楊淑清 王兵 中共遼寧省委黨校
文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體,文化承載著太多的概念和內(nèi)涵,旅游是人們對美好生活向往追求的需要,是當(dāng)前社會(huì)主要矛盾的縮影。文化業(yè)與旅游業(yè)的融合是當(dāng)代中國旅游行業(yè)發(fā)展的新機(jī)遇與新階段,也是文化和旅游行業(yè)發(fā)展的主要任務(wù)。2018年4月8日,新組建的國家文化和旅游部掛牌后,各省市的文化和旅游廳(局)也相繼成立。時(shí)至今日,雖然各省市已經(jīng)完成了文旅機(jī)構(gòu)、人員、業(yè)務(wù)上的融合,但能否實(shí)現(xiàn)文化和旅游的深度融合,為我國新一輪的振興發(fā)展貢獻(xiàn)旅游和文化人的聰明才智是值得深入研究的課題。
文旅行業(yè)從以前的分途發(fā)展到現(xiàn)在的融合發(fā)展,也使文旅游行業(yè)的從業(yè)人員正處于文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵時(shí)期。思想上,不能把文旅融合簡單地等同于“文化+旅游”;行動(dòng)上,也不能簡單地理解為文旅機(jī)構(gòu)、人員、業(yè)務(wù)上的合并。因此,在融合過程中依然存在思想上尚待深入,潛意識(shí)中仍然存在將二者割裂的情況。只有實(shí)現(xiàn)在規(guī)劃計(jì)劃、政策法規(guī)、管理體制、運(yùn)行機(jī)制、機(jī)構(gòu)人事、思想理念等方面的融合,才能真正地實(shí)現(xiàn)文旅有機(jī)融合。
隨著融合的深入,對于精通文旅產(chǎn)業(yè)的復(fù)合型領(lǐng)導(dǎo)和管理人才需求不斷提升。有機(jī)融合要真正實(shí)現(xiàn)結(jié)合本地特色的文化和旅游資源,深挖和創(chuàng)新文旅產(chǎn)品,以文促旅,以旅顯文。隨著新興科技的發(fā)展,定制化和個(gè)性化的文旅產(chǎn)品深受喜愛,也體現(xiàn)出了人們對于高質(zhì)量的文旅產(chǎn)品的需求。因此,專業(yè)的文旅管理人才對于融合后的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,在這個(gè)文旅融合發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,人才隊(duì)伍建設(shè)就顯得尤為重要。
思想上的融合是需要一定的時(shí)間來完成的,可以通過深入學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念,推進(jìn)文化和旅游的真融合、深融合,只有思想解放了,實(shí)現(xiàn)了真融合,才能發(fā)揮機(jī)構(gòu)改革所帶來的優(yōu)勢。要實(shí)現(xiàn)真正的融合,在思想上,要打破文化產(chǎn)品和旅游產(chǎn)品之間的邊界,一方面,依托旅游的產(chǎn)業(yè)化、市場化手段豐富文化產(chǎn)品的供給類型和供給方式,利用旅游渠道為文化產(chǎn)品的對外傳播和繁榮發(fā)展搭建更廣闊的平臺(tái);另一方面,用文化的養(yǎng)分滋養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè),豐富旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵,讓更多的文化資源,文化要素轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品,不斷拓展旅游的空間。[1]
機(jī)構(gòu)改革后,一些崗位交流變動(dòng)較大,尤其是縣區(qū)局懂業(yè)務(wù)的人員不多,面臨著業(yè)務(wù)銜接不深入、沒人干活的局面。因此,合理配置行政、事業(yè)資源的配比,對工作人員的服務(wù)理念進(jìn)行更新,不斷提升知識(shí)技能和職業(yè)素養(yǎng)。由此可見,有必要對業(yè)務(wù)人員進(jìn)行大規(guī)模的業(yè)務(wù)培訓(xùn),整體提升文旅系統(tǒng)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì),向先進(jìn)地區(qū)學(xué)習(xí)典型的經(jīng)驗(yàn)做法,專業(yè)的文旅人才對于促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)快速穩(wěn)健發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。新機(jī)構(gòu)必然是匹配新的制度,由于人力資源的再融合對于各市縣有一定的迫切性,應(yīng)進(jìn)一步明確各地市及縣文化服務(wù)中心與行政局之間的職能,進(jìn)一步解除各部門人員銜接問題。因此,新制度的設(shè)計(jì)要富有創(chuàng)新性,要能夠正確處理好管理與服務(wù)、事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的關(guān)系,既能實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合,又能權(quán)責(zé)分明。
文化業(yè)與旅游業(yè)二者在功能、重點(diǎn)和定位上各不相同,但隨著融合的深入,文旅業(yè)迎來了發(fā)展的新契機(jī)。很多企業(yè)加入文旅資源的開發(fā)、建設(shè)、服務(wù)等項(xiàng)目中來,一些項(xiàng)目的落地也進(jìn)一步推進(jìn)了文旅的融合發(fā)展,但由于一些景區(qū)的管理與信息化水平不高,無法形成高效的文旅產(chǎn)業(yè)鏈。因此,在促進(jìn)區(qū)域融合,強(qiáng)化市場的供給與需求,突出文化和旅游聯(lián)動(dòng)發(fā)展的同時(shí),打造把地方特色,文化資源串聯(lián)整合,推動(dòng)跨界多元整合,培育多元化,全城化、全鏈條的文旅融合發(fā)展業(yè)態(tài),形成上下結(jié)合、橫向聯(lián)動(dòng)、多方參與的文化旅游新格局。
文化旅游,文化為魂,旅游為體,面向未來,在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下,發(fā)展文化旅游必須堅(jiān)守文化定位,把握以下方向:一是堅(jiān)持知識(shí)導(dǎo)向,鼓勵(lì)支持優(yōu)秀數(shù)字文化產(chǎn)品的創(chuàng)作和生產(chǎn),打造具有豐富內(nèi)涵的精神家園;二是堅(jiān)持品質(zhì)發(fā)展,增加高質(zhì)量的研學(xué)旅游產(chǎn)品,創(chuàng)意體驗(yàn)產(chǎn)品,定制旅游產(chǎn)品,提供更加精細(xì)化、差異化旅游產(chǎn)品和更加舒心、放心的旅游服務(wù)[2];三是堅(jiān)持跨界融合,推動(dòng)跨界多元融合,培育多元化、全城化、全鏈條的文旅融合發(fā)展業(yè)態(tài),形成上下結(jié)合、橫向聯(lián)動(dòng)、多方參與的文化旅游新格局;四是堅(jiān)持以人為本,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),將發(fā)展文化旅游業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都放在為人民服務(wù)上,提高人民群眾的旅游參與度,提升人民群眾的獲得感和幸福感,滿足廣大群眾對高品質(zhì)生活的需求。