徐婧 浙江工業(yè)大學工程設計集團有限公司
現(xiàn)代建筑設計的發(fā)展并非空中樓閣,而是從傳統(tǒng)建筑設計中一代一代總結歸納出來的,現(xiàn)代建筑的組群布局,空間結構,材料和裝飾藝術等等都有傳統(tǒng)建筑的縮影,將傳統(tǒng)建筑的設計藝術形式應用到現(xiàn)代建筑中,集中展現(xiàn)當代建筑設計的時代感和設計主題,這種優(yōu)秀的設計方式是弘揚傳統(tǒng)建筑文化的一種表現(xiàn)形式,要用客觀公正的態(tài)度看待傳統(tǒng)文化,并在傳統(tǒng)文化上進行時代的革新,從而推動傳統(tǒng)文化向著現(xiàn)代化的設計形式發(fā)展。
現(xiàn)代建筑設計有時追求一定的文化氛圍,因此對于文化氣息的追求要歸根溯源到傳統(tǒng)建筑文化當中,如果無法繼承和弘揚傳統(tǒng)的建筑文化就無法使得現(xiàn)代建筑的設計效果達到理想狀態(tài)?,F(xiàn)代建筑和傳統(tǒng)建筑在設計中主要的不同點在于傳統(tǒng)的建筑設計文化是我國傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn),然而現(xiàn)代建筑的設計主要向著綠色環(huán)保以及可持續(xù)發(fā)展方向邁進,材料的使用和設計的科學性上都應用綠色環(huán)保的風格。
同時傳統(tǒng)建筑文化中所展現(xiàn)的是特定時期的社會文化,這同樣也是當時建筑設計特點的展現(xiàn),這些特點都可以被借鑒到現(xiàn)代建筑設計中,因此現(xiàn)代建筑設計需要以傳統(tǒng)建筑設計為發(fā)展根源。
在中國傳統(tǒng)建筑的設計中,和西方的石材壘砌不同,一直以木材為主要的建筑材料。傳統(tǒng)的建筑設計受到古代等級制度的影響,因而建筑的面積和整體空間的大小往往和房屋主人的身份地位有關,并且單體建筑的間數(shù)采用奇數(shù),這主要是因為在古代的設計概念中,多采用中軸對稱的布局,奇數(shù)間就不會導致正中心是一排柱子。
雖然傳統(tǒng)的建筑設計中單體建筑的面積大小、房屋的數(shù)量等等都會受到等級制度和房主身份地位的影響,但是多個單體建筑融合在一起能夠使得建筑空間得到極大的拓展。院落可以根據(jù)房屋主人的個人意愿進行任意的拼裝組合,從而形成具有一定規(guī)模的院落群。在這種建筑群中每一個單體建筑都能夠通過廊道與其他院落連接,并且廊道中多建設有涼亭,觀景臺等設施,體現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑的古典韻味。這種院落布局使得建筑的點線面連成一體,建筑的布局也因此得到了極大的變化。
傳統(tǒng)建筑的工藝主要追求精細,并且對工藝的質量要求非常高,對于一些身份地位較高的人群居住的建筑對于工藝的要求更是精益求精。傳統(tǒng)建筑設計的材料主要是應用木料,因此傳統(tǒng)建筑工藝中對木材的美化加工非常重視。通過對木材上雕刻一些花紋裝飾、并通過復雜的鉚接來把木材拼接成復雜的結構,這就是傳統(tǒng)建筑的工藝基礎,木材的使用能夠體現(xiàn)出時代的美感,同時也能夠表達出人們對生活的美好愿望。
從歷史性的角度分析材料的應用對我國建筑設計的重大影響,中國建筑自古以來一直遵循著土、木、磚、石并舉的用料原則,木、磚、石在我國漫長的歷史長河中具有顯赫的地位。木材在中國古代建筑的發(fā)展過程中始終占據(jù)最主要的地位,由木材組成的木構架,構建了宮殿、寺廟建筑還有許多民居,但現(xiàn)在中國因為人均森林資源的匱乏,以及木材的特點,以木構架作為建筑的結構形式已經(jīng)慢慢退出了中國的建筑舞臺。由于磚在古代的長期使用,使得磚有濃厚的傳統(tǒng)感,運用磚的不同的砌筑方式,從而讓現(xiàn)代建筑既有傳統(tǒng)感又煥發(fā)新的生命力,給人們一種古老而又新穎的視覺沖擊力。
混凝土磚塊是現(xiàn)代廣泛應用于建筑設計中的一種材料,混凝土磚塊因其強度高、抗壓性好、隔音好、防火隔熱、環(huán)保等優(yōu)點,逐漸的替代了傳統(tǒng)紅磚,占據(jù)了建材市場,混凝土磚塊具有一定的穩(wěn)定性,并且混凝土磚塊自身的應力載荷較大,化學穩(wěn)定性高,使得建筑外立面長期暴露在露天環(huán)境下也不會受到影響,并且混凝土磚塊具有一定的可塑性。在傳統(tǒng)的四合院和圍墻裝飾中經(jīng)常用混凝土磚塊來進行一定的雕刻,并應用特有的混凝土磚塊堆砌組合來完成一些形狀和孔洞,同樣混凝土磚塊也可以采用紅磚的砌筑方法,從而使得現(xiàn)代建筑具有其獨特的傳統(tǒng)風格。
瓦片,在我國傳統(tǒng)建筑屋頂設計中是必不可少的材料,徽派建筑的粉墻黛瓦,宮殿建筑富麗堂皇的琉璃瓦,都承載著歲月的滄桑變遷,都銘記著傳統(tǒng)建筑的歷史。但是隨著時代的發(fā)展,建筑越蓋越高,瓦片已經(jīng)不能適用現(xiàn)代建筑的需求,慢慢的退出了歷史的舞臺。在建筑設計中,即使瓦片不能被拿來做屋頂,我們依然可以讓瓦片出現(xiàn)在地面上,墻面上,賦予它新的生命力,依然能感受到傳統(tǒng)建筑中瓦片的力量,這不光是對傳統(tǒng)建筑文化的傳承和發(fā)揚,更是對現(xiàn)代建筑設計的啟發(fā)與進步。
中國傳統(tǒng)建筑設計歷經(jīng)不同朝代的沉淀積累,具有自己獨特的風格特點,像木構架體系,對稱的建筑布局、規(guī)整的庭院組合、靈活多變的園林設計,以及建筑本身的基座、門窗、柱、屋頂?shù)鹊男问綗o不體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的特色。傳統(tǒng)建筑基于不同地方的文化背景、民族特點呈現(xiàn)地區(qū)性,使得中國傳統(tǒng)建筑的風格更具多樣性。在現(xiàn)代建筑設計中可根據(jù)實際建筑需要合理運用傳統(tǒng)建筑設計元素進行創(chuàng)新設計,與現(xiàn)代科技和時代精神相結合,將傳統(tǒng)建筑的內(nèi)涵精神運用到現(xiàn)代建筑設計中,創(chuàng)造出與時俱進的作品。
在傳統(tǒng)的建筑設計和現(xiàn)代建筑設計中,建筑材料的作用不容小覷。傳統(tǒng)的建筑材料多以木材、磚、石、瓦片作為主要建筑材料,木結構使得傳統(tǒng)建筑和大自然更為契合,同時也顯示了建筑的質樸美感。
在進行現(xiàn)代建筑設計的時候,設計者需要繼承和發(fā)展傳統(tǒng)建筑材料這一元素,當代建筑材料多使用鋼筋混凝土作為建筑主體材料,與此同時可以在主流的發(fā)展趨勢下借鑒傳統(tǒng)的建筑材料,例如利用斗拱、瓦片等具有傳統(tǒng)建筑特色的材料作為裝飾,使得現(xiàn)代建筑中的新舊元素有機結合,從而創(chuàng)造出有傳統(tǒng)感的新作品。
四合院是中國古老、傳統(tǒng)的文化象征,沿南北縱軸對稱布置,并且平面的布局具有一定的簡明性,規(guī)劃較為嚴整,并且造型和裝飾豐富多樣。
四合院的初期定位是建立獨立居住的院子,從而實現(xiàn)內(nèi)部居住環(huán)境和外部環(huán)境的分隔。在現(xiàn)代的建筑設計中,四合院的設計形式仍然能夠滿足居住條件的隱秘性,并且蘊含我國傳統(tǒng)建筑的特色,可以在現(xiàn)代建筑中加入石雕和假門來提升現(xiàn)代建筑的空間結構,使得現(xiàn)代建筑的私密性更好,并為人們帶來更良好的視覺體驗。
在現(xiàn)代建筑設計中不乏傳統(tǒng)建筑的設計元素,這是一種思想的傳承,并且是一種物質符號和思想符號的運用,這就要求現(xiàn)代建筑設計者能夠全面的認識傳統(tǒng)的建筑符號,并將傳統(tǒng)的建筑符號融入現(xiàn)代建筑設計中。
符號具有一種顯著的系統(tǒng)性,其涵蓋的內(nèi)容也較為豐富,大多體現(xiàn)當時建筑的設計的主流思想,并且借助符號來體現(xiàn)建筑的特性,例如屋頂?shù)男问?,宮殿一般采用廡殿頂、民居多采用民居中。
在現(xiàn)代建筑設計中也可以加入這些傳統(tǒng)的符號,或者借鑒傳統(tǒng)符號來創(chuàng)造現(xiàn)代的藝術符號,例如在上海的金茂大廈設計中,設計者就借鑒了傳統(tǒng)的塔類符號,選擇了傳統(tǒng)的塔式結構,從而展現(xiàn)出了金茂大廈的獨特風格和時代氣息。
傳統(tǒng)建筑設計中有不少關于吉祥如意及動物圖案的應用,主要有白鶴,烏龜、梅竹蘭菊、蓮花等方面。在道館或者寺院等地,就較為容易出現(xiàn)白鶴、烏龜?shù)乳L壽吉祥的動物圖案,在文人故居或者書院等地,就容易出現(xiàn)梅竹蘭菊、蓮花等植物圖案形象。因此,在現(xiàn)代建筑設計的過程中,也可以借鑒相關元素的引用和應用,將符合建筑設計的圖案進行轉化應用,從而達到增添建筑設計美感的效果。
在現(xiàn)代建筑設計的過程中,提倡加入傳統(tǒng)建筑設計的相關元素,不僅僅是為了追求現(xiàn)代建筑設計的美感和效益,從更深層次上看,也是為了能夠弘揚傳統(tǒng)文化,向世界展示中國傳統(tǒng)文化的魅力和文化底蘊。因此,在現(xiàn)代建筑設計的過程中,要注意對傳統(tǒng)文化的保護,秉持保護性開發(fā)的原則,不能為了開發(fā)而開發(fā),破壞了當?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑的完整性和文化性。在進行傳統(tǒng)建筑物的保護與開發(fā)工作時,要注意對傳統(tǒng)建筑物的整體性的保護,并且,在保護傳統(tǒng)建筑物的同時,也要注意吸收當?shù)氐奈幕?,并且將其應用到建筑設計的過程中去。
現(xiàn)代建筑設計需要靈感來源,建筑設計需要與傳統(tǒng)建筑文化有機結合。建筑設計是在歷史的長河中慢慢沉淀積累而來的,若想使得建筑物有傳統(tǒng)建筑的思想,就需要大力傳承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑文化,以正確的理念看待傳統(tǒng)建筑文化,以傳統(tǒng)建筑文化彰顯時代發(fā)展的特色和建筑設計的發(fā)展趨勢,以優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化為基礎推動現(xiàn)代建筑設計的創(chuàng)新發(fā)展。
現(xiàn)代建筑設計中需要良好文化環(huán)境的支撐。大力傳承和發(fā)展傳統(tǒng)建筑文化,可以推動現(xiàn)代建筑設計工作的有序開展。不同類型的傳統(tǒng)建筑文化展現(xiàn)出不同的審美觀念和社會價值,這也成為現(xiàn)代建筑多樣化發(fā)展的基礎。不同地區(qū)也形成了不同的建筑文化和建筑形式。從某種角度來說,建筑設計也展現(xiàn)出特定時期的文化特征和社會風貌。
受傳統(tǒng)工藝技術的限制,傳統(tǒng)建筑設計中材料的選擇一般為木材、磚、泥土等傳統(tǒng)材料,在傳統(tǒng)建筑設計中,這些材料不僅僅用于裝飾,還被用于建筑整體的關鍵部位,用于承重支撐等等。其中,木材具有韌性較強的特點,在傳統(tǒng)建筑中被廣泛運用軟性連接中。同時,木材還可通過雕塑工藝被用于傳統(tǒng)建筑的裝飾之中,是傳統(tǒng)建筑設計中不可或缺的重要材料。這些材料是存在一定局限性的,在現(xiàn)代建筑設計中所占比重逐漸降低,逐漸被鋼材、混凝土等材料代替,混凝土與鋼筋的混合使用,能夠提升建筑的抗壓力與承載能力,是現(xiàn)代城市化發(fā)展中高層建筑設計中不可替代的重要建筑材料。
在傳統(tǒng)建筑設計中,一直強調(diào)“天人合一”的思想,老子《道德經(jīng)》有言:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,充分體現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一,強調(diào)建筑應與外在的環(huán)境有機的結合,納入其中,與之和諧統(tǒng)一。而自工業(yè)革命,以人類征服自然為特征,人類向大自然排放大量污染物廢棄物,環(huán)境惡化,問題日益突出,為了謀求人地協(xié)調(diào)發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展的理念應運而生,這也體現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑設計理念很值得我們?nèi)W習、傳承、發(fā)揚。在經(jīng)濟快速發(fā)展的背景下,現(xiàn)在現(xiàn)代建筑設計日趨同質化,千樓一面,各個不同的城市建設趨同,缺乏當?shù)氐奶厣?、文化的屬性。建筑是凝固的歷史和文化,是城市文脈的體現(xiàn)和延續(xù)。現(xiàn)代建筑設計需要我們?nèi)ニ伎紝W習發(fā)揚傳統(tǒng)建筑設計的理念,賦予建筑文化思想,展現(xiàn)當?shù)匚幕厣?/p>
綜上所述,我國的傳統(tǒng)建筑設計風格較為獨特,具有地域性、民族性等特點,具有深厚的文化內(nèi)涵,這對現(xiàn)代建筑設計產(chǎn)生了深遠的影響,并且為現(xiàn)代建筑設計的提供靈感來源。在現(xiàn)代建筑設計中不僅要注重當下大力推行的可持續(xù)發(fā)展理念,同時也要借鑒和發(fā)揮傳統(tǒng)建筑設計中的優(yōu)勢和特點,將傳統(tǒng)建筑設計的元素加以利用,從而讓現(xiàn)代建筑既有傳統(tǒng)感又煥發(fā)新的生命力,給人們一種傳統(tǒng)而又新穎的視覺沖擊力,創(chuàng)造出與時俱進的作品。