華杉
翻開《孫子兵法》,你會發(fā)現它不像傳說中那么神秘,也不是什么秘籍,而都是簡單平凡的道理,是平正通達的大道。
人們總以為有什么神妙的兵法能夠化腐朽為神奇。學了《孫子兵法》你就知道,腐朽就是腐朽,它是化不了神奇的。這個世界上最深刻的道理就是平平常常的大道理,關鍵在于你要知行合一,把這些老生常談的大道理切實篤行,真正做到。做到了你才知道,原來這些道理這么厲害。
總結《孫子兵法》,我有三句話——《孫子兵法》不是戰(zhàn)法,是不戰(zhàn)之法;不是戰(zhàn)勝之法,是不敗之法;不是以少勝多之法,是以多勝少之法。
《孫子兵法》的思想精要,我總結了九條。
第一,《孫子兵法》講的是以強勝弱而不是以弱勝強,因為弱勝不了強?!秾O子兵法》第一篇講“計”,不是奇謀巧計,而是現在的SWOT分析法,強調要將優(yōu)勢、劣勢、威脅、機會以及敵我雙方的綜合實力進行計算和評估。你要在決定是否開戰(zhàn)之前,先衡量雙方的實力。
計算的內容是“五事七計”,你要對敵我雙方從五個方面和七個科目進行打分,分多的勝,分少的敗。你打完分以后就能“知勝”,這就叫“多算勝,少算不勝”。
算下來能贏,就可以興師動眾地發(fā)動戰(zhàn)爭了,算下來自己的分沒別人高,那就不要打了。孫子是不相信以弱勝強的,那是小概率事件。孫子不會拿國家民族的命運去賭那些小概率事件。
第二,如果打得贏,但是打不起,也不要打。因為行動必有代價,戰(zhàn)爭的代價極大,不要光想著戰(zhàn)勝,要算一下這場仗打得值不值得。戰(zhàn)國時期的李克對魏文侯說“數勝必亡”——勝仗打多了,國家反而要滅亡。為什么呢?因為“數戰(zhàn)則民疲,數勝則主驕”。
總是在發(fā)動戰(zhàn)爭,人民就疲憊了;總是打贏,君主就驕傲了。以驕傲的君主來率領疲憊的人民,這個國家就要滅亡了。
漢武大帝就演繹了主驕民疲的一生。他開疆拓土,戰(zhàn)功赫赫,結果連年的戰(zhàn)事嚴重破壞了國家的經濟。他曾說:“朕即位以來,所為狂悖,使天下愁苦,不可追悔?!贝蛄诉@么多勝仗,最后算下來,這些仗贏得都不值得。
第三,先勝后戰(zhàn),贏了再打?!秾O子兵法》主要是自強之法,首先你要修煉自己,而不是惦記著打敗別人。所以孫子說:“善戰(zhàn)者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵?!?/p>
善于作戰(zhàn)的人先讓自己修煉成不可戰(zhàn)勝的,然后等待敵人可能被戰(zhàn)勝的時候。自己不可戰(zhàn)勝在于自己,而敵人什么時候可以被打敗,那完全在于敵人,你控制不了敵人。
第四,能等待,能忍耐?!癗o zuo no die”,不作死就不會死,《孫子兵法》講得最多的就是這個。因為戰(zhàn)爭的收益和代價極不對等,打贏了殺敵一千,自損八百,也不一定有多大利益;打輸了,則可能國破家亡,命都沒了。
所以關鍵是要能等,不能因為焦慮就頻頻動作。哥舒翰守潼關,知道不能打,他能等。但是唐玄宗焦慮,不能等,逼哥舒翰出關作戰(zhàn),就全軍覆沒了。
所以等待在很多情況下都是最好的戰(zhàn)略。
第五,一戰(zhàn)而定,勝而不定,勝利就無意義。勝利是手段不是目的,目的是平定。如果打了勝仗不能平定,你已經百戰(zhàn)百勝了還要接著打,那即便打一百場勝仗又有什么意義呢?
每一仗都要死人,就算死的是敵人,也不如讓他們不要死,而是讓他們加入我們,這樣才能“勝敵而益強”。通過戰(zhàn)勝敵人,我越來越強。
孫子有很強的保全思想,保全自己,保全人民,保全城池,保全財產,最好也保全敵人,把敵人都收服了歸我所有,這才是平定天下呢。
第六,以正合,以奇勝,分戰(zhàn)法是基本的戰(zhàn)術原則?!耙哉?,以奇勝?!边@句是《孫子兵法》中最為人所熟悉的話。奇,又稱余奇,意思是多出來的部分。
余奇就是預備隊,是手里捏著還沒打出去的牌,你要留到關鍵的時候打出去制勝,這叫出奇制勝,又叫分戰(zhàn)法,是兵法里最基本的戰(zhàn)術原則。凡是作戰(zhàn),一定要分兵,無論人數多寡。項羽最后到了烏江邊,只剩二十八個騎兵,他也要分成兩撥,首尾相顧而不能擠成一團來打,兵與兵之間要相互配合。
韓信背水一戰(zhàn),他不是真的把所有部隊都布陣在水邊。如果那樣的話,他就真要被人攆到河里面去喂魚了。韓信是先分了奇兵出去埋伏,有預備隊在關鍵的時候殺出來,這才獲勝。
人們老是相信奇襲得勝和以少勝多,這還是一個僥幸心理。孫子告訴我們,兵法沒有僥幸,弄巧一定成拙,打仗必須按軍事規(guī)律,按兵法的套路來。
現在許多人經常講一句話叫“守正出奇”,但《孫子兵法》里沒有“守正出奇”這四個字,這四個字是以訛傳訛。守正出奇什么意思?是說平常堅持原則,而關鍵的時候可以突破原則。那還要原則做什么呢?
第七,詭道不重要?!氨?,詭道也?!薄秾O子兵法》里的這句話誤導了好多人,很多人以為《孫子兵法》就是以詭詐取勝。但是,詭詐在兵法里面不是主旋律。
好多出版社把《孫子兵法》和《三十六計》合成一本書,似乎兵法就是奇謀巧計,這是很大的誤區(qū)。打仗跟我們平時做事一樣,不能靠詭計,還是要靠踏踏實實的努力。
第八,知己知彼,關鍵在知己。
知己知彼,百戰(zhàn)不殆,人們念著這句話,就總想去知彼,以為知己不是問題,覺得我還不知道自己嗎?實際上,知己知彼,關鍵在于知己,因為“不可勝在己”。自己強大了不失誤,別人就“無奈你何”。你如果千方百計地去知彼,可能還著了別人的詭道。
《孫子兵法》講來講去,都是練基本功和抓基本面。你要管好自己,等你自己強了,再等待勝機出現,在最有把握的時候動手,先勝后戰(zhàn),一戰(zhàn)而定。
第九,《孫子兵法》不是教你打贏,首先是教你認輸。
為什么不戰(zhàn)呢?知道自己要輸所以才不戰(zhàn)?!秾O子兵法》首先是不戰(zhàn)之法。我們都喜歡聽一首歌,叫《永不服輸》,因為人們都不愛聽壞消息,不愿意聽到對自己不利的真相。
我希望通過學習《孫子兵法》,讓我們能夠學會接受失敗。接受失敗就是知道很多事我做不到,所以兵法從這個意義上是消極的而不是積極的。這樣一個消極的態(tài)度,它有什么積極的價值呢?它的價值就是,可以堵住我們人生所有錯誤的源頭。