姜蘭花
【摘? ? 要】作為講好“中國故事”的一個(gè)重要組成部分,地方主流媒體對(duì)脫貧攻堅(jiān)的報(bào)道,對(duì)于提升地方脫貧攻堅(jiān)主體形象具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。基于建設(shè)性新聞“公眾導(dǎo)向、方案導(dǎo)向、行動(dòng)導(dǎo)向、未來導(dǎo)向”的理念,《閩南日?qǐng)?bào)》在脫貧攻堅(jiān)報(bào)道上以凸顯問題成效來優(yōu)化議題,通過“經(jīng)驗(yàn)介紹”、“成就展示”的優(yōu)先議題營造了積極正向的輿論導(dǎo)向,通過以情感驅(qū)動(dòng)的新聞敘事框架,構(gòu)建了脫貧攻堅(jiān)中的地方政府形象、貧困群眾主體形象和社會(huì)幫扶力量主體形象。在未來的報(bào)道中,只有發(fā)掘脫貧攻堅(jiān)的本土化、差異化特征,以發(fā)展的視角讓脫貧攻堅(jiān)敘事走向未來,地方主流媒體才能有效推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)故事的對(duì)外傳播。
【關(guān)鍵詞】建設(shè)性新聞;脫貧報(bào)道;議題設(shè)置;敘事框架
【基金項(xiàng)目】本文受漳州市2019年中青年領(lǐng)軍人才和急需緊缺專業(yè)技術(shù)人才培訓(xùn)或訪學(xué)進(jìn)修項(xiàng)目資助(漳人社[2019]11號(hào)),系2020年福建省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(社科類)“建設(shè)性新聞理念下地方脫貧攻堅(jiān)報(bào)道研究”(編號(hào)JAS20650)階段性成果。
2020年3月6日,習(xí)近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)脫貧攻堅(jiān)“越到最后越要緊繃這根弦,不能停頓、不能大意、不能放松”。[1]在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)收官之時(shí),地方主流媒體如何把握輿論引導(dǎo)的“最后一公里”,對(duì)于提升脫貧攻堅(jiān)報(bào)道的傳播力、影響力,提升地方脫貧攻堅(jiān)主體形象,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
《閩南日?qǐng)?bào)》作為機(jī)關(guān)報(bào),是漳州市脫貧攻堅(jiān)宣傳的首要陣地,也是對(duì)外傳播地方脫貧攻堅(jiān)主體形象的首要窗口。作為轄區(qū)內(nèi)涵蓋三個(gè)省級(jí)貧困縣的地市,如何全力做好脫貧攻堅(jiān)新聞報(bào)道,鞏固脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)成果,是地方主流媒體的重大課題。本文以《閩南日?qǐng)?bào)》在脫貧攻堅(jiān)報(bào)道中的具體實(shí)踐為例,運(yùn)用“建設(shè)性新聞”理念考察其報(bào)道策略和特色,反思報(bào)道優(yōu)化途徑,以期為地方主流媒體做好脫貧攻堅(jiān)報(bào)道提供參考。
一、脫貧攻堅(jiān)報(bào)道議題的問題導(dǎo)向
建設(shè)性新聞理念以“解決實(shí)際問題”為導(dǎo)向,這就決定了脫貧攻堅(jiān)報(bào)道在議題設(shè)置上必須凸顯問題意識(shí)和解決意識(shí)。
《中共中央國務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)三年行動(dòng)的指導(dǎo)意見》中對(duì)脫貧攻堅(jiān)報(bào)道的輿論引導(dǎo)提出了具體的實(shí)踐要求,即“宣傳習(xí)近平總書記關(guān)于扶貧工作的重要論述,宣傳黨中央關(guān)于精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的重大決策部署,宣傳脫貧攻堅(jiān)典型經(jīng)驗(yàn),宣傳脫貧攻堅(jiān)取得的偉大成就” 。[2]各級(jí)各類媒體推出了一系列脫貧攻堅(jiān)重點(diǎn)新聞報(bào)道,圍繞“脫貧攻堅(jiān)”展開議程設(shè)置,或闡釋國家領(lǐng)導(dǎo)人論述精神,或做政策性的解讀,或做重大決策宣傳,或進(jìn)行脫貧成就展示。
地方黨媒要服務(wù)地方形象構(gòu)建和地方形象傳播,《閩南日?qǐng)?bào)》的脫貧攻堅(jiān)報(bào)道從“脫貧摘帽”這個(gè)實(shí)際問題出發(fā),何時(shí)摘下帽子,用什么方法摘下帽子,全社會(huì)如何合力摘下帽子,就成為了媒介議題的重中之重。
脫貧攻堅(jiān)的議題設(shè)置需與《閩南日?qǐng)?bào)》作為地方主流媒體的媒介話語資源、議題所設(shè)的時(shí)間與空間、公眾關(guān)注等相匹配。在媒介話語資源上,地市級(jí)主流媒體難以有眾多高水平人才的專家?guī)?,從而?duì)重大政策發(fā)布做出專業(yè)性解讀;在議題所設(shè)時(shí)間與空間上,《閩南日?qǐng)?bào)》服務(wù)的是地方脫貧攻堅(jiān),在《漳州市“十三五”扶貧開發(fā)專項(xiàng)規(guī)劃》中明確有“3個(gè)省級(jí)扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣,17個(gè)欠發(fā)達(dá)鄉(xiāng)鎮(zhèn),183個(gè)貧困村和6.49萬扶貧建檔立卡人口”的脫貧任務(wù),以及“多渠道、多形式宣傳各地各部門在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的經(jīng)驗(yàn)做法和先進(jìn)典型”[3]的宣傳指導(dǎo),這也決定了《閩南日?qǐng)?bào)》在脫貧攻堅(jiān)報(bào)道上關(guān)注的方向;在公眾關(guān)注上,地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平直接影響著人民的幸福感及幸福指數(shù),“消除貧困、實(shí)現(xiàn)共同富?!笔窃鷦?dòng)力也是目標(biāo),公眾對(duì)于脫貧攻堅(jiān)的關(guān)注直接體現(xiàn)在幸福感提升,也體現(xiàn)在命運(yùn)共同體下形成社會(huì)合力共同扶貧的精神。因此,《閩南日?qǐng)?bào)》脫貧攻堅(jiān)報(bào)道的議題緊緊圍繞問題及其解決方案來進(jìn)行設(shè)置,以“經(jīng)驗(yàn)介紹”和“成就展示”兩個(gè)議題為主,而非“政策宣傳”或“思想論述”等議題。
(一)空間軸上的“經(jīng)驗(yàn)介紹”
“經(jīng)驗(yàn)介紹”議題為社會(huì)提供了實(shí)現(xiàn)脫貧摘帽的典型方案和智慧參考。如《這群“巧娘”不簡單 云霄縣和平鄉(xiāng)坎頂村的中老年婦女撐起脫貧“半邊天”》,介紹了云霄縣和平鄉(xiāng)坎頂村一支獨(dú)特的扶貧隊(duì)伍,她們?cè)谴謇锬坎蛔R(shí)丁的中老年婦女,從幫扶掃盲對(duì)象一步步轉(zhuǎn)變?yōu)猷l(xiāng)村振興的主力軍,不僅完成了個(gè)人形象的轉(zhuǎn)變——從文盲到巧娘,更成就了農(nóng)村婦女集體形象的構(gòu)建——從底層邊緣人到社區(qū)服務(wù)中堅(jiān),她們的“蝶變”故事為其他農(nóng)村地區(qū)脫貧摘帽提供了鮮活的范本。又如《漳浦縣赤土鄉(xiāng)下坂村通過流轉(zhuǎn)土地300畝,激活了土地能量,讓企業(yè)與村民“雙贏”——激活土地長“金子”》,聚焦“農(nóng)村土地面積大”與“農(nóng)村土地產(chǎn)出低”的矛盾以及“二三產(chǎn)業(yè)勞力增多”與“種植農(nóng)民積極性減弱”的矛盾這兩個(gè)農(nóng)村發(fā)展的突出問題,通過政府、企業(yè)和農(nóng)民三方合作,實(shí)現(xiàn)了“貧困帽”的摘除。正是通過這樣的經(jīng)驗(yàn)介紹報(bào)道,為其他有類似問題地方的脫貧攻堅(jiān)提供了可供參考的樣本。
(二)時(shí)間軸上的“成就展示”
“成就展示”議題為社會(huì)呈現(xiàn)了脫貧摘帽進(jìn)展,鼓舞了社會(huì)對(duì)決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的信心,繼而對(duì)脫貧摘帽時(shí)間軸進(jìn)行展望。如《詔安:黑皮雞樅菌破土成“金”》,展示了詔安縣霞葛鎮(zhèn)五通村依靠種植黑皮雞樅菌增收致富的脫貧成效,報(bào)道中通過數(shù)字來表達(dá)脫貧攻堅(jiān)取得的成效,用直接引語傳遞出村民脫貧致富的喜悅,脫貧攻堅(jiān)不僅僅是創(chuàng)富增收,更是讓每一個(gè)家庭不會(huì)因?yàn)樨毟F而喪失闔家團(tuán)聚幸福的機(jī)會(huì)和權(quán)利。又如《從曾經(jīng)“路顛、水咸、人人嫌”,到如今的省級(jí)美麗鄉(xiāng)村示范村 “蠔”村蝶變 西梧起“鳳”》,紀(jì)實(shí)性地報(bào)道了詔安縣西梧村從“后進(jìn)村”到“示范村”的6年蛻變,除了用直觀的數(shù)據(jù)和脫貧村民的話語,更以西梧村的全貌形象地展示了以本土特色為切口的鄉(xiāng)村脫貧和鄉(xiāng)村振興之路。
不難看出,《閩南日?qǐng)?bào)》在脫貧攻堅(jiān)報(bào)道上“經(jīng)驗(yàn)介紹”和“成就展示”的媒介議題,既契合了國家脫貧攻堅(jiān)輿論引導(dǎo)的總體要求,又立足漳州市脫貧攻堅(jiān)的“具體問題具體分析”的輿論環(huán)境實(shí)際,營造了積極正向的輿論導(dǎo)向,有助于地方形象的構(gòu)建和傳播。
二、脫貧攻堅(jiān)報(bào)道框架的情感驅(qū)動(dòng)
依據(jù)建設(shè)性新聞理念,新聞要建立與公眾的可持續(xù)關(guān)系,進(jìn)行情感譜系的代入成為一個(gè)行之有效的方式,這也是“情感驅(qū)動(dòng)新聞業(yè)”帶給我們的啟示——“以情感驅(qū)動(dòng)的講故事,拒絕嚴(yán)格按照‘倒金字塔寫作新聞故事,通過整合深層背景、情感化語言、娛樂化特征和問題解決方案,創(chuàng)造包羅萬象的情感閱讀和觀看體驗(yàn)”。[4]故此,以為地方脫貧攻堅(jiān)做好輿論引導(dǎo)與形象宣傳為己任的地方主流媒體在報(bào)道框架選擇上也就具有“情感意義”的偏向,《閩南日?qǐng)?bào)》的脫貧攻堅(jiān)報(bào)道立足本土化,以“情感傳遞”為主進(jìn)行微觀敘事。
(一)使用典型而熟悉的消息來源
在消息來源上,脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的直接參與人成為首要消息來源。他們是公眾身邊熟悉的鄰里鄉(xiāng)親、村鎮(zhèn)干部、扶貧骨干等,他們是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的主體,通過他們的言行我們看到了鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)的日常生活和現(xiàn)實(shí)環(huán)境。如《“金丸子”不愁賣 靠的是“網(wǎng)”》和《“黑珍珠”有銷路 憑的是“質(zhì)”》兩篇報(bào)道,有21歲的年輕貧困戶當(dāng)網(wǎng)店“掌柜”,有80多歲由“外行”變“內(nèi)行”的果農(nóng),有“授人以漁”的合作社理事長,有帶領(lǐng)貧困戶創(chuàng)業(yè)增收的鎮(zhèn)扶貧辦主任,他們現(xiàn)身說法,真情流露,或講述自己脫貧致富的故事,或介紹精準(zhǔn)扶貧的鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)驗(yàn),或傳遞幫扶脫貧的信心,再現(xiàn)著脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中公眾熟知的“真實(shí)”。
(二)選擇具有人情冷暖的報(bào)道主題
在報(bào)道主題上,《閩南日?qǐng)?bào)》脫貧攻堅(jiān)報(bào)道的著眼點(diǎn),或者說新聞要凸顯的核心內(nèi)容放在“情”字上,通過對(duì)脫貧攻堅(jiān)多元主體的報(bào)道,一來表達(dá)脫貧對(duì)象的喜悅之情和感恩之情,二來表達(dá)社會(huì)扶貧力量的關(guān)懷之情和奉獻(xiàn)之情。在《青棗豐產(chǎn)尋出路 “線上”微商來幫忙》這篇報(bào)道中,導(dǎo)語以直接引語——“就在我們一籌莫展的時(shí)候,駐村書記帶領(lǐng)村兩委向我們伸出了援助之手,好比一場‘及時(shí)雨?。 边@幾天,望著自家青棗園的青棗即將銷售完畢,吳明星高興地說道——開篇定調(diào),貧困群眾的困難,扶貧干部的援助,即將售罄的青棗,聊聊數(shù)語將脫貧攻堅(jiān)的過程串聯(lián)起來,既表明了黨和政府對(duì)貧困群眾的無私關(guān)懷,又展現(xiàn)出貧困群眾困難解決的興奮喜悅,還調(diào)動(dòng)了公眾對(duì)這一波三折故事的感動(dòng)與欣慰。
(三)強(qiáng)化視覺化和親切感的語言敘事
在敘述上打破“倒金字塔”結(jié)構(gòu),多采用具有親切感的內(nèi)視角和第一人稱視角,拉近新聞人物與公眾的距離,以新聞圖片印證脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),以直接引語和背景材料豐富脫貧攻堅(jiān)故事。如《果農(nóng)“e上云霄” 好果遠(yuǎn)“嫁”千里》開篇寫道:“仲春時(shí)節(jié),走進(jìn)云霄縣下河鄉(xiāng)下河村。沿著山間小道,前往南嶺門山腳下的楊桃園。撲鼻而來的,是清新的草木味,還有淡淡果香?!盵5]一幅寧靜的鄉(xiāng)村山水畫瞬間在讀者眼前展開,一個(gè)“綠水青山就是金山銀山”的故事也在這種靜謐而帶著果香味的畫下娓娓道來?!斑@是昨晚客戶下的訂單,一百多斤?!毙侣勚鹘情_始登場,一邊忙著園活一邊講述自己由“建檔立卡要我脫貧”到“我要趕緊跟上奔小康”的故事。同時(shí),報(bào)道還配發(fā)了一張主人公在果園忙活的圖片,突出人物喜氣洋洋的表情及其摘楊桃的精細(xì)動(dòng)作,這樣的新聞?wù)掌?,“一方面是‘證據(jù)的化身,另一方面也是‘真相的復(fù)制品”,[6]使得受眾像是以一種觀看直播的方式,能夠直接分享圖片中的情感、決定性的瞬間,這樣即使是發(fā)生在遠(yuǎn)方的、異地文化的故事,也具有了人情味。
基于《閩南日?qǐng)?bào)》脫貧攻堅(jiān)報(bào)道的議題設(shè)置和框架策略,以情感驅(qū)動(dòng)的報(bào)道形式在一定程度上回應(yīng)了建設(shè)性新聞理念的四個(gè)核心導(dǎo)向,向公眾展示了在這場地方脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中“現(xiàn)代化發(fā)展理念下的快速脫貧樣本”和“邁向現(xiàn)代化的幸福生活樣本”,[7]也向公眾展示了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)多元主體的“命運(yùn)共同體樣本”,以政府、社會(huì)幫扶力量及貧困者三者之間的互動(dòng)構(gòu)建了共同體框架下的不同主體形象。具體而言,黨和政府作為消除貧困的承諾者和責(zé)任人,“負(fù)責(zé)任、有溫情”成為了政府形象的標(biāo)簽;貧困群眾作為脫貧攻堅(jiān)的直接對(duì)象,也是消除貧困這一重大成果的惠及者,凸顯出“受益者、感恩者”的形象;社會(huì)力量作為扶貧開發(fā)的強(qiáng)大合力,其形象貴在“講奉獻(xiàn)、講擔(dān)當(dāng)”,像《云霄:脫貧“六個(gè)一”攻堅(jiān)正當(dāng)時(shí)》《駱駝牛助力精準(zhǔn)扶貧》《“苦瓜茶王”主打綠色牌》等報(bào)道可管窺三個(gè)主體的形象再現(xiàn)。
三、脫貧攻堅(jiān)報(bào)道的優(yōu)化建議
作為講好“中國故事”的一個(gè)重要組成部分,脫貧攻堅(jiān)報(bào)道以建設(shè)性新聞理念,即“鼓舞人心的積極敘述”,宣傳了脫貧攻堅(jiān)的成就。但是整體而言,從建設(shè)性新聞理念出發(fā),媒體在脫貧攻堅(jiān)報(bào)道中還存在一些問題與不足。主流媒體唯有真正下沉到一線,以貧困群眾的困難和訴求為問題導(dǎo)向,拓展報(bào)道空間和方向,同時(shí),做脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的守望者和監(jiān)督者,為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)助力。
(一)注重對(duì)本土化故事的挖掘
從普遍性關(guān)注到特殊性關(guān)注,發(fā)掘聚焦脫貧攻堅(jiān)的本土化特征和差異化特征。建設(shè)性新聞是一種具有本土化特征的實(shí)踐,[8]本土是區(qū)分與他者差異的特征化集合,在全黨全社會(huì)決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的過程中,“全國同下一盤棋”只是總體指導(dǎo),旨在協(xié)調(diào)各方在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)上釋放巨大的能量,更為重要的是地區(qū)的因地制宜、精準(zhǔn)施策,表現(xiàn)在對(duì)脫貧攻堅(jiān)的形象宣傳和輿論引導(dǎo)上,也應(yīng)該針對(duì)地方公眾、地方問題、地方未來,提出有地方特色的行動(dòng)方案。因此,下沉到一線,挖掘地方的貧困問題和真實(shí)訴求,提供地方脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的具體現(xiàn)實(shí)語境,讓脫貧攻堅(jiān)報(bào)道綻放地方色彩,從而讓地方公眾真正看到“自己人”的脫貧致富故事、共同富裕故事,推動(dòng)地方公眾參與到地方脫貧攻堅(jiān)的實(shí)踐中來,展示更加立體、多維的地方脫貧攻堅(jiān)形象,從而吸引外地受眾對(duì)地方脫貧攻堅(jiān)故事的關(guān)注與思考。像媒體對(duì)湖南“十八洞村”精準(zhǔn)扶貧的報(bào)道,就是傳遞一個(gè)極具本土化特色的脫貧攻堅(jiān)故事,透過媒介的不同報(bào)道,十八洞村在人們的印象中不再是往日的“貧窮、偏僻、蒙昧”等形象,相反的,“一個(gè)‘氤氳著原汁原味苗族風(fēng)情的現(xiàn)代化苗寨的形象已經(jīng)深入人心”,[9]優(yōu)美的自然地理環(huán)境,獨(dú)特的人文社會(huì)景觀,優(yōu)秀的文化傳承,使其成為脫貧攻堅(jiān)的代表性符號(hào)和樣本。
(二)完成積極監(jiān)督的敘事模式轉(zhuǎn)變
學(xué)者張志安針對(duì)全國范圍內(nèi)的新聞從業(yè)者進(jìn)行的角色認(rèn)知調(diào)查發(fā)現(xiàn),在中國,新聞從業(yè)者的“宣傳者”和“監(jiān)督者”角色正面臨著“雙重式微”,這一結(jié)果既顯示了新聞工作者“擺脫宣傳本位、回歸記者本位”的可喜變化,同時(shí)也折射出“犬儒化的傾向”以及“對(duì)新聞?dòng)绊懮鐣?huì)功能的悲觀態(tài)度”。[10]筆者以為,以“解決問題”、“提供行動(dòng)方案”為核心的建設(shè)性新聞需要積極的監(jiān)督敘事,正視問題、梳理問題背后的社會(huì)文化語境,激發(fā)公眾協(xié)同參與,提供解決方案。脫貧攻堅(jiān)的積極監(jiān)督報(bào)道,需要主流媒體機(jī)構(gòu)及新聞從業(yè)者以積極的姿態(tài)而非回避的態(tài)度對(duì)待實(shí)踐中出現(xiàn)的各類問題,如此才能構(gòu)建一個(gè)真實(shí)的地方脫貧攻堅(jiān)故事。
在敘事模式上,尊重文本的互文性,積極探索多角度、多情境敘事,利用文本與文本之間的互文、文本與社會(huì)語境之間的互文,提升文本聯(lián)通公眾、激發(fā)公眾的傳播效果。為此,媒體可以借助融媒體優(yōu)勢進(jìn)行跨媒介敘事,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體建設(shè)力度和網(wǎng)友參與評(píng)論功能建設(shè),利用文字、圖片、動(dòng)畫、影音、H5等多種符號(hào)載體進(jìn)行有效表達(dá),提高公眾的閱讀體驗(yàn),注重對(duì)地方獨(dú)特的歷史、人文、社會(huì)背景的挖掘,增加報(bào)道厚重感。
(三)堅(jiān)持用發(fā)展的視角勾勒新聞動(dòng)態(tài)
從當(dāng)下的記錄到未來的思考,以發(fā)展的視角讓脫貧攻堅(jiān)敘事走向未來。建設(shè)性新聞理念追求新聞與公眾關(guān)系的可持續(xù)發(fā)展,本質(zhì)而言這是新聞未來文化的體現(xiàn),通過對(duì)當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)聚焦、對(duì)歷史背景的挖掘以及對(duì)未來行動(dòng)的展望,勾連起一個(gè)不斷向前發(fā)展的時(shí)空維度。因此,建設(shè)性新聞的未來導(dǎo)向并非割裂與當(dāng)下的關(guān)聯(lián),并非是與當(dāng)下對(duì)立的二元結(jié)構(gòu),而是用發(fā)展的視角勾勒新聞動(dòng)態(tài),彰顯新聞生命力的延伸。具體到講好脫貧攻堅(jiān)故事,除了要關(guān)注當(dāng)下為脫貧攻堅(jiān)做的努力和取得的成果,更要把視角放在地方脫貧攻堅(jiān)后的未來走向,既要著眼于對(duì)地方脫貧攻堅(jiān)故事的縱向挖掘,也要思考地方與全國脫貧攻堅(jiān)的橫向關(guān)聯(lián),思考與世界減貧事業(yè)的對(duì)話。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,“脫貧摘帽”主要對(duì)應(yīng)的指標(biāo)是貧困農(nóng)村農(nóng)民人均可支配收入的增加,這也體現(xiàn)在諸多脫貧攻堅(jiān)新聞報(bào)道中,那么農(nóng)村貧困人口的可支配財(cái)力上去以后,其他的生產(chǎn)、生活、社交、精神文明等方面要如何跟上其他地區(qū)人民的步伐,鄉(xiāng)村的全面振興應(yīng)該怎樣布局謀篇,可持續(xù)發(fā)展的潛力和依賴路徑是什么,等等,這些都應(yīng)該納入脫貧攻堅(jiān)報(bào)道的議題中來。正如2020年3月6日,習(xí)近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)提出的一個(gè)具有指導(dǎo)意義的精神——“脫貧摘帽不是終點(diǎn),而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)”,[11]脫貧攻堅(jiān)報(bào)道是一個(gè)著眼未來的新聞實(shí)踐。
建設(shè)性新聞理念為地方主流媒體脫貧攻堅(jiān)報(bào)道提供了新的視角和方案,地方主流媒體通過有目的的議題優(yōu)化和特色的框架敘事,再現(xiàn)地方脫貧攻堅(jiān)主體形象,映射出脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的地方輿論引導(dǎo)之路。未來只有更好地運(yùn)用建設(shè)性新聞理念與實(shí)踐作指引,地方主流媒體才能更有效地推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)這一中國故事講述的對(duì)外傳播。
注釋:
[1]人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào).越到最后越要緊繃這根弦——習(xí)近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上重要講話引發(fā)強(qiáng)烈反響[EB/OL].[2020-03-08].http://cpc.people.com.cn/n1/2020/0308/c419242-31621871.html
[2]習(xí)近平2020年3月6日在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上的講話[EB/OL].[2020-03-07].http://www.1237
1.cn/2020/03/07/ARTI1583539277597125.shtml.
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12371.cn/2020/03/11/ARTI1583915894182753.shtml.
(作者單位:漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院文化創(chuàng)意學(xué)院)
責(zé)編:姚少寶