□ 徐洋

電影《我和我的祖國》是在2019年國慶檔期間上映的一部獻(xiàn)禮片，于短時(shí)間內(nèi)獲得了票房和口碑的雙豐收。影片選取了中華人民共和國成立70周年以來的7個(gè)代表性事件，在弘揚(yáng)愛國主義精神的主題下由不同的導(dǎo)演創(chuàng)作完成。電影是敘事的藝術(shù)，把故事講好是創(chuàng)作者要解決的核心問題。作為新主旋律電影，《我和我的祖國》是如何打破傳統(tǒng)敘事范式，在商業(yè)片大行其道的今天獲得成功的？本文在對(duì)電影進(jìn)行文本分析的基礎(chǔ)上探尋其敘事策略，以期為新主旋律電影的發(fā)展找尋突破口。

一、新主旋律電影的誕生與發(fā)展

電影是具有雙重屬性的文化產(chǎn)品，長期以來，其意識(shí)形態(tài)屬性是我國電影生產(chǎn)中的重要支撐，由此涌現(xiàn)了一大批符合主流價(jià)值觀的主旋律電影，然而其經(jīng)濟(jì)屬性卻遭到忽視，在市場經(jīng)濟(jì)條件下不能很好地吸引受眾。近些年來這一狀況有所變化，在國家政策主導(dǎo)下，電影的商業(yè)價(jià)值得到業(yè)界的重視，在制作過程中不僅更加尊重受眾的需求，還積極轉(zhuǎn)變創(chuàng)作理念，生產(chǎn)出了有別于主旋律電影的作品，從而獲得了更好的傳播效果。有學(xué)者認(rèn)為，這些同樣是弘揚(yáng)主旋律的電影，需要與之前的進(jìn)行區(qū)分，所以開始使用“新主旋律電影”的概念。

早在20世紀(jì)30年代我國就已經(jīng)出現(xiàn)了反映主流價(jià)值觀的電影。新中國成立以來，電影的意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向更加受到國家重視。上世紀(jì)八九十年代，中國電影市場得到繁榮發(fā)展，在數(shù)量上出現(xiàn)了較大的增長，也出現(xiàn)了一些滌蕩心靈的作品。與此同時(shí)，主旋律電影的概念不斷得到厘清，時(shí)任廣電部電影局局長騰進(jìn)賢在1987年提出了電影制作要堅(jiān)持主旋律的發(fā)展方向，又在1991年的全國電影創(chuàng)作會(huì)議后提出具體要求：“我們的電影創(chuàng)作應(yīng)該突出頌揚(yáng)時(shí)代精神，即愛國主義、集體主義和社會(huì)主義精神。它應(yīng)成為一種融匯于創(chuàng)作主體的全部藝術(shù)思維過程和創(chuàng)作過程中的自覺的內(nèi)驅(qū)力，是充實(shí)于電影藝術(shù)家創(chuàng)作實(shí)踐中的體現(xiàn)著社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感的精神力量?！?994年，全國宣傳思想工作會(huì)議在北京召開，時(shí)任中共中央總書記江澤民在會(huì)上提出“弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化”，主旋律電影的創(chuàng)作再次得到重視。

然而，很多主旋律電影堅(jiān)持宏大敘事這一范式，電影敘事結(jié)構(gòu)單調(diào)、視角單一，帶有濃重的說教意味。特別是在商業(yè)片大量上映之時(shí)，主旋律電影的影響力往往不夠理想。進(jìn)入21世紀(jì)以后，得益于文化產(chǎn)業(yè)的不斷改革，這一現(xiàn)象逐漸發(fā)生變化。以《建國大業(yè)》為標(biāo)志，官方主導(dǎo)的愛國主義題材電影開始更加注重受眾的需求，并加入商業(yè)元素，大批明星聯(lián)袂出演，塑造了視覺和聽覺上的“奇觀”。理念上，創(chuàng)作者更加尊重電影的規(guī)律，開始回歸到電影的本體層面敘事。為了對(duì)不同時(shí)期的主旋律電影進(jìn)行更好的區(qū)分并開展相應(yīng)的研究，有學(xué)者提出了“新主旋律電影”的概念。

就有關(guān)新主旋律電影的研究而言，一些研究者認(rèn)為新主旋律電影在堅(jiān)持主流價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作手法更加靈活，具有商業(yè)化和娛樂化的特征。也有學(xué)者認(rèn)為主旋律電影實(shí)質(zhì)上等同于主流商業(yè)大片，這一觀點(diǎn)是將新主旋律電影放在以經(jīng)濟(jì)效益為導(dǎo)向的商業(yè)大片的范疇進(jìn)行研究，無法充分地與更加重視政治性的主旋律電影進(jìn)行比較研究，會(huì)造成研究的割裂。周漢杰和曲瑋婷則認(rèn)為，“區(qū)別于傳統(tǒng)主旋律電影，新主旋律電影不再將政治性、藝術(shù)性和商業(yè)性三者割裂開來，而是用更加廣泛的題材、更多樣化的敘事、更豐滿的人物形象、更多元化的影像表現(xiàn)方式來承載中國新時(shí)代的精神，在講好中國故事的同時(shí)，也具有豐富的思想價(jià)值內(nèi)涵?！边@一概念更加完整、準(zhǔn)確地概括了新主旋律電影的特性、題材和敘事等內(nèi)涵，因而本文將在這一定義基礎(chǔ)上展開研究。

二、新主旋律電影的敘事策略

理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，在對(duì)敘事基礎(chǔ)進(jìn)行分析之前應(yīng)當(dāng)厘清新主旋律電影的敘事理念?！皵⑹吕砟钍菍?duì)不同民族的敘事傳統(tǒng)和敘事方式的抽象概括，是不同民族在不同時(shí)代的敘事行為中所表現(xiàn)出的基本思想、基本觀念，也是對(duì)敘事這一傳播方式和文化現(xiàn)象的進(jìn)一步提煉，具有鮮明的時(shí)代特征。”而新主旋律電影則繼承了主旋律電影中的愛國主義敘事理念，并在此基礎(chǔ)上注重挖掘人文主義的深刻內(nèi)涵，這種新的敘事理念正在實(shí)踐中逐漸得到完善。

（一）愛國主義——從宏大敘事到微宏敘事

愛國主義的表現(xiàn)方式本應(yīng)是多樣的，然而在實(shí)踐中卻長久地受限于宏大敘事的藩籬，在各種影像作品中變成了一味的說教。宏大敘事這一概念來源于后現(xiàn)代理論，與語言學(xué)關(guān)系密切，它的題材一般要反映人類和社會(huì)重大問題，以群體抽象為基礎(chǔ)，圍繞一個(gè)特定的主題進(jìn)行全面而完整的敘事。在此過程中，敘事由于無法落實(shí)到具體的細(xì)節(jié)和人物而不夠生動(dòng)，從而變得空洞，客觀上拉遠(yuǎn)了作品與受眾之間的距離。新主旋律電影突破了宏觀敘事這一范式，“小切口”的方式得到大量的運(yùn)用，在敘述故事時(shí)不再從大的歷史背景著手，轉(zhuǎn)而具體到鮮活的人物或事件上，再加上對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行儀式化的描寫，從微觀映射宏觀，既增加了作品的故事性也豐富了作品的內(nèi)涵。這即是“微宏敘事”，“它不再是以宏大呈現(xiàn)宏大，而是改以微細(xì)方式呈現(xiàn)宏大，或者以微細(xì)傳達(dá)宏大”。

電影《我和我的祖國》第一個(gè)故事《前夜》聚焦電動(dòng)按鈕這一更加微觀的元素，講述了一個(gè)扣人心弦的故事。故事中交代了林治遠(yuǎn)是恐高的，但是為了國旗能夠正常升起，他克服恐懼只身一人爬上22.5米高的旗桿。鏡頭以林治遠(yuǎn)為中心進(jìn)行旋轉(zhuǎn)，與空曠的背景形成鮮明的對(duì)比，極大地渲染人物堅(jiān)定的信念與英雄氣概。也正是這個(gè)細(xì)節(jié)描寫，觀眾了解到開國大典中的這個(gè)電動(dòng)按鈕是牽一發(fā)而動(dòng)全身的，這個(gè)看似微小的事件背后都有如此多的困難，更加凸顯出革命時(shí)期的艱難險(xiǎn)阻?？梢?，微宏敘事因?yàn)橛辛司唧w的故事情節(jié)的切口而使電影更加生動(dòng)，同時(shí)有宏大的背景作為支撐，保證了主旋律的向心力。

（二）人文關(guān)懷——從精英視角到平民視角

人文關(guān)懷來源于人文主義，是新主旋律電影的一個(gè)重要轉(zhuǎn)向。人文精神是指人與人之間是自由、平等的，應(yīng)當(dāng)尊重每個(gè)人的尊嚴(yán)。只有呈現(xiàn)具體而真實(shí)的人，影視作品才能做到具體真實(shí)，敘事主題才能“接地氣”?！叭嗣癫皇浅橄蟮姆?hào)，而是一個(gè)一個(gè)具體的人，有血有肉，有情感，有愛恨，有夢想，也有內(nèi)心的沖突和掙扎”。電影敘事應(yīng)以人為本，善于把握細(xì)膩的情感。由于私人議題在宏大敘事的范式下被掩蓋，人文關(guān)懷在以往的作品中略顯不足，在電影中最主要的表現(xiàn)就是精英視角的“霸權(quán)”，平民的存在感較弱。事實(shí)上，由于我國“家國一體化”傳統(tǒng)理念的存在，在藝術(shù)作品中逐漸地形成了“家國敘事”的傳統(tǒng)。新主旋律電影時(shí)常利用人物的家國情懷敘述故事，人文情懷主導(dǎo)的關(guān)照平民的敘事理念在此基礎(chǔ)上得以實(shí)現(xiàn)。

《奪冠》中主人公雖然是再普通不過的小學(xué)生，但是從出場到結(jié)束，國家發(fā)展的時(shí)代背景都在他的身上展現(xiàn)得淋漓盡致。首先，故事發(fā)生地點(diǎn)在最基層、最普遍的中國城市一隅，主人公的街坊鄰居組成了電影最基本的人物群像，代表的是億萬個(gè)最普通的中國老百姓。其次，上世紀(jì)80年代是中國體育飛速進(jìn)步的時(shí)代，小學(xué)生冬冬和小美同時(shí)在故事開始時(shí)練習(xí)打乒乓球，這樣的開場反映了人們對(duì)體育事業(yè)的熱情，也從側(cè)面烘托了《奪冠》的主題。而冬冬要送出的禮物是一個(gè)封面為《我的中國心》的磁帶，這首紅遍一時(shí)的歌曲喚起了觀眾對(duì)八十年代的集體回憶。最后，冬冬的爸爸是八級(jí)電工，在萬人空巷看直播的休息時(shí)間還依然堅(jiān)守在工作崗位上，這種敬業(yè)精神也是女排所擁有的，無形之中再次豐富了作品的內(nèi)涵。

（三）敘事結(jié)構(gòu)：從平鋪直敘到起伏跌宕

電影敘事的內(nèi)容不能平鋪直敘，要有故事化情節(jié)，只有配合適宜的敘事結(jié)構(gòu)，才能提升電影的整體品質(zhì)。就電影《我和我的祖國》整體而言，敘事結(jié)構(gòu)是新穎的。電影由七個(gè)故事組成，這種設(shè)計(jì)在電影中比較少見，在獻(xiàn)禮片中也是首次出現(xiàn)。每個(gè)故事中間用書寫相應(yīng)的文字作為過渡，再按照時(shí)間線進(jìn)行排列。由于都是國家發(fā)展歷程中的重大事件，每個(gè)部分之間的銜接比較流暢，也能夠迅速將觀眾帶入情境中。

就每個(gè)故事而言，敘事結(jié)構(gòu)也做出了一些突破，代表了新主旋律電影的整體方向。首先，《回歸》和《護(hù)航》兩個(gè)故事大膽采用插敘的方式來講述故事?！痘貧w》中修表匠華哥是由于洪水災(zāi)害被沖到香港的，摔斷了腿，被香港警員蓮姐救治，此后與蓮姐成婚并在港生活。這種插敘結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，反映了華哥與蓮姐的因緣際會(huì)，也說明了香港與內(nèi)地的水乳交融和不可分割?！蹲o(hù)航》也采用了插敘的結(jié)構(gòu)，以呂瀟然作為備飛參加閱兵為主線，在飛行過程中對(duì)她的成長經(jīng)歷進(jìn)行描寫，從小時(shí)候從煙囪上縱身往下躍到進(jìn)入部隊(duì)以后與男飛行員訓(xùn)練和比賽，都體現(xiàn)了這位女飛行員不服輸?shù)木髲?qiáng)性格。在閱兵前組織通知她是備飛，這與要強(qiáng)的她形成強(qiáng)烈的對(duì)照。導(dǎo)演在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)將之與主線穿插敘述，既能反映呂瀟然成長過程中逐漸因?yàn)椴环數(shù)男愿褡兊脙?yōu)秀，更能反映這樣性格的她在服從命令并順利完成備飛任務(wù)過程中的委屈和掙扎，由此烘托出一個(gè)更加高大的人物形象。

三、結(jié)語

新主旋律電影承載著“講好中國故事”的使命，按照文藝作品要以人民為中心的創(chuàng)作要求，人文關(guān)懷要做到位，文藝工作者就必須跳出宏大敘事的框架轉(zhuǎn)向關(guān)照個(gè)人。同時(shí)，個(gè)人的故事一定是處在特定時(shí)代，宏大的背景不能丟，因此以細(xì)節(jié)作為小切口成為最實(shí)用的敘事方式。在此背景下，為了貼近受眾，宏大敘事變?yōu)槲⒑陻⑹拢矫褚暯堑淖髌烽_始登上熒幕?！段液臀业淖鎳凡捎梦⒑陻⑹碌姆妒剑ㄟ^塑造立體的平民人物群像來反映他們的家國情懷，借助多元化的敘事結(jié)構(gòu)，推動(dòng)電影主題不斷得到強(qiáng)化，收效甚好，是新主旋律電影的又一代表作，為中國電影市場增添了光彩。雖然個(gè)別故事細(xì)節(jié)打磨得還不夠，但是就新主旋律電影的敘事策略而言已經(jīng)做出了不少突破，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。