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      小小校徽 悠悠文脈

      2021-02-05 09:03:20翟幸福
      關(guān)鍵詞:?;?/a>徽章學(xué)校

      翟幸福

      2020年歲尾,筆者意外、驚奇地收獲一枚滄桑、精致的“密縣藥廟完小”校徽。這枚?;盏脑O(shè)計(jì)和制作堪稱精美,能保存至今實(shí)屬不易。因?yàn)槭枪P者的母校遺存的緣故,偶爾得之,心情興奮不已。撫今追昔,睹物思賢,萬(wàn)為感念。

      這內(nèi)心的喜悅和激動(dòng),源于對(duì)難忘的小學(xué)生活的美好回憶,更多的是以教育人的執(zhí)著情懷,從探尋母校走過(guò)的歷程中,感慨祖國(guó)巨變,唏噓教育的不易。

      “密縣藥廟完小”是一所典型的鄉(xiāng)村小學(xué),位于河南省新密市(原密縣)來(lái)集鎮(zhèn)李堂村,如今為“來(lái)集鎮(zhèn)李堂小學(xué)”?;照略钟?、收藏者是新密市平陌鎮(zhèn)某山村的一位老教師,這是當(dāng)年在藥廟完小讀書(shū)時(shí)佩戴的?;?。1953年9月,他7歲進(jìn)入藥廟小學(xué)讀書(shū),學(xué)校距家60多華里。入學(xué)第一天,學(xué)校給他佩戴了這枚銅質(zhì)的“密縣藥廟完小”?;眨两褚延?8年了。他如是說(shuō):“?;崭S我大半輩子,一直當(dāng)寶貝珍藏著,是我的歲月回憶?!?/p>

      徽者,旌旗之屬也。?;占仁且凰鶎W(xué)校的“名片”,更是文化圖騰。清光緒二十七年(1901),“藥廟義塾”創(chuàng)建,這是平民啟蒙教育在李堂村這塊古老土地上的發(fā)端;清光緒三十年(1904),“藥廟學(xué)堂”誕生,成為近代普及教育在李堂熱土的萌芽。

      洧水湯湯,藥廟巍巍;書(shū)聲瑯瑯,文脈悠悠。一所學(xué)校,實(shí)際上就是一個(gè)鄉(xiāng)村的希望。而這枚校徽,濃縮、凝聚著這所學(xué)校的文化底色,展現(xiàn)、見(jiàn)證的是鄉(xiāng)村優(yōu)質(zhì)教育的內(nèi)涵魅力。

      品 相

      “密縣薬廟完小”校徽,構(gòu)圖穩(wěn)定,造型優(yōu)美,工藝精湛,精美沉實(shí),含義深廣,透溢出濃烈的新中國(guó)時(shí)代氣息,對(duì)研究新密市小學(xué)教育史提供了最好的實(shí)物。

      這枚紅銅胎琺瑯徽章制作于1951年,距今已有70年的歷史,完好如初地保存至今,彌足珍貴。?;粘实怪弥妊切涡螤?。正面上邊長(zhǎng)45毫米,兩邊高20毫米,底角平展5毫米(疑似為安全考量而磨平尖銳),厚2毫米。背面非光亮平面,有不規(guī)則麻點(diǎn)(疑似制作過(guò)程中高溫?zé)g紅銅中的雜質(zhì)形成)。上部是別針,下方陰刻“9”數(shù)字序號(hào)。

      白底,藍(lán)邊,文鼎黑粗繁體藍(lán)字,文字分上下兩行從右至左橫排。上行:在“密”與“縣”之間,有一顆鮮艷的紅色五星。下行:“薬廟完小”四個(gè)字等距排列,“廟”字左“丿”的藍(lán)色涂料明顯因擦碰而缺失。

      圖案設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了,整體以簡(jiǎn)潔的藍(lán)色和白色構(gòu)成。白色代表神圣純潔、樸實(shí)無(wú)私;藍(lán)色代表沉穩(wěn)冷靜、真實(shí)永恒;熠熠五星分外顯眼,象征著吉祥喜悅、激情活力,且為新中國(guó)國(guó)旗之主要組成部分,寓意學(xué)校因人民政權(quán)接管而新生。

      新密市(原密縣)來(lái)集鎮(zhèn)李堂小學(xué)前身“密縣藥廟完小”的?;?/p>

      品 質(zhì)

      琺瑯徽章又叫景泰藍(lán)徽章,用琺瑯入色的方法制作,常見(jiàn)于制作軍隊(duì)、國(guó)家機(jī)關(guān)、學(xué)校證章及特別有紀(jì)念意義又要長(zhǎng)久保存的證章、紀(jì)念幣、勛章等,為徽章工藝中的高檔徽章。自清末引入我國(guó)之后,逐漸形成勛章、獎(jiǎng)?wù)隆⒓o(jì)念章和證章等多種系列。

      采用紅銅為材料,用琺瑯?lè)郏ㄏ穸股骋粯拥模?,?50℃以上的高溫中灼燒而成。具有以下特點(diǎn):1.入色的地方與金屬線條近乎平齊;2.入琺瑯?lè)?,顏色暗沉,永不褪色?.堅(jiān)硬且脆,尖物不能刺傷;4.耐高溫,需經(jīng)850℃以上高溫?zé)?,顏色才能溶解入色。其制作流程:制圖—刻?!獕簺_—上色—磨石—拋光—焊配件—電鍍—品檢—成品。

      溯 源

      民國(guó)初期開(kāi)始,校園徽章逐漸被許多學(xué)校采用并發(fā)展到頂峰。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史變遷,不少早期學(xué)校的?;找呀?jīng)消失在歷史長(zhǎng)河之中,有的甚至已經(jīng)成為文物級(jí)別了。

      校徽就是學(xué)?;照碌暮?jiǎn)稱,中國(guó)教育史上,?;粘霈F(xiàn)不到百年,往往蘊(yùn)含著不同的特殊意義,是一所學(xué)校的象征與標(biāo)志,不僅反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌、學(xué)校的文化氣息、文化內(nèi)核和精神風(fēng)氣,也體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展中的理想與價(jià)值。其主要的功用是分辨人員、留存紀(jì)念和通過(guò)圖案、文字介紹學(xué)校的性質(zhì),同時(shí)在佩戴?;盏臅r(shí)候也給佩戴者在無(wú)形中增加紀(jì)律的約束,成為師生的行為規(guī)范。佩戴校徽,既是師生形象的一部分,也體現(xiàn)了對(duì)母校的歸屬之情。在老一代知識(shí)分子心目中,佩戴?;沼幸环N無(wú)盡的自豪和榮耀感。

      ?;帐且凰鶎W(xué)校的象征與標(biāo)志

      校徽一般分為大學(xué)?;?也稱為高校校徽)、高中校徽、初中校徽、小學(xué)?;盏?。形狀分為長(zhǎng)條形、橢圓形、圓形、盾形等。北京大學(xué)沿用了100多年的經(jīng)典校徽是魯迅先生在1917年設(shè)計(jì)出來(lái)的。造型為中國(guó)傳統(tǒng)的瓦當(dāng)形象,簡(jiǎn)潔的輪廓給人現(xiàn)代的感覺(jué),并構(gòu)成了“三人成眾”的意象,象征著三人行,必有我?guī)?。同時(shí),“北大”二字還有“脊梁”的象征意義。魯迅用“北大”兩個(gè)字做成了一具形象的脊梁骨,借此希望北京大學(xué)畢業(yè)生成為國(guó)家民主與進(jìn)步的脊梁。

      民國(guó)時(shí)期的中小學(xué)?;沾蠖嗖捎玫谷切螤睿齻€(gè)角分別寄托或隱含著“智、仁、勇”的寓意,突出的是智與仁,體現(xiàn)了兩千多年來(lái)傳統(tǒng)儒家教育思想。

      “智、仁、勇”出自《禮記·中庸》,子曰:“知、仁、勇三者(知:〈古〉又同智),天下之達(dá)德也,所以行之者一也?!薄爸恰敝钢腔?,是認(rèn)識(shí)、理解事物和運(yùn)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題的能力?!独献印罚骸皭?ài)民治國(guó)能無(wú)知乎”;唐代韓愈《謝自然詩(shī)》:“人生處萬(wàn)類,知識(shí)最為貴?!薄叭省笔切牡丶冋?、愛(ài)護(hù)和幫助人的思想感情?!肚f子·天地》“愛(ài)人利物之謂仁”;《孟子·離婁下》“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之”;唐代韓愈《原道》中曰“博愛(ài)之謂仁”?!坝隆敝赣赂?,不怕危險(xiǎn)和困難,有力氣有膽量,當(dāng)然還要有強(qiáng)壯的體魄。

      北宋蘇軾對(duì)“智、仁、勇”的釋義非常明了:“仁者之勇,智貴乎早決,勇貴乎必為。”《代侯公說(shuō)項(xiàng)羽辭》說(shuō):道德高尚的人勇猛精進(jìn),智重在決斷,勇重在一定做到。這也就是《論語(yǔ)·子罕》篇中所說(shuō)的“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”。

      鑒于“智、仁、勇”本質(zhì)的成分,作為培養(yǎng)新一代的教育機(jī)構(gòu),運(yùn)用三角定理,圖示三者之間各自的功能和聯(lián)系,構(gòu)思實(shí)在巧妙。三條直線所圍成的三邊形,有著相互穩(wěn)定平衡之意。師者、學(xué)者把三角形?;张宕髟谛厍?,時(shí)時(shí)望之,把“知、仁、勇”的處世為人之道銘記于心,從而規(guī)范言行。采用“?;照d人”的形式,可謂用心良苦。一枚普通的倒三角形?;?,竟然蘊(yùn)含著古圣先賢教育哲學(xué)的含義,確實(shí)令今人體味、沉思。

      民國(guó)時(shí)期的中小學(xué)校徽

      新中國(guó)成立后,教育思想發(fā)生了巨大變化,強(qiáng)調(diào)德、智、體、美、勞全面發(fā)展,在制作?;諘r(shí)既繼承了民國(guó)時(shí)期的倒三角形?;?,又把寄托或隱含的寓意變化為上面兩個(gè)角分別代表“德”“智”,下面一個(gè)角為“體”,突出的是德與智,既繼承文化傳統(tǒng),又賦予新意。藥廟完小的先賢們,以此教育學(xué)子要忠于祖國(guó),忠于人民,立志為新中國(guó)而努力學(xué)習(xí),充分體現(xiàn)出澎湃激情和教育智慧,以及傳承精致品牌教育的崇高辦學(xué)理念。

      小小?;?,意象多元,意蘊(yùn)深刻,學(xué)校的品質(zhì)、靈魂超然而出,校名、形制、圖案、顏色等外在諸多元素中,無(wú)不清晰地記載著這所鄉(xiāng)村小學(xué)發(fā)展之路中的一段真實(shí)歷史。

      校 史

      “學(xué)?!币辉~源于民國(guó)時(shí)期。辛亥革命后,教育部公布新學(xué)制,“學(xué)堂”一律改稱“學(xué)?!辈⒁恢毖赜弥两瘛?/p>

      豫西一隅,蕞爾小村,歷史上地方貧瘠,民力維艱。藥王廟義塾—藥廟學(xué)堂—藥廟初等小學(xué)—藥廟高等小學(xué)—藥廟國(guó)民小學(xué)—藥廟中心國(guó)民小學(xué)—藥廟完全小學(xué)—李堂小學(xué),校名數(shù)易,風(fēng)雨兼程,傳承至今。曾有過(guò)原開(kāi)封地區(qū)“小寶塔學(xué)?!钡臉s耀,至今為新密市歷史上連續(xù)辦學(xué)時(shí)間最長(zhǎng)的鄉(xiāng)村小學(xué)之一。在“藥廟完小”辦學(xué)階段,學(xué)者飚集景附,人文蔚起,積淀了悠久的辦學(xué)歷史和深厚的文化底蘊(yùn),為歷史厚重的李堂村的文脈薪火相傳貢獻(xiàn)卓越,繼而打造成百年名校,乃智慧之淵藪,夢(mèng)想之承載,堪稱近代中國(guó)小學(xué)教育史的縮影。

      世紀(jì)風(fēng)雨,百年滄桑,在歷史的長(zhǎng)河中僅僅是短暫的一瞬,于一所學(xué)校卻是說(shuō)不完的輾轉(zhuǎn)歷程和青春故事,對(duì)于校友更是一段刻骨銘心的歷程和美好回憶。充滿艱辛而又輝煌燦爛的辦學(xué)經(jīng)歷,是一座艱苦創(chuàng)業(yè)、追求卓越品質(zhì)的精神豐碑。在時(shí)代變化中誨人不倦,使瑯瑯書(shū)聲始終在李堂村回蕩,并以名校之軀傲立新密市教育之林。哺育、激勵(lì)、影響了一代又一代“李堂人”,為國(guó)家、社會(huì)培養(yǎng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的社會(huì)基礎(chǔ)人才和拔尖人才。

      ?;针m不能開(kāi)口向今人訴說(shuō),但可以確定的是,“藥廟完小”及其身前事后,是李堂村人啟蒙求知,進(jìn)而走出村莊的大門(mén)和階梯。

      歲月流轉(zhuǎn),世事滄桑中薪火相傳;校名頻改,步履鏗鏘里春華秋實(shí)。新中國(guó)成立之初,百?gòu)U待興,一座鄉(xiāng)村小學(xué)何以能制作出如此精美且寓意深刻的校徽?且不論區(qū)區(qū)鄉(xiāng)村小學(xué),即便在縣城乃至都市名校也恐力所不逮。概因她的前身、民國(guó)時(shí)期的“藥廟中心國(guó)民學(xué)?!本鸵丫叱墒?、完備的教育架構(gòu),并也制作的有民國(guó)時(shí)代特征的校徽,這在當(dāng)時(shí)是縣城或者鄉(xiāng)村地域中心才能夠擁有的殊榮。政權(quán)更替后,能夠較快地制作出如此精美的?;?,且徽型繼承,寓意上則賦予新政權(quán)、新時(shí)代的特征,充分彰顯了這所學(xué)校的底蘊(yùn)與實(shí)力。

      李堂村的小學(xué)教育,歷經(jīng)百年風(fēng)雨砥礪,“藥廟完小”作為其歷史進(jìn)程中最為重要的高光階段,滋蘭樹(shù)蕙,桃李芬芳。傳道、授業(yè)、解惑,淺微中蘊(yùn)含深遠(yuǎn);困難、變故、曲折,平實(shí)里閃爍絢爛,軟硬實(shí)力兼?zhèn)?,才使得我們今天能夠?jiàn)識(shí)到這枚珍貴的?;?。

      小小校徽,飽經(jīng)滄桑,見(jiàn)微知著,凝結(jié)著一代又一代鄉(xiāng)村教育者的智慧與心血,承載了一茬又一茬李堂村學(xué)子的童年與熱血。小小校徽,情懷博大,千般期許,記錄歷史又被歷史所記錄,沉淀歲月也被歲月所沉淀,鐫刻精神并成為精神永恒的象征。

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