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      龍升二月天

      2021-02-09 03:03林旭華
      西部散文選刊 2021年1期
      關(guān)鍵詞:蒼龍芥菜玉龍

      林旭華

      浩瀚蒼穹,繁星點(diǎn)點(diǎn)。東方遼遠(yuǎn)的地平線上,“東方蒼龍”的星座里,“龍角星”悄悄伸出“龍角”,慢慢仰升起來。

      這是每到“二月二”這個(gè)民俗節(jié),我腦海里浮現(xiàn)的詩意景象。

      民諺所說的農(nóng)歷“二月二,龍?zhí)ь^”民俗,在北方又叫春龍節(jié)、農(nóng)頭節(jié)、龍頭節(jié)等,在南方又叫踏青節(jié),屬中國古老二十四節(jié)氣中“驚蟄”節(jié)氣的民俗。中國民間歷來認(rèn)為龍是吉祥之物,是和風(fēng)化雨的主宰,而農(nóng)歷“二月二”是龍欲升天的日子,亦意味著人們可以昂首挺胸,揚(yáng)眉吐氣,并且可以借這個(gè)時(shí)節(jié),焚香禱告,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。于是,這一天,民間過春節(jié)似的就有了剃頭、祭祀、炸油糕、啃豬頭、圍糧囤、吃龍須面等習(xí)俗。

      在我的故鄉(xiāng)——浙江溫州,民間還廣為流傳著吃“芥菜飯”的習(xí)俗?!敖娌孙垺笔钱?dāng)?shù)匾坏乐〕裕瑢儆谡悴讼?。該菜品飯松菜嫩,香甘爽口,別有風(fēng)味。芥菜飯的制作方法其實(shí)并不復(fù)雜:預(yù)先煮好白米飯,然后把洗凈的嫩芥菜、豬肉、香菇按五比四比列配好,并切細(xì)剁碎備用。在炒鍋里放入豬皮(肥)肉熬出油,先把備用的嫩芥菜、豬肉、香菇倒入同炒,當(dāng)芥菜炒至松軟變青后,再把已經(jīng)煮熟的白米飯倒入鍋內(nèi)猛炒絆勻。最后放鹽、味精、蝦皮、香菜等佐料,燜一二分鐘,一鍋香噴噴的芥菜飯就可以起鍋開吃了。那股香濃的味兒傳來,讓人垂涎三尺。據(jù)說,溫州民間有“吃了芥菜飯不生疥瘡”說法。

      “二月二”的民俗充滿詩情畫意。民諺云“二月二,龍?zhí)ь^;大倉滿,小倉流”象征著人們辭舊迎新,好運(yùn)開始的日子,“二月二,龍?zhí)ь^,萬歲皇爺(使)金牛,娘娘來送飯,黎民天下收”的民諺則描繪了一幅普天和諧、其樂融融的美好春耕圖。在詩歌方面,如唐代著名詩人李商隱《二月二日》的詩:“二月二日江上行,東風(fēng)日暖聞吹笙?;毩鄹鳠o賴,紫蝶黃蜂俱有情?!彼未娙酸屝泻!侗蕉露障睬纭罚骸笆只庾泶呵?,拂曉先聞百舌聲。白玉搖鞭芳草暖,踏青時(shí)節(jié)雨初晴?!?/p>

      那么,“二月二”時(shí),為什么會有“龍?zhí)ь^”的說法,其實(shí),“二月二,龍?zhí)ь^”這個(gè)民俗是有科學(xué)依據(jù)的。

      我國古代天文學(xué)把周天黃道確定為二十八宿(即 28個(gè)星座),并以此二十八宿在天空的位置來判斷季節(jié)的變化。宿”表示居住,因?yàn)樗鼈儹h(huán)列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星棲宿的場所,所以稱作“宿”?!岸怂蕖卑凑諙|西南北四個(gè)方向劃分為四大組,產(chǎn)生“四象”:東方蒼龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。在東方的七個(gè)宿分別叫做:“角、亢、氐、房、心、尾、箕”,七宿組成一個(gè)完整的龍形星象,人們稱之為“東方蒼龍”,其中角宿代表龍角,亢宿代表龍的咽喉,氐宿代表龍爪,房、心宿代表龍的驅(qū)體、心臟,尾宿和箕宿代表龍尾。

      在冬季,蒼龍七宿都隱于北方地平線下。仲春(驚蟄至春分間),角宿(角宿一星和角宿二星,即“東方蒼龍”頭部的兩顆星,代表“龍”頭上的兩只犄角)就從東方地平線上仰升起來,這時(shí)整個(gè)“蒼龍”的身子還隱在地平線以下,只是角宿初露,故稱“龍?zhí)ь^”。約一個(gè)鐘頭后,亢宿,即龍的咽喉,升至地平線以上,接近子夜時(shí)分,氐宿,即龍爪也出現(xiàn)了。這就是“龍?zhí)ь^”的過程。

      “龍?zhí)ь^”,標(biāo)志著春天的來臨。這個(gè)時(shí)節(jié),迎春花開,天氣轉(zhuǎn)暖,雨水漸多,而被人們視為“小龍”的蛇蟲之類亦結(jié)束了冬眠,開始活動,可謂春回大地,萬物復(fù)蘇。詞典《爾雅》中有云:“數(shù)起角亢,列宿之長。故角之見于東方也,物換春回,鳥獸生角,草木甲坼”。它的意思是在萬物復(fù)蘇的春天,“東方蒼龍”的角宿每到傍晚即從東方升起。

      “二月二,龍?zhí)ь^”這個(gè)民俗與“龍”的關(guān)系密不可分。

      在民間,有玉龍“炒玉米”的傳說:在古代,有一條玉龍,為解人間干旱之苦,不惜冒犯天條而降雨,結(jié)果得罪玉帝而被囚。玉帝立下天規(guī),只要金豆開花才會給予釋放。人們感念玉龍的仁慈恩德,于是在每年農(nóng)歷的“二月二”,就聚集一起炒玉米。據(jù)說玉米樣子很像金豆開花,囚管玉龍的太白金星看錯(cuò)了,故就釋放了玉龍。雖然這只是一個(gè)傳說,但是從中可以看出,對于“龍”的仁慈恩德,人們是非常崇敬感恩的。據(jù)此,也有人說,“二月二,龍?zhí)ь^”是人們?yōu)榧o(jì)念仁慈恩德的玉龍而設(shè)立的紀(jì)念日。

      龍,其本源于上古星宿崇拜,是我國傳統(tǒng)二十八宿天學(xué)體系中由角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿星官所構(gòu)成的形象,而“見龍?jiān)谔铩彼枋龅膭t是龍星伏沒之后,位于龍角的角宿從東方地平線上重新升起的天象。《易經(jīng)·乾卦》爻辭中所言的“龍”,實(shí)質(zhì)是對蒼龍群星一年四季運(yùn)行情況的闡發(fā)。初九,潛龍勿用:冬天的龍星,潛入北方地平線下看不見,所以無用;九二,見龍?jiān)谔铮褐俅旱凝埿菑臇|方地平線上升了起來,嶄露頭角,龍德顯揚(yáng)。仲春龍星出現(xiàn)于地表上,在卦象中屬吉兆,乃生發(fā)之象。在農(nóng)耕文化中標(biāo)示著陽氣自地底而出,陽氣生發(fā),雨水增多,萬物生機(jī)盎然。在人們的信仰中,“龍”是吉祥之物,司掌行云布雨,是和風(fēng)化雨的主宰。自古以來人們亦將仲春龍星出現(xiàn)于地表上的日子作為一個(gè)祈求風(fēng)調(diào)雨順、驅(qū)邪攘災(zāi)、納祥轉(zhuǎn)運(yùn)的吉日。龍神驅(qū)邪,百毒不侵;龍神賜福,人畜平安;龍神發(fā)力,生機(jī)勃勃;龍神行云,風(fēng)調(diào)雨順。

      龍,亦是中國古代神話傳說中的神異動物,為鱗蟲之長。羅貫中在《三國演義》里,把龍描繪為具有“角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象”的“九似”形象及其“能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深,龍乘時(shí)變”特征。這些形象和特征常用來象征祥瑞,成為中華民族崇拜的圖騰,從而漸漸演變并形成了中國特有的,最重要、最經(jīng)典的傳統(tǒng)文化元素——“龍”文化,并且一直世代影響著我們民族的生存和發(fā)展。

      “龍”文化深深地滲透著我們的血液細(xì)胞、思想靈魂和行為準(zhǔn)則,以致上至皇室貴族,下至平民百姓,無時(shí)不在,無處不在。如關(guān)于“龍”的成語中,“飛龍?jiān)谔臁?、“龍飛鳳舞”、“龍騰虎躍”、“乘龍快婿”等,皇帝身上的龍袍、龍椅、龍床等,國寶瓷器中元青花龍紋圖及古玉器中的C形玉龍等,繪畫及老銀幣中的龍圖案等,古老建筑物上的雙龍頂、端午節(jié)的賽龍舟、元宵節(jié)的舞龍燈等,無不體現(xiàn)著中國“龍”文化元素。此外,關(guān)于“龍”的詩歌、傳說、戲曲等作品亦很多,如我們耳熟能詳?shù)摹峨x騷》《搜神記》《柳毅傳書》等。這一切幾乎滲透了我們生活的全部,以及中國社會的方方面面,使“龍”文化成為我們中華民族永遠(yuǎn)凝聚、積淀、傳播和傳承的一種符號、一種情結(jié)、一種血肉相連的情感,并且得到全世界人民的承認(rèn)和尊重,故被譽(yù)為“龍的傳人”、“龍的國度”等。

      從“龍”文化中,我們還可以發(fā)掘出其中諸多深層內(nèi)涵:一是“龍文化”的六大普世觀,如天人合一的境界觀、博愛互助的仁心觀、傳統(tǒng)革新的通變觀、陰陽調(diào)和的發(fā)展觀、寬嚴(yán)相濟(jì)的公正觀、兼容并蓄的包容觀等;二是“龍文化”的六大和諧處世理念,如天人關(guān)系的和諧、人際關(guān)系的和諧、傳統(tǒng)變革關(guān)系的和諧,陰陽矛盾關(guān)系的和諧、寬嚴(yán)處事關(guān)系的和諧、多元文化關(guān)系的和諧等六大主體關(guān)系的正確處世理念;三是“龍文化”的廣博可貴精神,如自信自強(qiáng)精神、頑強(qiáng)拼搏精神、包容團(tuán)結(jié)精神、奮進(jìn)創(chuàng)新精神、懲惡揚(yáng)善精神、福生夢想精神等等。這一切既貼近古人的思想亦符合我們時(shí)代的步伐,既適宜個(gè)人立身處世,亦順應(yīng)國家治理發(fā)展,可謂“修身、齊家、治國、平天下”之儒家思想精華之所在。甚至從某種意義上說,“龍”文化亦可以上升為我國治國理政、處理世界關(guān)系并實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想的一種戰(zhàn)略文化、理念文化、國家文化乃至全球文化。

      我想,如果把農(nóng)歷“二月二,龍?zhí)ь^”的民俗定為一個(gè)國家級的文化節(jié)的話,也許能更系統(tǒng)地體現(xiàn)中華民族“龍”文化,可以說,這是“龍”文化最佳紀(jì)念和傳承方式?!岸露?,龍?zhí)ь^”是春的開始,意味著新的開端、新的進(jìn)取、新的生機(jī)和新的希望。

      在我的腦海中,總會浮現(xiàn)出充滿詩意的“龍?zhí)ь^”景象,讓我遐思聯(lián)翩,無限向往……

      ——選自《西部散文選刊》微信公眾平臺

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