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      重溫唐風(fēng) 再現(xiàn)歷史
      ——論紫砂壺“金猴唐羽”的造型設(shè)計(jì)和文化意境

      2021-02-16 05:45:26
      江蘇陶瓷 2021年6期
      關(guān)鍵詞:金猴圓潤唐人

      周 云

      (宜興 214221)

      中華文化博大精深,幾千年的歷史文明在世界文明史中綻放著獨(dú)特的光彩,茶文化作為其中重要的分支,從生活方式到思想、精神等各方面深深影響著一代又一代的中國人,茶文化以“正、清、靜、和”四字為核心,讓人們在喝茶的同時(shí)體會(huì)清幽雅致的生活方式,給予現(xiàn)代人安靜自由的空間,讓人遠(yuǎn)離喧囂,感受到內(nèi)心的平靜。茶文化的盛行使得各類茶具也應(yīng)運(yùn)而生,紫砂壺起源于北宋,因飲茶方式的改變而誕生。自誕生起紫砂壺就與茶文化相互交融,以自然質(zhì)樸的特點(diǎn)為人喜愛,再加上其優(yōu)秀的實(shí)用性更使得紫砂壺在各類茶具中脫穎而出,被賦予“茶具之王”的美譽(yù)。著名作家林語堂曾說,“中國人只要有一把茶壺,走到哪都是快樂的”,可見紫砂壺與茶文化相生相伴,早已植根在國人的心里,成為一片精神的棲息地。

      1 紫砂壺“金猴唐羽”的造型設(shè)計(jì)

      在歷史的繼承與發(fā)展下,紫砂壺造型工藝不斷完善,逐漸形成了五花八門的造型門類。從光器、筋紋器到花器,從簡約質(zhì)樸到繁復(fù)花哨,復(fù)而返璞歸真,紫砂壺在不同時(shí)代下展現(xiàn)出不同的造型特點(diǎn),以滿足時(shí)代的需要和人們審美的需要。在一代又一代的發(fā)展中,有些壺如同閃耀一時(shí)的火花轉(zhuǎn)瞬淹沒于歷史中,而有些壺則如同明珠,經(jīng)過歷史和時(shí)間的考驗(yàn)始終熠熠生輝,成為一代經(jīng)典。紫砂壺“金猴唐羽”(見圖1)就是由經(jīng)典器型“唐羽壺”演變而來,“金猴唐羽壺”在“唐羽壺”的基礎(chǔ)上融入生肖猴元素,采用光器和花器相結(jié)合的造型技巧,將傳統(tǒng)和時(shí)代相結(jié)合,給人以耳目一新的審美體驗(yàn)?!疤朴饓亍钡膭?chuàng)意構(gòu)思源于唐代宮廷中的“羽觴壺”,它的造型與之非常貼近。相傳唐代飲茶不用壺泡,除點(diǎn)茶法外,有將茶團(tuán)和茶餅研碎放入敞口器中的文火煎煮法,因而壺的手柄一般都較細(xì)長,似有羽翼飛升之感,后也有稱呼玉書煨、側(cè)把壺等,相較之下仍是“唐羽”二字更有意境之美?!敖鸷锾朴饓亍币詧A器為基本形制,流暢柔和的曲線勾勒出飽滿的壺身,其壺型渾圓飽滿、古樸雅致,類同“西施”器型一般圓潤豐腴,體現(xiàn)了唐人追求“以胖為美”的美學(xué)理念;壺蓋為截蓋形式,與身筒恰到好處地融合,渾然一體;一彎流如同女子精致的小嘴,從壺身蓄勢而出,壺流與壺身暗接,銜接自然、出水順暢;此壺最明顯的特征就是壺把設(shè)計(jì)成握柄,位置與壺身成斜角,壺體瑩潤,把手線條優(yōu)美流暢、圓融有力,沖泡時(shí)可有效避開燙手問題。側(cè)把的壺型在持握上更加隨性,根據(jù)不同人的習(xí)慣方式不同,出水的姿態(tài)隨握法而變,在沖泡舉止間更加有韻味。不規(guī)則的側(cè)把造型多了份趣味性,不同于一般器型的中規(guī)中矩,中和了壺身的圓潤敦厚,給人以雅致清逸之感。此外,壺鈕以捏塑的技法塑成金猴造型,活潑可愛的小猴躍然于壺頂中央位置,其細(xì)節(jié)精致、神態(tài)活靈活現(xiàn),平添了幾分趣味?!敖鸷锾朴饓亍币元?dú)特靈動(dòng)的造型,體現(xiàn)了唐人的美學(xué)理念和生活情趣,讓人喝茶品茗間有拉回時(shí)空、重溫唐風(fēng),再現(xiàn)歷史的美妙感覺。

      圖1 金猴唐羽壺

      2 紫砂壺“金猴唐羽”的文化意境

      “金猴唐羽壺”的創(chuàng)作來源于唐羽,那解析此壺的意境就要從唐朝說起了,唐朝是一個(gè)開放包容的王朝,“以胖為美”的概念就是來源于唐朝,唐朝之前無論是文獻(xiàn)著作還是社會(huì)審美,對女性的審美取向都是以纖細(xì)和高挑為美。但是,隨著唐朝綜合國力的增強(qiáng),社會(huì)物質(zhì)生活的豐富,體態(tài)豐盈的女性逐漸增多;另一方面,唐朝統(tǒng)治者的血統(tǒng)也決定了唐人對健碩的體魄更易親近,因此對女性美的欣賞以健康美和自然美為主。唐朝“以胖為美”的代表當(dāng)屬“楊貴妃”,但是以胖為美是單純的越胖越好嗎?要知道,楊貴妃編舞的“霓裳羽衣曲”曾轟動(dòng)一時(shí),她的舞姿曼妙讓人為之傾倒。試想,如果只是單純的胖,哪來如此曼妙的舞姿?因此,唐人真正崇尚的美是恰到好處的圓潤,是骨肉亭勻、雍容典雅之美,圓潤豐腴而不乏輕盈?!敖鸷锾朴饓亍眻A潤飽滿,又以側(cè)把表現(xiàn)出輕盈曼妙,可謂將唐人的審美體現(xiàn)得淋漓盡致。這把“金猴唐羽壺”將生肖猴文化融入其中,漢族普遍認(rèn)為猴為吉祥物,由于猴與侯諧音,猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在楓樹上掛印,取“封侯掛印”之意;除了諧音取意吉祥外,漢語中有不少關(guān)于猴子的成語、俗語、歇后語等。在中國,“猴文化”之廣闊深厚,“猴文化”之瑰麗傳奇,值得每一個(gè)中國人珍視并加以豐富和詮釋。福猴聚財(cái)、壽猴福壽長久,金猴與唐羽的結(jié)合為這把作品賦予了更為豐富的文化色彩,使其充滿了吉祥美好的意味。

      3 結(jié) 語

      不同的紫砂壺造型呈現(xiàn)出不同的氣質(zhì)和藝術(shù)色彩,在五彩斑斕的紫砂藝術(shù)世界里,無論是用壺人還是制壺人,都能從中發(fā)現(xiàn)別樣的情趣和境界,感受到非凡的藝術(shù)魅力。不論歷史如何變遷,紫砂壺都將以一種強(qiáng)大的生命力滲透進(jìn)人們的生活中,將自然的美好、生命的思考、歷史的深厚通過這一抔泥土展現(xiàn)出來,給人以取之不盡的精神財(cái)富。

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