摘要:元代是一個特殊、短暫而復(fù)雜的時期,其金銀首飾不僅繼承了宋一代的風格特點和工藝技術(shù),吸納了西亞和歐洲的技術(shù)特點,發(fā)展了自己獨特的具有民族風情的藝術(shù)風格和外形特點,而且為明清的金銀器制作工藝發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。本文主要針對內(nèi)蒙古地區(qū)出土的元代金銀簪工藝進行探討和研究。
關(guān)鍵詞:內(nèi)蒙古 出土 元代金銀簪 工藝
內(nèi)蒙古地區(qū)出土的元代金銀首飾中簪類占大部分,是元代金銀飾物中的大宗。簪分簪首、簪柄。用以固定發(fā)髻、裝飾頭發(fā),單柄為簪,雙柄稱釵。我國新石器時代即有骨簪的出現(xiàn),彼時多為實用,而到元代時,簪不僅用于挽發(fā),還有固定冠飾的作用,且更注重簪首的裝飾作用。根據(jù)其外形特點將元代簪分以下幾類。
一、金首銀腳簪
金首銀腳,顧名思義,簪首為金質(zhì),簪柄為銀質(zhì),二者分別制成后,將金簪首與銀柄進行焊接,或?qū)⒈迦媵⑹咨项A(yù)留好的筒內(nèi)。元代金銀飾物中很少有金與銀二者相結(jié)合的飾物,其組成較為特別,而宋墓中卻多有發(fā)現(xiàn),是繼承宋代藝術(shù)風格特點的一類發(fā)飾。
敖漢旗南大城窖藏出土金瓜頭銀腳簪一件,以花果為簪首,主圖由三朵花和一石榴果組成,間以花葉,銀柄為腳,16.5cm長,簪首處寬3cm;元上都砧子山南區(qū)墓地出土金鳳首銀腳簪一件,簪首用金片捶牒制成鳳形,鳳尾部分制成筒形,銀柄為扁平銀條制成,上端插入筒內(nèi)。通長15.3cm,共4.3g重。
二、花頭簪
花頭簪涵蓋范圍較廣,花頭即簪首有各式裝飾物,如花果、樹冠等各類植物紋,包括牡丹紋、蓮花紋、雞冠花紋、石榴紋、荔枝紋、瓜果紋等。這些紋飾都有富貴綿延、子孫繁昌的含義,都寄托了人們對美好生活的向往。
赤峰敖漢旗南塔鄉(xiāng)三家村窖藏出土椰樹紋金簪一件。簪柄扁平,樹冠形簪首,柄似樹干插于樹冠下方,兩對稱椰果藏于樹冠中,間以花葉纏繞,下端飾花一朵。通長14.6cm,簪花長3.1cm、寬2.5cm。
石榴樹紋金簪一件。簪頭呈橢圓形,似樹冠形,其間飾石榴花一朵,飾果實三顆,花果間飾以葉片。最大徑3.6cm。
元上都南砧子山南區(qū)草地出土蓮花紋金簪一件,通身呈針葉形,鏨刻細線紋飾,上下兩部分均為葉紋,當中為盛開的蓮花,頂端微損,通長12.7cm,簪首處寬0.7cm,6g重。
元上都砧子山西區(qū)墓葬出土牡丹紋鎏金銀簪一件,通體鎏金,簪首鏨刻為浮雕式牡丹花形,簪柄上半部鏨刻有精細的牡丹紋,14cm長,0.4~1cm寬,1cm厚。
正藍旗臥牛山墓地出土一件牡丹紋銀簪,僅存簪首,其上捶牒有牡丹花一朵。殘長2.8cm。
瓜頭簪應(yīng)屬花頭簪的一種,元代開始流行,延續(xù)到明代。瓜在我國古代裝飾題材中早有出現(xiàn),多借其瓜瓞綿綿之意,可能是受到宋代文人畫的影響。
瓜頭簪簪首造型如瓜,將金片鏨為瓜形,并飾以花葉和瓜須等,前文中敖漢旗南大城出土的金瓜頭銀腳簪也屬此類,烏蘭察布市察右前旗出土一件金瓜頭簪,14cm長,簪首用金片鏨刻出瓜形,呈半浮雕狀,簪身為長條的柳葉形,是元代金制工藝中的佳作。
三、如意簪
如意簪,簪首頂端打彎,形同耳挖,有發(fā)掘報告稱其為耳挖或耳勺,揚之水在《奢華之色:宋元明金銀器研究》一書中將其稱為如意簪。
如意簪可分兩類。第一種最為簡潔,即用一金片或銀片,將頂端做成耳挖式即可,赤峰敖漢旗南大城出土一件素面銀如意簪,16.8cm長,簪首與簪柄連接處彎曲。元上都砧子西區(qū)出土的兩件金如意簪和一件銀如意簪,形制相同,均由扁平金銀條制成,素面無紋,通體細長,首柄連接處彎曲,金簪分別為16.9cm長、11.5cm長。銀如意簪12.7cm長。第二種在金片上鏨刻花紋,平滑下收,成為簪腳,如敖漢旗南大城出土牡丹紋金如意簪,在簪柄上半部分鏨刻牡丹紋,18.3cm長。
內(nèi)蒙古博物院藏有一件烏蘭察布市涼城縣出土的明代鏨纏枝花紋金如意簪,通長15cm,通寬0.9cm,重6.5g,紋飾與形制與元代如意簪如出一轍,可以明顯看到其繼承關(guān)系。
四、組簪
此類簪體形較小,多在10cm以內(nèi),在《敖漢旗發(fā)現(xiàn)的元代金銀器窖藏》一文中將此類銀簪稱為小銀簪,在使用過程中看重裝飾性,均串有珍珠或鑲嵌寶石。多用于裝飾在頭頂兩側(cè),多件同時使用。
敖漢旗三家村窖藏出土三件銀簪,均為圓柱形簪柄,一件簪柄上端串一綠松石珠飾,7.5cm長;第二件簪柄上方接梅花一朵,伸出兩卷螺形圓餅,頂部用珍珠串成角形,10cm長;第三件用銀絲將珍珠串成花形,花下為長方形框,可鑲嵌寶石,9.4cm長。敖漢旗太吉合窯村出土金簪一對,整體側(cè)面呈“S”形,簪首為梅花形,5.3cm長。敖漢旗南大城窖藏出土一件金簪,簪首處穿有綠松石扁珠,珠下飾一朵梅花,11cm長。
五、龍鳳紋簪
元代鳳首簪遠多于宋代,但其造型多仿遼金,鳳凰的羽翼飛揚,夸張異常,極富動態(tài),整體造型生動。
內(nèi)蒙古地區(qū)出土有敖漢旗三家村窖藏的兩件鳳紋銀簪,一件鳳首引頸向上,13.3cm長,3.9cm寬;另一件簪首鳳鳥雙翅作展開狀,鳳首向下。11.9cm長,簪首3.3cm寬。元上都砧子山南區(qū)出土鎏金銀簪一件,通體鎏金,略呈琵琶形,浮雕龍戲珠紋,出土時表面紋飾因凸起而使部分鎏金磨損,露出銀質(zhì)簪身,通長15.2cm,6.7g重。
漢族文化中的龍、鳳是傳統(tǒng)的吉祥紋樣。龍在民間傳說中能巨能細,能有百般變化,能夠呼風喚雨,是尊貴、權(quán)威的象征,是歷代皇家的代表,帝王自稱“真龍?zhí)熳印?。鳳紋與龍紋相對,是中國古代封建皇室女性的代表,相傳可以帶來和平和安寧。在蒙古族建立元之后,必須學習、吸收漢族地區(qū)的文化,以了解和控制范圍廣大的國土。在吸收這種文化,迎合漢人心理需求的同時,蒙古族人民也同樣是在祈求祥和平安。
元立足于草原文化,吸收西方文明、中原傳統(tǒng)文明和草原游牧文明,加之元代南北地域的差異以及文化政策的雙重性,多元文化交流異?;钴S,金銀加工技術(shù)得到了進一步的發(fā)展。
一種工藝的發(fā)展和成熟,其賴以存在的基礎(chǔ)首先是原材料的充足供應(yīng),其次就是加工技術(shù)的成熟。
元代早期非常重視淘金,金銀礦數(shù)量與宋后期相比有了很大的增加。元代的各種金屬冶煉方法相較于北宋的金屬冶煉方法更加先進和成熟。天歷元年全國白銀收入約30萬兩,黃金的最高年產(chǎn)量在3萬兩左右。這些條件為元代金銀器工藝的繁榮昌盛提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
元統(tǒng)治者來自漠北游牧部落,手工藝技術(shù)相對落后,原本手工藝品的取得多依賴于畜牧產(chǎn)品的交換和掠奪,其征伐的對象,如宋、遼、西域等地工商業(yè)均較為發(fā)達,為了加快國家軍事、經(jīng)濟的發(fā)展,在所到之處擄掠各行各業(yè)工匠到元統(tǒng)治區(qū)內(nèi),并提出各項優(yōu)惠條件以供其發(fā)展,借此增強自己的武裝力量,客觀上促進了手工業(yè)等經(jīng)濟事業(yè)的發(fā)展。統(tǒng)一全國之后,對外交流使得更多工匠來到中國,帶來許多成熟的金銀器制作技藝,如粟特、薩珊帶來了珠寶工藝、阿拉伯工匠們則帶來了掐絲琺瑯制品和燒造的主要原料,為元代金銀工藝的發(fā)展準備了技術(shù)前提。元代統(tǒng)治者對工匠藝人的大力扶持也使得工藝技術(shù)得以蓬勃發(fā)展。
在社會恢復(fù)短暫的和平之后,統(tǒng)治階層購買能力大增,開始對貴金屬有了更強烈的渴望,從客觀上推動技術(shù)更加成熟,促進了生產(chǎn)。因為特殊的生存環(huán)境和生活習慣,歐亞大陸北方游牧民族自古以來一直喜歡用金銀珠寶彰顯財富與權(quán)力,高超的金銀器制作技術(shù)也刺激了貴族們對金銀首飾的購買欲望,引起民眾對金銀器的向往,使得社會需求大大增加。
堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),成熟的技術(shù)條件,社會對金銀工藝的大量需求使得元代金銀器制作的技術(shù)得到了空前的發(fā)展,使我們看到了元代精美金銀首飾的出現(xiàn),看到了元代金銀器制作技術(shù)的頂峰,多種技法既獨立而又相互融合,包括錘牒、焊接、鏨刻、掐絲、鑲嵌、鎏金等工藝。
捶牒出現(xiàn)于晉代,利用金銀富有延展性的特點,捶牒工藝可以使金銀器做得更加輕薄,在捶打后,金銀會延展為片狀,減少原材料的消耗量,并在器物表面創(chuàng)造出工匠所需的各式效果。元代工匠同樣應(yīng)用捶牒工藝技法,幾乎每件飾品上都有捶牒的痕跡存在。如元上都砧子山南區(qū)墓葬的金鳳首銀腳簪。
鏨刻工藝的歷史非常悠久,其始于春秋晚期,歷經(jīng)千年,于元代仍應(yīng)用廣泛,可創(chuàng)造出多種多樣的藝術(shù)效果,使平面變得立體,增加三維效果,可在器物表里同時使用。金銀器經(jīng)過捶牒延展塑形后,用鏨刻手法加工器物細部,以在器物的胎上鏨刻出各類紋飾,常常使用在貼金或包金器物制作中,或用以制作各類首飾、小型擺件和實用器皿,以龍鳳花鳥、亭臺樓閣為主的器物在細部刻畫時也常用鏨刻工藝完成。如烏蘭察布市察右前旗巴音塔拉鄉(xiāng)元集寧路古城出土的牡丹紋金簪,即用鏨刻法使簪頭呈現(xiàn)牡丹花形,立體效果很強;敖漢旗南塔鄉(xiāng)三家村窖藏的椰樹紋金簪、石榴樹紋金簪,其上紋飾均用鏨刻法制作。
掐絲,即用金屬絲按設(shè)計好的紋飾樣式彎折,掐成各式圖形,粘焊在器物上形成紋飾。此項工藝不僅在寶石、金銀飾上運用,琺瑯器也應(yīng)用此類工藝,如掐絲琺瑯等。敖漢旗南塔鄉(xiāng)三家村窖藏的梅花紋銀簪,梅花上的兩卷螺式圓餅亦用銀絲卷成,珍珠花形銀簪亦用銀絲連綴珍珠,并用銀絲在珍珠花下纏繞。
鎏金現(xiàn)代稱火鍍金、燒金或汞鍍金。明代《物理小識》記載:“鍍金法,以汞合金涂銀器上,成白色入火,則汞去金存,數(shù)次即黃。”意為用汞和金的混合物涂抹于器物表面,呈現(xiàn)出白色,之后在火上烘烤,汞汽化蒸發(fā)后,僅留金在器表,形成鎏金效果。鎏金層極薄,很易磨損,但不易揭落。鎏金之外也有鎏銀,但元代并未見有。
內(nèi)蒙古地區(qū)出土的鎏金類元代金銀首飾有出自元上都砧子山南區(qū)的鎏金銀簪、元上都砧子山西區(qū)的鎏金銀簪。
六、結(jié)語
元代出土簪類首飾數(shù)量較多,分布范圍廣,僅內(nèi)蒙古地區(qū)出土元金銀首飾并不能涵蓋全部類型,無法呈現(xiàn)整個元代社會的喜好,而如果選全部出土物為分析對象,可能會缺漏過多導(dǎo)致分析結(jié)果有誤,此次僅以內(nèi)蒙古地區(qū)出土的簪類首飾為對象作為分析,闡述了筆者的一些個人觀點。
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(作者簡介:云彩鳳,女,碩士研究生,內(nèi)蒙古博物院,中級,研究方向:文物與博物館學)
(責任編輯 劉月嬌)