黃瑤瑤
(蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術學院,江蘇蘇州 215000)
文化是民族的血脈,是一個國家的根基與靈魂,是人民的精神家園?!皟?yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈”[1],文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。文化自信關系到能否順利實現中華民族的偉大復興,關系到當代中華兒女能否順利完成中華民族的歷史擔當和使命。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是歷經千百年來實踐考驗匯聚形成的具有中國特色的獨特文化,是現階段高等教育思想政治教育的重要抓手,是落實立德樹人,教育強國的重要措施。
為了解蘇州高職院校大學生文化自信現狀,筆者在蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術學院等3 所高職院校發(fā)放“高職院校大學生文化自信調查問卷”。調查對象涵蓋不同年級、不同專業(yè)、不同性別的學生。為獲取數據的真實性,該次調查采用隨機匿名的方式發(fā)放問卷,共發(fā)放問卷427 份,收回427 份,有效問卷421份,調查結果顯示,高職院校大部分學生文化自信程度較高,但也有39.00% 學生對中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日等關注不夠,分辨能力較弱,對文化自信存在誤區(qū)。從此次調查問卷中可以看出,大學生文化自信呈現出一種積極的狀態(tài),85.02%的學生在回答“欣賞中國傳統(tǒng)文化時,對其中蘊含的價值觀如何看待”這一問題選擇“具有強烈的自豪感,十分認同能夠喜歡”,53.52%的學生對中國大部分傳統(tǒng)節(jié)日均有了解。但同時也可以看出大學生存在文化自信缺失的表現。對西方文化的盲目崇拜,他們尤其熱衷以節(jié)日、舞蹈、影視等方式傳播西方文化。31.50%的學生對中國傳統(tǒng)文化不了解,37.92%的學生喜歡外國節(jié)日。57.80%的學生喜歡西方音樂或舞蹈。由此可以看出,當代高職院校大學生對文化自信方面存在認知與行為不一致的問題。
首先,國際信息化的影響。隨著互聯網和自媒體的盛行,當前大學生業(yè)余時間熱衷于網絡短、平、快的“快餐式文化”,制約了學生的思維和意識形態(tài)[2]。網絡文化一方面使學生沉迷于各種碎片信息,無暇深入思考問題的本質,制約了學生的思維,另一方面網絡中西方不良文化思潮一定程度上影響了學生樹立正確的三觀,并降低了學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感。
其次,國內教育應試化的影響。學生在學習生涯有過傳統(tǒng)文化熏陶但其所占比重、教學時間和教學效果存在很大的局限性。學校階段是知識積累和思維意識形成的重要階段,在這一關鍵時期缺乏中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育或者文化教育流于形式,是造成大學生文化自信缺失的重要因素。
最后,市場經濟的沖擊。市場經濟的快速發(fā)展,經濟、社會等各層面的深刻變化,會使沒有牢固樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的學生在思想意識上產生動搖,拜金主義、享樂主義、功利主義時有抬頭,容易被現實利益迷惑,缺乏辨別力。
黨的十八大報告中提出“把立德樹人作為教育的根本任務”。德為才之帥,德是做人的根本,是一個人成長的根基。當前高職院校思想政治教育存在一個最為突出的問題就是教化與文化的分離,在教育過程中重視政治素養(yǎng)、道德品質的培養(yǎng),欠缺人文精神的培育,這種分裂的教育容易導致高職院校大學生缺失文化自信,具體表現為:首先,認知與行為不一致。大多數學生在認知上都能夠清楚認識到中華民族具有悠久的歷史,有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是中國人民5 000 多年來智慧的結晶,但在行為上,又不愿意深入鉆研中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,浮于表面,知其然而不知其所以然。其次,理智與情感不協調。隨著改革開放和經濟全球化步伐的加快,世界多元文化浪潮不斷影響著當代大學生,多元文化的背后是多元的價值觀,它沖擊大學生的價值觀、人生觀和世界觀,使他們在文化選擇上出現迷茫和困惑。理智上認同中華優(yōu)秀文化,但在情感上又通過影視、節(jié)日、音樂、舞蹈、小說等多種方式更密切的接觸西方文化,而沒有意識到在其背后的文化滲透、文化輸出和文化擴張。更沒有意識到隱藏在西方多元文化背后的西方價值觀的滲透。
文化自信教育,就是要大學生提升對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的認同和信心,提高他們傳承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力,從而提升在中國歷史文化中尋求建設中國特色社會主義道路的智慧。思想政治教育就是要以社會主義現代化強國建設所要求的“有理想、有本領、有擔當”的人才培養(yǎng)為根本目標。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調,高校思想政治工作要不斷提高大學生的思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養(yǎng)[3]。思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養(yǎng)的高度取決于文化自信的高度。文化自信教育的核心就是價值觀,“核心價值觀是文化軟實力的靈魂,文化軟實力建設的重點”[4],思想政治教育的核心就是樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀,二者在教育目標上具有一致性。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同,本質上就涵蓋了家國情懷、誠實守信、廉潔奉公等價值觀。中國傳統(tǒng)文化中“內圣外王”被古人視為最高的人生境界?!皟仁ァ笔亲⒅貍€人的修行,“外王”是以德治國,定國安邦。而為了“治國”必須“修身”。思想政治教育就是引導學生樹立正確的理想信念,勇于擔當歷史使命和社會責任,積極為實現中華民族的偉大復興而奮斗。習近平總書記指出,“理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念,就會導致精神上‘缺鈣’”。“只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中,才能最終成就一番事業(yè)?!倍咴诮逃齼热萆暇哂邢嗤ㄐ浴?/p>
文化自信教育是隱性的滲透方式,通過學生對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的深刻體悟和繼承創(chuàng)新,激發(fā)由內而外的民族自豪感和歷史使命感,這是隱性的,潛移默化式的教育,是內源性育人。思想政治教育是一項有計劃、有目的的文化實踐活動,經過教育者的精心設計而實施對受教育者的灌輸和教化,完成教育內容,使教育者樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,這是顯性的,目的明確式的教育,是外源性育人。文化自信側重情感和意志,思想政治教育側重知識和道理。二者從育人方式上具有互補性。
調查問卷“了解中國傳統(tǒng)文化的方式”一題中,有66.06%的學生選擇課堂教學。因此,在思想政治教育課程中深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓二者融會貫通,使文化的隱性教育與思政的顯性教育相結合,可以有效提高思想政治教育的親和力,從而提升育人功能的實效性。例如,在《形勢與政策》這門課程中可以設置文化自信的專題,通過對中國歷史的深入剖析,了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也可以通過對當前中西方文化的異同以及熱點分析,了解我國文化發(fā)展戰(zhàn)略,引導學生樹立文化自信。例如,在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》 這門課中著重講解分析古人修身齊家治國平天下的深刻含義,內圣外王的本質,讓學生真正體悟傳統(tǒng)文化精髓中的價值觀和理想信念。例如,在《中國近現代史綱要》這門課中重點闡述革命精神,以及革命先輩的理想信念和歷史擔當。
與思想政治教育相結合,開設相輔相成的文化選修課程。其目的是配合思想政治理論的主干課程,培養(yǎng)學生的馬克思主義理論與思想道德的綜合素質,貫徹“全人”教育和通才教育的思想[5],這些文化選修課程是對思想政治教育的補充和拓展。2017年1月中共中央辦公廳等部門聯合頒布了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》強調:著眼于立德樹人根本任務,按照學生和教育教學的各時期特征,根據不同流程和時期,分步驟和階段,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有序納入各教育環(huán)節(jié)。目標是到2025年,完成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育認知、傳承、保護、創(chuàng)新發(fā)展。拓展校園文化資源,編制傳統(tǒng)文化教材,開設與思想政治教育互為補充的傳統(tǒng)文化課程[6-7],例如,蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術學院擁有勤政廉政的傳統(tǒng)文化教育基地,這既是江蘇省文物保護單位,也是江蘇省巡撫衙門舊址,480 余年間共有215 位巡撫在此任職,以此為基石,深刻挖掘歷史史料,匯編教材,開設文化選修課,可以激發(fā)學生的文化自豪感,使其更深刻地領悟思想政治課的核心價值觀和精髓。
在該次問卷調查的題目“作為一名大學生,您認為我們可以利用什么方式來增強民族文化自信”中,83.79%的學生選擇校園文化資源,從中可以看出學生對校園文化資源給予了厚重的期望。校園文化資源就在學生身邊,每日都可以看到、聽到和感受到,更容易讓學生接受,因此,在培養(yǎng)學生文化自信的過程中,可以讓文化自信教育結合校園文化資源。
首先,運用校園新媒體、校園廣播站、校園報紙雜志等宣傳媒介講好中國故事,讓傳統(tǒng)文化根植于心,外化于行。其次,結合學校實際文化資源,開展特色活動。例如,蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術學院擁有省級文物保護單位,同時也是江蘇省高校中的廉政教育基地。留存至今的御窯金磚、百年彩繪是實際存在的文物,215 位江蘇巡撫家風家訓、為民思想、家國情懷、廉潔品質等都是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,僅僅新生入學時的一次參觀無法真正做到厚植文化自信。學校可立足傳統(tǒng)文化基地,鼓勵學生組建文化社團,開展演講、朗誦、文化劇、設計人物LOGO 等多種活動,激發(fā)學生的內在動力,真正讓文化浸潤人心。鼓勵學生以傳統(tǒng)文化基地為背景,創(chuàng)新思維,開發(fā)文創(chuàng)產品,讓學生更深入、更全面、更立體地體悟傳統(tǒng)文化的魅力,實現對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
文化自信教育與思想政治教育相結合的育人方式,對授課教師提出了更高的要求。師者,傳道授業(yè)解惑,要想傳遞給學生文化自信,首先要求教師具有更高的文化素養(yǎng),要清楚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓,既要知其然又要知其所以然,這需要教師花費大量的課余時間研讀傳統(tǒng)文化經典,精煉整合,精心設計課堂教學內容[8-10]。在此基礎上,授課教師應充分利用多種教學手段和新媒體,將傳統(tǒng)文化的內核更加充分和生動地展示在學生面前,熟練利用音頻、視頻、QQ、微信等教學輔助手段加深學生對文化內涵的理解和領悟。另外,注重帶領學生參與社會實踐,從課堂授課的單一形式向授課、參觀、實踐結合的形式轉變,在考核過程中增加實踐考核環(huán)節(jié)的比重。
綜上所述,文化是一個國家、一個民族的靈魂所在,文化自信是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉,高職院校大學生是社會主義事業(yè)的建設者和接班人,是實現兩個一百年奮斗目標的重要力量。將文化自信教育與思想政治教育相結合,堅守思想政治教育的主陣地,添加文化底色;開辟傳統(tǒng)文化教育的分戰(zhàn)場,助力思政教育;挖掘校園文化資源,開辟第二課堂;改革課堂教學方法,形成師生合力是實現育人新路徑的有效探索。