顧飄
(南通大學(xué),江蘇南通 226001)
早在2015年,黨中央、國務(wù)院就對加強高校思想政治工作提出指導(dǎo)意見,強調(diào)“做好高校宣傳思想工作,加強高校意識形態(tài)陣地建設(shè)是一項戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程”“以加強高校網(wǎng)絡(luò)等陣地建設(shè)為重點,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”??茖W(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,為我們帶來了以新媒體為代表的現(xiàn)代傳播方式,以電視、廣播、報紙為代表的傳統(tǒng)媒體已不再作為信息傳播的主體,新媒體利用強大的數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)逐漸成為信息傳播的主流。高校開展社會主義核心價值觀教育,要注意培養(yǎng)大學(xué)生接收信息習(xí)慣和信息分辨能力,要從社會層面分析新媒體普及對大學(xué)生的影響,并加快自身新媒體建設(shè),力爭創(chuàng)造令大學(xué)生接受的思想政治教育環(huán)境。
新媒體環(huán)境下,信息傳播沒有任何限制,人們可以全天候、全時段、多角度接收信息,還能在同一平臺下發(fā)表觀點,暢所欲言。對于高校來說,新媒體可解決以往開展思想政治教育時的“灌輸式”教育方法,改變由一位講授者面對數(shù)十人甚至數(shù)百人的格局,讓社會主義核心價值觀教育用全新的教育方式向?qū)W生普及,能夠吸引大學(xué)生的注意力,讓他們更多關(guān)注國家大事,培養(yǎng)愛國主義精神。同時,利用新媒體豐富教育形式,通過圖解價值觀、開展核心價值觀大講堂等方式,讓大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活始終被社會主義核心價值觀包圍,增強對社會主義核心價值觀的認知,增加認同,從而更好應(yīng)用到行動中去。
新媒體環(huán)境下,信息能夠通過多元化手段傳播和擴散,大學(xué)生可以在不局限于思想政治教師講授的情況下從多種渠道接受社會主義核心價值觀教育,新媒體的發(fā)展讓原本單一而枯燥的核心價值觀增添了靈性,更容易被大學(xué)生接受。新媒體平臺能讓大學(xué)生在同一渠道平等獲取信息,增強了信息獲取對網(wǎng)絡(luò)的依賴。此外,相對于傳統(tǒng)媒體傳播滯后,內(nèi)容古板,形式枯燥單一,新媒體能夠更加符合大學(xué)生的感官需求,讓社會主義核心價值觀更加貼近學(xué)生生活,教育內(nèi)容更加鮮活,教育方式更加多元,能夠激發(fā)大學(xué)生的求知欲望,在豐富多彩的教育內(nèi)容中感知教育信息,在更加直觀的教育環(huán)境中得到思想升華,為進一步加深理論認知提供基礎(chǔ)。
現(xiàn)代傳播技術(shù)快速發(fā)展,大學(xué)生已逐漸成為新媒體的主要用戶,這就使新媒體在開展高校社會主義核心價值觀教育中具有極大優(yōu)勢。新媒體的出現(xiàn)讓信息傳播渠道更加多元,信息量更大,改變了原有社會主義核心價值觀的教育環(huán)境,無論是教師還是學(xué)生都可以通過電腦、 手機等媒介快速了解最新信息,并展開交流互動,增強社會主義核心價值觀的接受程度,讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶。同時,新媒體的開放性讓人們進一步釋放思維,增強了大學(xué)生主動思考、 表達觀點的興趣,在這一過程中開拓視野,抒發(fā)情感,積極接受新思想。在社會主義核心價值觀教育中,大學(xué)生作為受教育者,對于教育內(nèi)容能夠從被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃咏邮?,這不僅改變了大學(xué)生接受思想政治教育的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也能夠?qū)Υ髮W(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科產(chǎn)生積極促進影響。
當(dāng)前,我國正處在深化改革的關(guān)鍵階段,社會矛盾仍然比較嚴重,高校更容易受到廣大社會一些負面信息和浮躁情緒的影響,也對大學(xué)生的人生觀和價值觀形成都產(chǎn)生了重要影響。例如,現(xiàn)在在社會上占據(jù)主流的“仇富”“仇官”心理,能夠清楚反映當(dāng)前社會的焦慮和質(zhì)疑心態(tài),一些標題以“官員”“富二代”為核心的信息,必然能快速受到人們的關(guān)注。一些不懷好意的人正是利用了人們的這種心理,將小事放大或刻意制造不實信息,以激化社會矛盾,妄想讓社會主義核心價值觀的影響力下降,讓人民心理預(yù)期進一步降低,制造社會對立。這類信息在新媒體平臺上的廣泛傳播,會影響大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同,容易被不良思想帶偏。同時,社會上的一些不良思潮也會讓大學(xué)生過度追求物質(zhì)上的滿足,而缺乏足夠的精神補充。在物欲中逐漸迷失自我,形成錯誤的價值觀。
高校的新媒體平臺建設(shè),尤其是學(xué)生樂于使用的微博、微信等公眾平臺建設(shè)速度遲緩,承載量趕不上開展核心價值觀教育的需求,缺乏對新媒體的有效利用。一些單位在進行網(wǎng)站建設(shè)時只注重對主頁的開發(fā)和優(yōu)化,而對索引和具體內(nèi)容漠不關(guān)心。雖然一些高校建立了從學(xué)校到學(xué)院再到專業(yè)的三級新媒體宣傳體系,開設(shè)了對應(yīng)的微信公眾平臺和官方微博,但還無法達到面向大學(xué)生開展核心價值觀教育的要求;而且這些高校普遍存在硬件標準過關(guān),缺乏軟實力建設(shè),主要表現(xiàn)在對新媒體平臺的運營和維護團隊缺少網(wǎng)絡(luò)技術(shù)過硬且熟悉思想政治教育經(jīng)驗豐富的工作人員。思想政治教育專職教師仍然以課堂教學(xué)為主要方式,使用新媒體平臺的教師寥寥無幾?,F(xiàn)在,高校急需一批在學(xué)生中有影響力的網(wǎng)絡(luò)平臺。
當(dāng)代大學(xué)生在我國網(wǎng)民群體中占比最大,既是網(wǎng)絡(luò)信息的制造者,也是網(wǎng)絡(luò)信息的接收者,是新媒體平臺的主要使用者和傳播者。大學(xué)生剛剛成為成年人沒多久,其人生觀、價值觀還處在逐漸形成的關(guān)鍵階段。面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)消息,大學(xué)生還無法用理性的思維和立場進行評判,容易跟隨別人的思想。同時,大學(xué)生步入高等教育階段,學(xué)習(xí)了更深層次的知識,渴望在獨立思考后發(fā)表言論,但由于自身知識水平所限,往往還沒有理清整件事情時,就已經(jīng)在傳播錯誤的觀點和立場。大學(xué)生的這種心態(tài)恰好為錯誤理論和思潮的傳播提供了條件,很容易陷入社會負面情緒和負面價值觀的圈套中。
新媒體時代帶給社會最大的變化,是媒介更加方便,人們只需要一部手機,連接網(wǎng)絡(luò),不僅可以獲取信息,還可以發(fā)表聲音和看法,使得人人都成為自媒體。然而,當(dāng)今社會較為明顯的現(xiàn)象是,人們普遍認為受眾越多的言論越正確,傳播范圍越廣的越能令人信服,而言論和價值觀的科學(xué)性和準確性往往被人們忽視。反之,真正掌握真理,敢說真話,傳播正確價值導(dǎo)向的人往往人氣較低,發(fā)表的內(nèi)容也缺少受眾,往往很快就被流量沖淡。微博上一些“知名人物”的日常微博,閱讀量可比普通報紙的讀者多,這體現(xiàn)了這類名人影響力的巨大。但是,他們發(fā)布的消息準確性不能保證,措辭也不夠嚴謹,往往忽略了社會責(zé)任,為了經(jīng)濟上的利益和閱讀量的需要,經(jīng)??浯笫聦?,采用駭人聽聞的標題,放大了事件本身的影響程度。也有人動機不純,跟隨炒作,同樣一條信息價值導(dǎo)向的正當(dāng)性就無法保證。大學(xué)生作為還未完全步入社會的人,很容易受到這類信息的影響。
習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時強調(diào),“核心價值觀的養(yǎng)成并非一日之功,要堅持由易到難,由近及遠?!边@說明核心價值觀教育不是一蹴而就的,廣大思想政治教育教師要負起責(zé)任,在日積月累中提高學(xué)生思想認識。對高校來說,要充分利用新媒體信息傳播靈活趣味、短時高效的優(yōu)勢,對傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式進行豐富,推動大學(xué)生對社會主義核心價值觀的理解和認同。具體完成這項工作,可從以下兩個方面做起。利用新媒體開展核心價值觀教育,要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓課程開展更具有吸引力。一方面,枯燥的理論教學(xué)往往不能收到理想的教學(xué)效果,要注意把一個個“大理論”,融入與生活息息相關(guān)的“小故事中”,將原本不可觸及的東西轉(zhuǎn)化為關(guān)乎切身利益的細節(jié)。學(xué)生從身邊小事切入思考,最終聯(lián)系到國家。社會層面的價值導(dǎo)向,實現(xiàn)了理論與實際的有機結(jié)合。另一方面,學(xué)生當(dāng)前接受信息的方式主要來源于新媒體,高校要以此為契機,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位進一步凸顯,遵循學(xué)生的習(xí)慣,讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)逐漸成為學(xué)生接受教育的主要方式。例如,學(xué)??衫卯?dāng)前較為普遍的慕課或使用其他APP 的遠程教學(xué)模塊,方便大學(xué)生點課的方式。也可以組織優(yōu)秀思想政治教師開通個人微博等平臺,專門進行解讀社會熱點時間,以及黨和國家的最新政策理論。這樣,大學(xué)生就在平?!巴媸謾C”的過程中隨時獲取正確價值導(dǎo)向的信息,讓社會主義核心價值觀教育深入到大學(xué)生教育體系中和日常生活中。
要進行相關(guān)課程的整體設(shè)計,加強講授效果。新媒體在一些方面的確讓教學(xué)形式和內(nèi)容有所增加,但其功能繁多也會讓學(xué)生注重花邊而對課堂主體內(nèi)容不感興趣。同時,移動設(shè)備雖然方便了學(xué)生點播課程,但其本身信息傳播就帶有碎片化特征,大學(xué)生通過微信等社交媒體接受信息為“快餐式”的獲取,上述方法雖然迎合了大學(xué)生的這種喜好,但也讓原本成體系的知識變得片面和膚淺,教育意義大打折扣。對此,教師在新媒體上設(shè)計課程時要注意整體性,要在課程內(nèi)容內(nèi)加入具有時效性的社會熱點,并廣泛開展對比,在錯誤思潮和社會現(xiàn)象中分析現(xiàn)實問題,領(lǐng)略制度優(yōu)勢。例如,西方國家制度存在的優(yōu)勢和劣勢、 我國的社會問題和改革目標都可以作為對比的典型展開教育。要讓各個模塊的知識點有所銜接,避免觀點混亂。
對于高校的核心價值觀教育來說,不能只靠“灌輸”的方式,要更多將核心價值觀教育融入學(xué)生的生活中,融入高校日常工作中,采取隱性宣傳的方式達到效果。高校要加強以微信、微博為主的網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè),盡快搭建擁有自主權(quán)的思想政治教育陣地。具體可做到以下兩點。
要通過這些網(wǎng)絡(luò)平臺加深與學(xué)生的互動,在師生間,學(xué)校間,部門間搭起溝通的橋梁,加快信息更新速度,建立更加直接便捷的溝通渠道,通過多元化的交流方式拉近彼此的距離,如投票活動,課程討論等。這樣下來,傳統(tǒng)的時空傳播范圍被打破,綜合管理效率得到提升,也能讓大學(xué)生參與活動的踴躍度和透明度進一步提高。在高校一個框架下,各成員之間的聯(lián)系也能因此更加密切,一舉多得。通常來說,學(xué)生在校園內(nèi)的生活情況對樹立正確價值觀有很大關(guān)系,而校園能否實現(xiàn)社會主義核心價值觀中需要承載的特點,也關(guān)系到學(xué)生能否真心支持社會主義核心價值觀內(nèi)容。因此,新媒體在加強人際互動方面要繼續(xù)發(fā)揮作用,讓學(xué)生與學(xué)生間,教師與學(xué)生間,學(xué)校與學(xué)生間都能有所了解,進而構(gòu)建和諧校園和師生關(guān)系。
要加強核心價值觀宣傳引導(dǎo),讓馬克思主義理論宣傳陣地牢牢扎根于網(wǎng)絡(luò),采取大學(xué)生喜聞樂見的語言和宣傳方式,用真實數(shù)據(jù)和故事提升可信度,從而做到價值觀教育的隱性宣傳。要充分利用相關(guān)思想政治教育資源網(wǎng)站,讓輔導(dǎo)員和思想政治教師廣泛使用新社交媒體開展社會主義核心價值觀教育,推進多種形式的網(wǎng)絡(luò)新媒體建設(shè),讓新媒體成為高校提升網(wǎng)絡(luò)影響力的重要工具。高校既要加強價值體系的宣傳引導(dǎo),也要把握隱性宣傳方式。首先要建立網(wǎng)絡(luò)馬克思理論宣講平臺,以微信或微博為載體,開展覆蓋式的信息宣傳;其次要使用大學(xué)生樂見的網(wǎng)絡(luò)語言或名稱,激發(fā)閱讀興趣,并通過引用真實史料和數(shù)據(jù),增加文章可信度。
習(xí)近平總書記指出,要加強理論自信和制度自信。對高校的社會主義核心價值觀教育來說,學(xué)生的價值觀自信顯得更加重要,要首先從這方面工作著手。首先,高校要主動作為,為學(xué)生創(chuàng)造價值體系的評判標準。如今的大學(xué)生思維開放,性格開朗,并不愿被枯燥的口號所束縛,也不愿屈從于煩瑣的規(guī)章制度。雖然這些規(guī)定對學(xué)生生活的方方面面都做到了細化引導(dǎo),但并沒有改變大學(xué)生內(nèi)心的價值評判標準,主要在于這些內(nèi)容并未從大學(xué)生本身考慮,學(xué)生沒有感受到學(xué)校的關(guān)懷。高??衫眯旅襟w的傳播優(yōu)勢,用豐富多彩的藝術(shù)形式,如微電影和H5 等新方法,為學(xué)生講明道理,必然會受到比死記硬背規(guī)章制度更好的效果。
對當(dāng)代大學(xué)生來說,思維開放,特立獨行是他們的標簽。高校作為大學(xué)生進入社會前培養(yǎng)知識和性格的熔爐,必須肩負起培養(yǎng)大學(xué)生正確價值觀的責(zé)任,要堅持黨對高等教育工作的領(lǐng)導(dǎo),貫徹落實黨中央的理論政策,做好社會主義核心價值觀教育,利用新媒體的科技優(yōu)勢和傳播優(yōu)勢,培養(yǎng)真正的棟梁之材,辦好人民滿意的高等教育。