趙妍

（北京市東城區(qū)職工大學(xué)，北京 100061）

孔子曰：“人能弘道，非道弘人”。道義背后，有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是民族精神。自強(qiáng)不息的民族精神、修齊治平的家國(guó)情懷、崇德向善的價(jià)值追求和文質(zhì)彬彬的君子人格這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品格，也是當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的民族根基和價(jià)值源泉。正如黨的十九大報(bào)告中指出的，中國(guó)特色社會(huì)主義文化源于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。社區(qū)是社會(huì)治理的最小單元，也是最貼近居民的文化傳播場(chǎng)所。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社區(qū)教育中的傳播與發(fā)展在當(dāng)今形勢(shì)下具有極其積極現(xiàn)實(shí)意義。

1 中華優(yōu)秀文化在社區(qū)教育中傳播必要性

中華民族傳統(tǒng)文化在社區(qū)教育中的應(yīng)用，可為社區(qū)教育組織人員提供豐富的文化素材。傳統(tǒng)文化中的道德觀念和為人處世原則，對(duì)社區(qū)教育內(nèi)容的更新與完善會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因此社區(qū)教育的重點(diǎn)應(yīng)放在安全教育、心理疏導(dǎo)、法律咨詢、道德規(guī)范等領(lǐng)域，而這些教育內(nèi)容在中華傳統(tǒng)文化中均能找到根源。所以在社區(qū)教育中應(yīng)凸顯傳統(tǒng)文化的應(yīng)用意義，善于利用優(yōu)秀文化對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)，提升社區(qū)教育工作水平，促使相關(guān)教育內(nèi)容更加科學(xué)完整[1]。這就需要社區(qū)教育人員積極探索先進(jìn)教育模式，并采用與時(shí)俱進(jìn)合理的教育內(nèi)容、載體。唯有如此，中華民族傳統(tǒng)文化才能在社區(qū)教育中發(fā)揮應(yīng)有的滲透作用，助力新時(shí)代精神文明建設(shè)。社區(qū)教育不僅為優(yōu)秀文化傳播提供重要途徑，也可提高公民的思想道德水平，有利于精神文明建設(shè)水平提升。社區(qū)教育的主要目標(biāo)是幫助社區(qū)人員樹立正確的人生觀、 價(jià)值觀，發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。

以往社區(qū)教育中，對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展傳承重視程度不夠，相關(guān)的培訓(xùn)方式主要依托社區(qū)活動(dòng)，社區(qū)教育模式單一，極大影響社區(qū)教育工作的組織活力。而傳統(tǒng)文化在社區(qū)教育中的應(yīng)用，豐富了教育形式，相關(guān)工作內(nèi)容更加科學(xué)合理，使得社區(qū)教育預(yù)期成果得到發(fā)揮。而社區(qū)教育中，通過(guò)對(duì)優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展，有利于社區(qū)居民思想道德水平提升。

2 社區(qū)教育中華傳統(tǒng)文化傳播遇到的主要問(wèn)題

2.1 規(guī)劃與內(nèi)容問(wèn)題

社區(qū)教育中，缺乏有針對(duì)性的工作規(guī)劃，文化傳播內(nèi)容不合理，未能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。社區(qū)在教育內(nèi)容設(shè)計(jì)上以法律教育、安全教育、衛(wèi)生健康教育為主，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的發(fā)掘力度不夠明顯，使得教育的滲透作用和育人效果未能有效發(fā)揮。社區(qū)教育形式大于內(nèi)容是目前存在的主要問(wèn)題，相關(guān)領(lǐng)域人員需要對(duì)相關(guān)問(wèn)題提高重視力度。

此外，社區(qū)教育中缺乏合理可行的工作規(guī)劃，也是目前存在的主要問(wèn)題之一。社區(qū)教育的重點(diǎn)是人員價(jià)值觀念培訓(xùn)，而對(duì)教育目標(biāo)的規(guī)劃設(shè)計(jì)不足，會(huì)導(dǎo)致社區(qū)教育效率降低，影響社區(qū)管理與培訓(xùn)工作進(jìn)步，影響社區(qū)教育水平的有效提升。

2.2 基礎(chǔ)設(shè)施問(wèn)題

例如，在社區(qū)教育中，網(wǎng)絡(luò)化教育平臺(tái)未能構(gòu)建，未能舉辦宣傳講座和社會(huì)實(shí)踐主題活動(dòng)，使得社區(qū)教育工作未能取得預(yù)期成效，影響教育活動(dòng)有序開展。基礎(chǔ)設(shè)施問(wèn)題是目前社區(qū)教育工作中存在的主要問(wèn)題，需要對(duì)相關(guān)問(wèn)題發(fā)生原因進(jìn)行分析，提升教育效果。

其問(wèn)題還表現(xiàn)在缺乏室內(nèi)場(chǎng)地和專業(yè)化的教育設(shè)施，對(duì)相關(guān)教育形式缺乏升級(jí)與完善，影響社區(qū)教育工作有序開展。網(wǎng)絡(luò)視頻直播的方式對(duì)社區(qū)教育工作提出了新的挑戰(zhàn)，相關(guān)人員應(yīng)認(rèn)識(shí)到技術(shù)應(yīng)用不足、基礎(chǔ)設(shè)備不完善的問(wèn)題現(xiàn)狀，并且注重采取先進(jìn)技術(shù)模式提升社區(qū)教育水平。

2.3 人員組織問(wèn)題

人員組織問(wèn)題主要是相關(guān)培訓(xùn)人員的自身能力建設(shè)問(wèn)題，目前社區(qū)教育工作中，管理工作效率較低問(wèn)題主要體現(xiàn)在人員組織能力不強(qiáng)，管理工作能力不夠，對(duì)社區(qū)教育缺乏足夠重視，教育工作未能發(fā)揮預(yù)期效果。社區(qū)教育中，需要相關(guān)教育單位的師資隊(duì)伍支持，使得文化教育內(nèi)容更加高效合理。許多社區(qū)雖然開展了傳統(tǒng)文化的宣傳與推廣工作，但是由于管理人員的組織能力有限，未能發(fā)揮人員組織優(yōu)勢(shì)，相關(guān)工作內(nèi)容設(shè)計(jì)不夠合理[2]。

以該校社區(qū)學(xué)院人員設(shè)置為例，由于編制所限，目前只有一名主任兩名職員，卻要承擔(dān)教委職成科布置的各項(xiàng)社區(qū)活動(dòng)，同時(shí)扮演“百姓學(xué)堂”進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)殘疾朋友生活送教上門等活動(dòng)策劃者，一年受益的總?cè)藬?shù)達(dá)千余人次，同時(shí)承擔(dān)全區(qū)的文教助理隊(duì)伍建設(shè)培訓(xùn)工作。盡管該校社區(qū)學(xué)院2019年一舉拿下“清風(fēng)墨韻”“藍(lán)色空港文化俱樂(lè)部”兩個(gè)北京市終身學(xué)習(xí)品牌，其中“藍(lán)色空港文化俱樂(lè)部”同時(shí)被評(píng)為全國(guó)終身學(xué)習(xí)品牌項(xiàng)目，在提升“百姓學(xué)堂”的輻射作用和服務(wù)市民終身學(xué)習(xí)的能力方面，為建設(shè)學(xué)習(xí)型東城發(fā)揮了不可替代作用。但由于社區(qū)學(xué)院人員不足，資金有限，很多工作不能深入開展，也在一定程度上嚴(yán)重影響社區(qū)教育的縱深發(fā)展。

2.4 社區(qū)居民學(xué)習(xí)費(fèi)用問(wèn)題

現(xiàn)階段，社區(qū)教育開展中，發(fā)現(xiàn)社區(qū)居民學(xué)習(xí)興趣不足，對(duì)相關(guān)內(nèi)容缺乏研究與探索能力。2019年5月，該校社區(qū)學(xué)院曾經(jīng)在龍?zhí)督值郎鐓^(qū)做過(guò)一個(gè)調(diào)查，隨機(jī)選擇的200 名市民中，女性95 人，男性101人，其中離退休人員83 人，占被調(diào)查總數(shù)的41%，初高中學(xué)歷的有129 人，占被調(diào)查總數(shù)的65%，有134 人的收入在1 001～3 000 元之間。這些被調(diào)查者都有學(xué)習(xí)意向，但是在學(xué)習(xí)上的費(fèi)用，42%的市民每月用在學(xué)習(xí)及教育上的費(fèi)用在11～50 元，這個(gè)數(shù)據(jù)與市民的收入情況是成正比的。

調(diào)查中有29%的市民希望政府給予學(xué)習(xí)上的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助，27%的市民希望開課機(jī)構(gòu)給予補(bǔ)助，23%的市民希望只交少量費(fèi)用，而只有5%的市民完全自己承擔(dān)費(fèi)用。從這個(gè)調(diào)查結(jié)果給我們的重要啟示是： 重視社區(qū)居民學(xué)習(xí)，還需要考慮到學(xué)習(xí)費(fèi)用問(wèn)題，公益性的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)政府應(yīng)當(dāng)給予辦學(xué)單位一定的資金支持，或采用終身學(xué)習(xí)券的形式發(fā)給市民，最后由政府買單。

此外，是否采取居民喜聞樂(lè)見的方式設(shè)計(jì)社區(qū)教育方式，也直接影響社區(qū)居民學(xué)習(xí)熱情。社區(qū)教育中傳統(tǒng)文化的傳播應(yīng)該是個(gè)潛移默化、 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲持續(xù)發(fā)力的過(guò)程，單靠幾次大場(chǎng)面的活動(dòng)往往會(huì)流于形式主義，是不能取得預(yù)期效果的。甚至適得其反，打擊了居民學(xué)習(xí)興趣，使得傳統(tǒng)文化與社區(qū)教育融合受挫。

2.5 保障制度不全面

在社區(qū)教育中，對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展與傳播機(jī)制構(gòu)建不合理，缺乏保障制度，導(dǎo)致文化傳播能力不足，影響社區(qū)教育工作水平。制度建設(shè)過(guò)程中，對(duì)文化傳播保障機(jī)制不全面等問(wèn)題，應(yīng)提高重視力度，善于利用先進(jìn)的管理技術(shù)，健全保障機(jī)制，提升社區(qū)教育水平。

由于社區(qū)教育模式尚處于初級(jí)階段，社區(qū)保障制度構(gòu)建不夠全面，對(duì)社區(qū)教育規(guī)范作用不夠，影響實(shí)際培育效果。目前在社區(qū)教育管理制度應(yīng)用缺乏監(jiān)督機(jī)制，導(dǎo)致相關(guān)人員出現(xiàn)工作惰性，難以實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育預(yù)期目標(biāo)。管理工作中，社區(qū)人員綜合素質(zhì)存在較大差異，需要利用科學(xué)完善的制度體系，對(duì)人員進(jìn)行管理，確保社區(qū)教育工作有序開展。

3 中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在社區(qū)教育中的傳播方法

3.1 重視文化傳播內(nèi)容的規(guī)劃設(shè)計(jì)

社區(qū)教育中，中華傳統(tǒng)文化傳播內(nèi)容應(yīng)科學(xué)合理，并且需要對(duì)其進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計(jì)，促使文化教育意義得到有效發(fā)揮。實(shí)踐表明，影響社區(qū)教育效果的因素是居民的興趣與愛好，相關(guān)領(lǐng)域研究人員應(yīng)注重豐富社區(qū)文化教育內(nèi)容，對(duì)文化教育工作形式進(jìn)行改善，促使傳播工作更加具有實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。社區(qū)教育中，應(yīng)對(duì)文化傳播方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，對(duì)其效果做出評(píng)價(jià)，注重發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育意義。

傳統(tǒng)文化可為社區(qū)教育提供素材，實(shí)踐教育中，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的研究，使得文化傳播內(nèi)容更加合理，不僅實(shí)現(xiàn)對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，也提升了社區(qū)教育工作水平，促使文化傳播更加具有實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。社區(qū)教育與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，使得教育工作體系更加完善，通過(guò)對(duì)文化內(nèi)容的融入，使得教育效果更加明顯。

3.2 構(gòu)建先進(jìn)的社區(qū)教育管理平臺(tái)

傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中，為改善目前基礎(chǔ)設(shè)施不足的問(wèn)題現(xiàn)狀，需要構(gòu)建先進(jìn)的社區(qū)教育管理平臺(tái)，注重在軟件方面，對(duì)社區(qū)教育進(jìn)行優(yōu)化改進(jìn)，提升教育效果。社區(qū)人員相對(duì)集中，對(duì)其進(jìn)行教育應(yīng)善于利用合適的方式，注重調(diào)動(dòng)社區(qū)人員的學(xué)習(xí)積極性。

新媒體技術(shù)發(fā)展背景下，社區(qū)教育應(yīng)更新方式、創(chuàng)新方法，利用微信、微博等技術(shù)手段，對(duì)社區(qū)教育方式進(jìn)行升級(jí)，提升社區(qū)治理能力和現(xiàn)代化管理水平。實(shí)踐表明，在社區(qū)教育中，利用教育平臺(tái)提升了對(duì)相關(guān)人員的協(xié)調(diào)組織能力，社區(qū)教育能力獲得進(jìn)步與發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助社區(qū)管理教育平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了傳播途徑的創(chuàng)新與拓展，為文化發(fā)展傳承產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響[3]。

社區(qū)教育平臺(tái)為優(yōu)秀文化的傳播提供有效途徑，相關(guān)領(lǐng)域研究人員應(yīng)認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)應(yīng)用的重要意義，善于在管理工作中，對(duì)社區(qū)教育平臺(tái)進(jìn)行完善，注重設(shè)計(jì)科學(xué)有效的教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容，為社區(qū)人員提供更為科學(xué)有效的教學(xué)內(nèi)容，促使社區(qū)教育工作模式優(yōu)化，提高社區(qū)教育能力。

3.3 文化傳播組織基礎(chǔ)人員培養(yǎng)

文化傳播組織人員是社區(qū)文化教育的主導(dǎo)者，相關(guān)人員的專業(yè)技術(shù)能力和管理水平，直接影響文化傳播工作發(fā)展水平。為有效改善目前社區(qū)教育中存在的組織人員能力不足，文化傳播方式不合理問(wèn)題，需要加強(qiáng)對(duì)管理人員的教育與培訓(xùn)工作，為社區(qū)教育中的應(yīng)用提供可靠保證。同時(shí)，對(duì)基層組織人員的培訓(xùn)也提升相關(guān)人員的工作積極性，有利于相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的有序開展。

社區(qū)教育是生活教育的重要方式，在教育過(guò)程中，重視對(duì)社區(qū)人員思想道德培養(yǎng)。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社區(qū)人員培訓(xùn)中起到重要作用，相關(guān)人員應(yīng)重視發(fā)掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，對(duì)文化系統(tǒng)中的仁、義、禮、智、信等方面內(nèi)容進(jìn)行培養(yǎng)與教育。此外，也可利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化典籍，例如，《論語(yǔ)》中相關(guān)道德規(guī)范“三人行必有我?guī)煛?，教育人們謙卑；“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎、與朋友交言而不信乎”教育人們善于反思自我、重視友愛、忠誠(chéng)等。

中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在社區(qū)教育中的傳播，對(duì)社區(qū)居民的影響是潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的。這就更需要相關(guān)工作人員自身的文化教育程度進(jìn)行提升，只有注重接受培訓(xùn)，不斷提升自身的文化素養(yǎng)，才能在社區(qū)管理中發(fā)揮有效作用。文化教育過(guò)程是人格塑造的過(guò)程，需要對(duì)文化教育價(jià)值進(jìn)行發(fā)掘，提升社區(qū)教育水平[4]。

3.4 激發(fā)社區(qū)居民學(xué)習(xí)興趣

實(shí)踐表明，影響社區(qū)教育工作開展的重要因素是居民學(xué)習(xí)興趣，倘若居民對(duì)實(shí)際教育內(nèi)容缺乏興趣，相關(guān)教育活動(dòng)的參與率會(huì)明顯降低，不利于社區(qū)教育組織能力提升。為有效改善這一問(wèn)題，需要對(duì)社區(qū)教育模式進(jìn)行設(shè)計(jì)，在娛樂(lè)化、游戲化和休閑式的實(shí)踐活動(dòng)中，融入相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，提升社區(qū)培訓(xùn)水平。管理過(guò)程中，對(duì)社區(qū)居民進(jìn)行了普查，對(duì)居民興趣與愛好進(jìn)行分析，并且結(jié)合中華優(yōu)秀文化，重新設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容。

實(shí)踐表明，多樣化的社區(qū)教育活動(dòng)，可滿足居民的不同需求，社區(qū)教育組織管理人員應(yīng)對(duì)相關(guān)工作提高重視，善于對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)，使得傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與社區(qū)教育有機(jī)融合，發(fā)揮社區(qū)教育優(yōu)勢(shì)。社區(qū)教育開展過(guò)程中，應(yīng)充分踐行“寓教于樂(lè)”理念，在先進(jìn)教育思想和理論指導(dǎo)下，開展主題文化活動(dòng)，例如，詩(shī)詞朗誦、曲藝欣賞等。相關(guān)活動(dòng)開展可促使居民在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化范圍下，不斷提升自我、鞏固自身綜合素質(zhì)[5]。

3.5 完善管理制度和教育機(jī)制

實(shí)踐教育中，完善教育制度有利于社區(qū)教育工作科學(xué)有效開展，相關(guān)領(lǐng)域工作人員應(yīng)對(duì)此問(wèn)題提高關(guān)注力度，善于利用先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，提升教育人員工作能力。社區(qū)教育在社區(qū)人員發(fā)展中占有重要地位，需要對(duì)管理人員進(jìn)行培訓(xùn)與教育，促使社區(qū)教育更加科學(xué)規(guī)范。社區(qū)教育發(fā)展過(guò)程中，相關(guān)管理制度應(yīng)包括管理制度、監(jiān)督制度和評(píng)價(jià)制度，通過(guò)發(fā)揮制度體系的優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化社區(qū)教育發(fā)展方式，為相關(guān)人員提供可靠的借鑒與參考。

提升社區(qū)教育理念，注重發(fā)揮理念教育優(yōu)勢(shì)，也是社區(qū)教育工作有效落實(shí)的保障。相關(guān)領(lǐng)域研究人員需要在科學(xué)合理的制度體系，優(yōu)化教育內(nèi)容，注重發(fā)掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在社區(qū)教育中的科學(xué)合理應(yīng)用。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明，在社區(qū)教育中對(duì)管理制度與教學(xué)機(jī)制進(jìn)行完善，可為實(shí)踐教育活動(dòng)開展提供保障，相關(guān)制度應(yīng)用，有利于社區(qū)教育朝向高質(zhì)量方向發(fā)展[6]。

實(shí)踐工作中，應(yīng)發(fā)揮被教育人員的價(jià)值，通過(guò)相關(guān)反饋意見改善目前的教育工作、 提升社區(qū)教育工作能力。相關(guān)教育人員應(yīng)充分利用現(xiàn)有的管理技術(shù)，對(duì)社區(qū)教育工作進(jìn)行升級(jí)與完善，確保社區(qū)教育工作發(fā)揮預(yù)期效果。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在社區(qū)教育中的傳播，需要設(shè)計(jì)文化傳播內(nèi)容，構(gòu)建先進(jìn)社區(qū)教育管理平臺(tái)、強(qiáng)化文化傳播人員的教育管理，并且完善的管理制度和教育機(jī)制，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化的科學(xué)有序傳播。同時(shí)，在管理工作中，應(yīng)善于利用先進(jìn)技術(shù)手段，認(rèn)識(shí)到目前社區(qū)教育存在的問(wèn)題，以此強(qiáng)化管理水平。