江麗麗

文化具有不可替代的精神作用，能夠用無形的思想和觀念、以無形的方式，潛移默化地滲透于人的思想和行為之中，激發(fā)民族創(chuàng)造力、鑄造民族凝聚力?！拔幕孕攀歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”，進(jìn)一步深化了對文化作用和文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。醫(yī)學(xué)是“人學(xué)”，醫(yī)術(shù)是“仁術(shù)”，醫(yī)生是“仁愛之士”，醫(yī)生的職業(yè)特點(diǎn)決定必須培育醫(yī)學(xué)生同時具備科學(xué)精神與人文精神，因此，醫(yī)學(xué)生是文化自信的重要群體。在文化傳承中，堅持主流意識形態(tài)教育，踐行社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生增強(qiáng)文化自信，構(gòu)筑醫(yī)學(xué)生人文倫理觀念，以期達(dá)到肩負(fù)民族復(fù)興、國家富強(qiáng)的歷史重任。

一、構(gòu)建醫(yī)學(xué)生“一體三翼”文化自信的背景

(一)文化和文化自信的定義

文化是人類社會相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的精神活動及其產(chǎn)物，分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。文化自信的提出是一個循序漸進(jìn)的過程，它是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。

(二)醫(yī)學(xué)院校校園文化現(xiàn)狀和醫(yī)學(xué)生文化自信背景

大學(xué)校園宛如濃縮的社會，校園氛圍輕松、自由、活潑，大學(xué)生思維活躍，加之互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等的使用，一種以滿足大眾娛樂為目的的通俗享樂文化在大學(xué)校園內(nèi)不斷流行，通俗文化注重迎合大家的喜好。醫(yī)學(xué)院校作為醫(yī)學(xué)類專業(yè)院校，不同于綜合性大學(xué)，缺少文科性專業(yè)，校園文化中存在較多文化沙漠地帶。醫(yī)學(xué)院校的校園文化建設(shè)更為急迫，在醫(yī)學(xué)生中建立文化自信尤為重要。文章以醫(yī)學(xué)生文化自信作為研究對象，主要探討以下幾個方面：第一，探討文化自信對醫(yī)學(xué)生的重要作用。醫(yī)學(xué)生作為未來醫(yī)生，對他們培育文化自信，堅定文化自信，增強(qiáng)他們的人文綜合素養(yǎng)，提供強(qiáng)大的精神支撐。第二，挖掘醫(yī)學(xué)生文化自信的培養(yǎng)路徑。第三，探討文體活動、宿舍文化、社會實(shí)踐與文化自信的內(nèi)在聯(lián)系，探討它們與文化自信之間的關(guān)系，以及它們之間的關(guān)系。

二、構(gòu)建醫(yī)學(xué)生“一體三翼”文化自信的內(nèi)涵和意義

(一)醫(yī)學(xué)生“一體三翼”文化自信內(nèi)涵

醫(yī)學(xué)生 “一體三翼”文化自信秉持“服務(wù)學(xué)生 成長成才”的育人理念，傳承中華文化基因，發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，系統(tǒng)設(shè)計、整體推進(jìn)文化自信，構(gòu)建全方位、多層次的文化自信實(shí)踐模式，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)成長目標(biāo)。醫(yī)學(xué)生“一體三翼”文化自信的具體內(nèi)涵指以中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和醫(yī)學(xué)院校校園文化融合為主體，以文體活動、宿舍文化、社會實(shí)踐為“三翼”，將傳統(tǒng)文化與人才培養(yǎng)緊密結(jié)合，提高醫(yī)學(xué)生的文化素養(yǎng)，增添醫(yī)學(xué)生的自信自豪感，培養(yǎng)充滿文化自信、理論功底深厚、基本技能扎實(shí)、綜合素質(zhì)優(yōu)良、發(fā)展后勁充足的醫(yī)學(xué)衛(wèi)生人才。

(二)醫(yī)學(xué)生“一體三翼”文化自信意義

1.理論意義

黨的十八大以來，推動文化強(qiáng)國建設(shè)，把文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并列提出。文化自信本質(zhì)上就是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，離開了豐厚文化滋養(yǎng)，就如無源之水、無本之木，無所歸依。醫(yī)學(xué)生作為我國醫(yī)學(xué)事業(yè)的核心后備軍，承擔(dān)著振興民族醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)和維護(hù)全民生命健康的光榮使命，除了具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識外，醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德和人文素質(zhì)培育尤為關(guān)鍵。因此，醫(yī)學(xué)生的文化自信路徑研究是堅定文化自信的必然要求，對于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，增加國家文化軟實(shí)力，具有重要意義。

2.現(xiàn)實(shí)意義

當(dāng)前，有些人盲目“以洋為尊”“唯洋是從”。堅定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題?！拔倪\(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連”。2017年1月25日，黨中央下發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，第一次以黨中央文件形式全面部署中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作，在全黨全社會引起熱烈反響。文化具有不可替代的精神作用，能夠用無形的思想和觀念，以無形的方式，潛移默化地滲透于人的思想、價值和行為之中，激發(fā)民族創(chuàng)造力、鑄造民族凝聚力。醫(yī)學(xué)生作為未來醫(yī)學(xué)事業(yè)主力軍，是堅定文化自信的重要人群。

三、醫(yī)學(xué)生“一體三翼”文化自信實(shí)施方法和過程

(一)融入醫(yī)學(xué)院校文化，浸潤文化認(rèn)同

醫(yī)學(xué)院校更應(yīng)重視學(xué)校文化建設(shè)，挖掘并傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從廣闊浩大的中醫(yī)中藥學(xué)中挖掘文化素材融入日常教育，如大醫(yī)精誠、杏林春暖、懸壺濟(jì)世等，從傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化中挖掘適合現(xiàn)在文化教育的素材典故，用到日常教育中，以達(dá)到對醫(yī)學(xué)生的良好警示、熏陶和教育作用。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)開辟文化長廊、校史館等，展示學(xué)校發(fā)展歷程、育人理念、校史校訓(xùn)、校友故事等，激發(fā)學(xué)生的專業(yè)興趣和研究熱情。醫(yī)學(xué)新生通過入學(xué)教育參觀文化長廊、校史館，既堅持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和醫(yī)學(xué)院校校園文化融合的主體學(xué)校文化，又將專業(yè)文化潛移默化地融入學(xué)生思想中，在潤物細(xì)無聲中樹立學(xué)生的文化自信。

(二)開展文體活動，增強(qiáng)文化熏陶

舉辦豐富多彩的文化活動，提升學(xué)生文化品位。如舉辦人文講座，通過與專家面對面交流的形式，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，提升大學(xué)生人文素養(yǎng)；豐富大學(xué)生課外生活，通過舉辦自強(qiáng)之星評選活動，教育廣大青年學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和宏偉的目標(biāo)，以同輩中人自強(qiáng)不息的精神文化感染他人；結(jié)合社會學(xué)校熱點(diǎn)話題，舉辦漢字聽寫大賽，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生對漢字的認(rèn)識，提升醫(yī)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的熏陶；舉辦家鄉(xiāng)風(fēng)采文化大賽，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生對不同地域的文化認(rèn)識，提升醫(yī)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。舉辦素質(zhì)大賽，提升醫(yī)學(xué)生專業(yè)操作技能和人文關(guān)懷。

(三)打造公寓文化，提升文化品位

學(xué)生公寓是和諧社區(qū)建設(shè)的基礎(chǔ)，是校園文化建設(shè)的重要組成部分。為全面深化公寓文化建設(shè)，營造良好公寓育人環(huán)境，進(jìn)一步激活學(xué)生寢室這一“細(xì)胞”，將學(xué)生公寓打造成積極健康、文明向上、富有內(nèi)涵、富有特色的文化育人陣地，需要持續(xù)更新美化學(xué)生公寓樓道宣傳欄，定期舉辦溫馨居室、十佳宿舍評比活動。兩項(xiàng)評比旨在提升宿舍文化品位，營造“整潔、溫馨、和諧、奮進(jìn)”的生活環(huán)境，發(fā)揮文化自信載體的作用，塑造學(xué)生良好的思想品質(zhì)，形成良好的人際關(guān)系和成長氛圍，增強(qiáng)了學(xué)生的凝聚力，使廣大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理、自我約束，真正起到以文化人、以文礪人、以文育人的作用。

(四)構(gòu)筑社會實(shí)踐平臺，加大文化感染

融入社會實(shí)踐，把中國傳統(tǒng)文化內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動，把大醫(yī)精誠、杏林春暖的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化浸入到志愿實(shí)踐中，真正將文化內(nèi)化于心、外化于行。把對文化自信的認(rèn)識落在行動上、把使命擔(dān)在肩膀上。一是建立長效化志愿服務(wù)隊(duì)機(jī)制，青年志愿者協(xié)會可以聯(lián)合各團(tuán)支部開展志愿基地建設(shè)服務(wù)，采取高年級團(tuán)支部帶領(lǐng)低年級團(tuán)支部的方式，傳承志愿基地，建立長期合作機(jī)制，在這當(dāng)中學(xué)習(xí)傳承志愿奉獻(xiàn)精神。二是結(jié)合專業(yè)特色，打造專業(yè)特色品牌。結(jié)合醫(yī)學(xué)院校專業(yè)特色，開展諸如小兒推拿、紅醫(yī)行動、假期在醫(yī)院志愿服務(wù)、我為家鄉(xiāng)人民奉獻(xiàn)等特色志愿服務(wù)項(xiàng)目。利用寒暑假以及高年級醫(yī)學(xué)生都在臨床醫(yī)院見習(xí)的契機(jī)，進(jìn)行醫(yī)院志愿服務(wù)，立足專業(yè)服務(wù)當(dāng)?shù)匕傩?。組織同學(xué)參觀紅色根據(jù)地，重走某條歷史路，溫故知新，讓醫(yī)學(xué)生在社會實(shí)踐的同時增強(qiáng)專業(yè)認(rèn)同和文化感染。

四、醫(yī)學(xué)生“一體三翼”文化自信的成效

(一)運(yùn)作體系化品牌化，豐富校園文化，促進(jìn)全面發(fā)展

醫(yī)學(xué)生“一體三翼”文化自信實(shí)踐，涉及醫(yī)學(xué)院校校園文化、文體活動、宿舍文化、社會實(shí)踐，波及面廣，注重多元文化自信的整體推進(jìn)和全面落實(shí)，使得醫(yī)學(xué)生在專業(yè)文化自覺的前提下，注重文化在大學(xué)生涯中的全過程融入。醫(yī)學(xué)生“一體三翼”文化自信項(xiàng)目，以文化自信為主要目標(biāo)，貫穿一系列主題活動，使得活動具有整體性、連貫性、主題性，也讓學(xué)生增強(qiáng)領(lǐng)會活動的主旨和意義，進(jìn)一步豐富了校園的文化內(nèi)涵。

(二)結(jié)合專業(yè)特色，增強(qiáng)人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)以文化人

醫(yī)學(xué)院校是培養(yǎng)未來衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)人才的搖籃，結(jié)合醫(yī)學(xué)生的專業(yè)特色，增強(qiáng)理工科學(xué)生的人文素養(yǎng)，創(chuàng)立了諸如“小兒推拿”這類為醫(yī)學(xué)生量身打造的品牌項(xiàng)目，提高了學(xué)生的文化自覺和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

五、醫(yī)學(xué)生“一體三翼”文化自信的難點(diǎn)

(一)引進(jìn)多種資源，豐富活動內(nèi)容

在文化自信的文體活動中，需要引進(jìn)更多資源，豐富活動內(nèi)容。如引入“中國詩詞大會之醫(yī)學(xué)篇”，一方面提高醫(yī)學(xué)生對傳統(tǒng)詩詞的傳承了解，另一方面增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生對專業(yè)的認(rèn)同，領(lǐng)會傳統(tǒng)古典詩詞中對中醫(yī)中藥的描寫，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和精神境界。

(二)處理好“一體”和“三翼”的關(guān)系

醫(yī)學(xué)生“一體三翼”文化自信，涉及了中國傳統(tǒng)文化、校園文化、專業(yè)文化、宿舍文化、社會實(shí)踐，波及面廣，需要處理好它們之間的聯(lián)系。堅持主流意識形態(tài)教育是培育醫(yī)學(xué)生文化自信的前提，踐行社會主義核心價值觀是培育醫(yī)學(xué)生文化自信的條件，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和校園文化的融合是培育醫(yī)學(xué)生文化自信的基礎(chǔ)，提升教師的人文素養(yǎng)是培育醫(yī)學(xué)生文化自信的根本[1]。注重文化自信培育的整體推進(jìn)和全面落實(shí)，使得醫(yī)學(xué)生在潛移默化、潤物細(xì)無聲中樹立文化自信，注重文化自信在大學(xué)生涯的全過程融入，培養(yǎng)充滿文化自信的“理論功底堅厚、基本技能扎實(shí)、綜合素質(zhì)優(yōu)良、發(fā)展后勁充足，能夠深入基層、一線的應(yīng)用型醫(yī)學(xué)衛(wèi)生人才”。

(三)守正創(chuàng)新

在社會發(fā)展歷史進(jìn)程中，形成了豐富的中國傳統(tǒng)文化，要堅持全面地、歷史地、辯證地看待中國傳統(tǒng)文化，把握好“守”和“變”的關(guān)系，做到揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，更好地融入當(dāng)下、服務(wù)今人。