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      疫情防控常態(tài)下思政課教師能力提升對(duì)策

      2021-03-08 08:53:35蘇偉黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)馬克思主義學(xué)院
      文化產(chǎn)業(yè) 2021年16期
      關(guān)鍵詞:防控思政疫情

      蘇偉 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)馬克思主義學(xué)院

      中國(guó)在疫情防控工作上的出色表現(xiàn)創(chuàng)造了人類(lèi)應(yīng)對(duì)公共衛(wèi)生安全事件的中國(guó)奇跡。如何講好“疫情防控這堂思政大課”是每一位思政課教師的職責(zé),“疫情防控”對(duì)思政課教師的教學(xué)能力提出了更高的要求。思政課教師必須掌握現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),能夠多維度解構(gòu)和重組授課內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義偉大理想。

      2019年年末,新冠病毒肺炎疫情突如其來(lái),舉國(guó)震驚,全球矚目。中國(guó)人民用堅(jiān)毅果敢、用大愛(ài)無(wú)疆、用勇于擔(dān)當(dāng)取得了疫情防控的巨大勝利,交出了人類(lèi)文明史上應(yīng)對(duì)重大公共衛(wèi)生安全事件的出色答卷,得到了世界各國(guó)人民的贊揚(yáng)。這對(duì)中國(guó)是一次大考,對(duì)人類(lèi)是一次大考,對(duì)思政課教師來(lái)講也是一場(chǎng)大考,將每一名思政課教師推向了“講好疫情防控這堂思政大課”的考場(chǎng),需要思政課教師提升三個(gè)方面的能力。

      一、掌握現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的能力

      特殊情況下,以迅雷不及掩耳之勢(shì)被擾亂,在“停課不停學(xué)”的號(hào)令下,“網(wǎng)課”成為必然的選擇,而這直接推動(dòng)了以慕課、視頻直播為代表的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段的普及。這對(duì)所有教師特別是思政課教師提出了新的能力要求。

      (一)緊跟教學(xué)手段更新?lián)Q代的適應(yīng)力

      恩格斯曾說(shuō)過(guò)“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。”[1]生產(chǎn)方式的變革推動(dòng)社會(huì)生活方式的變革,這一社會(huì)發(fā)展的必然性并不否定偶然性的存在。任何事情的發(fā)生都是必然性與偶然性相統(tǒng)一的,某些事情即使在表面上看都具有一定的偶然性,但實(shí)則是必然性在起作用。教師既要把握教學(xué)手段變化的必然發(fā)展趨勢(shì),也要從容應(yīng)對(duì)教學(xué)手段變化的偶然性,唯有如此才能穩(wěn)坐“釣魚(yú)臺(tái)”,站好講臺(tái)。思政課教師必須要緊跟時(shí)代的變遷,與時(shí)俱進(jìn)的更新教學(xué)手段。

      (二)融合教學(xué)手段為我所用的變革力

      在準(zhǔn)備“網(wǎng)課”的伊始,大部分思政課教師面對(duì)種類(lèi)繁多、功能各異的各類(lèi)在線教學(xué)平臺(tái)有一種眼花繚亂的錯(cuò)覺(jué)感,面對(duì)應(yīng)接不暇的各類(lèi)平臺(tái)培訓(xùn)更是有一種應(yīng)接不暇的無(wú)力感,面對(duì)如此豐富的教學(xué)平臺(tái)該如何使用,如何最大程度的提高自身的網(wǎng)課教學(xué)效果,是擺在每一位教師面前的難題。融會(huì)貫通,為我所用方為王道。這就要求思政課教師具有極強(qiáng)的變革教學(xué)手段的能力,能夠?qū)⒇S富的教學(xué)方式和手段融會(huì)貫通,根據(jù)自身的教學(xué)特點(diǎn)形成獨(dú)特的授課體系。

      (三)采取信息技術(shù)突破傳統(tǒng)的創(chuàng)新力

      而在網(wǎng)課狀態(tài)下,講臺(tái)沒(méi)有了,黑板不見(jiàn)了,粉筆換成了鼠標(biāo),學(xué)生只能通過(guò)屏幕可見(jiàn),學(xué)生的聽(tīng)課效果怎么樣完全不知道,老師必須采取各種技術(shù)手段來(lái)監(jiān)測(cè)學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)。可以說(shuō)以前熟悉的所有教學(xué)用具全部被淘汰了,取而代之的是全新的信息技術(shù)。每一名思政課教師都推進(jìn)了現(xiàn)代信息教學(xué)技術(shù)的大熔爐,不學(xué)習(xí)、不適應(yīng)、不變革、不創(chuàng)新就跟不上時(shí)代步伐,就必然要被淘汰。

      二、多維度解構(gòu)和重組授課內(nèi)容的能力

      現(xiàn)如今,思政課教學(xué)有了充足的案例資源,思政課教師需要做的就是按需選取。如何解構(gòu)和重組授課內(nèi)容,需要思政課教師具備以下三項(xiàng)能力。

      (一)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的嗅覺(jué)力

      思政課教學(xué)絕不是書(shū)齋里的教學(xué),更不是單純的傳授知識(shí),其最重要的一項(xiàng)教育功能是讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),思考人生意義,從而明確奮斗目標(biāo),堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。因此思政課教師必須具備極強(qiáng)的關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的嗅覺(jué)力,能夠及時(shí)回應(yīng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的困惑。目前,各類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象不斷出現(xiàn),這林林種種的社會(huì)現(xiàn)象該如何認(rèn)識(shí),讓撲朔迷離的社會(huì)現(xiàn)實(shí)成為思政課生動(dòng)的教學(xué)素材,這就對(duì)思政課教師關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的嗅覺(jué)力提出了極高的要求。

      (二)把握理論方向的自覺(jué)力

      思政課作為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要陣地,首先解決的就是“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人和為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題。因此講政治是放在首位的,講政治絕不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是要以理服人,正如馬克思所說(shuō):“理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人。”[2]思政課教師要以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生,做到政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一,這是思政課的本質(zhì)屬性。[3]善于用馬克思主義的理論分析具體問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì),是思政課教師應(yīng)該具備的理論自覺(jué)。

      (三)明辨是非善惡的警覺(jué)力

      按照習(xí)近平總書(shū)記的話講,青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,成長(zhǎng)中的大學(xué)生更需要良師益友,因?yàn)樗麄兊氖澜缬^、價(jià)值觀、人生觀還沒(méi)有完全成熟。面對(duì)社會(huì)上各類(lèi)思潮的包圍、生活上各種誘惑的沖擊、網(wǎng)絡(luò)上各種不良游戲的毒害,大學(xué)生往往會(huì)感到困惑無(wú)援,迷失方向,喪失理想。思政課教師應(yīng)該具有發(fā)現(xiàn)、預(yù)判、分析這些社會(huì)問(wèn)題的警覺(jué)力,幫助大學(xué)生培養(yǎng)明辨是非、分清善惡、認(rèn)清美丑的鑒別力,引導(dǎo)大學(xué)生遠(yuǎn)離負(fù)能量,遠(yuǎn)離陰暗面,遠(yuǎn)離假惡丑,追求真善美。

      三、引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的能力

      中國(guó)的卓越表現(xiàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民上下齊心、同舟共濟(jì)的結(jié)果,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)。思政課教師要向?qū)W生講清楚這點(diǎn),必須具備以下三項(xiàng)能力。

      (一)講清中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的能力

      適逢中國(guó)農(nóng)歷春節(jié)前夕,九省通衢的武漢突發(fā)疫情,黨中央當(dāng)機(jī)立斷,用壯士斷腕的方式阻隔病毒的傳播。事實(shí)證明,武漢封城對(duì)疫情防控起到了關(guān)鍵作用。然而中國(guó)用巨大代價(jià)為世界換來(lái)的寶貴窗口期并沒(méi)有被有些國(guó)家珍惜,或是由于領(lǐng)導(dǎo)層的猶豫不決,或是因?yàn)楦鞣嚼娴牟┺?,在封城?wèn)題上優(yōu)柔寡斷,駐足觀望,貽誤了最佳的防范時(shí)機(jī)。甚至在疫情已經(jīng)爆發(fā)后仍然行動(dòng)遲緩,推脫卸責(zé),“佛系抗疫”“群體免疫”“老年人可為國(guó)犧牲”等奇談怪論層出不窮。武漢封城后,在這片英雄的土地上上演了一幕幕精彩的中國(guó)奇跡,十天建成火神山醫(yī)院,短期內(nèi)三百多支醫(yī)療隊(duì)四萬(wàn)余名醫(yī)護(hù)人員馳援湖北,16個(gè)省市對(duì)口支援湖北,舉全國(guó)之力助湖北抗擊新冠病毒。這些重大舉措的實(shí)施有力的保障了抗疫的最終勝利,這都是中國(guó)特色社會(huì)主義制度集中力量辦大事的最直接體現(xiàn),是中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的淋漓展現(xiàn)。思政課教師必須要有能力將這些向大學(xué)生講清楚、說(shuō)明白,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信。

      (二)講清中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是最大優(yōu)勢(shì)的能力

      “中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”。[4]中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就致力于為中華民族的崛起而奮力抗?fàn)帲瑲v經(jīng)千難萬(wàn)苦,始終不忘初心,中國(guó)共產(chǎn)黨百年的歷程無(wú)數(shù)次的證明并將繼續(xù)證明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó),才能帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

      (三)堅(jiān)定學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的能力

      事實(shí)勝于雄辯,歷史是最好的教科書(shū),現(xiàn)實(shí)更是最好的教科書(shū),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)在此次疫情防控中得到完美展現(xiàn)。思政課教師不能在用空洞的理論、響亮的口號(hào),甚至苦口婆心的灌輸來(lái)教育學(xué)生了,就用確實(shí)已經(jīng)發(fā)生的現(xiàn)實(shí),已經(jīng)存在的事實(shí)進(jìn)行說(shuō)理,即要做到以理服人,更要做到“用事實(shí)說(shuō)話”。

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