慈心善語

“凡事不宜癡，若行善則不可不癡?！?/p>

這是清代文學(xué)家、小說家、刻書家張潮在《幽夢影》一書中的一句話，原話是：“凡事不宜刻，若讀書則不可不刻;凡事不宜貪，若買書則不可不貪;凡事不宜癡，若行善則不可不癡?！?/p>

張潮：字山來，號心齋，仲子，安徽歙縣人，生于清順治八年（1650年）。官至翰林院孔目。張潮著作等身，著名的作品包括《幽夢影》《虞初新志》《花影詞》《心齋聊復(fù)集》《奚囊寸錦》《心齋詩集》《飲中八仙令》《鹿蔥花館詩鈔》等。

“善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行動。”

這是法國十八世紀(jì)啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，民主政論家和浪漫主義文學(xué)流派的開創(chuàng)者讓-雅克·盧梭的一句名言。盧梭出身于瑞士日內(nèi)瓦的一貧苦家庭，當(dāng)過學(xué)徒、仆役、私人秘書、樂譜抄寫員。一生顛沛流離，備歷艱辛。1749年曾以《科學(xué)與藝術(shù)的進(jìn)步是否有助敦化風(fēng)俗》一文而聞名。1762年因發(fā)表《社會契約論》《愛彌兒》而遭法國當(dāng)局的追捕，避居瑞士、普魯士、英國，1778年在巴黎逝世。

“慈善協(xié)會在整個社會保障大網(wǎng)絡(luò)中，只是一個小小的配角，但我們絕不將這些小事小看，因?yàn)樗碇f萬人的愛心?！?/p>

這是陜西現(xiàn)代慈善事業(yè)的創(chuàng)始人、陜西省慈善協(xié)會首任會長徐山林在任時說過的話。徐山林曾任陜西省人民政府副省長、陜西省決策咨詢委員會主任、現(xiàn)為陜西省慈善協(xié)會終身榮譽(yù)會長。從省慈善協(xié)會創(chuàng)辦并當(dāng)選為會長那一刻起，徐山林帶領(lǐng)慈善會的同志們就開始考慮慈善工作重點(diǎn)抓什么了。他們經(jīng)過深入調(diào)查，從陜西省的實(shí)際出發(fā)，從弱勢群體最關(guān)心的問題著手，確定了“南橋”“北水”“兩扶”“三助”的工作重點(diǎn)?！澳蠘颉保壕褪窃陉兡仙蕉?、雨多、河多的偏僻山區(qū)修建便民橋;“北水”：就是在陜北干旱、少雨、缺水的困難地方建設(shè)飲水窖;“兩扶”：就是扶孤（孤老、孤兒）、扶困（城鄉(xiāng)困難戶）;“三助”：就是助醫(yī)（資助貧困地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院購置設(shè)備和培訓(xùn)醫(yī)務(wù)人員）、助學(xué)（資助貧困大學(xué)生和修建希望小學(xué)）、助殘（培訓(xùn)殘疾人學(xué)習(xí)一門技術(shù)）。這些項(xiàng)目，對困難群眾來說，都是“雪中送炭”的實(shí)事。徐山林在慈善工作中特別注重慈善文化的研究、建設(shè)和宣傳。繁忙的工作之余，徐山林一直堅(jiān)持文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，著有詩集《故園詩箋》《碧水集》《黃樓詩草》《徐山林書法作品選》等。

“因?yàn)槭ルp腿，我的生活空間縮小了;因?yàn)橛辛藧坌?，心靈的空間卻擴(kuò)大了?！?/p>

這是吉林的殘障人士趙碩峰同志在一篇文章中寫下的詞句。趙碩峰同志是一位有愛心的自強(qiáng)不息的成功人士，是《慈善》雜志的熱心讀者、作者。

“天道親無，常與善人?！?/p>

“天道無親，常與善人”出自老子《道德經(jīng)》，是指自然規(guī)律對任何人都沒有偏愛，永遠(yuǎn)幫助有德的善人?！疤斓馈币辉~是中國古代哲學(xué)術(shù)語。唯物主義認(rèn)為天道是自然界及其發(fā)展變化的客觀規(guī)律。唯心主義認(rèn)為天道是上帝意志的表現(xiàn)，是吉兇禍福的征兆。“與”是幫助的意思;“善”是好、美好、善良的意思。我們講天道，做到心中有善，常與善人，常與善物，常善一切。

“要散布陽光到別人的心里，先得自己心里有陽光?！?/p>

20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家、音樂評論家、社會活動家羅曼·羅蘭在《約翰·克里斯多夫》中說：“要想別人快樂，自己先得快樂。要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光?！绷_曼·羅蘭告訴我們：用自己的快樂去感染別人，讓他人也快樂，就像陽光之所以能夠普照萬物，是因?yàn)樗陨砭褪且粋€發(fā)光體、一個火球，充滿了能量。只有自身對未來充滿了希望，有一個快樂的心態(tài)，你周圍的人才會被你感染，陰霾的空氣才能被你帶來的溫暖驅(qū)散。

“把自己當(dāng)成泥巴，讓眾人把你踩成一條路。”

這是著名詩人魯藜的詩句。魯藜于20世紀(jì)30年代就加入了中國共產(chǎn)黨。曾參加“反帝大同盟”，組織農(nóng)民武裝力量，1938年夏天從武漢入延安抗大學(xué)習(xí)，后轉(zhuǎn)戰(zhàn)敵后抗日根據(jù)地。民族戰(zhàn)爭的烽火點(diǎn)燃他創(chuàng)作靈感，他寫出大量詩歌，1939年12月發(fā)表了震撼詩壇的組詩《延河散詩》，表達(dá)對革命的向往和對獻(xiàn)身者的贊頌，引起強(qiáng)烈反響，被譽(yù)為“傳遍世界的福音”。1942年參加整風(fēng)后在魯迅藝術(shù)學(xué)院任教?？箲?zhàn)勝利后在晉冀魯豫邊區(qū)文聯(lián)北方大學(xué)中文系工作。1949年隨軍到天津，任天津市文學(xué)工作者協(xié)會主席，主編《文藝學(xué)習(xí)》月刊。

“在歷史的長河中，一切終將流過;只有一件事不是漂在‘河面上，而是與‘河水一體，而是那‘河水的一種元素——即慈善事業(yè)。慈善事業(yè)方是所謂萬歲的事業(yè)?！?/p>

當(dāng)代著名作家梁曉聲先生在《慈善》雜志創(chuàng)刊時專門為《慈善》雜志寫下了上面的文字。

梁曉聲曾創(chuàng)作出版過大量有影響的小說、散文、隨筆及影視作品。中國現(xiàn)當(dāng)代以知青文學(xué)成名的代表作家之一。2019年9月23日，其長篇小說《雪城》入選“新中國70年70部長篇小說典藏”。梁曉聲現(xiàn)任教于北京語言大學(xué)人文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)。

“看著兩名孤兒眼中噙滿淚花，我突然明白，此刻我不僅協(xié)助捐贈者完成了一個捐贈過程，同時將此岸的善念擺渡到彼岸，悄無聲息地在自己和受助者心中播下了慈善的種子?！?/p>

這是四川省樂山市夾江縣慈善會工作人員胡麗在《慈善》雜志“慈善伴我成長”征文《做尚善的擺渡人》一文中的一段話。胡麗在文章中生動地講述了自己在慈善會的工作經(jīng)歷和深刻的感悟。她在文章的最后寫道：“我驕傲，我幸福，因?yàn)槲沂谴壬迫耍菒坌牡膫鬟f者。為了心中這份執(zhí)念，我要做悄無聲息的擺渡人，將愛傳遞下去，將慈善事業(yè)進(jìn)行到底?！?/p>