百年來黨的建設話語建構的鮮明特色

馬玉婕

摘 要：百年黨史是黨團結帶領人民進行理論創(chuàng)新、實踐探索、制度建構的奮斗史，也是黨接續(xù)進行自我革命和自身治理的發(fā)展史。黨的建設話語作為特殊的表達符號，不僅直觀反映著百年來黨的成立、發(fā)展與壯大，而且對于實現(xiàn)黨的指導思想武裝全黨、教育人民發(fā)揮著重要作用?；仡櫄v史，黨的建設話語建構具有鮮明的基本特征，中國共產黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，政黨政治性構成黨的建設話語的本質屬性;體現(xiàn)歷史厚重性，注重積累黨的建設話語的經驗傳承，積極推動創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展;堅持問題意識與問題導向，科學回應時代，遵循黨的建設話語的現(xiàn)實需要;秉承開放包容心態(tài)，既合理借鑒吸收各種優(yōu)秀文明的有益成果，又善于在國際舞臺上實現(xiàn)中國共產黨黨的建設話語經驗共享，推動更加廣泛的黨際交流對話合作。

關鍵詞：黨的建設;話語;新時代;政黨治理

黨的建設話語作為黨的建設的表達形式，對于闡釋黨的建設理論、塑造黨的建設形態(tài)、規(guī)范黨的建設實踐、總結黨的建設經驗、揭示黨的建設規(guī)律都具有重要作用。黨建話語不僅具有工具意義，而且具有價值意義。黨建話語在將黨的建設價值與作用形式進行深度融合的過程中，充分展現(xiàn)黨的建設的歷史意義和時代價值。其根本在于掌握、增強黨的建設思想的徹底性，正如馬克思指出“理論只要能說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人”[1]，構建黨建話語體系已然成為推進黨的建設進程中不可或缺的組成部分。縱觀黨史，我們黨在建構黨的領導制度體系、總結黨的領導制度優(yōu)勢、推進全面從嚴治黨的過程中，形成了富有時代特色的新型黨建話語。深入分析黨建話語演進歷程、歷史邏輯、主要資源和建構路徑，在全面從嚴治黨時代要求下，對于堅持黨的自我革命精神、不斷提升黨的建設的科學化水平、把黨建設成為馬克思主義長期執(zhí)政黨，具有十分重要的借鑒意義。

政黨政治性：黨的建設話語的本質屬性

第一，作為馬克思主義政黨，政治性是中國共產黨的根本屬性，也是黨建話語體系的本質屬性。當今政黨政治時代，任何政黨都具有政治屬性，馬克思主義政黨更是將政治性放在突出位置，正如習近平總書記指出，“我們黨作為馬克思主義政黨，講政治是突出的特點和優(yōu)勢。沒有強有力的政治保證，黨的團結統(tǒng)一就是一句空話”[2]，推動話語體系建構應當立足并服務于這種屬性。從話語的存在形態(tài)方面來講，黨的建設主要有四種存在形式，即黨建思想理論、黨建制度規(guī)范、黨建實踐活動、黨建話語體系，而話語體系是實現(xiàn)這四種形態(tài)協(xié)調互動的重要媒介。黨建話語是黨的建設理論、實踐、制度的表達體系，集中體現(xiàn)了黨的政治信仰、政治價值、政治原則和政治文化等。盡管百年來黨建話語呈現(xiàn)出鮮明的階段性、演進性、發(fā)展性特征，但是黨建話語最為鮮明的屬性都是政黨政治性，根本要求就是要始終堅持黨性立場和人民立場。

第二，黨建話語與黨的建設布局是緊密聯(lián)系在一起的，隨著中國共產黨黨建思想的發(fā)展創(chuàng)新，黨建話語的表現(xiàn)形式也發(fā)生著階段性變化。黨建話語有不同的表現(xiàn)形式，要善于從差異性中把握統(tǒng)一性?；诓煌念愋突瘶藴士梢詫Ⅻh建話語進行不同的歸類。一方面，依據(jù)新時代黨的建設總要求，可以將黨建話語劃分為黨的政治建設話語、思想建設話語、組織建設話語、作風建設話語、紀律建設話語、制度建設話語和反腐敗斗爭話語等;另一方面，依據(jù)話語存在屬性，可以將黨建話語劃分為理論話語、實踐話語、制度話語、文化話語等;依據(jù)話語表達樣態(tài)，可以將黨建話語劃分為政治話語、學術話語和大眾話語等，學術話語是政治話語和大眾話語的重要基礎，在實踐中，三者相輔相成、相互轉化。依據(jù)話語產生背景，在新民主主義革命時期、社會主義改造與建設時期、改革開放新時期以及進入新時代以來，黨的建設話語適應時代需求呈現(xiàn)階段性特征，堅定政治性有力保障了黨的建設始終堅持正確的方向和道路，并通過黨的自我革命引導偉大社會革命取得了一個又一個的巨大成就。

第三，堅持黨的建設話語的政治性，是馬克思主義政黨的本質要求，也是把握黨建話語統(tǒng)一性的關鍵維度。彰顯和遵循黨建話語的政治性，一是要堅持“用學術講政治”，闡釋好黨的建設理論，為建構黨建話語體系提供支撐;二是要堅持把馬克思主義政黨理論與黨領導的革命、建設和改革實踐緊密結合，依據(jù)中國的現(xiàn)實實踐和時代發(fā)展不斷創(chuàng)新黨建話語，形成具有馬克思主義政黨要求、中國特點和時代特色的黨建話語體系，講好中國故事，不斷增強人們的政治認同;三是要不斷增強不同屬性話語、不同形態(tài)話語的融通性，接續(xù)提升黨建的科學化水平。尤其，要將黨的政治建設置于首要位置，充分發(fā)揮黨的政治建設的統(tǒng)領作用和黨的政治建設話語的引導作用，提升黨的建設的不同方面之間的機制協(xié)同性和話語融合性。

歷史厚重性：黨的建設話語的經驗傳承

第一，一切歷史都是當代史?！皻v史的經驗值得注意，歷史的教訓更應引以為戒”[3]，歷史是最好的教科書也是最好的老師，歷史為現(xiàn)實和未來提供了豐富智慧與精神資源，我們既要善于總結歷史經驗，也要善于創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展歷史文化資源和話語資源。作為百年大黨，中國共產黨在百年的發(fā)展歷程中形成了豐富多樣的話語表達，尤其是推進了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義中國化的銜接，推動了黨建話語的中國化、時代化和大眾化。百年來黨的建設話語建構深刻把握了這種歷史厚重性，從不同話語體系的歷史互動關系中挖掘并整合話語資源，融入到新民主主義革命時期、社會主義改造與建設時期、改革開放新時期以及新時代的全面從嚴治黨進程中，形成了開拓性、創(chuàng)新性和發(fā)展性黨建話語。

第二，發(fā)揚中國共產黨總結經驗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國共產黨將總結經驗作為自身一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重從歷史厚重性中感知并轉化黨建經驗，推動黨建話語創(chuàng)新從歷史經驗中汲取營養(yǎng)，與時代要求同頻共振。正如鄧小平曾指出，“馬克思有他那個時代的語言，我們也有我們時代的語言。一個時代有一個時代的語言，新時代總有新語言”[4]，我們黨注重總結歷史經驗，形成每個時代的歷史語言，建構時代話語必須從歷史語言中汲取經驗借鑒，并且不斷結合新的實踐基礎，從而構成特色的時代話語。百年來，黨的建設話語隨著黨的建設理論創(chuàng)新、實踐發(fā)展而凝練形成多種樣態(tài)，概括說來，一種是體現(xiàn)黨的階級屬性、本質要求、理想信念的核心話語;另一種是隨著時代進步產生的時代話語。核心話語是時代話語的基礎，時代話語是核心話語的鮮活體現(xiàn)。核心話語和時代話語之間的歷史互動，構成了黨建話語的內在特質。

第三，要從“四史”中充分汲取黨建話語體系建構的營養(yǎng)。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史蘊含著寶貴的歷史經驗，是中國共產黨從弱小到強大、從局部執(zhí)政到全面執(zhí)政的百年奮斗史，是新中國篳路藍縷建設社會主義70多年的艱辛探索，是深化推進改革開放40多年的偉大實踐，也是社會主義思潮、理論、運動、制度深刻發(fā)展的歷史。加強對“四史”學習，深入推進思想建黨、理論強黨，能夠為建構黨的建設話語提供源源不斷的資源支持。一是深入分析黨史，總結百年來黨建話語的生成機制、主要特點和基本經驗，探索形成體現(xiàn)馬克思主義政黨的話語體系;二是深入分析新中國史，總結黨在全國執(zhí)政條件下自我建設經驗和規(guī)律的話語表達，不斷深化黨領導社會主義建設一般規(guī)律的系統(tǒng)總結;三是深入分析改革開放史，總結黨在領導改革開放過程中政黨治理方案和優(yōu)勢的話語表達，構成獨具中國特色的黨建話語體系;四是深入分析社會主義發(fā)展史，總結社會主義政黨建設的一般規(guī)律的話語表達，為無產階級政黨和工人政黨建設提供更多經驗借鑒。

時代回應性：黨的建設話語的現(xiàn)實需要

第一，回應時代需求是黨建話語發(fā)展的內生動力。時代是思想之母，實踐是理論之源。近代以來，我們經歷了從“三千年未有之大變局”到“百年未有之大變局”的重大歷史性轉變，從面臨侵略欺辱到自立于世界民族之林，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，黨建話語積極回應不同的時代訴求，從而展現(xiàn)了鮮明的時代特質。當前，我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期，面臨著諸多新的機遇和挑戰(zhàn)，這都需要黨作出積極的現(xiàn)實回應。把握時代才能贏得時代，贏得時代必須回應時代。問題是時代的口號，問題意識和問題導向始終是黨建話語的鮮明指向，為黨建話語的時代建構提供了現(xiàn)實著力點，也為推動黨建話語體系創(chuàng)新帶來了許多新角度。黨的建設話語具有時代性色彩，“說新話”確保了黨的思想理論具有鮮活生命力，從而實現(xiàn)與時俱進推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化。

第二，黨建話語的時代印記植根于黨的革命、建設和改革實踐。立足黨的領導地位和制度優(yōu)勢，從黨建話語視角推動歷史經驗總結和優(yōu)良傳統(tǒng)傳承，融入到黨的建設的各個維度之中，構成推動黨的執(zhí)政能力與領導水平的重要支撐。中國共產黨作為馬克思主義長期執(zhí)政黨，通過革命奪取政權只是自身所肩負的歷史使命的第一步，還要不斷加強政黨本領建設繼續(xù)完成偉大社會革命的任務，一以貫之踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心與使命，這就決定了黨在不同發(fā)展階段有著不同的現(xiàn)實問題。黨的先進性和純潔性建設要適應歷史的演進和時代的轉換，始終走在時代的前列并將自身的主張轉化為人民群眾的自覺行動，如此才能實現(xiàn)踐行初心與使命、堅守基本路線與方略、實現(xiàn)民族復興和社會主義現(xiàn)代化強國的目標。尤其是進入新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生變化，對黨的建設提出新的階段性要求，構建體現(xiàn)時代需求的黨建話語就要善于從人民、社會和世界的需求中把握發(fā)展趨勢。

第三，科學把握黨的領導的關鍵性是構建時代化的話語體系。面對新的世界變局，中國共產黨作為全面領導黨、長期執(zhí)政黨、自我革命黨的統(tǒng)一體，黨的建設不僅要回應自身先進性和純潔性建設的要求，而且要回應如何更好統(tǒng)攬各方力量、各項工作和國家治理要求，不斷提升黨的領導水平、執(zhí)政水平，還要從人民群眾對美好生活的向往出發(fā)不斷提升黨的建設解決社會主要矛盾的能力，通過新時代黨建話語充分展現(xiàn)黨的領導優(yōu)勢、中國制度優(yōu)勢和國家治理體系優(yōu)勢?；诩訌婞h的建設的時代要求，黨建話語體系在解讀加強黨的建設實踐、構建黨的建設理論上，顯得尤為迫切且重要。為此，科學回應時代需要，要通過善于提煉和打造標識性的新概念、新范疇、新表述，注重加強黨建話語體系的完整性建設，增強黨建理論、思想和觀點的傳播力，凝聚更多共識，實現(xiàn)掌握更多黨員和群眾的客觀要求。

文明互鑒性：黨的建設話語的方案貢獻

第一，政黨政治是現(xiàn)代國家的基本特征，但中國的政黨政治基于新型政黨制度和新型國家制度持續(xù)內生性演化，而表現(xiàn)出一系列的特殊性和創(chuàng)新性。中國共產黨的自身建設不僅遵循了政黨政治運行和無產階級政黨建設的一般規(guī)律，而且遵循了中國共產黨自身建設和治國理政的特殊規(guī)律，充分體現(xiàn)在黨的領導是中國特色社會主義的最本質特征和中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。加強黨的建設是一項系統(tǒng)工程，中國共產黨科學地選擇了馬克思主義為指導思想，在面臨各種不同歷史任務的客觀要求下，從接受共產國際指導、學習蘇共和其他無產階級政黨基本經驗，到結合中國具體國情形成了推進黨的建設的許多新成就，由此決定了黨的建設話語的接續(xù)性探索新樣態(tài)。

第二，建構黨建話語批判性融合了各類優(yōu)秀文明成果。習近平總書記強調，“對人類創(chuàng)造的有益的理論觀點和學術成果，我們應該吸收借鑒，但不能把一種理論觀點和學術成果當成‘唯一準則，不能企圖用一種模式來改造整個世界，否則就容易滑入機械論的泥坑?！盵5]黨建話語不僅繼承發(fā)展了馬克思主義政黨理論，而且以古語新解等形式對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行了創(chuàng)造性解釋和運用，并且以開放發(fā)展的心態(tài)接受轉化了不同文明的有益成果。我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，堅持并發(fā)展了唯物史觀關于人民群眾在歷史發(fā)展中起決定性作用的基本觀點，積極推動“民為邦本、愛民惜民”等傳統(tǒng)民本思想的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，并且借鑒吸收了域外無產階級政黨發(fā)展人民群眾利益的可取之處，黨的十八大以來，基于當代社會發(fā)展的現(xiàn)實需要，以人民為中心的發(fā)展思想彰顯了新時代加強黨的建設的價值追求。文明互鑒是黨建話語體系建構的客觀現(xiàn)象，也是推動黨建話語創(chuàng)新發(fā)展的時代要求。

第三，新時代以來，深刻把握中國共產黨的建設話語，就要“認真研究、宣傳、闡述黨的思想理論，加強黨的基本理論研究，更加及時地發(fā)出中國聲音、更加鮮明地展現(xiàn)中國思想、更加響亮地提出中國主張”[6]。立足黨的建設的內生性特點，植根于黨的建設生動實踐，“提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點”[7]。既不希求從域外搬來黨的建設的“飛來峰”，也不走向自我封閉的“老舊路”，善于推動黨的建設話語傳入、形塑和轉化有機統(tǒng)一，堅守政治定力、增強“四個自信”、強化話語建構，構建具有馬克思主義政黨性質、中國特色的黨建話語體系。與此同時，要充分借助和運用政黨對話會、文明對話會等形式增進與世界各國各政黨的交流，圍繞著政黨治理、國家治理以及全球治理提供中國方案、貢獻中國智慧、展現(xiàn)中國擔當。

立足世界正經歷百年未有之大變局和中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局，深刻把握新時代黨建話語建構，不斷增強三種能力：一是自我審視能力，樹立自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的自覺意識，從黨的建設歷程中深入挖掘和轉化黨建話語的資源，從自身的歷時性對比和不同政黨的共時性對比中揭示黨的建設的獨特優(yōu)勢;二是自我創(chuàng)新能力，緊密結合自身發(fā)展的內在要求和時代發(fā)展的客觀要求進行話語創(chuàng)新，在推動黨的建設理論形態(tài)、實踐形態(tài)和話語形態(tài)深度融合基礎上創(chuàng)新黨建路徑;三是自我建構能力，增強解讀新實踐、提煉新概念、創(chuàng)新新理論的能力，通過黨內法規(guī)體系建設和全面從嚴治黨制度建設形成黨建話語的表達體系，不斷提升黨建話語的制度化水平和黨建制度的話語認同力。

本文系國家社科基金西部項目“西方輸出民主與中國的應對策略研究”（項目編號：19XKS031）階段性成果

參考文獻：

[1]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，2012：9-10.

[2]中共中央紀律檢查委員會，中共中央文獻研究室.習近平關于嚴明黨的紀律和規(guī)矩論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，中國方正出版社，2016：23.

[3]習近平.習近平談治國理政（第一卷）[M].北京：外文出版社，2018：390.

[4]中共中央文獻研究室.鄧小平文集（一九四九—一九七四年）（中卷）[M].北京：人民出版社，2014：390.

[5]習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[M].北京：人民出版社，2016：18.

[6]習近平.在全國黨校工作會議上的講話[M].北京：人民出版社，2016：21.

[7]習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[M].北京：人民出版社，2016：19.

（作者單位：北京化工大學馬克思主義學院）

[責任編輯：卜 珺]