周周
它被稱為人類的誕生地,地球上的每一個(gè)人都可以將他們的祖先追溯到非洲。幾百萬年前,猿類從樹上爬出來,爬上了熱帶大草原,最終成為了我們直立行走的祖先。但是,當(dāng)一些早期人類離開非洲尋找新領(lǐng)土?xí)r,其他人留下來適應(yīng)、成長并創(chuàng)造了一些令人印象深刻的文明。
當(dāng)然,我們都很熟悉埃及——法老的土地,這里擁有幾千年瘋狂的文化和歷史。有些人可能了解早期的東非歷史,知道庫什的故事,這個(gè)帝國就在埃及南部,幾個(gè)世紀(jì)以來與他們的北方鄰居有過頻繁的往來。
但是你知道非洲大陸的其他偉大文化嗎?一些被殖民侵略者摧毀,另一些被邊緣化或解體,但其文化影響一直延續(xù)到今天。無論如何,非洲確實(shí)可以自稱是藝術(shù)、文化、貿(mào)易和創(chuàng)新的溫床,一些王國和文明可以與地球上的任何東西相匹敵。
在埃及出現(xiàn)之前,就有了邦特王國,甚至埃及人都相信邦特人一定來自某個(gè)地方,而那個(gè)地方就是傳奇的非洲帝國。據(jù)《古代歷史百科全書》記載,邦特最早可追溯到公元前3000年,起源于今天索馬里附近的某個(gè)地方,對古埃及人來說,它是“眾神之地”。
不僅像哈索爾(埃及神話中的愛神)這樣的神靈來自這個(gè)超級富有的王國,而且各種有價(jià)值的貿(mào)易商品也來自這個(gè)王國。根據(jù)古代起源網(wǎng),由哈特謝普蘇特法老(古埃及第十八王朝女王,公元前1503年~公元前1482年在位)率領(lǐng)的一支重要的貿(mào)易探險(xiǎn)隊(duì)帶回的不僅是熏香和活植物,還有黃金、豹皮和幾頭活大象。
熏香是一種重要的貿(mào)易物品,然而,我們可以從埃及的歷史記錄中得知,正如“非洲思考”網(wǎng)站所詳述的那樣,邦特是埃及各種儀式中使用的幾種重要熏香的來源。如果你想和古埃及的神靈融洽相處,你必須穿越到神秘的邦特王國才能做到。
直到今天,學(xué)者們都不太確定邦特王國到底在哪里,法老們對此秘而不宣。
我們不能完全確定雅姆王國的存在,因?yàn)闆]有人發(fā)現(xiàn)過這個(gè)王國。據(jù)“古蘇丹網(wǎng)”介紹,公元前2500年左右,幾本埃及墓葬文獻(xiàn)中都提到了雅姆王國,并與古蘇丹時(shí)期的努比亞-庫什特人帝國聯(lián)系在一起。大衛(wèi)·奧康納在埃及《美國研究中心雜志》上發(fā)表的文章稱,如果這是真的,它很可能是在當(dāng)今的乍得或蘇丹。學(xué)者們認(rèn)為它在埃及南部的某地,可能由一個(gè)皮膚黝黑的民族統(tǒng)治,正如羅伯特·鮑瓦爾和托馬斯·布羅菲在他們的著作《黑人起源》中提到的那樣。
在上埃及南部總督哈爾胡夫墓中發(fā)現(xiàn)的銘文中記載,大約公元前2200年,雅姆王國非常強(qiáng)大,足以對埃及構(gòu)成威脅,促使哈爾胡夫進(jìn)行了一些探險(xiǎn),以決定該把重點(diǎn)放在貿(mào)易還是戰(zhàn)爭上。與邦特王國非常相似,雅姆王國也非常富有,盛產(chǎn)象牙、烏木和毛皮。
但是雅姆王國也是一個(gè)以雇傭兵見長的軍事實(shí)體,哈爾胡夫感覺到了足夠的威脅而不敢發(fā)動(dòng)政變。最后還是打了外交牌——到特梅赫的地盤去安撫他。
進(jìn)入公元時(shí)代,非洲的偉大文明保持了它們令人難以置信的富有以及貿(mào)易帝國的全球聲譽(yù)。據(jù)《遺產(chǎn)日報(bào)》報(bào)道,阿克蘇姆在公元100年至940年間,繁榮昌盛,它連接著非洲和中東的主要貿(mào)易路線。如果你想要運(yùn)輸貨物或成為國際貿(mào)易的主要參與者,就必須穿越這個(gè)殘酷的王國,它位于今天的埃塞俄比亞和厄立特里亞。
羅馬,拜占庭帝國,印度貿(mào)易巨頭,阿拉伯商隊(duì)——他們都和阿克蘇姆做生意??珊箤W(xué)院指出,在第3和第4世紀(jì)的文明鼎盛時(shí)期,阿克蘇姆被認(rèn)為是世界四大帝國之一。不幸的是,阿克蘇姆盡管開發(fā)了自己的文字,稱為“吉茲字母”,但并沒有留下有關(guān)阿克蘇姆時(shí)期的任何記錄。
這種文字至今仍在使用,主要用于宗教活動(dòng)。這是因?yàn)椋诜侵拗呛桶H肀葋喼苓叺貐^(qū),科普特基督教仍保留著阿克蘇姆的痕跡。據(jù)《大英百科全書》的記載,阿克蘇姆的國王們是較早皈依拜占庭基督教的人,在公元4世紀(jì),他們可能以宗教戰(zhàn)爭為借口擴(kuò)大了自己的地盤,在被阿拉伯和波斯商人趕走之前,他們占領(lǐng)了東非相當(dāng)大的一塊土地。
雖然一些非洲帝國利用貿(mào)易來吸收和破壞其他國家,但西非的一個(gè)聯(lián)邦則走了一條不同的道路。伊博地區(qū),包括有影響力的恩里王國,超級愛好和平,位于現(xiàn)在的尼日利亞。這里整個(gè)地區(qū)都高度神權(quán)化,依靠貿(mào)易和宗教來鞏固其影響力。
不幸的是,今天他們的許多貢獻(xiàn)和地標(biāo)(包括一些令人驚嘆的青銅雕塑)都被人們遺忘了,因?yàn)樗麄儾]有按照歐洲人的想法去做“王國”該做的事情,所以這些歐洲人并不認(rèn)為它們是“真正的”文明。
伊博人在公元10世紀(jì)出現(xiàn),創(chuàng)造了一種類似邪教的宗教,他們引誘、脅迫和直接強(qiáng)迫人們加入。賓夕法尼亞州立大學(xué)的錢達(dá)·伯拉奇認(rèn)為,恩里王國的領(lǐng)導(dǎo)人更像是神圣統(tǒng)治者和民選官員的結(jié)合體。埃澤·恩里的職位不是繼承的,領(lǐng)導(dǎo)人是根據(jù)他的神秘力量挑選的。他沒有任何軍權(quán),只要表現(xiàn)出某種宗教影響力,就能實(shí)施統(tǒng)治;沒有超自然的魔力,就會下臺。
伊博文化仍然是該地區(qū)的主導(dǎo)文化,并保留了一些傳統(tǒng)習(xí)俗。“非洲思考”網(wǎng)站指出,恩里君主制是尼日利亞歷史最悠久的君主制之一,在尼日利亞的政治和文化中仍然發(fā)揮著重要作用。
歐洲人認(rèn)為,如果非洲文明在他們自己的世界觀中沒有意義,那么它們就沒有真正的“價(jià)值”。在學(xué)者們弄清楚大津巴布韋到底有多么了不起之前,大津巴布韋已經(jīng)被誤解和曲解了幾十年。
聯(lián)合國教科文組織稱,這座位于津巴布韋中部的巨大“失落”城市的歷史可以追溯至公元1100年至1450年。當(dāng)歐洲人第一次偶然發(fā)現(xiàn)它時(shí),他們相信它不可能是非洲人建造的,并提出了一些如同“偵探小說”的古怪理論(如腓尼基人、希臘人,甚至所羅門王)。正如可汗學(xué)院的南茜·德默達(dá)博士所指出的,大津巴布韋巨大的石頭建筑是繼金字塔之后非洲最大的前現(xiàn)代建筑。這是一項(xiàng)令人印象深刻的工程,由三個(gè)主要的連接站點(diǎn)組成的一系列巨大的石墻和250多座皇家宮殿,再加上為普通百姓建造的所有建筑——至少有20000人可能住在城市里。
《大英百科全書》指出,我們非常確定住在那里的人是修納人,但我們對其他情況了解不多。他們有牛,他們制作了很棒的東西,他們進(jìn)行貿(mào)易,但到16世紀(jì)葡萄牙商人出現(xiàn)時(shí),他們早就消失了。因此,我們不禁要問,是什么文化造就了這樣一座美麗的城市?
西方人對非洲的了解大多是基于跨大陸的奴隸貿(mào)易。正如“黑人歷史月”網(wǎng)站所承認(rèn)的那樣,這種可怕的做法讓龐大的歐洲帝國無需勞動(dòng)力成本就能完成任務(wù),但也讓非洲王國得以繁榮壯大。很多非洲國家通過蓬勃發(fā)展的人口業(yè)務(wù)來補(bǔ)充其黃金、皮草和象牙等奢侈品貿(mào)易,他們會侵略鄰國領(lǐng)土或派遣突襲隊(duì)抓人,然后將這些人賣給其他非洲國家、阿拉伯或歐洲的奴隸販子。
正如可汗學(xué)院指出的,西非的貝寧帝國是藝術(shù)和文化的中心。然而,正如《古代歷史百科全書》所述,它也是一個(gè)不思悔改的奴隸國家,在1200年到1897年間,通過出售他們能得到的任何東西(或任何人)來建立自己的影響力和財(cái)富?!秶业乩怼分赋觯@包括向葡萄牙和英國的船只運(yùn)送非洲奴隸。
19世紀(jì)末,英國與貝寧的貿(mào)易卷土重來。英國廣播公司報(bào)道說,英國軍隊(duì)在1897年將貝寧首都夷為平地。盡管如此,可以追溯到貝寧全盛時(shí)期的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)實(shí)踐,至今仍保留在西非的埃多人中間。
幾千年來,非洲一直是世界奢侈品中心。從象牙、熏香到香料、毛皮、珍奇動(dòng)物和永遠(yuǎn)流行的黃金,非洲擁有一切。
從13世紀(jì)到16世紀(jì),東非的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)以名為“基盧瓦基西瓦尼”的城市為中心,充分利用其在非洲、地中海和中東交匯處的絕佳地理位置,幾乎可以控制黃金和鹽的貿(mào)易,這是中世紀(jì)世界無法做到的兩件事情?!秶业乩怼分赋觯F(xiàn)代坦桑尼亞的基盧瓦基西瓦尼曾是一個(gè)繁榮的多元文化大都市。它融合了波斯、伊斯蘭和非洲的影響,創(chuàng)造了自己的方言、文化和建筑,這是世界上前所未見的。
正如聯(lián)合國教科文組織指出的那樣,基盧瓦基西瓦尼和它所主持的東非貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),經(jīng)營著繁榮的奢侈品交易,從波斯琺瑯到中國瓷器,再到非洲象牙、稀有木材和黃金。直到14世紀(jì)末,它一直是印度洋上的主要港口,當(dāng)時(shí)黑死病導(dǎo)致了大量國際貿(mào)易的中斷。
令人困惑的是,古代加納帝國被當(dāng)?shù)厝朔Q為“瓦加杜”,但它在地理上與現(xiàn)代加納沒有聯(lián)系,它實(shí)際上是在毛里塔尼亞和馬里附近的某個(gè)地方,從公元6世紀(jì)發(fā)展到公元13世紀(jì)。
據(jù)《古代歷史百科全書》記載,瓦加杜是非洲的一個(gè)黃金國,被阿拉伯和歐洲的商人稱為“黃金之鄉(xiāng)”。瓦加杜國王控制著該地區(qū)所有的黃金勘探和加工,因此擁有巨大的權(quán)力。英國廣播公司稱,一位阿拉伯商人對這種財(cái)富的印象尤為深刻,他滔滔不絕地談?wù)撝總€(gè)人佩戴的金銀首飾的數(shù)量。甚至國王的狗都戴著金項(xiàng)圈。
不過,黃金并不是瓦加杜成名的唯一原因。盡管位于撒哈拉沙漠的邊緣,但其首都昆比薩利赫仍可容納20000人。正如可汗學(xué)院所述,瓦加杜人被認(rèn)為有相當(dāng)先進(jìn)的灌溉和農(nóng)業(yè)技術(shù),使他們能夠在如此惡劣的氣候下繁榮昌盛。
無論是出于好奇還是貪婪,人類總是希望提前看到即將發(fā)生的一切。當(dāng)你掌管著龐大的貿(mào)易帝國時(shí),可能會癡迷于尋找新的土地開發(fā)并與之交換新人。
根據(jù)《古代歷史百科全書》的記載,西非的馬里帝國從1240年到1645年似乎就是這種情況。這些勇敢的探險(xiǎn)家們派出了一支探險(xiǎn)隊(duì),想看看他們能否在13世紀(jì)找到大西洋的盡頭,遠(yuǎn)早于哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸,到13世紀(jì)時(shí),他們已經(jīng)被認(rèn)為是非常強(qiáng)大和富有的帝國。
對該帝國的一個(gè)歷史記載是,該帝國最著名的統(tǒng)治者曼薩·穆薩是如此富有,如此慷慨,以至于當(dāng)他去麥加朝圣時(shí),扔了足夠的黃金,引發(fā)了長達(dá)十年的通貨膨脹。然而,《牛津研究百科全書》指出:我們不得不對這種說法和其他說法持懷疑態(tài)度——我們沒有任何來自馬里本身的書面記錄,只能相信一些令人印象深刻的阿拉伯商人和旅行者的話。不過,這些人還是四處走動(dòng),看到了一些東西……如果他們對馬里帝國的文化、財(cái)富和成就垂涎三尺,你可以肯定這是一部史詩。
隨著馬里帝國因內(nèi)部政治紛爭而崩潰,另一個(gè)西非貿(mào)易國家介入了。據(jù)《古代歷史百科全書》記載,松海帝國興盛于1460年至1591年。國王遜尼·阿里利用馬里的法庭糾紛,對他富有的鄰國發(fā)動(dòng)了一場有系統(tǒng)的軍事行動(dòng),他在北非擁有唯一的海軍艦隊(duì)。正如《南非歷史在線》所說,他很快鞏固了自己的統(tǒng)治,并控制了有利可圖的貿(mào)易路線。
正如《大英百科全書》所述,松海的許多平民是異教徒,而城市精英則是穆斯林——這造成了一些緊張局勢,但沒有什么是裝備精良的騎兵和一些稅收優(yōu)惠形式的賄賂不能平息的。松海迅速成為學(xué)習(xí)和文化的中心,而廷巴克圖則成為了“遠(yuǎn)離這里的富有、異國情調(diào)和重要的地方”的代名詞。
不幸的是,成為富有且文化相關(guān)聯(lián)的邦國就意味著別人會將你置于瞄準(zhǔn)鏡的十字線上……這種情況恰好曾發(fā)生在松海帝國身上。通過宗教、貿(mào)易和戰(zhàn)爭等手段將反叛者和頑抗勢力鎮(zhèn)壓下去后,松海帝國在該地區(qū)做了一兩個(gè)世紀(jì)的老大。但它很快就嘗到了自己釀造的苦酒,摩洛哥帝國派了一支武裝滑膛槍的軍隊(duì)來對付松海帝國的大刀長矛。
電影《黑豹》里那些強(qiáng)悍的女戰(zhàn)士并非杜撰。
達(dá)荷美帝國大約在1600年至1904年在現(xiàn)代貝寧地區(qū)蓬勃發(fā)展,該國最為人所知的是一個(gè)由可怕的女戰(zhàn)士組成的軍團(tuán),她們是國王大家庭的一員。正如《史密森尼》雜志指出的,西方游客對達(dá)荷美的軍事力量印象深刻,他們把這個(gè)國家稱為“黑斯巴達(dá)”,把它的精銳作戰(zhàn)部隊(duì)稱為“亞馬遜人”。
達(dá)荷美的婦女們裝備著長矛、棍棒和巨大的雙手直剃刀,她們接受的訓(xùn)練是無視疼痛,勇敢地與任何敵人戰(zhàn)斗,無論對手的實(shí)力有多強(qiáng)。她們甚至在與法國步兵戰(zhàn)斗時(shí)眼睛都不眨一下,盡管她們損失慘重。但達(dá)荷美的女性不僅僅是戰(zhàn)士。正如《大英百科全書》所指出的,每一個(gè)男性朝廷官員都有一個(gè)女性朝廷官員監(jiān)視他的一舉一動(dòng),并向國王匯報(bào)。這就是權(quán)力制衡。
據(jù)托比·格林博士說,達(dá)荷美還是一個(gè)典型的西非貿(mào)易大國,從事煙草和奴隸等交易?!昂谌藲v史月”網(wǎng)站指出,達(dá)荷美實(shí)際上反對英國在19世紀(jì)中期結(jié)束西非奴隸貿(mào)易,因?yàn)檫@是如此有利可圖。最終,達(dá)荷美不得不屈服于英國的壓力,直到1904年,法國的進(jìn)攻才結(jié)束了非洲女戰(zhàn)士的光輝歲月。
作為最后幾個(gè)主要的非洲帝國之一,阿散蒂在1701年到1900年之間統(tǒng)治了以現(xiàn)代加納為中心的一大片西非地區(qū)。這個(gè)帝國超級富有,有進(jìn)取的領(lǐng)導(dǎo)能力,令人驚嘆的藝術(shù),還有大量的奴隸交易。
《黑色的過去》講述了阿散蒂帝國是如何在奧塞·圖圖的政治驅(qū)動(dòng)下建立起來的。奧塞·圖圖通過創(chuàng)造一些新的宗教儀式和圣物來鞏固自己的統(tǒng)治。據(jù)西非文化組織稱,新國王忙于統(tǒng)治黃金、象牙和奴隸的貿(mào)易。正如美國公共廣播公司指出的那樣,這些財(cái)富讓這個(gè)王國在藝術(shù)上蓬勃發(fā)展,生產(chǎn)出令人驚嘆的雕塑、家具和令人垂涎的肯特布(這種布至今仍在編織)。
盡管阿散蒂國王從他們的前輩那里獲得了一些關(guān)于貿(mào)易壟斷的深刻見解,但他們顯然忘記了要與西方人保持距離的教訓(xùn)。他們無比高效的官僚機(jī)構(gòu)和龐大的財(cái)富無法保護(hù)他們免受英國軍隊(duì)的攻擊。經(jīng)過幾場殘酷的戰(zhàn)爭,到1902年,任何獨(dú)立國家的偽裝都消失了,根據(jù)《大英百科全書》,阿散蒂正式成為英國的殖民地。
然而,正如西非文化組織所指出的,阿散蒂國王從未被正式廢黜,最近的一位國王是1999年在奧塞·圖圖最初的金凳子上登基的。