曹操經(jīng)營下的屯田制對三國時期社會經(jīng)濟的影響

摘要：三國時期，由于東漢末年的宦官外戚交替擅權(quán)，社會秩序混亂，豪強世族割地稱雄等導(dǎo)致了眾多社會矛盾，戰(zhàn)爭遍及中華大地。曹操生逢其時，以自己的才能在群雄中爭逐，為了改變中原大地的經(jīng)濟凋敝現(xiàn)狀和滿足自己戰(zhàn)爭物質(zhì)供給，曹操實行了屯田制。屯田制的實施改變了中原大地的經(jīng)濟凋敝，流民叢生，使中原大地的經(jīng)濟得以恢復(fù)發(fā)展，社會得以穩(wěn)定，也滿足了曹操的戰(zhàn)爭物質(zhì)供給。曹操經(jīng)營下的屯田制對三國時期的社會經(jīng)濟產(chǎn)生了諸多積極的影響。

關(guān)鍵詞：曹操;屯田制;三國時期;社會經(jīng)濟;影響

曹操是三國時代杰出的軍事家、政治家、詩人，他的歷史功績是統(tǒng)一了中原、繼承和完善了屯田制。曹操經(jīng)營下的屯田制是指建安元年，曹操采納棗祗、韓浩的建議，在許下（今許昌）進行屯田，[1]屯田制即利用士兵和農(nóng)民墾種荒地，分軍屯和民屯。對經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，社會秩序的穩(wěn)固，社會凋零面貌的改變等都有諸多積極影響。本文將從曹操經(jīng)營下的屯田制對改變當(dāng)時凋敝社會經(jīng)濟狀況和穩(wěn)定當(dāng)時混亂的社會秩序的特殊作用進行梳理總結(jié)，以期對曹操經(jīng)營下的屯田制有一個全面而客觀的認識。

一、曹操經(jīng)營下的屯田制

（一）曹操

曹操（公元155年-公元220年），太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國參之后，東漢末年著名政治家、軍事家、詩人。太祖少機警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，[2]并有“不戚年往，憂世不治”的志向。[3]曹操是三國曹魏政權(quán)的重要締造者，曹操曾經(jīng)以漢天子的名義征討四方，對內(nèi)先后消滅二袁、呂布、劉表等割據(jù)勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方。在此過程中，曹操也實行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟生產(chǎn)、穩(wěn)定社會秩序的政策。曹操在世時，擔(dān)任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。曹操精兵法，并且著《孫子略解》《兵書接要》等書，在文學(xué)方面也具有頗深的造詣。但是，曹操在中國的影視劇形象中一直是負面人物，多以“奸雄”出現(xiàn)。

（二）曹操經(jīng)營下的屯田制

屯田制由來已久，秦朝就有邊防屯田之說，在西漢時，就以軍隊戍邊屯田，由此看來，屯田制并非曹操首創(chuàng)。但曹操經(jīng)營下的屯田制的規(guī)模和作用是空前絕后的。關(guān)于曹魏興辦屯田，據(jù)《三國志.武帝記》記載：曹操是歲（建安元年），用棗祗、韓浩等議，始興屯田”。[4]屯田即國家采取半強制性手段使土地和勞動力結(jié)合，分為軍屯和民屯。[5]公曰：夫定國之術(shù)，在于強兵足食，秦人以急農(nóng)兼天下;孝武以屯田定西域，此先代之良式也。是歲，乃募民屯田許下，得谷百萬斛。足以說明屯田實施之初就產(chǎn)生了相當(dāng)可觀的成效。[6]

曹操經(jīng)營下的屯田有民屯和軍屯兩種，屯田制的推行也需要一定的條件，即土地、耕牛、勞動工具、勞動人口等條件，然而，當(dāng)時的社會現(xiàn)實滿足了屯田制的推行的一系列條件，使得屯田制順利推行。曹操經(jīng)營下的屯田制實施當(dāng)年就取得可喜的成果。根據(jù)史料記載，當(dāng)年屯田收獲谷物百萬斛，一定程度上緩解了當(dāng)時急切的社會矛盾，當(dāng)權(quán)者認為屯田制有待進一步的推廣和落實。于是，州郡列置田官，擴大屯田的規(guī)模和范圍，恢復(fù)社會生產(chǎn)秩序，創(chuàng)造社會財富。曹操經(jīng)營下的屯田范圍十分廣泛，西起甘肅，東迄山東，北起河北、山西，南達江蘇及安徽北部，[7]這樣一來，曹操統(tǒng)治下的北方地區(qū)基本都實行屯田。

二、三國時期的社會經(jīng)濟狀況

（一）社會秩序混亂導(dǎo)致的戰(zhàn)爭四起

東漢末年，宦官外戚交替擅權(quán)，政治極端腐敗，豪強世族割地稱雄，形成“田畝連于方國”，破產(chǎn)流亡，，背鄉(xiāng)離井，“徒附萬計”的局面，而廣大農(nóng)民在封建官僚集團的殘酷壓榨和野蠻劫奪下“田無常民，民無常居”。正是“百里絕而無民者不可勝數(shù)”“出門無所見，白骨蔽平原”[8]的悲涼場景。自董卓之亂以后，割據(jù)混戰(zhàn)連年不休，整個國家四分五裂，戰(zhàn)爭中大量的物質(zhì)被消耗或者被浪費，大量的強壯年勞動力死亡。戰(zhàn)爭所波及的地區(qū)被變?yōu)榻雇?，村莊殘破，人跡罕至，“百里絕而無民者不可勝數(shù)”。割據(jù)混戰(zhàn)給本來已經(jīng)處于畸形發(fā)展的社會經(jīng)濟摧毀性的沖擊，割據(jù)混戰(zhàn)給本來已經(jīng)處于饑荒邊緣的民眾生活給予更大的摧毀，進而形成了三國初期的社會經(jīng)濟狀態(tài)，即經(jīng)濟異常的衰敗不堪，社會異常的混亂。

（二）自然災(zāi)害和人為禍患導(dǎo)致經(jīng)濟凋敝

東漢末年以來，自然災(zāi)害不斷。據(jù)史料記載：三國承東漢之憊，災(zāi)患之作，有增無減。黃河長江兩流域間，連歲兇災(zāi)，歲無一年或斷。舉凡地震、水旱、風(fēng)雹、蝗螟、霜雪、疾疫之災(zāi)，無不紛至沓來，一時俱見。[9]在自然災(zāi)害、人為禍患等因素下，人口數(shù)量速減，“十裁一在”。由于大批農(nóng)民在戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死、饑荒中餓死、疾疫之災(zāi)中病死，形成委尸盈野，白骨成莽。這樣一來，土地就被大量荒蕪，社會生產(chǎn)遭到了嚴重摧殘，社會秩序已經(jīng)混亂不堪。原來繁榮、富庶的黃河中、下游平原，一片調(diào)蔽和蕭條。自董卓徙都西遷，洛陽焚于兵舞之后，關(guān)東州日京空虛，數(shù)百里中無煙火”。同時，關(guān)中“三輔大旱，糧食產(chǎn)量銳減，進而導(dǎo)致糧食價格急劇上升。是時，谷一解五十萬，豆、麥一解二十萬，人相食吠，白骨委積”。南方也兵連禍結(jié)，“士民凍餒，江、淮間相食殆盡”，甚至“徐、灑、江、淮之地，不居者各數(shù)百里”。這時，民聞“淡人”的記載屢見史籍，封建王朝的中央政府也窮困破敗，度日維艱。

三、曹操組織實施屯田制的原因

（一）發(fā)展社會經(jīng)濟的迫切要求

東漢末年以來，一系列原因?qū)е罗r(nóng)民起義不斷，諸侯割據(jù)四方，相互間的戰(zhàn)爭不斷，中華大地一片狼藉，百里無煙，城邑空虛，道殣相望，“百里絕而無民者不可勝數(shù)”“出門無所見，白骨蔽平原”。為了改變中華大地的這樣的殘破景象，首先必需依靠發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)造社會需求的必要物質(zhì)，進而穩(wěn)定社會秩序，恢復(fù)更有序的社會經(jīng)濟生產(chǎn)秩序，以期改變目前這種殘破的困境。

（二）曹操集團軍事戰(zhàn)略物資的需要

三國時期，社會混亂，經(jīng)濟蕭條，生產(chǎn)停止，物資匱乏，人們生活極度困苦，百里無煙，城邑空虛，道殣相望，出門無所見，白骨蔽平原。在這樣的經(jīng)濟環(huán)境中，各征戰(zhàn)集團的軍用物資很難征收，基本沒有了物資的保障他們的軍事行動。有史料記載：袁紹的軍隊在河北有時靠吃桑葚充饑，袁術(shù)的軍隊在江淮一帶有時靠吃蛤螺肉為生。[10]在這樣的社會狀態(tài)下，曹操集團的軍隊同樣面臨這軍事物資的困境。曹操組織實施屯田制也是為了滿足戰(zhàn)略物資的需要。

（三）曹操本人的思想及個人才能

我國歷史上儒法兩條線的斗爭，在社會生產(chǎn)技術(shù)上也有反映。在當(dāng)時勞動人民創(chuàng)造歷史的基礎(chǔ)上，一般來說，法家的進步的革新的政治路線及其唯物主義的自然觀，促進了我國古代生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展。先秦法家思想重視耕戰(zhàn)，西漢法家，格外強調(diào)農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中的重要性，認為農(nóng)，天下之大本也，以農(nóng)本的思想作為鞏固與發(fā)展封建經(jīng)濟基礎(chǔ)的指導(dǎo)思想。[11]曹操認為要進行統(tǒng)一戰(zhàn)爭， 要實行法家的耕戰(zhàn)政策， 大興屯田， 用各種辦法恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。同時，曹操還具備一定的帝王將相之才能，他自幼聰慧、成長之后形成了文韜武略、深謀遠慮、吸引人心、知人善任、憫恤百姓等帝王將相之獨特才能和風(fēng)范。

四、屯田制對社會經(jīng)濟的影響

（一）社會經(jīng)濟的恢復(fù)

曹操經(jīng)營下的屯田制，取得了相當(dāng)可觀的成效。對于當(dāng)時凋零的經(jīng)濟狀況產(chǎn)生了積極的作用和影響。在推行屯田制的同時，還進行了一些列的和屯田制密切相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和修復(fù)。

大規(guī)模的興修水利事業(yè)，農(nóng)田水利，開辟和疏浚水道，以擴大水源，暢通水流。后來他又修了蓄水灌溉工程—白陂。[12]重視冶鐵業(yè)的發(fā)展，大規(guī)模的屯田需要大量的農(nóng)具，軍事也需要大量的武器，曹操等力主發(fā)展冶鐵業(yè)，滿足軍事武器需要，也制造更多的農(nóng)具。

曹操經(jīng)營下的的屯田制以及配合屯田制順利實施的其他相關(guān)政策，使大量的流民結(jié)束流亡生活，在屯田上從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，生產(chǎn)大量的社會物資，產(chǎn)生了大規(guī)模的經(jīng)濟效益。由于曹操能夠體恤人民，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取屯田制等促進社會經(jīng)濟發(fā)展的措施，北方許多地方出現(xiàn)了“家家豐足，倉庫盈溢，雞之聲，阡陌相屬”的興旺景象。[13]這樣以來，北方的經(jīng)濟生產(chǎn)出現(xiàn)了繁榮的景象，成為其他地區(qū)人民向往的理想居所。

（二）社會秩序的穩(wěn)定

曹操經(jīng)營下的屯田制的實施需要大量的勞動力，農(nóng)業(yè)耕種、興修水利發(fā)展冶鐵業(yè)都需要勞動力。曹操力主招撫流民來從事屯田制相關(guān)的事業(yè)，使戰(zhàn)亂中被迫離開土地的農(nóng)民重新從事生產(chǎn)，解決了大量流民無家可歸、無業(yè)可從的問題。[14]社會流民有了自己的事業(yè)，結(jié)束流亡生涯，社會流民必將銳減甚至幾乎沒有了。通過自己的勞動制造自己必要的生活物質(zhì)，使農(nóng)民生有所食、死有所終，這樣一來，自東漢末年以來的社會混亂問題得到了可觀的解決，社會秩序逐漸趨于穩(wěn)定。據(jù)史料記：在曹操實行屯田之后，使農(nóng)民有了安身之所，能維持最低的生活，不再逃亡。實行屯田后，關(guān)中百姓流入荊州者十萬余家，及聞本土安寧，皆企望思歸。實行屯田制的結(jié)果，把“出門無所見，白骨蔽平原”的悲慘景象，變成充滿生機的“雞犬之聲相聞”的狀況。遭到嚴重破環(huán)的的黃河流域有恢復(fù)起來，生產(chǎn)正常進行，社會秩序穩(wěn)定。

結(jié)語

曹操經(jīng)營下的屯田制，對三國時期的社會經(jīng)濟產(chǎn)生了積極影響。通過屯田制的實施，使得曹操統(tǒng)治經(jīng)營下的北方地區(qū)的社會經(jīng)濟生產(chǎn)重新走上了正常生產(chǎn)發(fā)展的軌道，社會恢復(fù)穩(wěn)定。改變了“出門無所見，白骨蔽平原”的悲慘景象，形成充滿生機的“雞犬之聲相聞”社會秩序穩(wěn)定、和美的狀況。總之，本文主張曹操經(jīng)營下的屯田制對當(dāng)時社會產(chǎn)生了積極的影響，應(yīng)該予以肯定。

參考文獻：

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2（晉）陳壽撰，（宋）裴松之注，《三國志.魏書.卷一》，北京，中華書局，1959年.

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14苗晉軍. 曹操許下屯田的背景、作用及影響[J]. 平原大學(xué)學(xué)報，2007，06：33-35

作者簡介：田海濤（1989—），男，甘肅慶陽人，上饒師范學(xué)院助教，研究方向：農(nóng)業(yè)史，

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