宋代風(fēng)俗畫與17世紀(jì)荷蘭風(fēng)俗畫的對(duì)比研究

李藝凡　張修亮

摘 要：風(fēng)俗畫在中外繪畫發(fā)展中極為重要，且對(duì)后世具有深遠(yuǎn)的影響。它不僅表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情形和人民生活狀態(tài)，還對(duì)后世繪畫創(chuàng)作及社會(huì)歷史等考證起到至關(guān)重要的作用。任何事物的興起都不是平白無故的，文章對(duì)宋代風(fēng)俗畫和17世紀(jì)荷蘭風(fēng)俗畫的興起成因進(jìn)行比較分析，探析兩者的異同。

關(guān)鍵詞：宋代;17世紀(jì);荷蘭;風(fēng)俗畫

風(fēng)俗畫指專門以描繪人民生活、記錄社會(huì)習(xí)俗內(nèi)容為題材的人物畫，宋代風(fēng)俗畫和17世紀(jì)荷蘭的風(fēng)俗畫最具代表性。風(fēng)俗畫內(nèi)容題材十分廣泛，繪畫多采用寫實(shí)手法，通過繪畫作品反映社會(huì)風(fēng)情、人文內(nèi)涵并傳達(dá)出時(shí)代的精神面貌和人民大眾的審美情趣。正是這些內(nèi)容使風(fēng)俗畫很受人們喜愛和追捧。

一、宋代風(fēng)俗畫和17世紀(jì)荷蘭風(fēng)俗畫概述

中國風(fēng)俗畫最早起源于漢代，多在墓室壁畫、畫像磚、畫像石中有所體現(xiàn)，其題材有狩獵、農(nóng)耕、紡織等。而到了宋代，風(fēng)俗畫發(fā)展到了鼎盛時(shí)期，擺脫了前人“成教化，助人倫”的繪畫思想。宋代風(fēng)俗畫更多體現(xiàn)了人文精神和世俗性，注重對(duì)現(xiàn)實(shí)的描繪并擺脫傳統(tǒng)封建社會(huì)繪畫為政治服務(wù)的枷鎖，更多是記錄真實(shí)社會(huì)生活并具有現(xiàn)實(shí)主義因素。而17世紀(jì)的荷蘭被稱為黃金時(shí)代，不僅體現(xiàn)在繪畫方面，還有思想、經(jīng)濟(jì)等方面。17世紀(jì)的荷蘭風(fēng)俗畫在當(dāng)時(shí)荷蘭的繪畫藝術(shù)領(lǐng)域中尤為出色，描繪了真實(shí)的社會(huì)環(huán)境和風(fēng)土人情。貢布里希把17世紀(jì)的荷蘭繪畫形容為“自然的鏡子”，如此生動(dòng)的比喻讓人可以感受到這個(gè)時(shí)期的繪畫是直接描繪的作品。

二、宋代風(fēng)俗畫和17世紀(jì)荷蘭風(fēng)俗畫成因比較

（一）繪畫體制因素的差異

宋代繪畫體制的興盛得益于宋代寬松的政治環(huán)境。宋徽宗趙佶，雖然他在政治上昏庸無能，但在繪畫的發(fā)展上有著不可磨滅的成就。宋徽宗本身喜愛繪畫，完善了繪畫制度，建立了翰林圖畫院，這在古代封建社會(huì)具有很大的影響，也促使宋代形成了崇文抑武的政治格局。宋徽宗趙佶十分重視書畫的創(chuàng)作，親自指導(dǎo)授課，實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)制度，并通過科舉考試從社會(huì)招納民間畫者為統(tǒng)治者服務(wù)，從而使畫者有了較高的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)收入，提高了宋代民間畫者的積極性，也改變了“上品無寒門，下品無士族”的體制。鄧椿《畫繼》卷十中記載：“圖畫院，四方召試者源源而來?！笨梢姡嬙簩?duì)畫者的影響力極大。雖說畫院畫家為統(tǒng)治者服務(wù)，講究一定技法，但大的體制環(huán)境已對(duì)繪畫產(chǎn)生影響并促進(jìn)繪畫的發(fā)展。正是宋代畫院開放的格局，使一些民間畫者可以進(jìn)入體制中。也因民間畫者長期受到原先生活環(huán)境的影響并形成了民間的審美見解和表現(xiàn)方式，民間畫者在進(jìn)入畫院的同時(shí)也把這種在民間社會(huì)產(chǎn)生的審美見解和欣賞水平帶入畫院當(dāng)中，不知不覺影響了畫院，并使畫院接受了風(fēng)俗題材的風(fēng)格，從而進(jìn)一步提高了風(fēng)俗畫的地位，促進(jìn)了風(fēng)俗畫的發(fā)展。

與宋代相比，荷蘭繪畫體制更多與宗教改革有關(guān)。16世紀(jì)時(shí)，歐洲發(fā)生宗教改革運(yùn)動(dòng)，由于天主教一些神職人員利用贖罪券大量斂財(cái)，加上只有神職人員才能解讀教義的宗教思想控制，日積月累中引起了人們的憤怒，因此歐洲開始了自上而下的宗教改革運(yùn)動(dòng)。與天主教斗爭(zhēng)的新教認(rèn)為，教義是靠個(gè)人理解，個(gè)人的救贖要靠信仰，每個(gè)人都有權(quán)力去讀圣經(jīng)，旨在打破天主教的精神束縛，解放宗教思想。歐洲宗教對(duì)繪畫的影響至深，宗教改革運(yùn)動(dòng)自然而然地影響了繪畫。在《荷蘭共和國藝術(shù)》中寫道：“17世紀(jì)以后……與歐洲市場(chǎng)明顯不同，荷蘭的繪畫市場(chǎng)沒有得到荷蘭教會(huì)的實(shí)質(zhì)性支助。按照加爾文派教規(guī)，教徒不能膜拜祭壇畫或任何神和耶穌的代替品，也反對(duì)天主教使用繪畫和雕塑作品進(jìn)行圣徒崇拜。”以表面意思理解，當(dāng)時(shí)的荷蘭無論是哪一教派都沒對(duì)繪畫進(jìn)行實(shí)質(zhì)性支持。之前的大型宗教訂單繪畫，因受到了宗教改革運(yùn)動(dòng)影響，無人支持，數(shù)量也逐漸減少。作為新教的加爾文教則在藝術(shù)上主張反對(duì)宗教藝術(shù)。受上層因素影響，繪畫作品數(shù)量減少，宗教繪畫作品沒落，為迎合市場(chǎng)的需要隨之增加的則是靜物、風(fēng)景、肖像及風(fēng)俗畫。在風(fēng)俗畫方面，宗教改革運(yùn)動(dòng)使人們思想逐漸開放，題材愈加新穎，同宋代風(fēng)俗畫一樣多表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，因此很受大眾歡迎。雖然兩者繪畫體制存在差異，但最終都促進(jìn)了風(fēng)俗畫的發(fā)展。

（二）社會(huì)背景因素

宋代風(fēng)俗畫之所以能夠興盛繁榮，正是受到當(dāng)時(shí)社會(huì)背景因素的影響。與前代相比，宋代社會(huì)發(fā)展變化顯著，如經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)等。首先，宋代經(jīng)濟(jì)對(duì)風(fēng)俗畫的影響。宋代城市經(jīng)濟(jì)明顯發(fā)生變化體現(xiàn)在取消市與坊的界限，宋代改變了前代對(duì)市坊的嚴(yán)格區(qū)分和交易時(shí)間的限制約束。市與坊的融合使百姓買賣更加方便，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)來往。經(jīng)濟(jì)體制的變化使宋代市民可以沿街自由售賣，很大程度上促進(jìn)了市民對(duì)進(jìn)行買賣活動(dòng)的積極性。據(jù)《夢(mèng)梁錄》記載：“臨安大街買賣，晝夜不絕，夜交三四鼓，游人始稀，五鼓鐘鳴，賣早市者又開店矣?！睋?jù)此可知，宋代城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民生活豐富多彩，幾乎不受時(shí)間限制。因此，宋代市民經(jīng)濟(jì)與前代相比具有很大變化，以致形成市民階層、市民經(jīng)濟(jì)。宋代城市居民通常會(huì)購買通俗易懂的風(fēng)俗畫進(jìn)行裝飾，市民階層同時(shí)成了風(fēng)俗畫興盛的重要支柱。其次，農(nóng)業(yè)對(duì)宋代風(fēng)俗畫的影響。宋代農(nóng)業(yè)最大的特點(diǎn)就在于農(nóng)民所占耕種土地可以自由買賣。宋代農(nóng)業(yè)的變化極大增加了農(nóng)民勞作的積極性，提高了其經(jīng)濟(jì)收入。《宋詩紀(jì)事》中記載：“蘇湖熟，天下足。”可見當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)展的形勢(shì)良好。不難發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)作品受經(jīng)濟(jì)影響較大，以農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)主要收入來源的人們有了一定收入后也會(huì)追求藝術(shù)方面的享受，欣賞繪畫作品或以繪畫作品進(jìn)行裝飾。正是農(nóng)業(yè)的興盛，使風(fēng)俗畫發(fā)展受到影響，宋代增加了表現(xiàn)農(nóng)村生活為題材的風(fēng)俗畫。如王居正《紡車圖》、李嵩《服田圖》、閻次平《四季牧牛圖》等，這些宋代畫家極為真實(shí)地描繪了農(nóng)村生活。與之前的風(fēng)俗作品不同，宋代風(fēng)俗畫更加真實(shí)生動(dòng)，具有強(qiáng)烈的世俗精神，表現(xiàn)下層人民普通生活。因?yàn)閮?nèi)容通俗易懂加上描繪對(duì)象多是普通人，宋代風(fēng)俗畫很容易被市民階級(jí)和農(nóng)民接受，也因市場(chǎng)的擴(kuò)大同時(shí)又促進(jìn)了風(fēng)俗畫的發(fā)展。通過以上因素可以得知風(fēng)俗畫在宋代興起是歷史必然，因?yàn)樗未恼苇h(huán)境、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)等整體發(fā)展都為風(fēng)俗畫創(chuàng)造了極為有利的發(fā)展環(huán)境。百姓在獲得了溫飽滿足后便會(huì)去追求一定的審美藝術(shù)，進(jìn)行自身精神上的陶冶，再加上風(fēng)俗畫題材內(nèi)容更加貼近生活，通俗易懂，具有人文精神，使普通人的生活在畫中得以展現(xiàn)，因此很受社會(huì)百姓的歡迎和追捧。也正是宋代市民經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展和商品的自由買賣，在宋代已形成初具規(guī)模的繪畫交易（這里的繪畫交易多指風(fēng)俗畫）。在《畫繼》卷六記載：“劉宗道，京師人。作《照盆孩兒》，以水指影，影亦相指，形影自分。每作一扇，必畫數(shù)百本，然后出貨，即日流布。實(shí)恐他人傳模之先也。”卷七記載：“楊威，絳州人，工畫村田樂。每有販其畫者，威必問所住。若至都下，則告之曰：‘汝往畫院前易也。 如其言，院中人爭(zhēng)出取之，獲價(jià)必倍。”通過記載便知，宋代風(fēng)俗畫無論是戲嬰、田園、街市、貨郎等題材都已受到社會(huì)追捧，甚至有些風(fēng)俗畫家因嫻熟技術(shù)和具有良好藝術(shù)效果的作品受到畫院畫家的青睞，其名聲在畫院中廣為流傳。宋代商品交易形成，風(fēng)俗畫被市民百姓喜愛，代表統(tǒng)治階級(jí)的畫院畫家對(duì)民間風(fēng)俗畫家的接受，形成了一種良性循環(huán)，宋代風(fēng)俗畫得以壯大，成為一股潮流，對(duì)后世繪畫影響深遠(yuǎn)。

17世紀(jì)的荷蘭風(fēng)俗畫發(fā)展也與社會(huì)背景息息相關(guān)，包括政治和經(jīng)濟(jì)體制的改變。在荷蘭共和國建國之前，所屬地區(qū)受西班牙封建專制階級(jí)統(tǒng)治。而在14世紀(jì)時(shí)尼德蘭逐漸形成了資本主義生產(chǎn)關(guān)系，到16世紀(jì)尼德蘭經(jīng)濟(jì)已在歐洲前列。為了更好地發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)，擺脫西班牙封建統(tǒng)治的壓迫，爆發(fā)了尼德蘭資產(chǎn)階級(jí)革命，1609年，尼德蘭資產(chǎn)階級(jí)革命勝利，成立了荷蘭共和國。政治體制的改變極大地影響了荷蘭發(fā)展，地理位置的優(yōu)勢(shì)也使當(dāng)時(shí)的荷蘭共和國成為了歐洲經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心。正是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，促進(jìn)了手工藝、農(nóng)業(yè)和市民生活的發(fā)展，使得在風(fēng)俗畫上也出現(xiàn)了更多的生活題材。總的來說，風(fēng)俗畫真實(shí)再現(xiàn)了社會(huì)生活，而社會(huì)生活影響了風(fēng)俗的題材內(nèi)容。17世紀(jì)荷蘭風(fēng)俗畫不僅受宗教、政治、經(jīng)濟(jì)因素的影響，還受15、16世紀(jì)的尼德蘭民族傳統(tǒng)藝術(shù)等的影響，這些因素促使17世紀(jì)荷蘭風(fēng)俗畫光彩奪目，舉世聞名。17世紀(jì)荷蘭風(fēng)俗畫的興盛，不僅僅受畫面真實(shí)生動(dòng)和表現(xiàn)社會(huì)生活流露出的現(xiàn)實(shí)主義的影響，還是種種原因聚集產(chǎn)生的結(jié)果。

三、結(jié)語

繪畫的興盛或是衰敗都受極大的因素影響，通過對(duì)宋代風(fēng)俗畫和17世紀(jì)荷蘭風(fēng)俗畫成因?qū)Ρ确治?，不難發(fā)現(xiàn)二者的異同。在相同點(diǎn)方面：首先，宋代風(fēng)俗畫及17世紀(jì)荷蘭風(fēng)俗畫的繁榮都是在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的背景下興起的，經(jīng)濟(jì)因素催生出更多的市民階級(jí)并促進(jìn)了繪畫題材內(nèi)容增多。其次，風(fēng)俗畫中充滿濃厚的社會(huì)風(fēng)情，生動(dòng)、通俗、易懂，更容易被人民追捧。最后，繪畫的繼承方面，宋代風(fēng)俗畫汲取了人物畫的特色，荷蘭風(fēng)俗畫則是受了早期風(fēng)俗畫的影響，正是有了繼承關(guān)系和基礎(chǔ)才使得風(fēng)俗畫發(fā)展越加強(qiáng)盛。而差異方面，體制卻成了兩者對(duì)立點(diǎn)，宋代統(tǒng)治階級(jí)對(duì)繪畫的偏重與荷蘭宗教體制對(duì)繪畫的輕視形成了明顯對(duì)比。宋代風(fēng)俗畫因統(tǒng)治階級(jí)的喜愛得到了空前發(fā)展，而荷蘭在宗教繪畫衰弱的同時(shí)，風(fēng)俗畫全面發(fā)展。兩者雖說體制上對(duì)立，但不同的因素卻都促進(jìn)了風(fēng)俗畫的發(fā)展。在各因素的對(duì)比中得知，中外的風(fēng)俗畫成因有著眾多的相似背景和差異，但在畫面內(nèi)容中卻都表現(xiàn)了真實(shí)的社會(huì)生活和風(fēng)俗人情。通過對(duì)繪畫成因的研究可以幫助我們更深入地解讀繪畫作品。

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作者單位：

佳木斯大學(xué)

通訊作者：

張修亮