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      新民主主義革命與黨的思想建設(shè)

      2021-03-23 10:00:30陳堅(jiān),劉志新,常夢(mèng)茹
      共產(chǎn)黨員(遼寧) 2021年5期
      關(guān)鍵詞:毛澤東思想全黨革命

      思想建黨是馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)偉大創(chuàng)造和優(yōu)良傳統(tǒng)。新民主主義革命時(shí)期,黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的實(shí)踐中,逐漸把從思想上建黨確立為首要原則,堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化理論武裝全黨、教育全黨。正是在思想建黨的正確指引下,黨從弱小走向強(qiáng)大,黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)不斷向前推進(jìn)。

      早期思想宣傳與黨員教育

      在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前,馬克思主義已經(jīng)在中國(guó)傳播。1920 年8月,陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本出版;同月,恩格斯的《科學(xué)的社會(huì)主義》 中譯本出版;1920 年9 月,上海共產(chǎn)黨組織創(chuàng)辦的機(jī)關(guān)刊物《新青年》,公開宣傳馬克思主義;11 月,上海黨組織創(chuàng)辦半公開的《共產(chǎn)黨》月刊,介紹共產(chǎn)黨的基本知識(shí)以及共產(chǎn)國(guó)際和各國(guó)共產(chǎn)黨的狀況等;各地共產(chǎn)黨早期組織成員還利用公開發(fā)行的報(bào)刊宣傳馬克思主義。從馬克思主義傳入中國(guó)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立,其間只有三四年時(shí)間,早期共產(chǎn)主義者對(duì)馬克思主義的宣傳大多處于片段零碎狀態(tài),當(dāng)時(shí),真正能夠系統(tǒng)讀懂弄通的人只是少數(shù)。因而,為系統(tǒng)翻譯、介紹馬克思列寧主義著作,黨的中央局于1921 年秋在上海成立“人民出版社”,由李達(dá)負(fù)責(zé)編輯工作。至1922 年6 月,人民出版社出版了《共產(chǎn)黨宣言》 《共產(chǎn)黨禮拜六》 《俄國(guó)共產(chǎn)黨黨綱》等十多種書,每種印數(shù)3000 冊(cè)。這些著作的出版,為提高幼年時(shí)期黨的馬克思主義理論素養(yǎng),培養(yǎng)堅(jiān)定的馬克思主義者,發(fā)揮了重要影響。

      同時(shí),黨還十分重視發(fā)揮各種黨、團(tuán)刊物的宣傳教育作用。1921年8 月,勞動(dòng)組合書記部創(chuàng)辦《勞動(dòng)周刊》,作為黨指導(dǎo)全國(guó)工運(yùn)的刊物;同年底,黨以中華女界聯(lián)合會(huì)的名義出版《婦女聲》半月刊,以提高婦女覺悟,培養(yǎng)女干部。1922年1 月,黨又創(chuàng)辦半公開的社會(huì)主義青年團(tuán)機(jī)關(guān)刊物《先驅(qū)》半月刊;旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨成立后,創(chuàng)辦《少年》月刊(后改為《赤光》半月刊,鄧小平曾參與編輯)。這些刊物先后發(fā)表了大量宣傳馬克思主義、批判無政府主義和改良主義的文章,傳播反帝反封建的革命思想,對(duì)黨、團(tuán)、工、婦的思想建設(shè)和對(duì)革命斗爭(zhēng)的實(shí)際指導(dǎo),都產(chǎn)生了積極作用。這一時(shí)期,黨還注重加強(qiáng)黨員的思想教育。1923 年,黨的三屆一中全會(huì)審議通過《教育宣傳問題決議案》,對(duì)黨內(nèi)教育方針、教育內(nèi)容和方法等作了詳盡的規(guī)定。決議案強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)、黨綱黨章的學(xué)習(xí)、政治形勢(shì)的學(xué)習(xí)討論,以及對(duì)社會(huì)實(shí)際的了解;各地方黨組織要定期開展“政治討論”,各黨小組的學(xué)習(xí)可用專人講解的方式進(jìn)行等;規(guī)定“以上各種材料及講演員之分配當(dāng)由各地方教育委員會(huì)負(fù)責(zé)”,學(xué)習(xí)討論情況,各地方應(yīng)“每月報(bào)告中央教育委員會(huì)”,“各地共產(chǎn)黨及社會(huì)主義共青團(tuán)各推一教育委員會(huì)合作——即可以共同報(bào)告”。這份決議案是最早關(guān)于黨員教育的專門文件,首次向全黨傳遞思想建設(shè)的重要性。

      舉辦黨校也是黨在早期探索學(xué)習(xí)傳播馬克思主義方式的重要途徑。隨著黨員數(shù)量的不斷增長(zhǎng),黨員教育迫在眉睫。1925 年10 月,黨提出舉辦地委以下和區(qū)委以下兩級(jí)黨校的任務(wù)。1926 年2 月,中央特別會(huì)議“決定在北京及廣州各辦一長(zhǎng)期黨?!?。此后,湘區(qū)、鄂區(qū)的黨校逐步開辦起來。當(dāng)時(shí)在武昌設(shè)有一所高級(jí)黨校,學(xué)員由各地派送。據(jù)1926 年11 月15 日湘區(qū)報(bào)告:高級(jí)黨校辦在武昌,此間去了40 人左右。這個(gè)時(shí)期,黨校重視學(xué)以致用,提出“黨校內(nèi)的教育方法,應(yīng)該根據(jù)國(guó)內(nèi)革命運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),說明共產(chǎn)黨在許多革命運(yùn)動(dòng)中的作用。在黨校聽講的同志,不應(yīng)當(dāng)與群眾隔離,黨校里的學(xué)生應(yīng)當(dāng)同時(shí)在校外工作,在同志或同志間工作”。開辦黨校,著實(shí)提高了黨員的思想覺悟,為黨的思想宣傳培養(yǎng)了鼓動(dòng)和宣傳方面的人才。

      思想建黨原則的正式確立

      幼年時(shí)期的黨,盡管已經(jīng)意識(shí)到對(duì)黨員進(jìn)行思想教育的重要性,但工作仍然存在明顯的不足,譬如政治教育做得很少,在黨報(bào)上幾乎很難找到教育黨員關(guān)于黨的政策的討論文字,在小組會(huì)上很少有政治報(bào)告;群眾中的思想宣傳常常不能深入,尤其在知識(shí)分子中,很少注意共產(chǎn)主義理論的宣傳和引導(dǎo)。同時(shí),新黨員也越來越多,但沒能做到及時(shí)必要的馬克思主義教育。以上這些因素,再加上黨缺乏革命經(jīng)驗(yàn),致使大革命最終失敗。

      大革命失敗后,隨著黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,大量農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)出身的同志開始加入革命隊(duì)伍,人數(shù)上占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。在農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)成分占多數(shù)情況下,如何搞好黨的建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè),是當(dāng)時(shí)擺在中國(guó)共產(chǎn)黨面前亟待解決的最為迫切的問題。思想建黨的原則,就是在這樣的歷史條件下提出來的。

      1929 年12 月,紅四軍第九次代表大會(huì)在古田召開,會(huì)議審議通過了《古田會(huì)議決議》。決議明確強(qiáng)調(diào)用馬克思主義理論加強(qiáng)黨的思想教育的重要性,并且要從理論上鏟除錯(cuò)誤思想產(chǎn)生的土壤,如果任其錯(cuò)誤思想蔓延,必會(huì)削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)。針對(duì)單純軍事觀點(diǎn),決議提出從教育上提高官兵政治思想水平,肅清單純軍事觀點(diǎn)的理論根源。針對(duì)極端民主化問題,決議指出首先從理論上鏟除這種思想的根苗,毛澤東認(rèn)為必須先向群眾指出這種思想的危害,使其認(rèn)識(shí)到產(chǎn)生這種思想的根源來源于小資產(chǎn)階級(jí)的散漫性。為了糾正錯(cuò)誤思想,除了加強(qiáng)理論上的教育以外,還必須允許開會(huì)的人盡量發(fā)表自己的意見,有爭(zhēng)論的問題,要把是非弄明白,不要調(diào)和敷衍。一次不能解決的,二次再議,以期得到明晰的結(jié)論。針對(duì)主觀主義問題,決議提出主要是用馬克思列寧主義的世界觀去教育黨員,讓他們明白政治形勢(shì)和階級(jí)勢(shì)力的估量,從而消除主觀主義的判斷,要讓黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學(xué)化??傊?,黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想不利于黨的領(lǐng)導(dǎo),糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想是思想建黨的主要任務(wù)。

      《古田會(huì)議決議》初步回答了在黨員隊(duì)伍以農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)成分為主的情況下,如何著重從思想上建黨以保持無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)問題。這是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)思想建設(shè)的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn),標(biāo)志著黨從政治建黨轉(zhuǎn)向思想建黨,具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

      長(zhǎng)征鑄就崇高的理想信念

      1934 年10 月至1936 年10 月,黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍勝利完成震撼世界、彪炳史冊(cè)的長(zhǎng)征。長(zhǎng)征之所以取得重大勝利,其中原因之一就是黨堅(jiān)持思想建黨的原則,鑄就革命理想高于天的崇高精神。

      中央紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移前,就開始在思想教育上進(jìn)行部署和準(zhǔn)備。1934 年10 月,紅軍總政治部下發(fā)《中國(guó)工農(nóng)紅軍總政治部政治指令》《對(duì)于目前進(jìn)攻戰(zhàn)斗的政治工作訓(xùn)令》 《當(dāng)前進(jìn)攻戰(zhàn)斗中的政治工作》等。這些指令涉及紅軍總政治部對(duì)各軍團(tuán)思想政治工作及群眾工作的要求,如健全行軍中的政治工作,在行進(jìn)的空隙中,政治指導(dǎo)員、政治戰(zhàn)士與黨團(tuán)員進(jìn)行政治工作與軍事訓(xùn)練;健全軍團(tuán)和師政治部的地方工作部門的組織與工作,加強(qiáng)對(duì)中央派來的地方工作團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)與教育;加強(qiáng)部隊(duì)中關(guān)于蘇維埃政策與群眾工作的教育,發(fā)放政治課材料;在沿途進(jìn)行對(duì)群眾的宣傳工作,散發(fā)和張貼宣傳品等。

      長(zhǎng)征過程中,黨的思想教育的內(nèi)容與形式也十分豐富。長(zhǎng)征初期,根據(jù)地丟失和連續(xù)的戰(zhàn)斗失敗,讓紅軍指戰(zhàn)員士氣低落,甚至出現(xiàn)了士兵逃回原住地的現(xiàn)象。為解決思想問題,黨中央決定在全體指戰(zhàn)員中間進(jìn)行廣泛深入的宣傳鼓動(dòng),反對(duì)一切逃跑的傾向與偷安休息的情緒。各級(jí)黨組織和紅軍各部隊(duì)廣泛宣傳遵義會(huì)議精神及黨中央指示,讓廣大紅軍指戰(zhàn)員明確方向,堅(jiān)定長(zhǎng)征必勝的信念。根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)情況及時(shí)整頓組織,調(diào)整戰(zhàn)斗骨干,進(jìn)行深入的戰(zhàn)斗動(dòng)員。制定誓詞,頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)乱栽鰪?qiáng)榮譽(yù)感,保障戰(zhàn)士們士氣高昂。同時(shí),進(jìn)行紅軍與國(guó)民黨“白軍”的對(duì)比,從精神上鼓舞全體戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗情緒。另外軍以上單位成立撫恤委員會(huì)負(fù)責(zé)撫恤殘疾的紅軍士兵,優(yōu)待傷亡的紅軍家屬,改善戰(zhàn)士的日常生活。

      延安時(shí)期,八路軍指戰(zhàn)員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義理論

      長(zhǎng)征中的思想政治教育,還特別注重方式方法。除了座談?wù)勑牡恼螌W(xué)習(xí)、馬克思主義的理論學(xué)習(xí)、基層組織開辦訓(xùn)練班等一般形式,還有突出長(zhǎng)征特色的特殊形式。紅軍總政治部的《紅星報(bào)》、紅一軍團(tuán)的《戰(zhàn)士報(bào)》、紅三軍團(tuán)的《戰(zhàn)士》、紅四軍團(tuán)的《紅色戰(zhàn)場(chǎng)》 等黨報(bào)、黨刊均發(fā)揮了思想政治教育的陣地作用。長(zhǎng)征中舉辦的學(xué)校,如紅一方面軍的干部團(tuán)、通信部隊(duì)和衛(wèi)生學(xué)校,紅二、四方面軍的紅軍大學(xué)、供給學(xué)校和步兵學(xué)校等,都是思想政治教育的流動(dòng)站。長(zhǎng)征中的標(biāo)語也很有特色,墻壁上的標(biāo)語言簡(jiǎn)意賅、通俗易懂,便于文化宣傳和意識(shí)形態(tài)傳播,紅色革命歌曲易于傳唱、接受度高,能夠鼓勵(lì)戰(zhàn)士和感化群眾,兩者均為革命動(dòng)員和思想政治教育的靈活載體。此外,紅軍還廣泛運(yùn)用漫畫、戲劇、舞蹈等多種形式開展宣傳活動(dòng)。

      長(zhǎng)征中的思想宣傳和思想教育,堅(jiān)定了紅軍的理想信念,鼓舞了戰(zhàn)士們的革命熱情,激發(fā)了紅軍部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。長(zhǎng)征中的思想政治工作,對(duì)戰(zhàn)勝?gòu)垏?guó)燾分裂主義,維護(hù)紅一、四方面軍的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)兩大主力的勝利會(huì)師乃至于長(zhǎng)征的最終勝利,具有十分重要的意義。

      創(chuàng)立黨內(nèi)集中教育形式

      長(zhǎng)征結(jié)束后,中國(guó)革命中心轉(zhuǎn)入延安。這一時(shí)期,黨有了一個(gè)相對(duì)和緩的外部發(fā)展環(huán)境,開始總結(jié)中國(guó)革命和自身的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),無論在理論總結(jié)還是在實(shí)踐探索上都有了很大的進(jìn)步。為適應(yīng)全國(guó)抗戰(zhàn)形勢(shì)、加強(qiáng)自身發(fā)展以及奪取全國(guó)政權(quán)的多重需要,加強(qiáng)黨的思想建設(shè)成為擺在全黨面前一個(gè)突出而緊迫的問題。

      遵義會(huì)議后,黨從軍事上、政治上糾正了以教條主義為特征的王明“左”傾錯(cuò)誤,然而,還沒有來得及從思想上系統(tǒng)地清算這種錯(cuò)誤,教條主義還緊緊束縛著一些人的頭腦,從而阻礙著黨的正確的政治路線的貫徹執(zhí)行。同時(shí),隨著黨員隊(duì)伍迅速擴(kuò)大,許多非無產(chǎn)階級(jí)思想被帶進(jìn)了黨內(nèi),為黨內(nèi)錯(cuò)誤思想的滋長(zhǎng)提供了新的土壤。為此,在全黨開展一次普遍而深入的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),十分必要。

      延安整風(fēng)前夕,毛澤東總結(jié)了中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn),并從馬克思主義世界觀和方法論的高度,揭露了教條主義的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì),為全黨整風(fēng)準(zhǔn)備了有力的思想武器。1941 年5月,毛澤東在延安高級(jí)干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告,標(biāo)志著整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的正式開始。同年7月和8 月,中共中央作出《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》和《關(guān)于調(diào)查研究的決定》,號(hào)召全黨加強(qiáng)調(diào)查研究,克服非無產(chǎn)階級(jí)思想,加強(qiáng)黨性鍛煉。9 月,中共中央召開擴(kuò)大會(huì)議,檢討黨的歷史上,特別是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以王明為代表的“左”傾錯(cuò)誤路線,提出發(fā)動(dòng)全黨進(jìn)行思想革命,解決理論與實(shí)踐相結(jié)合的問題。

      隨后,整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在全黨逐步開展起來。1942 年2 月,毛澤東作《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的報(bào)告,全面闡明整風(fēng)的任務(wù)和方針,在全黨引起強(qiáng)烈反響。4 月,中共中央宣傳部發(fā)出《關(guān)于在延安討論中央決定及毛澤東同志整頓三風(fēng)報(bào)告的決定》。在延安的近萬名干部普遍參加了學(xué)習(xí)。6 月,中共中央宣傳部發(fā)出在全黨進(jìn)行整風(fēng)的指示。整風(fēng)的內(nèi)容是反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng),反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng),重點(diǎn)是反對(duì)主觀唯心主義。自1943 年10 月起,黨的高級(jí)干部開始學(xué)習(xí)黨的歷史,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),檢討工作,開展批評(píng)與自我批評(píng),弄清路線是非。1944 年4 月,毛澤東作了《學(xué)習(xí)與時(shí)局》的報(bào)告,對(duì)高級(jí)干部關(guān)于黨的歷史問題的討論作了總結(jié)。1945 年4 月,中共六屆七中全會(huì)通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》,對(duì)黨的歷史上各次“左”、右傾錯(cuò)誤,特別是第三次“左”傾錯(cuò)誤,作出公正的結(jié)論。至此,整風(fēng)運(yùn)動(dòng)勝利結(jié)束。

      延安整風(fēng)是一次全黨普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng),又是一次全黨的思想解放運(yùn)動(dòng),開創(chuàng)了黨內(nèi)集中教育的先河。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)從根本上轉(zhuǎn)變了黨內(nèi)的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,樹立起馬克思主義的學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)、文風(fēng),黨內(nèi)出現(xiàn)了前所未有的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面。正如鄧小平所說:從延安整風(fēng)以后,無論前方后方的人,真是生氣勃勃,生動(dòng)活潑,心情舒暢,團(tuán)結(jié)一致。

      毛澤東思想形成及其在黨內(nèi)指導(dǎo)地位的確立

      黨創(chuàng)建之初,毛澤東就開始探索中國(guó)革命的規(guī)律,對(duì)中國(guó)革命的一系列基本問題進(jìn)行思考和研究。這個(gè)時(shí)期,毛澤東先后發(fā)表《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》 《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章,深刻闡述中國(guó)革命的一系列重要問題,提出了新民主主義革命的基本思想,為毛澤東思想的形成奠定了基礎(chǔ)。

      大革命失敗后,嚴(yán)峻的形勢(shì)迫使共產(chǎn)黨人思考:如何積蓄和發(fā)展力量?革命的重心是放在農(nóng)村還是城市?當(dāng)時(shí),以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人堅(jiān)決抵制黨內(nèi)教條主義錯(cuò)誤,在實(shí)踐中開辟了一條不同于俄國(guó)十月革命的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命新道路,并從理論上闡述和論證這條道路的正確性。其代表作《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》 《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》 《反對(duì)本本主義》等重要文章,就是這一時(shí)期中國(guó)革命道路探索的理論成果和結(jié)晶,充分體現(xiàn)了實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主等基本思想和原則,標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成。

      進(jìn)入抗戰(zhàn)時(shí)期,毛澤東思想多方面展開并逐步成熟起來。1935 年的遵義會(huì)議事實(shí)上確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,這就為他能夠更好地從全局和戰(zhàn)略的高度來總結(jié)中國(guó)革命歷史經(jīng)驗(yàn)和進(jìn)行理論思考提供了必要的政治條件。同時(shí),中央紅軍到達(dá)陜北后,有了一個(gè)相對(duì)安定的局勢(shì)和相對(duì)穩(wěn)定的生活工作環(huán)境,這也為毛澤東更好地集中精力總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和對(duì)中國(guó)革命斗爭(zhēng)進(jìn)行深入的理論思考和理論概括提供了可能。這一時(shí)期,他先后發(fā)表《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》 《實(shí)踐論》 《矛盾論》等一系列閃耀著馬克思主義理論光輝的重要著作,深刻揭示了指導(dǎo)中國(guó)革命和革命戰(zhàn)爭(zhēng)的基本規(guī)律、基本戰(zhàn)略和策略,闡明了黨的思想路線、政治路線、組織路線和軍事路線。

      1938 年在黨的六屆六中全會(huì)上,毛澤東第一次向全黨提出“馬克思主義中國(guó)化”的戰(zhàn)略任務(wù)。之后,他相繼發(fā)表《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》 《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等重要著作。在這些著作中,毛澤東全面系統(tǒng)地總結(jié)了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),闡述了新民主主義的政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)和文化綱領(lǐng)。新民主主義革命理論的提出和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針政策的確定,標(biāo)志著毛澤東思想已經(jīng)得到系統(tǒng)總結(jié)并已日趨成熟。

      隨著毛澤東思想形成并逐步為全黨所接受,1942 年初開始的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),徹底批判和清算了“左”的和右的錯(cuò)誤思想在黨內(nèi)的影響,為毛澤東思想在黨內(nèi)指導(dǎo)地位的確立奠定了基礎(chǔ)。1942 年7 月,中共中央晉察冀邊區(qū)機(jī)關(guān)報(bào)《晉察冀日?qǐng)?bào)》發(fā)表了由主編鄧拓撰寫的社論《全黨學(xué)習(xí)和掌握毛澤東主義》;1943 年7 月6 日,劉少奇發(fā)表的《清算黨內(nèi)的孟什維主義思想》 文章,明確提出“毛澤東同志的思想”和“毛澤東同志的思想體系”命題;1943 年7 月5 日,王稼祥撰寫的《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族解放的道路》首次提出“毛澤東思想”這一科學(xué)概念。之后,“毛澤東思想”這一概念很快就得到全黨的接受和贊同。

      “毛澤東思想”這一概念,被1945 年4 月召開的黨的六屆七中全會(huì)正式采用。這次會(huì)議通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》明確指出:“黨在奮斗的過程中產(chǎn)生了自己的領(lǐng)袖毛澤東同志,形成了中國(guó)化的馬克思列寧主義的思想體系———毛澤東思想。”隨后召開的黨的七大上,劉少奇代表黨中央作《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》,第一次對(duì)毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵和基本內(nèi)容進(jìn)行了全面系統(tǒng)概括,明確提出毛澤東思想“就是馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想”的論斷。黨的七大通過的黨章“總綱”確定:中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想作為自己一切工作的方針。

      確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位,標(biāo)志著馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合形成了第一次大的歷史性飛躍,標(biāo)志著黨在政治上、思想上和組織上達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和成熟。從此,毛澤東思想便成為黨和人民的一面旗幟,指導(dǎo)中國(guó)革命與建設(shè)事業(yè)從勝利走向新的勝利。

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