姜復(fù)寧

馬克思、恩格斯對(duì)新聞傳播活動(dòng)、新聞傳播產(chǎn)業(yè)及其規(guī)律進(jìn)行了深入思考與闡發(fā)，這種對(duì)傳播實(shí)踐的關(guān)注和對(duì)新聞理論的抉發(fā)，與他們的生活與工作經(jīng)歷密切相關(guān)。恩格斯17歲開始向報(bào)刊投稿，馬克思大學(xué)畢業(yè)后便參與《萊茵報(bào)》的創(chuàng)辦工作，而他們于1848年創(chuàng)辦的《新萊茵報(bào)》更是在二人的革命生涯中具有重要意義，甚至直到10年之后，馬克思在致恩格斯的信中仍然稱恩格斯《勒克瑙的解救》“在風(fēng)格和文體上都使人回想起《新萊茵報(bào)》的鼎盛時(shí)代”。①馬克思主義新聞?dòng)^自誕生之日起，便是根植于實(shí)踐之中，具有強(qiáng)大生命力與戰(zhàn)斗精神的銳利理論武器。新時(shí)期媒體從業(yè)者自覺以馬克思主義新聞?dòng)^作為指導(dǎo)思想，以高度的責(zé)任感和使命感投身新聞事業(yè)，堅(jiān)持黨性原則，牢記“文章合為時(shí)而著”，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，做好宣傳戰(zhàn)線的排頭兵。

一、新聞從業(yè)者要自覺堅(jiān)定理想信念

新聞報(bào)道是客觀事實(shí)在新聞傳播者頭腦中的反映，是通過某種符號(hào)向受眾發(fā)布的物化產(chǎn)品。新聞事實(shí)是客觀存在、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，而將事實(shí)采寫為報(bào)道的過程則經(jīng)過了新聞傳播者頭腦中的加工，增入了人的成分，也正因?yàn)榇藞?bào)刊具有了黨派性和階級(jí)性。

黨報(bào)黨刊作為黨的旗幟和陣地，擔(dān)負(fù)著與各類錯(cuò)誤思想作斗爭、牢牢立足輿論引導(dǎo)制高點(diǎn)的重要職能?！稌x察冀日?qǐng)?bào)》《新華日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》《大眾日?qǐng)?bào)》等黨報(bào)的發(fā)展史無不與中國共產(chǎn)黨宣傳工作史息息相關(guān)：1942年《解放日?qǐng)?bào)》改版時(shí)旗幟鮮明地提出“黨報(bào)的主要任務(wù)是宣傳、貫徹黨的政策，反映黨的工作和群眾生活；黨報(bào)編輯部要和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的政治生活聯(lián)成一氣”。②隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，媒介格局也發(fā)生了巨大變化，眾多黨報(bào)也積極呼應(yīng)報(bào)業(yè)市場(chǎng)的新變，組建報(bào)業(yè)集團(tuán)，創(chuàng)辦一批子報(bào)。新創(chuàng)辦的子報(bào)雖然被歸入都市報(bào)范疇，但仍然需要牢記在社會(huì)主義新聞事業(yè)中的責(zé)任，堅(jiān)持以黨的指導(dǎo)思想作為新聞傳播的準(zhǔn)繩，以馬克思主義作為具體工作的根本指針，以大寫新時(shí)代、高揚(yáng)黨的方針政策、以生動(dòng)活潑的風(fēng)格向廣大人民群眾進(jìn)行社會(huì)主義思想教育為奮斗目標(biāo)。各類都市報(bào)往往報(bào)道都市新聞，其內(nèi)容貼近讀者、貼近生活，這對(duì)從業(yè)者的政治立場(chǎng)、明辨意識(shí)提出了較高要求。需要自覺堅(jiān)定理想信念，不斷提升理論素養(yǎng)與分析判斷能力，才能準(zhǔn)確分析判斷社會(huì)生活中的各類現(xiàn)象背后所蘊(yùn)含的本質(zhì)，進(jìn)而在新聞報(bào)道中自覺堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，以高度的社會(huì)責(zé)任感從事社會(huì)主義新聞事業(yè)。

馬克思曾經(jīng)指出，“報(bào)紙是作為社會(huì)輿論的紙幣流通的”，③新聞媒體從業(yè)者應(yīng)當(dāng)牢記自己所擔(dān)負(fù)的引領(lǐng)社會(huì)輿論、反映人民呼聲的重?fù)?dān)，而要想真正做好本職工作，以媒體人的身份為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦，就需要自覺提高思想道德修養(yǎng)和馬克思主義理論水平，做“一個(gè)實(shí)際上能鼓舞和推動(dòng)別人前進(jìn)的人”。④恩格斯明確指出，傳播者應(yīng)當(dāng)具有“更多的智慧，思想要更加明確，風(fēng)格要更好一些，知識(shí)也要更豐富一些”，只有努力學(xué)習(xí)馬克思主義，自覺將馬克思主義新聞?dòng)^的基本理念融入新聞活動(dòng)實(shí)踐中，才能堅(jiān)定立場(chǎng)、實(shí)事求是、廉潔自律、客觀公正地進(jìn)行新聞報(bào)道，真正實(shí)現(xiàn)新聞從業(yè)者的社會(huì)價(jià)值。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“黨管媒體”，明確指出“黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地，必須姓黨”，⑤在2018年8月舉辦的全國思想宣傳工作會(huì)議上更是多次強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)”。這就要求新時(shí)期新聞從業(yè)者必須增強(qiáng)政治素養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提高政治站位，自覺向黨中央靠攏，在思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，在宣傳戰(zhàn)線上為黨的方針政策奠定良好的群眾基礎(chǔ)。

但值得我們警惕的是，近年來也有一些新聞工作者（或曾經(jīng)的新聞從業(yè)者）政治立場(chǎng)不堅(jiān)定，未能以馬克思主義新聞?dòng)^自覺要求自己的一舉一動(dòng)、一言一行，甚至于理想信念缺失，公開說出“我是群眾，我沒有信仰”一類言論，將“群眾”身份與馬克思主義信仰相對(duì)立，嚴(yán)重喪失無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)。雖然具有此類錯(cuò)誤思想的新聞從業(yè)者數(shù)量極少，但這種抵觸馬克思主義對(duì)黨的新聞事業(yè)的指導(dǎo)地位、將馬克思主義庸俗化的錯(cuò)誤思想觀念對(duì)新聞事業(yè)帶來的負(fù)面影響卻是不容小覷的。各類媒體的黨委、黨支部應(yīng)當(dāng)對(duì)具有此類錯(cuò)誤思想的從業(yè)者予以高度警惕，發(fā)動(dòng)黨員、積極分子等加強(qiáng)馬克思主義新聞?dòng)^宣傳工作，切實(shí)幫助思想出現(xiàn)偏差的從業(yè)者走出錯(cuò)誤思想的泥淖，杜絕這類缺失社會(huì)責(zé)任感、抵觸馬克思主義對(duì)新聞媒體工作指導(dǎo)性地位的歪風(fēng)邪氣在新聞戰(zhàn)線蔓延。將“群眾”身份與馬克思主義信仰相對(duì)立的言論，不僅僅暴露出對(duì)馬克思主義的抵觸和對(duì)政治生活參與度的缺失，更從側(cè)面反映出對(duì)新聞專業(yè)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的必要性與緊迫性。馬克思主義新聞?dòng)^高度重視新聞事業(yè)在教育和引導(dǎo)群眾、干預(yù)和指導(dǎo)斗爭中的作用，明確提出“報(bào)紙的態(tài)度也是政治”。如果放任這些喪失階級(jí)立場(chǎng)、對(duì)政治生活漠不關(guān)心的人從事新聞媒體工作而不加以思想政治教育，極有可能導(dǎo)致重要報(bào)道的思想立場(chǎng)出現(xiàn)偏差，給宣傳事業(yè)帶來嚴(yán)重?fù)p失。

二、新聞教育工作者要切實(shí)抓好學(xué)科思政

新聞工作具有極強(qiáng)的政治性，同時(shí)又對(duì)從業(yè)者的業(yè)務(wù)水平提出了較高要求，這就需要新聞從業(yè)者具有良好的綜合素質(zhì)，才能勝任新時(shí)期新聞媒體宣傳工作。習(xí)近平總書記對(duì)新聞人才培養(yǎng)、宣傳隊(duì)伍建設(shè)高度重視，指出“媒體競爭關(guān)鍵是人才競爭，媒體核心優(yōu)勢(shì)是人才優(yōu)勢(shì)”，并要求“加快培養(yǎng)造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的新聞?shì)浾摴ぷ麝?duì)伍”。⑥我國的新聞教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，為各級(jí)各類新聞媒體輸送了一大批高素質(zhì)新聞人才，這與新聞教育工作者在教學(xué)過程中自覺踐行“三全育人”、狠抓學(xué)科思政，將馬克思主義新聞?dòng)^的基本觀念、基本原理熔鑄到日常教學(xué)實(shí)踐中，潛移默化地提升新聞學(xué)、傳播學(xué)學(xué)生的政治素養(yǎng)，為新聞媒體培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)?、又紅又專的后備力量。

與以往局限于紙媒、廣播、電視等單一向度的傳統(tǒng)媒體時(shí)代新聞傳播方式相較，當(dāng)下的傳播方式更加豐富多元，我們已經(jīng)走進(jìn)了“所有人對(duì)所有人傳播”的新媒體時(shí)代，這樣的新變也對(duì)媒體從業(yè)者提出了新要求。習(xí)近平總書記指出“全媒體不斷發(fā)展，出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無處不在、無所不及、無人不用，導(dǎo)致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化，新聞?shì)浾摴ぷ髅媾R新的挑戰(zhàn)”，⑦而應(yīng)對(duì)這樣的變局與挑戰(zhàn)，就要求培養(yǎng)一支高素質(zhì)的新聞傳播隊(duì)伍，需要新聞從業(yè)者能夠全面把握媒體融合的趨勢(shì)和規(guī)律，以堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、過硬的業(yè)務(wù)水平、敏銳的輿情嗅覺、高度的互聯(lián)網(wǎng)思維從事新聞傳播工作，真正成為黨和人民的喉舌，這也對(duì)新聞教育工作者的教學(xué)工作提出了更高要求。

絕大多數(shù)新聞傳播學(xué)科師生以實(shí)際行動(dòng)踐行高?！傲⒌聵淙恕备救蝿?wù)、將馬克思主義新聞理論自覺運(yùn)用到新時(shí)代新聞傳播知識(shí)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用中，但值得警惕的是也有極個(gè)別新聞傳播專業(yè)的學(xué)生抵觸黨性教育、理想信念教育，在馬克思主義新聞?dòng)^學(xué)習(xí)中走過場(chǎng)、胡亂應(yīng)付。此類學(xué)生要么以自己的群眾身份抵觸理想信念教育，要么以自己從事的具體研究并非傳統(tǒng)意義上的新聞學(xué)而是“傳播理論與實(shí)務(wù)”“品牌傳播”“廣告學(xué)”等新聞傳播領(lǐng)域的新興方向?yàn)榻杩趯?duì)馬克思主義新聞?dòng)^的指導(dǎo)地位提出質(zhì)疑，甚至在面臨明顯的與馬克思主義相抵觸的觀點(diǎn)時(shí)仍然以“究竟違反了具體什么理論的哪一條”為遮羞布，妄圖以教條化馬克思主義的方式進(jìn)行詭辯。而與之相關(guān)的新聞教育工作者未能真抓、狠抓學(xué)科思政。兩者結(jié)合，致使此類學(xué)生并未真正領(lǐng)會(huì)馬克思主義新聞?dòng)^的精神內(nèi)涵，無法在宣傳工作中自己體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張，維護(hù)黨的權(quán)威，促進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)。

實(shí)際上，新興的傳播方向仍然離不開新聞傳播規(guī)律和新聞媒體發(fā)展規(guī)律的指導(dǎo)。傳播學(xué)所關(guān)注的是“社會(huì)信息的傳遞或社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行”，⑧從這一角度著眼不難看出，新興的傳播理論與實(shí)踐與既有的傳統(tǒng)媒體傳播之間雖然存在著傳播途徑與方式的差異，但其根本都是傳播社會(huì)信息。而提高對(duì)所傳播社會(huì)信息的明辨程度，以立場(chǎng)堅(jiān)定的思想、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的導(dǎo)向、昂揚(yáng)進(jìn)取的內(nèi)容、奮發(fā)有為的精神宣傳方針政策、鼓舞人民群眾、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，乃是新聞傳播從業(yè)者責(zé)無旁貸的本職工作，并不因傳播方式的更改而轉(zhuǎn)移。而當(dāng)代中國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，隨之而來的各類社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問題，以及資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的入侵，使得意識(shí)形態(tài)工作面臨著更為艱巨的挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記于2013年8月召開的全國宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。⑨在這樣的背景下，強(qiáng)行將新興傳播理論方法同馬克思主義新聞?dòng)^割裂的思想是別有用心的

自覺以馬克思主義新聞?dòng)^指導(dǎo)傳播理論構(gòu)建，以黨性原則指導(dǎo)傳播實(shí)務(wù)，切實(shí)提升媒體從業(yè)者的思想境界、道德水平，是當(dāng)下“整合新聞媒體資源，推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展”時(shí)代背景的必然要求，需要新聞教育工作者在新聞傳播專業(yè)人才培養(yǎng)中予以高度重視，切實(shí)踐行高校教師“立德樹人”根本任務(wù)，將學(xué)科思政寫在每一堂課中，培養(yǎng)合格的新聞傳播人才。

三、媒體人要處理好經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系

自上世紀(jì)末以來，新聞改革熱潮席卷全國，而新聞商品化思潮也隨之對(duì)新聞傳播事業(yè)帶來嚴(yán)重沖擊。面對(duì)這一現(xiàn)象，江澤民同志指出“精神產(chǎn)品的生產(chǎn)，一個(gè)很重要的問題是處理好經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系。要進(jìn)一步研究宣傳文化領(lǐng)域的有關(guān)政策，要善于利用市場(chǎng)機(jī)制增強(qiáng)文化企事業(yè)單位的活力，同時(shí)要形成有利于把社會(huì)效益放在首位的環(huán)境和條件”，⑩這一論述至今看來仍是震聾發(fā)聵。處理好經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系，把社會(huì)效益放在首位，在這一基本前提下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，既是馬克思主義新聞?dòng)^的重要思想之一，又在馬克思主義中國化的歷程中被新聞媒體工作者所重視。2014年8月18日，習(xí)近平總書記主持召開中央全面深化改革小組第四次會(huì)議并發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營、管理等方面的深度融合，著力打造一批形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、具有競爭力的新型主流媒體，建成幾家擁有強(qiáng)大實(shí)力和傳播力、公信力、影響力的新型媒體集團(tuán)，形成立體多樣、融合發(fā)展的現(xiàn)代傳播體系。要一手抓融合，一手抓管理，確保融合發(fā)展沿著正確方向推進(jìn)”。保障新型傳媒集團(tuán)具有公信力的重要方面之一，便是正確處理經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益之間的關(guān)系，避免報(bào)刊媒體被經(jīng)濟(jì)利益所裹挾，片面追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視社會(huì)效益。

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推動(dòng)國有文化企業(yè)把社會(huì)效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的指導(dǎo)意見》中明確規(guī)定，社會(huì)效益是國有文化企業(yè)，包括新聞傳媒產(chǎn)業(yè)的堅(jiān)定方向和剛性指標(biāo)，文化企業(yè)提供精神產(chǎn)品，傳播思想信息，擔(dān)負(fù)文化傳承使命，必須始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。國有文化企業(yè)是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要力量，必須著力建立有文化特色的現(xiàn)代企業(yè)制度，充分發(fā)揮示范引領(lǐng)和表率帶動(dòng)作用，在推動(dòng)兩個(gè)效益相統(tǒng)一中走在前列。在這一指導(dǎo)意見的引領(lǐng)下，眾多新聞傳媒企業(yè)努力探討經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一的評(píng)價(jià)考核機(jī)制，以高度的社會(huì)責(zé)任感、統(tǒng)籌兼顧的方法和對(duì)文化的意識(shí)形態(tài)屬性的清醒認(rèn)識(shí)，投身于新時(shí)代新聞傳播事業(yè)當(dāng)中，將社會(huì)效益放在首位，努力做到“雙效統(tǒng)一”的戰(zhàn)略目標(biāo)。

但仍有部分新聞傳播從業(yè)者未能緊繃社會(huì)效益這根弦，片面追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視社會(huì)效益，在從事傳播學(xué)研究特別是品牌營銷傳播時(shí)片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)性，而忽視社會(huì)效益，更有甚者片面追求廣告效益，將過度炒作、虛假宣傳等令人不齒的行徑披上“傳播手段”的外衣，堂而皇之地作為“創(chuàng)新”所在。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要良好的市場(chǎng)秩序才能保障經(jīng)濟(jì)行為的正常運(yùn)行，這就要求經(jīng)濟(jì)行為參與者自覺遵守經(jīng)濟(jì)秩序、恪守職業(yè)道德。具體到新聞工作者的日常工作來說，要立足于新聞傳播的真實(shí)性，準(zhǔn)確地發(fā)布新聞信息。以廉潔剛正、沖虛自守的心態(tài)從事新聞事業(yè)，方能客觀公正、實(shí)事求是，而一旦開口“品牌策劃”閉口“形象營銷”，而將馬克思主義新聞?dòng)^所要求的真實(shí)性原則拋在九霄云外，便會(huì)陷入片面追求經(jīng)濟(jì)利益的怪圈。

四、結(jié)語

“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，這樣一句古老的詩句卻有著長盛不衰的生命力，直至今日，我們?nèi)阅軓闹屑橙碜灾腥A民族傳統(tǒng)文化中的智慧。新聞工作者應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記自身的使命，牢記新聞傳播所具有的階級(jí)性特點(diǎn)，自覺以馬克思主義新聞?dòng)^指導(dǎo)自身行為。更應(yīng)該珍惜自己所受到的新聞傳播專業(yè)教育，珍視新聞從業(yè)者的身份，在面對(duì)各類不正之風(fēng)時(shí)敢于質(zhì)疑，而非出于種種目的裝聾作啞，甚至顛倒是非、混淆黑白，打著“溫文爾雅”“講求平和”的幌子，掩蓋自身喪失立場(chǎng)的事實(shí)。

同時(shí)，堅(jiān)持馬克思主義在人文社會(huì)學(xué)科教學(xué)中的重要地位，對(duì)人文社會(huì)學(xué)科從業(yè)者進(jìn)行馬克思主義基本原理教育，也是學(xué)科思政建設(shè)中的必然要求。不論是新聞還是藝術(shù)，人文還是社會(huì)，馬克思主義都因其所具有的指導(dǎo)性、普適性和戰(zhàn)斗性而成為銳利的思想武器。當(dāng)下少數(shù)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)從業(yè)者缺失信仰，片面強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)水平、忽視思想道德水平的提升和世界觀的改造，甚至以自己的學(xué)科專業(yè)為借口，打著“凡有所學(xué)，皆成性格”的旗號(hào)推崇調(diào)和主義、折中主義，對(duì)于這種錯(cuò)誤思想更應(yīng)深挖其思想根源，真正做到以馬克思主義新聞?dòng)^指導(dǎo)新聞傳播事業(yè)，“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，連接中外、溝通世界”，推動(dòng)新聞媒體唱響新時(shí)代、大寫新時(shí)期！

注釋：

①《馬克思恩格斯全集》第29卷，北京：人民出版社，1972年版，第249頁。

②丁淦霖，《中國新聞事業(yè)史》，武漢：武漢大學(xué)出版社，2000年版，第28頁。

③ 《馬克思恩格斯全集》第7卷，北京：人民出版社，1972年版，第52頁。

④《馬克思恩格斯全集》第42卷，北京：人民出版社，1972年版，第155頁。

⑤ 習(xí)近平，《堅(jiān)持正確方向，創(chuàng)新方法手段，提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年2月20日，第1版

⑥ 習(xí)近平，《習(xí)近平談治國理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年版，333頁。

⑦習(xí)近平，《加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展 構(gòu)建全媒體傳播格局》，《前線》2019年第4期，第4-7頁。

⑧郭慶光，《傳播學(xué)教程》，北京：中國人民大學(xué)出版社，1999年版，第1頁。

⑨習(xí)近平，《胸懷大局，把握大勢(shì)，著眼大事，努力把宣傳工作做得更好》，《人民日?qǐng)?bào)》2013年8月21日，第1版。

⑩江澤民，《江澤民文選》第1卷，北京：人民出版社，2006年版，第509頁。

習(xí)近平，《共同為改革想招，一起為改革發(fā)力，群策群力把各項(xiàng)改革工作抓到位》，《人民日?qǐng)?bào)》2014年8月19日，第1版。

習(xí)近平，《堅(jiān)持正確方向，創(chuàng)新方法手段，提高新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年2月20日，第1版。