閆秀娟

(甘肅畜牧工程職業(yè)技術(shù)學院，甘肅 武威，733006)

筆者整合語文與思政的契合點，形成新的內(nèi)容體系和教學思路，通過有效的課堂組織，把優(yōu)秀文化成果所傳遞的價值觀念、情感內(nèi)涵、道德風范內(nèi)化為受教育者的人格、思想、品行、價值觀，使培養(yǎng)對象最終能成為充滿活力、協(xié)調(diào)有序的新時代國家建設(shè)者，實現(xiàn)語文教育的價值。以《詩經(jīng) 小雅 采薇》篇為例，做具體解析。

1 整合語文、思政契合點

1.1 深入研究篇目內(nèi)容

《采薇》是一首典型的戰(zhàn)爭題材詩，寫一位久戍邊關(guān)的戰(zhàn)士艱苦的軍旅生活和踏上歸程時內(nèi)心的情感波瀾。在傳統(tǒng)的課堂教學中，本詩教學目標重在解決文本語義知識，對戍邊戰(zhàn)士的情感認知僅僅停留在家園鄉(xiāng)情上，在價值觀涵養(yǎng)方面，以激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情為目標；依據(jù)這一教學目標確定的教學重、難點，未能跳出文本知識把握和家園鄉(xiāng)土情懷培育這兩方面。

1.2 拓寬延展教學目標、重難點

通過分析探究，在原有文本語義知識和濃烈思鄉(xiāng)情緒體驗?zāi)繕酥?，確定本詩的第三個教學目標：引導感受戰(zhàn)爭帶給主人公的心靈創(chuàng)傷和深重苦難，體會舊的社會制度下人民的悲苦命運，感知詩歌流露的人民祈愿和平安寧的心理訴求，增進學生對“尚和合、求大同”政治理念的認同，感受當下美好生活，頌揚新時代，珍惜新時代。由這一層目標出發(fā)，確定詩歌的教學重、難點，重點是分析主人公悲苦沉重的思想情感形成的原因，明確戰(zhàn)爭帶給人民的深重苦難，鑒賞詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點。難點是情感引領(lǐng)和培育，以詩中“昔我往昔，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”為紐帶，引導學生領(lǐng)會主人公踏上歸途時的沉重心情，通過新舊時代個人幸福感的對比，增進學生對祖國的熱愛，增進學生對新時代治國理政方略的認同，樹立強烈的愛國報國志向。

2 以“思政培育元素”總領(lǐng)課堂教學全過程

2.1 課堂導入環(huán)節(jié)

利用視頻展示古代戰(zhàn)爭畫面，以情境再現(xiàn)的方式把學生引入慘烈的戰(zhàn)場，使學生明白，歷史的車輪是碾壓著累累尸骨前行的，而戰(zhàn)爭，無論是正義的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，還是不義的侵略戰(zhàn)，帶給廣大人民的只會是災(zāi)難、痛苦。

2.2 知識講解環(huán)節(jié)

先播放楊慎《廿一史彈詞》和張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》朗誦視頻，再進行詩歌范讀示范，學生在總體上對詩歌思想內(nèi)容和主人公情感有一個初步的體驗感受，引導學生角色代入之后，進行詩歌語義講解疏通。

2.3 研讀文本環(huán)節(jié)

圍繞本詩思政培育點，堅持問題導向，通過四個問題的分析、研討、解決，依次推進學生感知，加深學生體悟。

2.3.1 梳理詩歌脈絡(luò) 詩歌總體呈現(xiàn)“三幅畫面”：采薇思歸圖(1-3章)戰(zhàn)場思歸圖(4-5章)歸途哀思圖(第6章)，都是主人公悲苦的情感和苦難的命運的集中寫照。

2.3.2 深入分析探究 結(jié)合詩歌背景，明確主人公奔赴戰(zhàn)場的原因是抵御外侵，通過戰(zhàn)爭的殘酷和主人公的怨嘆，引導學生對比體會和平安寧的珍貴。

2.3.3 重點內(nèi)容鑒賞 發(fā)揮語文情感化育優(yōu)勢,依次感知前兩幅畫面中主人公心情和情感的不同之處，分析原因。第一幅畫面中，“采薇”仿佛已經(jīng)成為一個凝固在士兵記憶里的姿勢，從中不但透射出四季的輪回，光陰的流逝，更隱含著戰(zhàn)爭的無情，歲月的流轉(zhuǎn)，生命的蒼老。第二幅畫面通過戰(zhàn)爭的激烈，威武的軍容，高昂的士氣，裝備的精良，戰(zhàn)士們視死如歸、保家衛(wèi)國的英雄氣概等，展現(xiàn)出主人公自信、昂揚的情緒，畫面中那密密層層的棠棣之花，雄俊高大的戰(zhàn)馬，威風凜凜的將軍，華貴的弓箭，齊整的戰(zhàn)車，無不洋溢著一種報效國家，不惜血酒疆場的豪放情懷。

2.3.4 融合思政培育元素 探究最后一副畫面中主人公低落的情緒緣由，深入拓展這首詩的主旨。一般的心理認知中，戰(zhàn)爭結(jié)束，活著回來，馬上就可以見到親人和他們團聚，該是心愿達成，喜悅不已。然而畫面展示的卻是歸路漫漫、道途險阻，行囊匱乏，又饑又渴。至此明確，這首詩是人民對戰(zhàn)爭苦痛的哀婉控訴，反映了人民對和平和幸福的向往，這首詩的思想主旨獲得拓升。

3 做好內(nèi)容拓展和課堂總結(jié)

3.1 著力突顯課程思政內(nèi)涵

“尚和合、求大同”思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值之一，這一思想的根本內(nèi)涵是追求和平安定、天下為公、世界太平，這一思想是新時代發(fā)展思想的一個方面，也是習近平治國理政方略的重要組成部分。這首詩，產(chǎn)生在戰(zhàn)亂動蕩的時代背景下，是人民對罪惡的戰(zhàn)爭加在自己身心的苦痛的控訴，反映了人們對和平幸福的向往。和平是這個世界永恒的主題，和平是人民的永恒期望，習近平總書記多次在重要講話中談到和平，他說：“有著五千多年歷史的中華文明，始終崇尚和平，和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中，溶化在中國人民的血脈之中”，在推動構(gòu)建人類命運共同體的當下，“尚和合、求大同”是我們共同的心理訴求和發(fā)展目的，這首詩所反映的人民的思想訴求，符合新時代價值追求，符合大學語文課程思政內(nèi)涵。

3.2 引導并培育價值觀

在這個環(huán)節(jié)，引入和平與幸福的話題，同時多媒體展示新時代各類民生保障以及居民幸福生活方面的報道和數(shù)據(jù)等，使學生在情感上體悟社會主義制度優(yōu)勢，在思想上認同祖國取得舉世矚目的成就來自于中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導，來自于社會主義制度保障，引導學生珍惜和平安寧的生活，頌揚新時代，并由此塑造青春心向黨、建功新時代的價值觀念。

4 展望

總體來說，語文課程承載著張揚人文精神、傳承民族文化、化育價值觀念等任務(wù)，其德育優(yōu)勢明顯。語文課程思政的實現(xiàn)必須立足于課堂教學，而課堂教學篇目的選取、思政培育點的提煉、課堂組織實施全過程，都需要深入解析精心設(shè)計。