楊宇凌
(貴州工業(yè)職業(yè)技術學院,貴州 貴陽551400)
在改革開放時代,越來越多的人接受了西方文化的影響,室內設計風格也偏向西方設計,從而忽視了中國民族裝飾的運用。現(xiàn)階段,人們逐漸意識到,民族藝術的裝飾元素融合與協(xié)調,可以捕捉當?shù)氐娜宋沫h(huán)境和中國人的民族情感,是一種更符我國合審美的室內設計風格。因此,越來越多的年輕人傾向于使用帶有民族裝飾元素的中國設計。特別是近年來,中國開始推動民族文化的發(fā)展,在實現(xiàn)了中國人對民族飾品的應用夢想之后,在室內設計中民族裝飾藝術越來越普遍。其中,富有苗族、滿族、蒙古族特色的裝飾元素在室內設計、室內家具和裝飾品等領域,形成從而獨特從而圖案和風格。
中國民族裝飾形式種類比較多,經過長時間的積累,結合人們的生活水平變化,審美也在不斷轉變。民族裝飾不僅符合人們的審美需求,其中還涉及很多藝術設計的內容。民族裝飾是我國文化的重要藝術表現(xiàn),其中包含國家的轉變和人們的審美,并且有著深厚的人文精神以及文化內涵,包括社會現(xiàn)狀、人們的思想意識、對宗教的信仰以及審美。同時,在民族特點和生活環(huán)境不同的影響下,民族裝飾也形成不一樣的藝術體系。中民族裝飾藝術的種類非常豐富,為室內設計提供更具表現(xiàn)力的形式。隨著社會的不斷進步,民族特色在公眾視野中更好地表達了民族傳統(tǒng)文化和藝術。無論是形式還是內容,中民族裝飾藝術都具有非常高的實用性和審美價值。民族裝飾圖案的表現(xiàn)形式十分豐富,在人們的日常生活中也非常常見,民族裝飾往往突出語境交融的表現(xiàn)特征,圖案鮮明,意念十分巧妙,逐漸形成能夠直觀反映民族審美文化要求和內涵的濃郁民族特色文化。在建筑設計中,民族裝飾的設計不僅是因為看起來美觀,最重要的是民族裝飾代表的重要含義和精神文明并傳達民族裝飾中表達的主要精神。諸如古代人對藝術和美麗的感知以及美麗的預期,通過建筑都傳遞給了每個人。
在20世紀的60年代,巴洛克對建筑的室內設計進行了極大的創(chuàng)新,以此為起點,室內設計理論被廣泛應用于室內設計行業(yè),成為室內設計的重要依據(jù)。環(huán)境是現(xiàn)代室內設計重要的前提條件。在設計中使用的美學材料和工藝需要遵循相應的原則,來滿足人們的精神審美需求。巴洛克式建筑室內設計理念注重環(huán)境設計在室內設計中的結合,為其他相關從業(yè)人員提供一定的參考?,F(xiàn)階段,室內設計需要符合人們的精神需求、構建良好建筑文化環(huán)境。首先,設計環(huán)境的各個方面都能滿足室內設計、文化設計和材料的要求。其次,室內設計應成為傳承傳統(tǒng)文化的重要方式,將傳統(tǒng)文化與實際的環(huán)境條件、施工工藝進行有效地結合。在現(xiàn)代建筑裝飾設計中運用民族裝飾時,設計師必須重視傳統(tǒng)元素的正確使用方法,不要因為想充分利用各種民族裝飾而盲目使用。需要建筑裝飾設計師結合建筑裝飾的整體布局,來確定民族裝飾的具體應用形式,以確保在整體建筑裝飾中使用民族裝飾并完成裝飾工作,這也是民族裝飾的精神內涵。
民族藝術一直流傳至今,在這個過程中與不同時代文化的接觸而豐富了民族裝飾藝術的內涵,最終經過代代相傳而形成。將民族裝飾藝術融入室內設計就像融入了一個新的領域,在室內空間的環(huán)境設計、布局和氛圍中發(fā)揮作用,同時又再次豐富了它的內涵和意義。這些裝飾藝術在室內設計中的運用是文化的繼承和發(fā)展,設計師必須能夠仔細區(qū)分一種文化的精髓和殘渣,取其精華,去其糟粕。
民主裝飾藝術是一種具有強烈地域特色的藝術類型,設計師可以根據(jù)地域特色和民族民俗文化開發(fā)新的風格,根據(jù)裝飾、色彩、當?shù)氐娜宋暮惋L俗習慣來設計室內環(huán)境,在原有的設計內容和形式上,運用現(xiàn)代高科技手段,改進和豐富具有民族特色的裝飾元素,創(chuàng)造出不尋常的設計風格的室內環(huán)境,新樣式的開發(fā)有助于滿足各種消費者的審美需求。
苗族裝飾文化源遠流長,與中原裝飾文化接觸甚少,是一門獨立的學派。苗族的裝飾藝術更擅長用周圍的植物和日常生活中的常見物件進行裝飾,他們對裝飾和室內設計有獨特的見解,通過創(chuàng)造新的裝飾品組合和布置,賦予了他們新的文化意義。苗族的分布較廣,雖然分布不同,但在實際的室內布局上,還是保持著統(tǒng)一的標準。選擇的居住環(huán)境大多是山水環(huán)繞、環(huán)境優(yōu)美、親近自然的地區(qū)。他們的住所是用木頭或竹子建造的。裝修時,利用房子的特點和周圍的植物,打造一個整體,室內裝潢風格更融入自然、和諧與統(tǒng)一。苗族室內設計的裝飾藝術啟發(fā)當代室內設計師,利用自然與家居元素的融合,利用色彩和綠色植物的重構與布置,營造更加生動的室內空間環(huán)境。
滿族的裝飾藝術在形成過程中融合了多民族的文化,混合后形成了自己的裝飾風格。因為滿族分布在中國北方,氣候比較寒冷,所以室內設計裝修工程看重御寒能力,比如用厚厚的墻壁和土壤來抵御寒冷和風。這種裝飾方法,包括使用其他裝飾品來加強窗戶,一直延續(xù)到今天,很受北方人的歡迎。在室內設計方面,提倡簡潔大方的布局,劃分家具等空間,運用剪紙等紙飾來裝飾室內環(huán)境。
蒙古族的裝飾藝術充滿草原風情,強調寬闊、灑脫的裝飾風格。由于長期游牧生活,室內設計強調便利性和可拆卸性,室內裝飾非常簡潔,只放置必要的生活用品,沒有使用不切實際的裝飾品。說到室內設計的色彩搭配,喜歡搭配亮紅色和金色。但在現(xiàn)實生活中,蒙古元素在室內設計中的應用多是在色彩搭配上,而蒙古文化與現(xiàn)實生活相距甚遠,很少涉及裝飾。
民族裝飾藝術可以打開設計師與傳統(tǒng)設計不同的設計思維,可以將室內設計與中國美學相結合,并結合民族元素來進行室內設計,而又不會迷戀簡單的西方設計。以現(xiàn)代理念提煉和提升傳統(tǒng)民族藝術。在空間布局中,運用大膽的色彩安排,以及過去很少使用的民族裝飾品,這都是獨一無二的,發(fā)展思維維度并增加風格多樣性。
室內布局需要合理改造布局設計師選擇的各種民族風格。物品擺放應美觀、簡潔、大方,不得堆放物品,不得干擾活動空間,影響人的活動。在陳列掛飾時,要考慮色彩與整體風格的結合。例如,以苗族的裝飾藝術為例,利用植被營造清新自然的生活氛圍,吊飾的選擇在色調上可以簡潔大方。如果使用苗族習慣色彩搭配,則裝飾應更加夸張,以補充內部的整體風格并突出其特征。最后是大型家具,必須根據(jù)實際空間布局進行布置,以滿足人們的日常活動目標。以蒙古族的裝飾藝術為例,裝飾和陳設最簡單,家具占用的空間最小化,為人類活動騰出空間。綜上所述,設計師需要在預設計階段就確定鄉(xiāng)村風格,以便他們可以實現(xiàn)更合理的室內布局。
隨著個人審美觀念的加速變化,現(xiàn)代人為了推廣現(xiàn)代人的綠色環(huán)保理念,兼顧情感和保護環(huán)境,提出重裝飾、輕裝修的室內設計理念。換句話說,減少高難度項目的實施,在裝飾上更加努力,改變風格以適應自己的喜好。富有民族色彩的裝飾元素可以完成室內空間??梢栽趬ι?、電視桌、餐桌、床頭柜等處擺放小裝飾品。它的目的是使空間讓人看起來眼前一亮。裝飾是根據(jù)特定空間的顏色來選擇的,其中小繡花屏風和苗族銀飾很受歡迎。掛飾用苗族蠟染布和滿族剪紙框起來,然后掛在墻上裝飾,在燈上選擇編織燈罩,光源對準掛飾強調其美感。將民族傳統(tǒng)元素結合現(xiàn)代高科技手段進行裝修,不僅讓人感覺不那么單調,反而更有創(chuàng)意,體現(xiàn)民族的文化意義,營造溫馨舒適的室內環(huán)境。
通過分析民族裝飾藝術的價值,對其應用范圍進行深入的探討,現(xiàn)在民族元素在室內設計中經常被應用,所以專業(yè)設計師應該不斷探索民族文化,形成獨特的設計風格。當然,這是新中國優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展,是現(xiàn)代設計行業(yè)的改革與壯大,需要多方人員的通力合作。民族裝飾元素在室內設計中的運用體現(xiàn)了審美標準和中國特色。充滿神秘與文化的民族元素,打開了室內裝修的新大陸,不斷提供新的設計理念,推動中國室內設計行業(yè)在裝飾領域的發(fā)展。