張欣（桂林師范高等專(zhuān)科學(xué)校，廣西桂林541000）

壯族傳統(tǒng)干欄木構(gòu)建筑技藝蘊(yùn)含著豐富的文化價(jià)值，干欄建筑的梁柱、枋櫞及瓦石都是當(dāng)?shù)孛褡逄厣闹匾?hào)，將生態(tài)文化與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)及永續(xù)發(fā)展等理念融入壯族傳統(tǒng)干欄木構(gòu)建筑技藝的傳承發(fā)展研究中，更利于加速技藝的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。為傳承干欄建筑歷史文脈和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)干欄民居建筑在空間形態(tài)與構(gòu)筑形態(tài)上的生態(tài)特性，尋求傳統(tǒng)民居建筑永續(xù)發(fā)展的道路，應(yīng)當(dāng)加大對(duì)傳統(tǒng)民族文化特色與價(jià)值的探索力度，將其與科技及自然等領(lǐng)域融合發(fā)展，不斷傳承干欄建筑歷史文脈，并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

1 干欄木構(gòu)建筑的特點(diǎn)

干欄木構(gòu)建筑本著就近取材的原則，主要使用的材料包括石料、木材及泥土等，在材料方面具有簡(jiǎn)單、豐富及低廉等特征，可降低房屋建造的成本。干欄建筑迎合當(dāng)?shù)氐牡貏?shì)特征，通常依坡而建并隱匿谷底，形成了獨(dú)具當(dāng)?shù)孛褡逄厣拇迓滹L(fēng)景。從干欄木構(gòu)建筑技藝入手分析，靈活運(yùn)用了拉力及杠桿等原理，利用叉柱造技術(shù)與榫卯技術(shù)等木構(gòu)技術(shù)，形成了井干式、抬梁式及穿斗式等建筑藝術(shù)。雖然取材簡(jiǎn)單且木材長(zhǎng)短不規(guī)則，但構(gòu)造的房屋建筑相對(duì)穩(wěn)固，充分反映了木構(gòu)建筑藝術(shù)的高超性。干欄建筑的腳架高，適合當(dāng)?shù)氐亩嘞x(chóng)與多雨潮濕等環(huán)境特征。干欄建筑通常分為上層、中層及閣樓等部分，與現(xiàn)代的鋼筋混凝土建筑不同，干欄建筑通常以木質(zhì)構(gòu)架為主，由正立面木墻石柱面和三面木骨泥墻圍合而成，外形具有鮮明的質(zhì)樸與古拙等民族標(biāo)識(shí)。干欄木構(gòu)建筑技藝的形成與發(fā)展，深受當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境特征、建筑技術(shù)和材料等要素的影響。根據(jù)干欄建筑的空間特色與基本型制，可有效研究其景觀藝術(shù)形象、群組空間形態(tài)及建筑營(yíng)構(gòu)形式等要素，對(duì)現(xiàn)代建筑的特色發(fā)展，有著重要的啟示與參照等作用。

2 壯族傳統(tǒng)干欄建筑營(yíng)造技藝的保護(hù)

作為壯族社會(huì)體系與廣西少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的重要分支，壯族傳統(tǒng)干欄建筑也是壯族社會(huì)的文化標(biāo)志符號(hào)與維持社會(huì)發(fā)展的紐帶。壯族傳統(tǒng)干欄建筑營(yíng)造技藝的產(chǎn)生，與當(dāng)?shù)厝藗兊纳罘绞脚c風(fēng)俗習(xí)慣等不無(wú)關(guān)系，更是當(dāng)?shù)厝藘r(jià)值觀念、行為規(guī)范及思維方式的象征，是當(dāng)?shù)厝嗣裰腔叟c勇氣的結(jié)晶。保護(hù)干欄木構(gòu)建筑與木構(gòu)技藝，是豐富我國(guó)傳統(tǒng)文化體系，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展及增進(jìn)民族文化交流的重要工作。

2.1 非物質(zhì)文化保護(hù)

干欄建筑技藝是當(dāng)?shù)氐湫偷姆俏镔|(zhì)文化代表，根植于傳統(tǒng)的社會(huì)土壤，以活態(tài)的文化形式呈現(xiàn)當(dāng)?shù)匚拿?，并以師徒等方式傳承。因此，代表性傳承人承?dān)起了技藝保護(hù)傳承的重?fù)?dān)。要想完善傳承機(jī)制與體系，還需建立代表性傳承人的認(rèn)定、管理及保障等機(jī)制，實(shí)現(xiàn)技藝發(fā)展的秩序性與系統(tǒng)性。從認(rèn)定機(jī)制入手分析，及時(shí)明確認(rèn)定的程序、原則及標(biāo)準(zhǔn)，通常采取分類(lèi)申報(bào)與統(tǒng)一評(píng)審等方法進(jìn)行認(rèn)定。通過(guò)資料收集與搜集民眾意見(jiàn)等措施，根據(jù)代表作品的影響力，擇優(yōu)認(rèn)定各級(jí)代表性傳承人，建立各級(jí)木構(gòu)技藝的名錄體系，通過(guò)表彰獎(jiǎng)勵(lì)與授予稱(chēng)號(hào)等方式，提高其傳承技藝的積極性與自主性。完善動(dòng)態(tài)管理機(jī)制，建立傳承人的檔案等資料數(shù)據(jù)庫(kù)，根據(jù)傳承的計(jì)劃與目標(biāo)，合理開(kāi)展技藝傳承、技藝交流及作品展示等活動(dòng)。完善定期審核制度，量化考評(píng)傳承人的傳習(xí)工作成效及社會(huì)影響等，落實(shí)獎(jiǎng)勵(lì)傳習(xí)活動(dòng)效果佳的傳承人，提供申報(bào)高級(jí)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的機(jī)會(huì)。對(duì)不履行條款規(guī)定或無(wú)故不作為的傳承人，采取取消傳承人資格等措施。完善保障機(jī)制，對(duì)傳承人施行政策上的關(guān)愛(ài)與支持，通過(guò)低息貸款、減免稅收及加強(qiáng)宣傳等措施，提高行業(yè)的社會(huì)表現(xiàn)力及影響力。通過(guò)建立民俗博物館與技藝傳承基地等措施，引導(dǎo)傳承人帶徒授藝。通過(guò)打造網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的方式，推動(dòng)傳承工作與時(shí)俱進(jìn)。

2.2 物質(zhì)文化保護(hù)

嚴(yán)格按照《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》的要求與精神，對(duì)壯族地區(qū)傳統(tǒng)村落及其干欄建筑群建立層次化的保護(hù)體系，根據(jù)實(shí)際情況采取針對(duì)性的保護(hù)措施。第一類(lèi)是文物級(jí)建筑，針對(duì)古壯寨中的百年老屋等典型代表的傳統(tǒng)建筑，嚴(yán)格明確保護(hù)要求，采取保護(hù)、搶救及管理等措施，盡可能地維持其真實(shí)性等特征。第二類(lèi)是壯族傳統(tǒng)干欄木構(gòu)建筑群，本著成片完整保存的原則，充分考慮民居建筑群與村巷形態(tài)及村落環(huán)境空間和古樹(shù)名木等綜合要素的群體價(jià)值，對(duì)保護(hù)區(qū)內(nèi)的建筑處理，如拆建與新建等規(guī)劃，需征得相關(guān)部門(mén)的同意批準(zhǔn)，新建需本著符合原片區(qū)風(fēng)貌特征的原則進(jìn)行。建筑保護(hù)中的外觀不做改動(dòng)，內(nèi)部可適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整更改。百年老屋通常按原狀保存，用作博物館或傳統(tǒng)文化的傳承基地，不能輕易進(jìn)行添建、損毀或改建等處理，文物級(jí)民居建筑的維護(hù)保養(yǎng)，需本著修舊如舊的原則進(jìn)行。政府出資修繕百年老屋，保持室內(nèi)外空間的原真性，定期進(jìn)行防潮與防腐等處理，以延長(zhǎng)建筑的使用壽命。定期保養(yǎng)干欄民居，對(duì)于傾斜的干欄民居，通過(guò)垂直校正與架空層做立面維護(hù)等措施處理。針對(duì)傳統(tǒng)干欄民居防水與防火性能差的情況，通常在干欄建筑的側(cè)后方，用磚混結(jié)構(gòu)砌筑空間，通過(guò)房屋結(jié)構(gòu)的新舊嫁接，作衛(wèi)生間與廚房等區(qū)域功能。通過(guò)混合結(jié)構(gòu)的方式，解決建筑的防火與防水滲透及傾斜等問(wèn)題?；旌辖Y(jié)構(gòu)的磚混墻體，通過(guò)采取雙飛粉刮白處理的措施，解決材料變黑引起的室內(nèi)光線不足等問(wèn)題。嚴(yán)格建立與執(zhí)行防火安全保障方案，做好壯族傳統(tǒng)村落的防火工作。任何保護(hù)措施都需遵循保護(hù)條例的原則進(jìn)行，以切實(shí)提升建筑的環(huán)境質(zhì)量。

3 壯族傳統(tǒng)干欄建筑營(yíng)造技藝的傳承創(chuàng)新

3.1 引入科技力量

隨著材料傳統(tǒng)應(yīng)用技術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的融合發(fā)展，需從傳統(tǒng)材料的優(yōu)點(diǎn)入手挖掘研究，通過(guò)傳統(tǒng)材料的創(chuàng)新運(yùn)用方法，將其嫁接在現(xiàn)代科技上，挖掘生土與木材等技術(shù)的潛能，賦予木構(gòu)技術(shù)的時(shí)代氣息，從而充分體現(xiàn)出干欄建筑的物質(zhì)文化內(nèi)涵與精神文化品質(zhì)。在傳統(tǒng)村落振興建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略中，從科技手段入手探索干欄建筑的合理性營(yíng)造技術(shù)，以逐步提升村落的人居環(huán)境質(zhì)量。通過(guò)市場(chǎng)化檢驗(yàn)的方式，考察其研究成果是否達(dá)到該區(qū)域的適宜性營(yíng)建技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，多收集使用者的意見(jiàn)和建議，切實(shí)推廣當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)可并符合市場(chǎng)需求的營(yíng)建技術(shù)方法。

3.2 豐富傳承創(chuàng)新方式

在壯族傳統(tǒng)干欄建筑的傳承創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)程中，對(duì)各類(lèi)型村落建筑采取差異化與針對(duì)性的傳承創(chuàng)新措施，對(duì)納入廣西傳統(tǒng)村落與中國(guó)傳統(tǒng)村落等名錄的壯族村落及建筑，傳承任務(wù)以完整保護(hù)其歷史風(fēng)貌與傳統(tǒng)格局為主，嚴(yán)格按照保護(hù)條例等規(guī)定要求，還原傳統(tǒng)村落建設(shè)中已有的方盒子建筑等異化建筑，促使異化建筑與村落的整體風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。本著原真性的原則，還原建筑的穿斗木構(gòu)架等真實(shí)結(jié)構(gòu)特征。本著人性化的原則，在建筑結(jié)構(gòu)處理上，采取混合干欄結(jié)構(gòu)的方式，拓展衛(wèi)生間等功能區(qū)域。堂屋與臥室采用傳統(tǒng)技藝營(yíng)造，如磚混結(jié)構(gòu)的外墻，用木材穿插拼接等傳統(tǒng)方式營(yíng)造，確保建筑整體外觀協(xié)調(diào)。外觀保證協(xié)調(diào)統(tǒng)一，內(nèi)部空間環(huán)境可進(jìn)行調(diào)整更新，利用現(xiàn)代科技，依據(jù)文物保護(hù)法或保護(hù)條例等規(guī)定，調(diào)整修正內(nèi)部空間的防火、防水及采光或傾斜等問(wèn)題，確保其符合現(xiàn)代生活需求。對(duì)于尚未納入名錄的村落，可采取大膽的傳承創(chuàng)新手段，修繕保存相對(duì)完整的部分民居建筑，對(duì)異化建筑，征得居住者同意后，從經(jīng)濟(jì)性等原則入手，通過(guò)適宜性技術(shù)手段展開(kāi)改善修建，保持壯族村寨建設(shè)的特色，留住鄉(xiāng)村文化記憶。建筑的適宜性技術(shù)手段，主要從使用功能、外觀形態(tài)及地方性材料等方面入手進(jìn)行探索，全面分析建筑的傳承創(chuàng)新方法。迎合信息化的時(shí)代發(fā)展步伐，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)加強(qiáng)對(duì)壯族傳統(tǒng)干欄建筑技藝保護(hù)與傳承創(chuàng)新的宣傳，弘揚(yáng)壯族干欄民居優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，引入社會(huì)力量推動(dòng)壯族傳統(tǒng)干欄建筑技藝實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，廣泛收集大眾的意見(jiàn)與社會(huì)資源的支持，促使壯族傳統(tǒng)干欄建筑技藝傳承保護(hù)工作順利展開(kāi)。

3.3 發(fā)展特色旅游

壯族傳統(tǒng)村落開(kāi)展旅游的條件優(yōu)越，包括喀斯特地形地貌與文物級(jí)的民居建筑等，挖掘民風(fēng)民俗等文化資源，利于形成獨(dú)有民族特色的旅游業(yè)。游客參觀各種文化資源，可充分感受壯族傳統(tǒng)村落的精神風(fēng)貌及民族文化內(nèi)涵，推動(dòng)村落特色旅游與民族文化保護(hù)的協(xié)同發(fā)展，可拓展傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展路徑，加速經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。如龍勝龍脊古壯寨與龍脊梯田景區(qū)的融合，可依靠喀斯特地理特征與村落等人文景觀吸引大批游客。通過(guò)自然與人文等資源的整合優(yōu)化及高效利用，融合發(fā)展觀光型與體驗(yàn)型等類(lèi)型的旅游，更利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)。實(shí)際上，壯族傳統(tǒng)村落普遍存在臟、亂、差等現(xiàn)象，隨處可見(jiàn)禽畜亂跑、圈舍亂搭及垃圾亂倒等問(wèn)題。加強(qiáng)鄉(xiāng)村規(guī)劃，通過(guò)完善垃圾池、公共衛(wèi)生間、排水排污系統(tǒng)和河岸景觀帶等基礎(chǔ)設(shè)施，加速建設(shè)文明的傳統(tǒng)村落。通過(guò)各項(xiàng)鄉(xiāng)村規(guī)劃措施，保護(hù)農(nóng)村自然生態(tài)與壯族民居干欄文化特征，實(shí)現(xiàn)民居建筑室內(nèi)外的環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)，打造符合當(dāng)代健康生活需求的村落。注重鄉(xiāng)土味道與農(nóng)村特點(diǎn)的挖掘保留，還原鄉(xiāng)村的環(huán)境與建筑風(fēng)貌，突出鄉(xiāng)村的地域性特點(diǎn)，滿足旅游發(fā)展與收入名錄村落建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)等要求，以夯實(shí)壯族傳統(tǒng)干欄建筑技藝升級(jí)發(fā)展的保障基礎(chǔ)。

4 結(jié)語(yǔ)

加強(qiáng)對(duì)壯族傳統(tǒng)干欄建筑技藝的保護(hù)傳承，對(duì)完善建筑文化體系與增進(jìn)文化的豐富性等有著積極意義。在傳承保護(hù)中引入可持續(xù)發(fā)展等理念，走旅游、收入名錄及科技創(chuàng)新等發(fā)展道路，改善農(nóng)村居住環(huán)境，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，摒棄傳統(tǒng)大拆大建的方式及理念，避免出現(xiàn)文化迷失等問(wèn)題，保留村落的民居建筑與環(huán)境風(fēng)貌，不斷發(fā)展有民族特色與地域性特點(diǎn)的美麗鄉(xiāng)村。