裝飾工藝在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析

周珣

（青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山東 青島 266555）

前言

俗語說：“人靠衣服馬靠鞍”，從這一句話中我們可以得知，良好服裝的選擇可以對人進(jìn)行修飾，使人更加美觀，同時(shí)一個人的品位以及地位的高低，往往也可以從服裝中看出。從這我們可以看出，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，服裝被賦予了更多的含義，例如：地位、品位等，這也增加了對服裝設(shè)計(jì)的要求。為了滿足人民日益增長的對服裝美觀的要求，服裝行業(yè)需要不斷地變革，緊隨時(shí)代的潮流，同時(shí)在不斷創(chuàng)新的過程中也需要將傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)要素繼承與發(fā)揚(yáng)，通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的融合，不斷推陳出新，革故鼎新。裝飾工藝選擇作為服裝設(shè)計(jì)過程中的重要一環(huán)，獨(dú)特的裝飾的選擇往往使服裝更加美觀，更加具有特色。由于裝飾工藝種類繁多，不同裝飾工藝的選擇，可以營造不同的效果。文章主要探析裝飾工藝在服裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用。

1 裝飾工藝類型簡析

服裝裝飾工藝歷史悠久，從原始社會中通過運(yùn)用貝殼、牙齒等東西進(jìn)行裝飾，到現(xiàn)代社會繡品工藝、蕾絲等裝飾的廣泛應(yīng)用。從時(shí)間線上來看，裝飾工藝在不斷地發(fā)展、豐富，以滿足人們增長的需求。按照裝飾工藝的發(fā)展腳步，主要分為傳統(tǒng)裝飾以及現(xiàn)代裝飾兩大類，具體如下。

1.1 中國傳統(tǒng)裝飾工藝

1.1.1 刺繡

刺繡作為中國最古老的手工技藝之一，距今已有兩千多年的歷史。刺繡，顧名思義，即用針和線通過上下穿刺的方法，在已定圖案的紡織品上，根據(jù)圖案、花紋的紋路進(jìn)行操作。刺繡作為我國傳統(tǒng)的裝飾工藝，其裝飾功能較強(qiáng)。由于我國地大物博、人口眾多，同時(shí)刺繡發(fā)展歷史悠久，而這三樣發(fā)展要素，使得刺繡在我國勞動人民不斷地發(fā)揮智慧的過程中也不斷地推陳出新，其繡法不斷增多、花紋圖案也逐漸豐富，整體風(fēng)格也呈現(xiàn)出多樣性、地域性、民族性。例如人們所熟知的中國四大名繡蘇繡、蜀繡、湘繡、粵繡，各具特色。從宋代時(shí)期在蘇州地區(qū)便初具規(guī)模的蘇繡，具有線條明快、清秀淡雅等特色，備受大眾青睞。再如，以湖南民間刺繡為基礎(chǔ)、兼具蘇繡與越繡的優(yōu)點(diǎn)發(fā)展而來的湘繡，具有繡品生動形象的顯著特點(diǎn)。風(fēng)靡十八世紀(jì)英國上流社會的粵繡，具有自然工整、色彩富麗奪目等特點(diǎn)，給許多國家都留下了深刻的印象。以四川為中心的“川繡”，憑借繡品形象生動、色彩鮮艷、具有立體感的特點(diǎn)，被稱為蜀中之寶，成為中國名繡之一[1]。

通過刺繡工藝對服裝進(jìn)行加工，給予服裝以獨(dú)特的民族美，表現(xiàn)出獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。例如運(yùn)用刺繡工藝最多的旗袍，旗袍由于本身的服裝設(shè)計(jì)能夠較好地展現(xiàn)出女性的曲線美，再通過對刺繡工藝的運(yùn)用，根據(jù)服裝設(shè)計(jì)、面料而選擇不同的刺繡工藝，使得旗袍在展現(xiàn)女性曲線美的基礎(chǔ)上，另給人以神秘、優(yōu)雅的視覺效應(yīng)，展示出獨(dú)特的東方之美。

1.1.2 鑲嵌滾宕盤工藝

鑲、嵌、滾、宕、盤、雕、鏤工藝，作為我國一種傳統(tǒng)的服裝裝飾工藝，其主要內(nèi)容如下。

“鑲”，即把物體嵌入另一物體內(nèi)或圍在另一物體的邊緣。在這里具體是指，為了使服裝花紋更加明亮，運(yùn)用一種與服裝顏色相近的顏色的真絲綢緞材質(zhì)的面料，將其裁剪為細(xì)條狀，并將其鑲嵌在旗袍的接縫處，使得服裝整體更加富有層次感。

“嵌”，作為我國傳統(tǒng)服飾——旗袍固有的特色，其顏色的選擇往往需要結(jié)合鑲條以及旗袍本身顏色、旗袍花紋顏色，使用特制的布料并將其熨燙為細(xì)小的條狀，通過手工縫制的形式，在鑲條和服裝邊緣的中間鑲嵌一條帶狀的夾條，形成特有的紋路，使得服裝更加立體。

“滾”，是最常見以及最具民族性的裝飾工藝之一，其主要是指對服裝的邊緣地區(qū)（下擺、袖口、領(lǐng)口等地區(qū)）進(jìn)行包裹，防止服裝出現(xiàn)走絲、露線的情況，提高服裝的美觀程度。在對滾邊工藝的材料要求上，其主要采用薄絲綢以及類似絲綢的具有薄、富彈性特點(diǎn)的面料，該類面料伸縮性好，可以有效進(jìn)行扭轉(zhuǎn)彎曲動作。

“宕”，具體是使用與服裝顏色具有明顯反差的單色衣片材料，在胸前的位置進(jìn)行裝飾的一種工藝。例如在海派旗袍中，通過采用顏色截然不同、剪成波浪形或流線型的真絲單色綢緞，在胸口處進(jìn)行縫制，使得旗袍整體增添張揚(yáng)的特點(diǎn)[2]。

“盤”，盤花、盤扣工藝，主要是通過運(yùn)用絲線、布條、繩等原料，制作（盤）成一種用于裝飾服裝的裝飾物。在旗袍制作過程中被廣泛應(yīng)用。例如在海派旗袍制作過程中，盤作為旗袍不可或缺的紐扣，用手工將其彎曲成不同的具有花型的紐扣狀，并將其縫制在旗袍的開口處，成為旗袍獨(dú)特的紐扣，給人以錦上添花的美感[3]。

1.2 現(xiàn)代裝飾工藝

平面裝飾的代表主要為褶皺以及裝飾縫裝飾工藝。褶皺作為現(xiàn)代服裝裝飾中人們最常見的裝飾工藝之一，通過對服裝進(jìn)行一定規(guī)律的折疊，從而產(chǎn)生一定的紋痕。一方面，使得服裝更加活潑、富有運(yùn)動律感、具有多層立體效果；另一方面，通過褶皺造型的制作，會產(chǎn)生新的立體感和動感，可以對人體本身的形狀特征進(jìn)行修飾，從而營造出新的面貌。褶皺在服裝裝飾過程中主要分為，以波形褶和縮褶為主要內(nèi)容的自然褶，以及以普力特褶和塔克褶為主要內(nèi)容的規(guī)律褶，二者可以給人以隨意、多變、豐富或者自然、富有動感的感受，因此，在不斷探索的過程中，褶皺被廣泛應(yīng)用于服裝裝飾過程中。裝飾縫裝飾工藝也是日常最常見的裝飾之一，在日常穿戴的服飾中，人們可以發(fā)現(xiàn)許多有縫合的地方，通過縫合裝飾，一方面可以對服裝大小進(jìn)行有效控制，彰顯人的身材；另一方面，可以增添服裝美感。在服裝的制作過程中，通過多種工藝技法的運(yùn)用，對平面面料產(chǎn)生不同的肌理效果，從而達(dá)到設(shè)計(jì)的目的，例如最常見的方式是通過分離縫合以及重疊縫合手法，通過以上兩種手法的運(yùn)用，從而設(shè)計(jì)出具有浮雕、鏤空樣式的特色服飾，增添了服裝的個性化。

2 裝飾工藝在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

2.1 傳統(tǒng)裝飾工藝在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

傳統(tǒng)裝飾工藝在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，主要體現(xiàn)在刺繡裝飾工藝的運(yùn)用。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，刺繡藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)，在2000 多年的歷史長河中，非但沒有隕滅，反而經(jīng)過歷史沉淀、時(shí)代的打磨，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)過程中依舊煥發(fā)光芒，散發(fā)出新的活力。傳統(tǒng)刺繡工藝，其承接中國2000 多年的歷史，散發(fā)著其獨(dú)特魅力，正因?yàn)槠渚哂袧庵氐臍v史感，也賦予了傳統(tǒng)刺繡工藝新的含義——民族性，因此在對刺繡工藝的運(yùn)用過程中，越來越多的設(shè)計(jì)師往往強(qiáng)調(diào)在服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用刺繡工藝，通過傳統(tǒng)刺繡以及傳統(tǒng)文化要素的花紋的運(yùn)用，以打造具有中國特色的服裝風(fēng)格。

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，刺繡在現(xiàn)代服裝的廣泛運(yùn)用，現(xiàn)代多元化觀念與傳統(tǒng)文化觀念融合，給予了刺繡新的發(fā)展機(jī)遇。一方面，在中國傳統(tǒng)服飾旗袍設(shè)計(jì)過程中，中國傳統(tǒng)服飾與中國傳統(tǒng)裝飾工藝相碰撞，成就的是不朽的經(jīng)典，在旗袍的設(shè)計(jì)上，花朵是最常見的修飾花紋之一，通過栩栩如生的花朵的刺繡，能突出服裝的立體感。另一方面，在現(xiàn)代服飾的運(yùn)用中，禮服作為較大場所的聚會服裝，近些年來“中國風(fēng)”禮服在時(shí)尚界散發(fā)光芒，例如在戛納電影節(jié)上，范冰冰身著“東方祥云”禮服裙將中國風(fēng)推向世界，“東方祥云”所用布料是絲綢中的云錦一類，而其五爪金龍的裝飾為全手工刺繡，栩栩如生，充滿神秘的東方色彩。同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、刺繡工藝技術(shù)的不斷革新以及人們對刺繡工藝的愛慕，刺繡工藝不再局限于“大牌”服飾，而同樣被廣泛運(yùn)用于日常服飾之中，比如設(shè)計(jì)者為了滿足人們對刺繡工藝的喜愛的心理，在袖口、領(lǐng)口等明顯位置進(jìn)行簡單刺繡花紋設(shè)計(jì)，通過簡單的刺繡花紋給服裝增添新的特色，使得衣服更加美觀、有活力，將刺繡工藝引入日常服飾之中，有利于刺繡工藝的不斷發(fā)展，同時(shí)滿足人們的需求[4]。

2.2 現(xiàn)代裝飾工藝在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

依據(jù)是否使用附加物進(jìn)行裝飾，主要將現(xiàn)代裝飾工藝劃分為兩種類型：結(jié)構(gòu)裝飾以及附加型裝飾。結(jié)構(gòu)裝飾主要表現(xiàn)為平面裝飾，附加型裝飾主要表現(xiàn)為立體裝飾工藝。具體如下。

2.2.1 平面裝飾工藝

平面裝飾主要指不使用別的附加物，通過對服裝自身進(jìn)行調(diào)整而對服裝進(jìn)行裝飾。其主要分為印花設(shè)計(jì)以及“挖”設(shè)計(jì)。一方面，在印花設(shè)計(jì)裝飾工藝的應(yīng)用過程中，通過不同種類、形式、色彩圖案的選擇，打造新的時(shí)代潮流。其主要通過篩網(wǎng)印花、手工刮板印花兩種方式，可以將花紋運(yùn)用在不同的部位，例如：胸前、肩部、裙擺處等，由于其圖案多樣、位置多變的特點(diǎn)，可以滿足不同年齡階段人的需求，所以備受大眾青睞。另一方面，“挖”設(shè)計(jì)，同樣也叫鏤空設(shè)計(jì)，是指在設(shè)計(jì)過程中，通過在相應(yīng)部位剪去輪廓，使得服裝整體呈現(xiàn)鏤空的效果，以此達(dá)到特殊的立體感。

2.2.2 立體裝飾工藝

立體裝飾工藝主要是指通過添加其他東西，以形成新的效果。其主要包括褶皺、疊加、編織、綜合裝飾工藝等設(shè)計(jì)。褶皺主要是通過對布料進(jìn)行皺折、波紋等裝飾線而構(gòu)成的工藝裝飾，如隨意、活潑的活褶裝飾設(shè)計(jì)會使得人的整體形象活潑、時(shí)尚。裝飾縫裝飾工藝在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具體如下：絎縫，主要通過在布片中添加填充物，被廣泛運(yùn)用于平常服飾之中，可以有效提高服裝的保暖效果；細(xì)褶縫，通過在薄軟面料正反兩面縫出細(xì)褶，使得服裝更加美觀，例如現(xiàn)代許多連衣裙設(shè)計(jì)廣泛運(yùn)用該工藝[5]。

2.2.3 綜合裝飾工藝

隨著人們對服裝美觀程度的要求不斷增高，如何增添服裝美觀程度成為服裝行業(yè)需要思考的問題。在不斷探索過程中，有人敏銳地發(fā)現(xiàn)，不能將平面裝飾工藝與立體裝飾工藝二者對立，而應(yīng)當(dāng)將二者組合，在二者組合的同時(shí)將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝相結(jié)合，以形成新的符合時(shí)代潮流、大眾審美的裝飾工藝。通過在服裝不同部位進(jìn)行綜合運(yùn)用，可以實(shí)現(xiàn)鏤空、折疊、刺繡工藝于一體，打造新的潮流。

結(jié)語

文章主要從裝飾工藝類型以及裝飾工藝在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用兩方面來開展論述。作為服裝設(shè)計(jì)不可或缺的環(huán)節(jié)，裝飾工藝需要與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中外裝飾工藝進(jìn)行融合，以此滿足服裝設(shè)計(jì)的要求，制作出符合大眾審美的服飾。