陳 杰
(廣州市增城區(qū)文化館,廣東 廣州510000)
新時期,社會的發(fā)展更加注重高質(zhì)量。群眾文化也要結(jié)合時代發(fā)展的主旋律,注重提升品質(zhì),特別是文化自信的提出,群眾文化發(fā)展有了明確的方向,需要著力解決發(fā)展中的品質(zhì)問題,要結(jié)合文化自信不斷提升群眾文化的品質(zhì),借助高質(zhì)量的作品來表達社會發(fā)展的新方向、新主題。
群眾文化是指基層群眾自我發(fā)起、自我組織、自我參與的民間性質(zhì)活動?;顒拥闹黧w是基礎(chǔ)群眾。開展群眾文化活動有利于滿足基層群眾對文化的多樣化需求。群眾文化可以在一定程度上體現(xiàn)社會文化狀態(tài)。群眾文化的品質(zhì)提升是推動群眾文化得以發(fā)展的直接動力,是保持群眾文化持續(xù)繁榮的重要推動力,也是發(fā)展文化藝術(shù)事業(yè)的重要力量。文化品質(zhì)對于保證公共文化服務(wù)能力會產(chǎn)生直接的影響。在文化自信背景下,群眾文化需要結(jié)合時代發(fā)展的主旋律,結(jié)合基層群眾對文化的高品質(zhì)需求,通過質(zhì)量的提升來滿足群眾對文化更高的需求,將基層群眾對文化需求的心聲表達出來。群眾文化要有品質(zhì)提升意識。高品質(zhì)的文化作品是文化事業(yè)得以持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),高品質(zhì)的文化作品也群眾文化藝術(shù)活動保持生命力的基礎(chǔ),對于社會的發(fā)展進步將會產(chǎn)生直接促進作用。因此,群眾文化發(fā)展要注重傳播時代主流價值觀,推動文化的發(fā)展。
新時代,群眾對于文化需求體現(xiàn)出多樣化、多層次的特點,更加追求質(zhì)量。從期待物質(zhì)上的豐富變?yōu)樽⒅卣?、文化、社會等多方面的保?群眾針對美好生活的向往包括了多層面的內(nèi)容,其中文化生活需求占有了相當?shù)谋壤N幕鳛榫裆钪凶钪苯印⒆罨钴S的部分,是美好生活的重要組成部分。群眾精神上的滿足有助于實現(xiàn)心有所依、心有所向、心有所好,這也是對美好生活向往最為直接的體現(xiàn)。文化作品對于群眾精神生活會產(chǎn)生直接的影響。面對群眾對于美好生活的向往,文化創(chuàng)作需要有更多的優(yōu)秀作品,以使精神生活更加豐富。此外,群眾對文化作品的需求體現(xiàn)出時代性。文化發(fā)展只有基于群眾文化,才能更好豐富“美好生活”的內(nèi)涵。
群眾文化可以理解為文化作品要來源于群眾,要為了群眾,還要依靠群眾,最終要服務(wù)群眾。文化作品的內(nèi)容只有表達群眾的情感、體現(xiàn)主流價值觀才會在情感上與群眾實現(xiàn)共鳴,在價值觀上與群眾保持統(tǒng)一。文化要體現(xiàn)群眾的基本訴求,這是文化事業(yè)發(fā)展的方向。文化作品的服務(wù)者是基層群眾,從人民當家作主的社會主義本質(zhì)可以看出,群眾需要成為文化的主人,群眾需要享有改革開放的發(fā)展成果。群眾也是文化作品的直接消費者,文化只有滿足群眾的需求才可以實現(xiàn)其價值。群眾也是文化創(chuàng)作素材的直接供養(yǎng)者。群眾的生產(chǎn)生活是文化創(chuàng)作的主要素材來源。文化創(chuàng)作要來自于群眾生產(chǎn)、生活中的鮮活素材,否則作品是無本之木。只有借助于群眾,文化創(chuàng)作才具有最為鮮活的材料。
群眾文化要借助高質(zhì)量的作品來滿足群眾對于精神文化的多種需求,這樣才有利于提升群眾的思想境界。毛澤東針對文化發(fā)展特別指出,文化服務(wù)要面向工農(nóng)勞苦民眾。藝術(shù)可以想象,但藝術(shù)創(chuàng)作需要腳踏實地。文化作品的創(chuàng)作依靠群眾、扎根群眾是最為有效的方法。文化發(fā)展的基本方向是要寫群眾、演群眾,這樣才可以使藝術(shù)作品更接地氣。因此,文化發(fā)展要取材于群眾,為群眾共享。從歷史經(jīng)驗來看,流傳千百年的文化作品是表達了群眾心聲的作品。群眾最終會成為文化質(zhì)量的評判者。文化創(chuàng)作只有來自于群眾,與群眾緊密聯(lián)系,才可以保證作品的質(zhì)量。在歷史發(fā)展中,群眾是精神文明成果的締造者,基于群眾的文化是精神文明中最耀眼的元素。
藝術(shù)創(chuàng)作的靈感離不開日常群眾生活,一部有藝術(shù)價值的文化作品便是在群眾生活中獲取靈感,加以構(gòu)思,提煉,藝術(shù)化成為作品。新時代,文化發(fā)展要為群眾的精神與文化服務(wù)。文化作品先進與落后的分界,都決定于對這一問題的選擇。文化發(fā)展以群眾為主體,這是新時代文化發(fā)展的基本特征。列寧針對文化觀的立足點特別提出,革命文化的最終目標要立足于為群眾所服務(wù)。習(xí)近平總書記特別指出,文化發(fā)展要將為群眾服務(wù)作為根本原則,這也是決定文化事業(yè)得以不斷發(fā)展的關(guān)鍵。文化發(fā)展只有做到以群眾為中心,才能體現(xiàn)出最大的正能量。自新文化運動以來,思想進步的知識分子將無產(chǎn)階級先進文化力量作為發(fā)展新文化的直接力量,并以此作為發(fā)展根基,近現(xiàn)代文化因此有了主流方向,當代文化的發(fā)展才有了基本依托。進入新時代,隨著群眾物質(zhì)生活水平的日益提高,在精神層面有了更高的要求與標準,群眾更加注重文化作品的質(zhì)量、品位、風(fēng)格,文化發(fā)展要站在時代潮頭,為群眾帶來喜聞樂見的活動。
在文化自信背景下的群眾文化發(fā)展,內(nèi)容要更加豐富,以更好地實現(xiàn)其社會功能及文化價值。群眾文化的發(fā)展要結(jié)合時代的特點,內(nèi)容要有強烈的時代感,要表達出時代氣息,展示出新時期社會的變化,要滿足群眾當對于文化作品的審美需求。發(fā)展要打破傳統(tǒng)思想的約束,要結(jié)合時代的主旋律提升品質(zhì)。文化事業(yè)的發(fā)展不僅要傳承傳統(tǒng)文化,還要結(jié)合現(xiàn)代審美觀,主題要體現(xiàn)出正能量,要給基層群眾以力量,要保證高品質(zhì)。自改革開放以來,物質(zhì)文明在提升的同時,各類思想也在涌動中。針對群眾文化的發(fā)展,要結(jié)合時代的主流價值觀。當前改革開放已進入到深水區(qū),群眾的思想開始獨立,群眾文化要發(fā)揮思想引導(dǎo)作用,要采用群眾最易于接受的形式,內(nèi)容要更加豐富,反映群眾的故事,體現(xiàn)時代精神。群眾文化適合廣大民眾積極參與,所以在開展群眾文化過程中,要大力發(fā)展群眾文化活動空間,發(fā)揮群眾的主體優(yōu)勢,充分開展多種多樣的文化活動。
群眾文化創(chuàng)作要實現(xiàn)社會功能及文化價值就要注重原創(chuàng),要借助多種措施鼓勵文化作品的原創(chuàng)。群眾文化創(chuàng)作者要注重提升個人的藝術(shù)素養(yǎng),豐富個人的理論知識,在具體實踐積累,以保證文化作品的原創(chuàng)水平。群眾文化工作者要吸收多個領(lǐng)域的知識,豐富個人的體驗,這是保證作品品質(zhì)的基礎(chǔ)。群眾文化創(chuàng)作者還要保證作品思想寓意的時代感,把握作品的藝術(shù)水準。創(chuàng)作要結(jié)合文化自信的內(nèi)涵,內(nèi)容要更加接近時代。作品要反映時代的變化,內(nèi)容要接地氣,這些是群眾文化創(chuàng)作要體現(xiàn)的核心內(nèi)容。
新時期,社會的發(fā)展更加注重質(zhì)量,群眾文化的發(fā)展也要有更高的品質(zhì)要求。面對文化自信的提出,群眾文化事業(yè)的發(fā)展要有創(chuàng)新思維,要意識到當前社會轉(zhuǎn)型發(fā)展中基層群眾對文化作品有著更高的要求。群眾文化的發(fā)展要借助創(chuàng)新實現(xiàn)突破。文化作品的內(nèi)容要緊跟時代發(fā)展的潮流,借助藝術(shù)化的處理手法要將群眾的意愿真實地表達出來。群眾文化的組織者與創(chuàng)作者要有精品意識,要將提升品質(zhì)作為方向。為提升品質(zhì),可以借鑒各地發(fā)展群眾文化事業(yè)的成功經(jīng)驗,學(xué)習(xí)先進的做法。群眾文化的發(fā)展如果采用固定的模式,缺少新意,難以保證文化作品的影響力,文化活動難以引發(fā)群眾的關(guān)注,群眾參與文化活動的主動性也會受到一定的影響。群眾文化的發(fā)展要保證品質(zhì),首先要注重解決內(nèi)容的品質(zhì)問題。文化作品的內(nèi)容要接地氣,要保證受到群眾的認可,形式要多樣化。群眾文化的內(nèi)容要保證可以代表時代的發(fā)展,體現(xiàn)出先進性。群眾是群眾文化活動的主體,也是社會化運作中不應(yīng)忽視的重要力量,而民間文藝社團和專業(yè)文藝團體分別是群眾文化事業(yè)的骨干力量和重要外援。此外,積極爭取名人、專家學(xué)者,學(xué)術(shù)界、高校及有關(guān)專業(yè)團體和研究機構(gòu)對群眾文化事業(yè)的指導(dǎo),也是擴大社會參與的重要方面,如邀請名人、專家擔(dān)任顧問、形象大使、文化輔導(dǎo)員等。
基層群眾文化活動要實現(xiàn)創(chuàng)新,在策劃中要明確目標,要注重文化資源的挖掘、整理、利用,以保證群眾可以廣泛參與。群眾文化工作者要意識到傳承傳統(tǒng)文化的必要性,要從多層次入手,發(fā)揮群眾文化活動對于傳播傳承文化中的導(dǎo)向作用。滲透傳統(tǒng)文化有助于提升基層群眾凝聚力,可以滿足群眾對于文化的多種需求?;鶎尤罕娢幕ぷ髡咭⒅刎S富群眾文化活動的內(nèi)涵,群眾文化活動不僅要體現(xiàn)出藝術(shù)性,還要兼顧思想性。群眾文化活動的組織要密切聯(lián)系基層群眾,要實現(xiàn)社會各個群體的廣泛參與,活動要考慮到不同層次群眾對文化的差異化、個性化的需求,要實現(xiàn)群眾文化活動的創(chuàng)新發(fā)展。從近年來的發(fā)展方式來看,社會各領(lǐng)域的發(fā)展有了更高的標準。群眾文化事業(yè)為了適應(yīng)新時代的變化,要有創(chuàng)新思維,要考慮到新時期群眾對于傳統(tǒng)文化的內(nèi)在需要,采取有效方式來滿足群眾。群眾文化在發(fā)展的同時要有突破,文化活動的風(fēng)格要加以變化。群眾文化工作者要注重豐富提升個人文化水平,特別是要深入理解中華傳統(tǒng)文化,在文化實踐中不斷完善自我,在工作實踐中建立文化自信。
傳統(tǒng)模式基層群眾文化活動缺少創(chuàng)新的主動性,因此內(nèi)容單一,形式簡單。比如主要形式多為歌舞、戲曲、曲藝、棋牌等,這些雖然具有廣泛的群眾基礎(chǔ),但是隨著時代的發(fā)展,群眾需要文化活動的多樣化。由于經(jīng)濟的發(fā)展,居民的收入實現(xiàn)了穩(wěn)步增加,社會的文化消費能力得以增強。群眾的消費方式、消費結(jié)構(gòu)有了很大的變化,特別是對于文化消費,已從原有的從屬消費轉(zhuǎn)變?yōu)閯傂孕枰?,對于文化消費有升級的需要,文化消費更加注重質(zhì)量,文化消費趨于多元化。而當前群眾文化活動的產(chǎn)品供給能力與服務(wù)水平處于低水平,難以滿足社會對文化消費升級的需要,滿足社會對精神文化的多種要求。因此需要群眾文化工作者深入到基層,了解群眾的需求,在策劃中將有價值的文化資源挖掘出來,提升文化作品的感染力,滿足群眾多層次、差異化的需求。
基于文化自信背景下群眾文化要樹立品質(zhì)提升意識,要借助高質(zhì)量的發(fā)展起到多方面的導(dǎo)向作用。群眾文化工作者要明確路徑,不僅要實現(xiàn)群眾文化活動的發(fā)展,還要有利于文化自信的實現(xiàn)。