創(chuàng)意階層的崛起與景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)研究

李海東，陳好文

(1.景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué) 管理與經(jīng)濟(jì)學(xué)院，江西 景德鎮(zhèn) 333403；2.景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué) 中國(guó)陶瓷發(fā)展研究院，江西 景德鎮(zhèn) 333403)

0 引言

在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)產(chǎn)業(yè)乃至一個(gè)城市的繁榮發(fā)展不再取決于其是否擁有優(yōu)惠的發(fā)展政策，也不再看是否具備完善的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施。而最為關(guān)鍵的是要看該產(chǎn)業(yè)和城市是否擁有創(chuàng)新能力強(qiáng)、成長(zhǎng)潛力大高質(zhì)量的人力資本，即理查德·佛羅里達(dá)（Richard Florida）所提出的創(chuàng)意階層（creative class）[1]。在某種程度上，創(chuàng)意階層的數(shù)量和質(zhì)量將決定著一個(gè)產(chǎn)業(yè)乃至一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和競(jìng)爭(zhēng)力。2019 年8 月，國(guó)家發(fā)展改革委、文化和旅游部正式印發(fā)《景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案》（以下簡(jiǎn)稱《方案》），為景德鎮(zhèn)新型人文城市發(fā)展、陶瓷文化傳

承創(chuàng)新、陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)帶來(lái)了新契機(jī)?！斗桨浮穼?duì)景德鎮(zhèn)陶瓷文化傳承創(chuàng)新提出了“兩地一中心”的戰(zhàn)略定位，即“國(guó)家陶瓷文化保護(hù)傳承創(chuàng)新基地、世界著名陶瓷文化旅游目的地、國(guó)家陶瓷文化交流合作交易中心”。為高質(zhì)量地推進(jìn)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，引進(jìn)高水平的陶瓷人才隊(duì)伍則成為重要抓手之一。景德鎮(zhèn)作為聯(lián)合國(guó)教科文組織“全球創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)”成員之一，被授予世界“手工藝與民間藝術(shù)之都”稱號(hào)，這與景德鎮(zhèn)對(duì)創(chuàng)意階層（即有手藝的工人，也可稱之為“創(chuàng)意工作者”）強(qiáng)大的吸引力緊密關(guān)聯(lián)?！肮そ嘲朔絹?lái)，器成天下走”既是景德鎮(zhèn)歷史上陶瓷產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的鮮明寫照，也是當(dāng)前景德鎮(zhèn)培育與吸引創(chuàng)意階層集聚，打造對(duì)外文化交流新平臺(tái)，始終堅(jiān)持一以貫之的人才發(fā)展新理念。

1 創(chuàng)意階層的崛起

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一直是社會(huì)各界關(guān)注的主要問題之一。一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)乃至快速增長(zhǎng)都離不開深入挖掘其內(nèi)在和外在的驅(qū)動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)學(xué)家J·庫(kù)茨涅茲指出，一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力源自其先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用、制度和思想意識(shí)的進(jìn)步和革新。經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹尼森將影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素分為兩類：一類是生產(chǎn)要素（即勞動(dòng)力、資本）投入總量的增加；另一類是要素生產(chǎn)率的提高，即資源配置改善、規(guī)模經(jīng)濟(jì)與知識(shí)進(jìn)步。相較于單純地增加要素投入量，要素生產(chǎn)率提高對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)更大。因此，按照丹尼森的理論思想，要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，必須大力發(fā)展教育，開發(fā)新技術(shù)，提高管理水平。

毋庸置疑，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)需要?jiǎng)趧?dòng)力、土地和資本等傳統(tǒng)基本生產(chǎn)要素的投入。但一個(gè)國(guó)家及其產(chǎn)業(yè)要在全球化的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代獲得持續(xù)成長(zhǎng)，則需要加大技術(shù)勞動(dòng)力、科技、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等高端生產(chǎn)要素的培育和投入。而培養(yǎng)技術(shù)勞動(dòng)力、促進(jìn)科技進(jìn)步、開發(fā)和運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)，則離不開創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。1998 年，英國(guó)政府發(fā)布《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》，首次提出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念，并將其定義為“源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧及才華，通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用，具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)”。培育和發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，推動(dòng)國(guó)家和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其地位重要性已經(jīng)上升至戰(zhàn)略層面。與此同時(shí)，西方理論界也圍繞著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開展了大量的理論和實(shí)踐研究，推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論研究由最初的“創(chuàng)意”“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”“創(chuàng)意資本”“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”延伸至聚焦于具有創(chuàng)意的人力資本，即“創(chuàng)意階層”。

關(guān)于創(chuàng)意階層的研究，最具代表性的學(xué)者當(dāng)屬現(xiàn)任教于加拿大多倫多大學(xué)羅特曼管理學(xué)院的理查德·佛羅里達(dá)教授。佛羅里達(dá)在其代表性著作《創(chuàng)意階層的崛起》（The Rise of the Creative Class）一書中將創(chuàng)意階層分為兩個(gè)類別：一種是“超級(jí)創(chuàng)意核心”群體，包括科學(xué)家和工程師、大學(xué)教授、詩(shī)人與小說(shuō)家、藝術(shù)家、演員、設(shè)計(jì)師與建筑師，他們的經(jīng)濟(jì)職能是創(chuàng)造新理念、新技術(shù)和新的創(chuàng)意內(nèi)容；另一種群體是現(xiàn)代社會(huì)的思想先鋒，比如非小說(shuō)作家、編輯、文化人士、智囊機(jī)構(gòu)成員、分析家以及其他“輿論制造者”。除了這類核心群體，創(chuàng)意階層還包括分布于知識(shí)密集型行業(yè)中的“創(chuàng)新專家”，比如高科技行業(yè)、金融服務(wù)業(yè)、法律與衛(wèi)生保健業(yè)以及工商管理領(lǐng)域。

對(duì)于創(chuàng)意階層在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中所發(fā)揮的重要作用，佛羅里達(dá)指出，不同于傳統(tǒng)的勞工階層、服務(wù)階層，創(chuàng)意階層是應(yīng)創(chuàng)意的經(jīng)濟(jì)性需求而催生出來(lái)的一個(gè)新階層。這個(gè)新階層具有較強(qiáng)創(chuàng)造力，接受了較高的教育水平，注重實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，有著獨(dú)特的生活方式與價(jià)值取向[2]。根據(jù)佛羅里達(dá)的估計(jì)，創(chuàng)意階層占美國(guó)和加拿大總就業(yè)人口的35%，創(chuàng)造了超過一半的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值。而且創(chuàng)意階層在就業(yè)總?cè)丝诘谋壤粌H持續(xù)增長(zhǎng)，甚至某些區(qū)域，創(chuàng)意階層所占的比例達(dá)到了90%。在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)意成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要內(nèi)生變量之一。而創(chuàng)意階層亦成為城市創(chuàng)新的重要驅(qū)動(dòng)力量[3]，在某種程度上，一個(gè)國(guó)家創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平將決定著該國(guó)長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)潛力的大小。而吸引和留住創(chuàng)意階層，大力發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)則是國(guó)家、城市和區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期增長(zhǎng)的條件和重要途徑之一。

2 “3T”理論與試驗(yàn)區(qū)建設(shè)

2.1 創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)中的“3T”理論及其在陶瓷文化傳承創(chuàng)新中的體現(xiàn)

佛羅里達(dá)開創(chuàng)性地提出了創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“3T”理論，即技術(shù)（technology）、人才（talent）和包容度（tolerance）。其中，技術(shù)是指產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中的高科技含量及科技成果的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化；人才是指具有豐富知識(shí)儲(chǔ)備（受過高等教育）和創(chuàng)新能力的創(chuàng)意階層；包容度是指一個(gè)城市或社區(qū)對(duì)文化多元性的接納和包容程度[4]。

佛羅里達(dá)認(rèn)為，技術(shù)、人才和包容度三要素是吸引創(chuàng)意人才、激勵(lì)創(chuàng)新和促進(jìn)城市和區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不可或缺的，并且一個(gè)真正意義上的創(chuàng)意中心必須同時(shí)具備的三要素。關(guān)于三個(gè)要素的關(guān)系，人才與技術(shù)的相關(guān)性最高，其次是技術(shù)與包容度。首先，作為“3T”的核心，創(chuàng)意人才擁有更高水平的創(chuàng)造力。通過參與各類創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，他們將創(chuàng)新的理念和想法成功轉(zhuǎn)化成為具有一定商業(yè)價(jià)值的創(chuàng)新成果，從而催生出更多的創(chuàng)意實(shí)體。創(chuàng)意實(shí)體的增加不僅會(huì)創(chuàng)造出更多新的就業(yè)機(jī)會(huì)，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步，而且還能有效地帶到相關(guān)配套服務(wù)業(yè)的發(fā)展，最終推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。其次，技術(shù)是人才發(fā)揮創(chuàng)造力并將創(chuàng)新想法轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品和服務(wù)的結(jié)果，能夠有力地推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。最后，包容度是促進(jìn)創(chuàng)意階層在某一地區(qū)集聚的重要“軟”環(huán)境。包容體現(xiàn)了一個(gè)城市的多樣性、開放性與包容力。在包容度高的環(huán)境中，個(gè)體除了獲得更高的自我存在感之外，還能增強(qiáng)其對(duì)城市的認(rèn)同感[5]。一個(gè)區(qū)域即使擁有豐富的技術(shù)儲(chǔ)備，但若不夠?qū)捜莺烷_放，其仍然無(wú)法成為真正意義上的創(chuàng)意中心。

景德鎮(zhèn)陶瓷文化的傳承創(chuàng)新同樣與“3T”要素的不斷完善密切相關(guān)。首先，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)歷經(jīng)千年發(fā)展，不僅積淀了豐富的陶瓷文化資源，而且還逐漸形成了一支規(guī)模大、素質(zhì)高的陶業(yè)技工隊(duì)伍。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，景德鎮(zhèn)當(dāng)前從事陶瓷文化創(chuàng)意工作的人員超過10 萬(wàn)余人，各種規(guī)模的創(chuàng)意實(shí)體達(dá)到上萬(wàn)家。創(chuàng)意階層的高度集聚使景德鎮(zhèn)成為名副其實(shí)的創(chuàng)意之城、文化之城。2014 年，景德鎮(zhèn)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“全球創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)”成員，并被授予世界“手工藝與民間藝術(shù)之都”稱號(hào)。其次，陶瓷產(chǎn)品制作工藝的創(chuàng)新和升級(jí)為陶瓷創(chuàng)意人才創(chuàng)造個(gè)性化產(chǎn)品提供了有利的條件。景德鎮(zhèn)除了繼續(xù)發(fā)揚(yáng)青花瓷、玲瓏瓷、粉彩瓷、顏色釉瓷四大傳統(tǒng)名瓷之外，琺瑯彩瓷、新彩瓷、雕塑瓷、斗彩瓷、薄胎瓷、仿古瓷、陶瓷刀、大型陶瓷藝術(shù)薄板等新的陶瓷品類也得到了快速發(fā)展，進(jìn)一步拓寬了陶瓷產(chǎn)品的消費(fèi)市場(chǎng)。最后，包容度是吸引創(chuàng)意階層集聚某一城市和產(chǎn)業(yè)的重要外部環(huán)境。景德鎮(zhèn)對(duì)外來(lái)創(chuàng)意階層較高的開放性也是促進(jìn)陶瓷文化傳承創(chuàng)新的重要因素，例如，“三寶國(guó)際陶藝村——博物館”是一個(gè)陶藝家私人工作室，于2000 年正式對(duì)外開放。隨后，這個(gè)極富生活氣息又充滿包容性的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作家園逐漸引起了更多陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者和愛好者的關(guān)注，先后吸引了國(guó)內(nèi)外近千名陶瓷家來(lái)這里創(chuàng)作、交流和訪問。如今，三寶國(guó)際陶藝村常駐的國(guó)內(nèi)外陶藝家就多達(dá)500 多人。在三寶陶藝村的輻射效應(yīng)下，周邊的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展起來(lái)，“三寶瓷谷”隨之興起。

2.2 基于3T 理論推動(dòng)試驗(yàn)區(qū)發(fā)展的重要意義

2.2.1 有助于強(qiáng)化陶瓷產(chǎn)業(yè)在景德鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的增長(zhǎng)極地位

陶瓷產(chǎn)業(yè)是景德鎮(zhèn)“3+1”產(chǎn)業(yè)布局（即陶瓷、航空、汽車及旅游）的重要組成部分，對(duì)景德鎮(zhèn)“世界瓷都”形象塑造與傳播、城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升以及經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)發(fā)揮著極為重要的作用。從陶瓷產(chǎn)業(yè)的具體構(gòu)成來(lái)看，包括陳設(shè)藝術(shù)瓷、日用陶瓷、建筑衛(wèi)生陶瓷、工業(yè)陶瓷（含電子陶瓷、特種陶瓷）以及其他陶瓷輔助材料等。其中，陳設(shè)藝術(shù)瓷與日用陶瓷在景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)中占比最大，達(dá)到了一半以上；建筑衛(wèi)生陶瓷占比三分之一左右；工業(yè)陶瓷占比五分之一左右。景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)取得持續(xù)穩(wěn)定成長(zhǎng)是各個(gè)產(chǎn)業(yè)類別協(xié)同發(fā)展形成合力的結(jié)果。這既有陳設(shè)藝術(shù)瓷、日用陶瓷等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做出的主要貢獻(xiàn)，也有建筑衛(wèi)生陶瓷、工業(yè)陶瓷，以及遍布于全市大大小小的陶瓷作坊、陶藝創(chuàng)作者工作室所做出的貢獻(xiàn)。根據(jù)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“3T”理論，創(chuàng)意階層的集聚與發(fā)展是提升景德鎮(zhèn)陳設(shè)藝術(shù)瓷、日用陶瓷發(fā)展水平，促進(jìn)各類陶瓷作坊、陶藝創(chuàng)作者工作室煥發(fā)活力的主要驅(qū)動(dòng)力量；科技創(chuàng)新是促進(jìn)建筑衛(wèi)生陶瓷和工業(yè)陶瓷產(chǎn)業(yè)提升產(chǎn)品差異化程度、提高產(chǎn)品科技含量和附加值、引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要引擎，同時(shí)也是這兩大陶瓷產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)清潔化、裝備智能化、企業(yè)規(guī)?；l(fā)展的重要支撐。因此，“3T”理論對(duì)創(chuàng)意人才、科技要素的強(qiáng)化，將為景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展提供持續(xù)的內(nèi)生動(dòng)力支持，進(jìn)一步增強(qiáng)陶瓷產(chǎn)業(yè)在景德鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的增長(zhǎng)極地位。

2.2.2 有助于引導(dǎo)景德鎮(zhèn)加大吸引創(chuàng)意階層集聚的環(huán)境建設(shè)

景德鎮(zhèn)瓷器之所以有“集名窯之大成，匯特技之精華”之美譽(yù)，其最核心的原因就在于景德鎮(zhèn)集聚了來(lái)自四面八方的陶瓷工匠，即“3T”理論中的創(chuàng)意階層。創(chuàng)意階層往往有好的創(chuàng)意、好的點(diǎn)子，但要實(shí)現(xiàn)這些創(chuàng)意和點(diǎn)子的商業(yè)化，其最終的落腳點(diǎn)則在陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的軟硬件環(huán)境方面。為此，景德鎮(zhèn)要建好試驗(yàn)區(qū)，有必要積極打造吸引陶瓷創(chuàng)意人才集聚的軟硬件環(huán)境，全方位支持創(chuàng)意階層的引進(jìn)和落地生根。在硬環(huán)境方面，景德鎮(zhèn)近些年來(lái)加大對(duì)陶瓷工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，打造了以陶溪川為代表性的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，為創(chuàng)意階層提供了充足的創(chuàng)作和交流空間。這些創(chuàng)意空間在提高創(chuàng)意階層集聚的同時(shí)，也加快了有關(guān)創(chuàng)意的知識(shí)、技術(shù)的擴(kuò)散，最終賦予景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)更強(qiáng)勁的生命力。在軟環(huán)境方面，景德鎮(zhèn)遵循著“發(fā)展新經(jīng)濟(jì)靠人才引領(lǐng)，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)靠人才支撐，動(dòng)能轉(zhuǎn)換靠人才推動(dòng)，引進(jìn)和留住人才的關(guān)鍵靠環(huán)境”的城市和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展新理念。2017 年1 月正式成立了“招才引智局”“景漂景歸人才服務(wù)局”，旨在整合統(tǒng)籌全市人才職能、政策、資金、項(xiàng)目及各方力量，打造一個(gè)全新的平臺(tái)。為創(chuàng)新型和創(chuàng)業(yè)型人才提供服務(wù)，進(jìn)一步破除阻礙人才成長(zhǎng)和施展才華的各種障礙，著力用事業(yè)造就人才、用環(huán)境凝聚人才、用機(jī)制激勵(lì)人才，為一切有志人才提供更多的發(fā)展機(jī)遇和空間。激發(fā)各類各層次人才特別是“景漂”“景歸”人才的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力，把景德鎮(zhèn)打造成創(chuàng)業(yè)的樂土、藝術(shù)的天堂和文化的高地。

2.2.3 有助于帶動(dòng)陶瓷文化對(duì)外交流新平臺(tái)的搭建和塑造景德鎮(zhèn)千年瓷都的國(guó)際形象

創(chuàng)意階層的集聚促進(jìn)了景德鎮(zhèn)對(duì)外文化交流新平臺(tái)的搭建。目前，景德鎮(zhèn)最為活躍的“創(chuàng)意集市”在對(duì)外傳播陶瓷文化，講好中國(guó)故事方面發(fā)揮了重要作用。2008 年，入駐景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠已經(jīng)有三年時(shí)間并致力于推動(dòng)陶藝事業(yè)發(fā)展的組織——樂天陶社，以剛剛畢業(yè)的大學(xué)生、來(lái)景德鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)的青年陶藝家和手工藝者為主要服務(wù)對(duì)象，開辦促進(jìn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品交流與銷售的“創(chuàng)意集市”?！皠?chuàng)意集市”的出現(xiàn)，不僅為這些創(chuàng)意階層展示其優(yōu)秀并極具創(chuàng)意的陶藝作品提供了一個(gè)重要平臺(tái)，而且在某種程度上也復(fù)蘇了景德鎮(zhèn)千年積淀下來(lái)的陶瓷文化。景德鎮(zhèn)“樂天創(chuàng)意集市”也由此成為吸引全國(guó)各地游客來(lái)景德鎮(zhèn)旅游的重要集散地之一。2012 年，景德鎮(zhèn)著力打造“一軸四片六廠”的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)布局。依托于舊瓷廠的升級(jí)改造，景德鎮(zhèn)的陶瓷工業(yè)旅游進(jìn)入一個(gè)新階段。2016 年，“陶溪川·CHINA 坊”國(guó)際陶瓷文化產(chǎn)業(yè)園正式開業(yè)，對(duì)游客的吸引力又上升至一個(gè)新的水平。總之，依托于創(chuàng)意階層的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力，在集聚人氣的同時(shí)，又全面帶動(dòng)了景德鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)景德鎮(zhèn)這座歷史文化名城的復(fù)興，提升了景德鎮(zhèn)千年瓷都的國(guó)際形象[6]。

3 立足于試驗(yàn)區(qū)建設(shè)戰(zhàn)略定位，培育創(chuàng)意階層的新思考

世界上那些最具創(chuàng)新力的城市和區(qū)域，成為真正意義上的創(chuàng)意中心，其最根本的原因在于這些城市和區(qū)域都同時(shí)具備了“3T”要素，集聚了大量的創(chuàng)意階層。因此，為進(jìn)一步推動(dòng)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，打造對(duì)外文化交流新平臺(tái)，發(fā)揮“3T”要素的積極影響，實(shí)現(xiàn)吸引、培育和留住創(chuàng)意階層的產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)，本研究認(rèn)為景德鎮(zhèn)可以在以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)突破。

3.1 為創(chuàng)意階層的創(chuàng)意投資，推動(dòng)創(chuàng)意成果商業(yè)化

試驗(yàn)區(qū)的高質(zhì)量建設(shè)需要強(qiáng)大的技術(shù)基礎(chǔ)作為支撐，而技術(shù)則是創(chuàng)意最終轉(zhuǎn)化成功的成果。創(chuàng)意階層的主要構(gòu)成群體之一就是來(lái)自高校和科研機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者、藝術(shù)家等。這些從事教學(xué)與科研工作的創(chuàng)意工作者除了傳承陶瓷產(chǎn)品生產(chǎn)的傳統(tǒng)技藝之外，還進(jìn)行著陶瓷新材料、新工藝的創(chuàng)新，并且這種創(chuàng)新有利于提高陶瓷產(chǎn)品附加值，引領(lǐng)景德鎮(zhèn)與其他陶瓷產(chǎn)區(qū)進(jìn)行差異化競(jìng)爭(zhēng)。通過陶瓷新材料和新工藝的創(chuàng)新，滿足陶瓷創(chuàng)作者的多樣化需求，使其能夠創(chuàng)造出引領(lǐng)消費(fèi)潮流和時(shí)尚的新產(chǎn)品。因此，加大對(duì)創(chuàng)意階層的創(chuàng)意投資，推動(dòng)創(chuàng)意成果商業(yè)化就顯得非常重要。

從激發(fā)創(chuàng)意階層的創(chuàng)造力角度來(lái)看，提高高質(zhì)量科技供給，意味著景德鎮(zhèn)要加大對(duì)創(chuàng)意階層的創(chuàng)意投資力度，提高創(chuàng)意階層科研創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化比例，更多地滿足陶瓷企業(yè)對(duì)科技的需求，讓科技成果在提高陶瓷文化傳承創(chuàng)新中發(fā)揮更大的價(jià)值。景德鎮(zhèn)集聚了行業(yè)創(chuàng)新水平較高的高校和科研院所，并且沉淀了大量具有產(chǎn)業(yè)化價(jià)值的科技創(chuàng)新成果。因此，促進(jìn)陶瓷創(chuàng)意企業(yè)與高校、科研院所結(jié)成緊密的產(chǎn)學(xué)研合作機(jī)制，打造陶瓷產(chǎn)業(yè)上下游縱向分工和橫向分工的創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)鏈條，將有助于增加陶瓷產(chǎn)品的創(chuàng)意含量，同時(shí)促進(jìn)陶瓷產(chǎn)業(yè)向高附加值的環(huán)節(jié)延伸。

3.2 加強(qiáng)創(chuàng)意人才的培養(yǎng)，注重創(chuàng)意階層的本地養(yǎng)成

勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)表明，投資于教育和技能提升是最有效、回報(bào)最好的投資。創(chuàng)意階層的崛起與養(yǎng)成，除了依托本地豐富的文化資源之外，還取決于創(chuàng)意教育體系的完備程度[7]。因此，高質(zhì)量建設(shè)試驗(yàn)區(qū)，除了通過提供優(yōu)異的軟硬件環(huán)境來(lái)吸引外地創(chuàng)意階層來(lái)景德鎮(zhèn)之外，還需突出本地創(chuàng)意人才的培養(yǎng)，以及創(chuàng)意階層的本地養(yǎng)成。即要解決景德鎮(zhèn)創(chuàng)意階層從哪里來(lái)的關(guān)鍵問題。通過梳理景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際可知，景德鎮(zhèn)創(chuàng)意階層主要來(lái)自以下五種渠道：（1）本地大約有10 萬(wàn)人左右的陶瓷行業(yè)退休人員；（2）市內(nèi)和市外高校培育的陶瓷行業(yè)相關(guān)的在校生和畢業(yè)生；（3）廣泛分布于數(shù)千家民間陶瓷作坊、工作室的能工巧匠、非物質(zhì)文化傳承世家；（4）分布于市內(nèi)外各層次高校、職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、科研院所并與陶瓷相關(guān)的專家學(xué)者、藝術(shù)家等；（5）來(lái)自其他行業(yè)的陶瓷藝術(shù)愛好者?？紤]到外來(lái)創(chuàng)意階層較高的流動(dòng)性，培養(yǎng)本地化的創(chuàng)意人才和注重創(chuàng)意階層的本地養(yǎng)成，則成為促進(jìn)試驗(yàn)區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵。為此，景德鎮(zhèn)當(dāng)前除了繼續(xù)加大學(xué)校教育方面的投入，培養(yǎng)更多富有創(chuàng)造力和成長(zhǎng)潛力的高質(zhì)量人力資本之外，還需擴(kuò)大人力資本培養(yǎng)的覆蓋面，將校外的各類人力資本納入扶持范圍。比如，陶瓷行業(yè)的退休人員、自由從業(yè)者等。通過為他們提供諸如融資、創(chuàng)意基金、在職培訓(xùn)等方面的全方位支持，調(diào)動(dòng)各類創(chuàng)意階層的創(chuàng)意潛能，進(jìn)而為試驗(yàn)區(qū)建設(shè)提供充裕的人力資本支撐。

3.3 強(qiáng)化陶瓷創(chuàng)意知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制，保障創(chuàng)意階層的經(jīng)濟(jì)權(quán)益

創(chuàng)意來(lái)源于創(chuàng)意階層擁有的知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)，突出了一種創(chuàng)造有益新穎的形式能力。而創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)則是一個(gè)由創(chuàng)意階層創(chuàng)造力提供動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，試驗(yàn)區(qū)建設(shè)要卓有成效，離不開對(duì)創(chuàng)意階層的有效激勵(lì)，使其不斷提出新創(chuàng)意并保持創(chuàng)造力。

在景德鎮(zhèn)各類創(chuàng)意集市上，來(lái)自外地的創(chuàng)意階層由于未曾長(zhǎng)期受到景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷文化、陶瓷創(chuàng)造理念和技法的熏陶，再加上他們豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和視野寬廣的視野。他們能夠很輕松地突破既有框架的限制，通過汲取景德鎮(zhèn)陶瓷文化資源中的精華，創(chuàng)作出設(shè)計(jì)與做工獨(dú)特的陶瓷創(chuàng)意作品。毋庸置疑，這些陶瓷創(chuàng)意作品既充滿創(chuàng)意，又富有時(shí)尚，原創(chuàng)性較高。在引領(lǐng)消費(fèi)潮流的同時(shí)，也能夠給創(chuàng)作者帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)收益。盡管陶瓷創(chuàng)意作品沒有實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，個(gè)性化十足，但陶瓷知識(shí)產(chǎn)權(quán)的剽竊將制約創(chuàng)意產(chǎn)品的增長(zhǎng)，不利于創(chuàng)意人員創(chuàng)新的持續(xù)。創(chuàng)意階層的創(chuàng)意不同于一般性的商品，其產(chǎn)生過程往往需要?jiǎng)?chuàng)意人員投入大量的時(shí)間和精力，是建立在他們高度的專注、全身心投入和辛勤努力的基礎(chǔ)之上。此外，創(chuàng)意階層是受到內(nèi)在報(bào)酬激勵(lì)的，即他們從事創(chuàng)意工作不僅僅獲得一定的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，更多的是出于自身的興趣和愛好，喜歡從事創(chuàng)造性工作并期望從中獲得榮譽(yù)感、成就感。因此，對(duì)創(chuàng)意的侵權(quán)和剽竊不僅會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)品高度同質(zhì)化，而且還不利于創(chuàng)意階層創(chuàng)意的發(fā)揮，降低甚至是打消創(chuàng)意人員進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的積極性。從這個(gè)角度來(lái)看，創(chuàng)意人員的創(chuàng)意產(chǎn)生不應(yīng)該被視為是理所當(dāng)然的，即使是在鼓勵(lì)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的新常態(tài)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下。要使創(chuàng)意階層保持充分的創(chuàng)作熱情，政府相關(guān)職能部門必須強(qiáng)化和完善陶瓷創(chuàng)意知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制，對(duì)創(chuàng)意進(jìn)行激勵(lì)，為創(chuàng)意的產(chǎn)生創(chuàng)造一個(gè)適宜的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境。

3.4 營(yíng)造具有高包容度的外部環(huán)境，吸引和留住創(chuàng)意階層

佛羅里達(dá)指出，相較于當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)市場(chǎng)，創(chuàng)意階層之所以在某一城市集聚，其主要是被該城市較高的包容度和文化的獨(dú)特性所吸引。創(chuàng)意階層來(lái)到景德鎮(zhèn)發(fā)展，其并不是單純?nèi)Q于景德鎮(zhèn)是否擁有更為豐富的就業(yè)機(jī)會(huì)，而在于融入景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“低門檻”。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)十大國(guó)有陶瓷廠區(qū)的保護(hù)性開發(fā)作為景德鎮(zhèn)“雙創(chuàng)雙修”工程的重要組成部分，不僅帶動(dòng)了景德鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而且還使創(chuàng)意階層從中受益。創(chuàng)意階層只需支付較低的租金就可以在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)租賃到合適的藝術(shù)空間。景德鎮(zhèn)近幾年新打造的陶瓷文化創(chuàng)意園區(qū)，一方面保留了陶瓷歷史遺跡的真實(shí)性和獨(dú)特性；另一方面又極大地提升了舊瓷廠的審美性，這對(duì)保持和增進(jìn)園區(qū)對(duì)創(chuàng)意階層的整體吸引力發(fā)揮著重要作用。入駐景德鎮(zhèn)陶溪川、雕塑瓷廠的陶藝工作者，大多數(shù)對(duì)創(chuàng)意園區(qū)的產(chǎn)業(yè)功能布局比較滿意，認(rèn)為景德鎮(zhèn)具有創(chuàng)意時(shí)代所需要的文化氣息，這使他們能夠比較快地適應(yīng)景德鎮(zhèn)這個(gè)城市的生活。總體來(lái)講，高質(zhì)量建設(shè)試驗(yàn)區(qū)離不開本地豐富的陶瓷文化積淀、濃厚的創(chuàng)業(yè)氛圍、多樣化的社區(qū)，具有影響力的科學(xué)研究創(chuàng)新，以及廣大藝術(shù)家的創(chuàng)造力。較高水平的包容度令來(lái)景德鎮(zhèn)發(fā)展的外地創(chuàng)意階層能夠與本地市民結(jié)成了較為緊密的聯(lián)系，從而更快地融入陶瓷產(chǎn)業(yè)之中。在這種高包容度的環(huán)境中，創(chuàng)意階層得以蓬勃發(fā)展，不斷地發(fā)現(xiàn)自我、解放自我和塑造自我，創(chuàng)意最終不斷地被激發(fā)出來(lái)。