■ 蔣躍飛
近一個(gè)時(shí)期,美臺(tái)勾聯(lián)的事件在增多,我方有針對(duì)性的進(jìn)行了多次軍演,大陸內(nèi)部武統(tǒng)的聲音日益高漲。
可以說(shuō),美臺(tái)的勾聯(lián)每多一次,就倒逼我們解決臺(tái)灣問(wèn)題的步伐向前邁進(jìn)一步?,F(xiàn)在已經(jīng)到了臺(tái)灣解放后,明確用什么樣的社會(huì)制度和管理模式治理臺(tái)灣的時(shí)候了。
在這方面,當(dāng)前除了“一國(guó)兩制”說(shuō)外,鮮有深入討論的聲音,而這個(gè)問(wèn)題恰恰是十分重要的,其重要的程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于以何種方式解決臺(tái)灣的問(wèn)題,因此完全有必要做些分析研究。
要回答這個(gè)問(wèn)題,先要弄清這幾個(gè)問(wèn)題:
答曰:不是。
因?yàn)椤岸?zhàn)”結(jié)束后,根據(jù)《開(kāi)羅宣言》的規(guī)定,中、美、英三國(guó)對(duì)日作戰(zhàn)的目的在于制止和懲罰日本的侵略;“剝奪日本從第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,在太平洋上奪得或占領(lǐng)的一切島嶼”,使日本強(qiáng)占的中國(guó)領(lǐng)土,例如東北地區(qū)、臺(tái)灣和澎湖群島等“歸還中國(guó)”,《波茨坦公告》對(duì)此又進(jìn)行了確認(rèn),從而結(jié)束了日本對(duì)臺(tái)灣長(zhǎng)達(dá)五十年的殖民統(tǒng)治,使臺(tái)灣回到了祖國(guó)的懷抱,至今沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。
因此,臺(tái)灣問(wèn)題從根本上說(shuō)繼續(xù)完成中國(guó)新民主主義革命遺留的任務(wù),不是法律意義上的“回歸”問(wèn)題,而是“統(tǒng)一政權(quán)”“制止分裂”的問(wèn)題,或者說(shuō)是“解放”問(wèn)題。
即消滅或肅清反動(dòng)分裂勢(shì)力、解放人民大眾、統(tǒng)一國(guó)家政權(quán)的問(wèn)題,別無(wú)他解!
答曰:是更迭的關(guān)系。
看看1971年10月第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的2758號(hào)決議內(nèi)容就明白了,《決議》規(guī)定:“恢復(fù)中華人民共和國(guó)的一切權(quán)利,承認(rèn)她的政府的代表為中國(guó)在聯(lián)合國(guó)組織的唯一合法代表并立即把蔣介石的代表從它在聯(lián)合國(guó)組織及其所屬一切機(jī)構(gòu)中所非法占據(jù)的席位上驅(qū)逐出去?!?/p>
請(qǐng)注意,這里為什么說(shuō)是“蔣介石的代表”,而不是所謂“中華民國(guó)的代表”?因?yàn)楦鶕?jù)相關(guān)《國(guó)際法》的規(guī)定,從1949年10 月中華人民共和國(guó)成立后,所謂的“中華民國(guó)”自然消亡,不復(fù)存在。
今天在臺(tái)灣的什么“中華民國(guó)”完全是一個(gè)非法的、已喪失了任何合法性的存在!而躲在這樣一個(gè)虛幻的軀殼里的國(guó)民黨還煞有介事地要與我進(jìn)行“對(duì)等”談判,豈不是笑話!
答曰:“世界上只有一個(gè)中國(guó),中華人民共和國(guó)政府是代表全中國(guó)人民的唯一合法政府,臺(tái)灣是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。”
目前,所有與我建交的國(guó)家,都必須在建交文件里承認(rèn)并寫明這三句話。這三句話是一個(gè)完整的整體,缺一不可。任何人、任何勢(shì)力企圖模糊、改變這一原則都是不被允許的。
臺(tái)灣問(wèn)題的產(chǎn)生是由于我們的新民主主義革命的任務(wù)沒(méi)有徹底完成而形成的歷史遺留問(wèn)題,今天的局面是由于臺(tái)灣內(nèi)部的反動(dòng)分裂勢(shì)力勾結(jié)美帝國(guó)主義進(jìn)行干涉造成的,導(dǎo)致中華人民共和國(guó)政府沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)臺(tái)灣地區(qū)的管轄。
因此,臺(tái)灣問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是繼續(xù)完成歷史遺留的革命任務(wù),推翻反動(dòng)分裂勢(shì)力的統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)和落實(shí)中央治權(quán)對(duì)臺(tái)灣地區(qū)管轄的問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)可以用北平方式,也可以用天津方式,這完全是屬于中國(guó)的內(nèi)部事務(wù)。
對(duì)于這樣的國(guó)內(nèi)事務(wù)——
第一,不容任何外部勢(shì)力的干涉,甚至都可以不必考慮任何他國(guó)的立場(chǎng)和態(tài)度,這是我們的“家事”。
第二,在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下(即堅(jiān)持“九二共識(shí)”),臺(tái)灣當(dāng)局可以就臺(tái)灣的前途等問(wèn)題同中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行商談。然而令人遺憾的是,一晃過(guò)去快三十年了,連“九二共識(shí)”中的“一中同表”還是“一中各表”,甚至是否存在所謂的“九二共識(shí)”都還沒(méi)有達(dá)成普遍的共識(shí)呢??梢?jiàn),臺(tái)灣方面根本沒(méi)有想解決問(wèn)題的誠(chéng)意。
第三,怎么辦呢?很簡(jiǎn)單,臺(tái)灣問(wèn)題事關(guān)中國(guó)崛起和中華民族的偉大復(fù)興,不可能無(wú)限期的拖下去,中央下決心推進(jìn)就是了,現(xiàn)在已經(jīng)到了啟動(dòng)解決臺(tái)灣問(wèn)題程序的時(shí)候了,至于采取什么方式,當(dāng)然是依法從快處理了,能和則和,該武則武,國(guó)家有足夠的法律武器和實(shí)力解決這個(gè)問(wèn)題。
關(guān)于用“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方式解決臺(tái)灣問(wèn)題的構(gòu)想,是在上世紀(jì)五十年代毛澤東主席、周恩來(lái)總理以和平方式解決臺(tái)灣問(wèn)題的最初設(shè)想的基礎(chǔ)上,1982年1 月由鄧小平同志明確提出來(lái)的。
即“在國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的大前提下,國(guó)家主體實(shí)行社會(huì)主義制度,臺(tái)灣實(shí)行資本主義制度”。
1983 年6 月,他又對(duì)“一國(guó)兩制”的內(nèi)容做了進(jìn)一步的闡釋。此后,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的構(gòu)想逐漸成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的重要組成部分,成為中國(guó)政府解決臺(tái)灣問(wèn)題的一項(xiàng)基本國(guó)策。
關(guān)于“一國(guó)兩制”的基本點(diǎn),主要包含四項(xiàng)內(nèi)容:一是一個(gè)中國(guó)。世界上只有一個(gè)中國(guó),臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分,中央政府在北京。這是舉世公認(rèn)的,也是和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的前提。二是兩制并存。在一個(gè)中國(guó)的前提下,大陸的社會(huì)主義制度和臺(tái)灣的資本主義制度,實(shí)行長(zhǎng)期共存,共同發(fā)展,誰(shuí)也不吃掉誰(shuí)。三是高度自治。統(tǒng)一后,臺(tái)灣將成為特別行政區(qū),它擁有在臺(tái)灣的行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán);黨、政、軍、經(jīng)、財(cái)?shù)仁乱硕甲孕泄芾?;可以同外?guó)簽訂商務(wù)、文化等協(xié)定,享有一定的外事權(quán);有自己的軍隊(duì),大陸不派軍隊(duì)也不派行政人員駐臺(tái)。
特別行政區(qū)政府和臺(tái)灣各界的代表人士還可以出任國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),參與全國(guó)事務(wù)的管理。四是和平談判。通過(guò)接觸談判,以和平方式實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力。如何評(píng)價(jià)“一國(guó)兩制”的構(gòu)想和政策呢?
看看上述內(nèi)容,可以做這樣的簡(jiǎn)單理解,只要承認(rèn)中華人民共和國(guó),在臺(tái)灣插上五星紅旗,其他一切基本照舊??磥?lái)在解決臺(tái)灣的問(wèn)題上,我們真的是做了最大的讓步,已經(jīng)到了讓無(wú)可讓的地步??纯垂沤裰型饨鉀Q這類問(wèn)題,哪個(gè)國(guó)家能開(kāi)出如此優(yōu)厚的條件?
從歷史上看,國(guó)共兩黨之間的關(guān)系是非常特殊的,兩度合作,兩度內(nèi)戰(zhàn),殺得天昏地暗,世所罕見(jiàn)。
眾所周知,國(guó)民黨在大陸當(dāng)政時(shí)期,對(duì)共產(chǎn)黨采取的是趕盡殺絕的殘忍政策,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員和革命群眾被他們殺害,僅毛主席一家就有5 位親人犧牲在國(guó)民黨的手里。
可以說(shuō),共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)民黨有著血海深仇!但是,為了國(guó)家的統(tǒng)一,民族的復(fù)興,中國(guó)共產(chǎn)黨以其博大的胸懷摒棄前嫌,開(kāi)出了令人咋舌的寬泛條件來(lái)解決臺(tái)灣問(wèn)題,還做出了1949年以前在大陸犯罪跑到臺(tái)灣去的人不再追訴的決定,也就是說(shuō),對(duì)國(guó)民黨在大陸所犯的罪行、欠下的血債一筆勾銷了。試問(wèn),天底下有過(guò)這樣的事情嗎?
國(guó)民黨統(tǒng)治中國(guó)22 年,戰(zhàn)亂頻仍,民生凋敝,國(guó)破家亡,中華民族險(xiǎn)些跌入亡國(guó)滅種而萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。
就是這樣一個(gè)劣跡昭彰,內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行、外戰(zhàn)外行,阿斗式的政黨居然還厚著臉皮披著沒(méi)有任何法律地位的“中華民國(guó)”外衣與我進(jìn)行所謂的“對(duì)等談判”,真是天下奇觀。
盡管如此,三十多年以來(lái)我們還是一直努力用“一國(guó)兩制”的構(gòu)想同國(guó)民黨商談解決臺(tái)灣問(wèn)題。但令人可嘆可氣的是,國(guó)民黨的遺老遺少們卻還在做著“光復(fù)大陸”的春秋大夢(mèng),以至于對(duì)共產(chǎn)黨送去的巨大蛋糕視而不見(jiàn)。
現(xiàn)在,歷史已進(jìn)入到了二十一世紀(jì)的新時(shí)代,世界的形勢(shì)、臺(tái)灣的形勢(shì)都發(fā)生了很大變化,因此,解決臺(tái)灣問(wèn)題的策略方針也必然要與時(shí)俱進(jìn)的加以調(diào)整。
總的看,只要臺(tái)灣執(zhí)政者拒絕和平統(tǒng)一,那么實(shí)施“一國(guó)兩制”構(gòu)想的環(huán)境和條件就不再具備。
但特朗普上臺(tái)后,開(kāi)始變本加厲的違背中美之間關(guān)于臺(tái)灣問(wèn)題的三個(gè)“公報(bào)”精神和原則,從2017 年以來(lái),他們先后出臺(tái)了包括《與臺(tái)灣交往法》《臺(tái)北法案》等九個(gè)涉臺(tái)法律和文件,破壞臺(tái)海地區(qū)的和平穩(wěn)定,粗暴干涉中國(guó)的內(nèi)政。
最近,他們又頻繁地向臺(tái)灣出售武器,經(jīng)常派戰(zhàn)機(jī)對(duì)我抵近偵察,加劇緊張局勢(shì);美國(guó)務(wù)院的兩名高官又高調(diào)訪臺(tái),打破了中美建交以來(lái)美政府官員不到訪臺(tái)灣的記錄,個(gè)別高官甚至表達(dá)了臺(tái)灣是一個(gè)主權(quán)國(guó)家的觀點(diǎn)。
美國(guó)政府這些倒行逆施的行徑嚴(yán)重地破壞了兩岸和平發(fā)展的局面,使得實(shí)施“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”的外部條件幾近喪失。
第二,國(guó)民黨的情況。從國(guó)民黨的實(shí)際情況看,蔣經(jīng)國(guó)逝世以來(lái),歷屆掌門人一個(gè)不如一個(gè),黨內(nèi)派系紛爭(zhēng),相互傾軋,日漸失去領(lǐng)導(dǎo)能力,先后兩次大選失敗,失去島內(nèi)政權(quán)。
特別是近次大選,本來(lái)形勢(shì)極好的選情,國(guó)民黨坐失良機(jī),一手好牌被玩得稀爛,使得蔡英文逆襲。
這一切都充分表明,國(guó)民黨在臺(tái)灣已失去民心,百年老店已經(jīng)衰敗并開(kāi)始坐上下行的過(guò)山車墮入頹勢(shì)的深淵;新任黨魁至今拿不出振興本黨和順應(yīng)歷史潮流的正確政綱,亦系一個(gè)紈绔子弟、不堪大任的現(xiàn)代阿斗。
試想,這樣一個(gè)行將就木的腦死亡政黨怎能承接得起“一國(guó)兩制”中華崛起之任呢?
第三,民進(jìn)黨的存在。本來(lái)筆者不屑于談?wù)撁襁M(jìn)黨,因?yàn)樗鼪](méi)有資格讓我浪費(fèi)筆墨,但是為了說(shuō)明問(wèn)題,就在此姑且評(píng)論幾句。
2)查找相關(guān)工程實(shí)踐資料,包括企業(yè)生產(chǎn)中涉及的實(shí)例、生活中涉及的實(shí)例以及科研項(xiàng)目中的研究實(shí)例等,將這些工程實(shí)例與上述整理的知識(shí)點(diǎn)或者知識(shí)點(diǎn)組合進(jìn)行對(duì)應(yīng),即完成工程實(shí)例與理論知識(shí)的結(jié)合過(guò)程。如電氣專業(yè)的課程可以與電力系統(tǒng)的相關(guān)工程實(shí)踐結(jié)合。
民進(jìn)黨在臺(tái)灣就是一個(gè)奇葩的存在。首先,正如前文表述過(guò)的,本來(lái)1949年10 月中華人民共和國(guó)成立以后,所謂的中華民國(guó)就是一個(gè)喪失了合法性的非法存在,而民進(jìn)黨是一個(gè)公開(kāi)宣稱以臺(tái)獨(dú)為綱領(lǐng)的政黨。
對(duì)這樣的政黨,退一萬(wàn)步說(shuō),在所謂“中華民國(guó)憲法”面前也是違憲的,奇怪的是它居然能堂而皇之的存在且不斷壯大,這難道不奇葩嗎?
其次,民進(jìn)黨的黨魁居然還能當(dāng)上非法存在的“中華民國(guó)”的非法“總統(tǒng)”,我就奇了怪了,陳水扁和蔡英文在那個(gè)連他們自己都不符合的并且已經(jīng)是失效了的“憲法”面前是怎么宣的誓呢?再次,這樣的奇葩事情,在臺(tái)灣的政黨和其他勢(shì)力怎么就沒(méi)有人站出來(lái)說(shuō)話呢?據(jù)說(shuō),當(dāng)年民進(jìn)黨剛剛萌芽的時(shí)候,曾經(jīng)遭受過(guò)經(jīng)國(guó)先生的打壓,后來(lái)經(jīng)國(guó)先生不在了,眼見(jiàn)民進(jìn)黨坐大成勢(shì),包括國(guó)民黨在內(nèi)的島內(nèi)政治勢(shì)力,你們都在干什么呢?
民進(jìn)黨有今天,難道不是你們養(yǎng)癰遺患的惡果嗎?對(duì)這樣的事情翻翻古今中外的歷史,誰(shuí)家有此等不堪一說(shuō)的政治丑事!
就是這樣的一個(gè)奇葩的存在,當(dāng)前居然盤踞在臺(tái)灣地區(qū)當(dāng)政的地位,甚至由于國(guó)民黨的昏庸無(wú)能,不排除其有長(zhǎng)期當(dāng)政的可能。
由于民進(jìn)黨甚至與我黨對(duì)話的資格都沒(méi)有,更何談我們對(duì)他們實(shí)施什么“一國(guó)兩制”呢!
因此,當(dāng)前解決臺(tái)灣問(wèn)題就陷入了一個(gè)非常尷尬的窘境,在臺(tái)灣當(dāng)政的民進(jìn)黨,與我們彼此沒(méi)有對(duì)話的可能,國(guó)民黨又不愿、不想,甚至不能接受我黨的主張,既使接受了,由于他們處在在野的地位,也無(wú)法實(shí)施。
當(dāng)前,民進(jìn)黨正在挾洋自重,推著臺(tái)獨(dú)的獨(dú)輪車疾速前行,兩岸和平的局面即將崩塌。在上述情況下,原有對(duì)臺(tái)灣未來(lái)的構(gòu)想自然就不具備落實(shí)的條件了。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是全體中國(guó)人民的百年夢(mèng)想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在新時(shí)代的歷史使命。而實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的一個(gè)重要條件是國(guó)家的統(tǒng)一,民族的和睦,人民的團(tuán)結(jié)和社會(huì)的繁榮穩(wěn)定。臺(tái)灣問(wèn)題的徹底解決是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要體現(xiàn)。
因此,現(xiàn)在開(kāi)始謀劃臺(tái)灣的未來(lái)前途,必須立足于一步到位、徹底解決。絕不能給歷史留遺患,給后代種禍根。
首先是性質(zhì)不同。香港是外交和國(guó)家主權(quán)問(wèn)題,而臺(tái)灣是內(nèi)政問(wèn)題。內(nèi)政問(wèn)題的操作空間更大,自主性更強(qiáng)。其次,國(guó)際地位不同。香港是國(guó)際航運(yùn)中心,是國(guó)際金融中心,是國(guó)際自由港和外貿(mào)中心。為了確保香港的繁榮穩(wěn)定,原有的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法律等體制必須保持不變,否則這些機(jī)構(gòu)無(wú)法正常運(yùn)行,而臺(tái)灣不具備這樣的國(guó)際性地位。再次,上世紀(jì)九十年代,國(guó)家的改革開(kāi)放剛剛開(kāi)始,香港還是國(guó)家對(duì)外聯(lián)系的窗口,是實(shí)現(xiàn)資金、貨物和技術(shù)對(duì)外交流的渠道。臺(tái)灣不論是過(guò)去還是現(xiàn)在都不具備這樣的作用。所以,對(duì)臺(tái)灣未來(lái)的制度安排,不能簡(jiǎn)單比照香港進(jìn)行復(fù)制。
當(dāng)前,世界正在經(jīng)歷劇烈的變化,這是百年未有之大變局,是一場(chǎng)關(guān)乎國(guó)運(yùn)的歷史性大較量。
哪個(gè)國(guó)家在這場(chǎng)大變局中能夠勝出,關(guān)鍵的因素是國(guó)家是否強(qiáng)大,而國(guó)家強(qiáng)大的標(biāo)志不僅是經(jīng)濟(jì)、軍事等硬件實(shí)力,國(guó)家的社會(huì)制度、領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)、治理體制、運(yùn)行機(jī)制等制度性因素有時(shí)更重要。
這次抗擊新冠疫情對(duì)世界上不同社會(huì)制度的國(guó)家就是個(gè)很好的檢驗(yàn),中國(guó)和美國(guó)等西方國(guó)家相比,我們的社會(huì)制度和治理體系、治理能力等都具有明顯的優(yōu)勢(shì)。
臺(tái)灣問(wèn)題解決后的制度設(shè)計(jì)只有與大陸高度協(xié)調(diào)和一致,才能使國(guó)家的實(shí)力產(chǎn)生倍增效應(yīng),而不是掣肘和拖累效應(yīng),從而使我們?cè)诎倌曜兙种蟹€(wěn)操勝券。
從歷史上看,由于歷史、宗教、民族、文化、傳統(tǒng)、及殖民主義的原因,一些國(guó)家在實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的過(guò)程中,遇到的矛盾不能夠徹底解決,不得不在一國(guó)的前提下采取復(fù)合制的國(guó)家形式,有的雖然是單一制國(guó)家,但是也允許國(guó)內(nèi)的個(gè)別地區(qū)實(shí)行所謂的“高度自治”。
這種狀態(tài)當(dāng)時(shí)看是解決國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題的好辦法,但留下的隱患是巨大的,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)稍有變化就會(huì)出現(xiàn)分裂主義傾向直至動(dòng)亂和暴亂。
如我們的香港、俄羅斯的車臣、英國(guó)的蘇格蘭、加拿大的魁北克、西班牙的加泰羅尼亞等,這種教訓(xùn)俯拾即是,太多了。
我們今天解決臺(tái)灣問(wèn)題的形勢(shì)與三十多年前相比已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,我們解放臺(tái)灣的決心和能力不存在任何問(wèn)題,對(duì)臺(tái)灣未來(lái)制度性安排的主導(dǎo)權(quán)百分之百的掌握在我們手里,所以,我們一定要本著對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一和長(zhǎng)治久安負(fù)責(zé)的態(tài)度做好設(shè)計(jì)和安排,絕不留后患。
如果不顧已經(jīng)變化了的形勢(shì),甚至在“武統(tǒng)”條件下還放棄主動(dòng)權(quán)、控制權(quán),刻舟求劍似的搞“劃海而治”,必將在歷史上留下千古罵名。
我們絕不該重復(fù)農(nóng)夫與蛇的故事,而是要堅(jiān)定地踐行毛主席當(dāng)年說(shuō)的:“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”!
百多年來(lái),由于外部勢(shì)力的原因臺(tái)灣地區(qū)多次與祖國(guó)分離,命運(yùn)多舛。今天,臺(tái)灣的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治勢(shì)力拒絕中央政府“和平統(tǒng)一”的善意,一意孤行走分裂國(guó)家道路,成為中華民族的歷史罪人。
那么,把臺(tái)灣地區(qū)2380 萬(wàn)同胞徹底從資本主義統(tǒng)治下解放出來(lái)的歷史任務(wù)就落在中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民解放軍的肩上,我們一定會(huì)圓滿完成這一任務(wù)。
臺(tái)灣解放以后,臺(tái)灣同胞和大陸人民一樣成為國(guó)家和社會(huì)的主人,將徹底結(jié)束被剝削被壓迫的歷史。
臺(tái)灣解放以后,人民政府將采取堅(jiān)決的措施,徹底肅清反動(dòng)分裂勢(shì)力的殘余,掃除各種黑惡勢(shì)力和舊社會(huì)的殘?jiān)嗄?,還廣大同胞一個(gè)晴朗的天空。
臺(tái)灣解放以后,標(biāo)志著中華民族偉大復(fù)興又向前跨躍出了巨大一步,新中國(guó)實(shí)現(xiàn)了空前的大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一,將以更加嶄新的姿態(tài)屹立于世,廣大臺(tái)灣同胞從此將告別“小域寡民”的卑微境遇,與大陸人民一道共享偉大祖國(guó)的榮耀與幸福,這些是廣大臺(tái)灣同胞最大、最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
總之,解放臺(tái)灣、統(tǒng)一祖國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的歷史任務(wù),我們應(yīng)該抓住機(jī)遇,奮發(fā)有為,完成好這一無(wú)愧于歷史,無(wú)愧于人民,無(wú)愧于后代的神圣歷史使命。