羅孝瓊 楊 露 史 霞
(黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院,貴州 黔東南苗族侗族自治州 556000)
在當下的高職英語教育過程當中,教師必須要對學(xué)生的具體情況進行全面的分析和了解,掌握其核心價值觀的培養(yǎng)要求,根據(jù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)進行課堂教學(xué)的優(yōu)化與設(shè)計。在這個過程中,教師還必須要把握核心價值觀和高職英語教育之間的銜接點,有效地引入能全面突出核心和主題的多元化教學(xué)內(nèi)容,以激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)欲望和探究興趣。另外,教師還必須明確高職英語教育的思想性、文學(xué)性、知識性、地域性,考慮學(xué)生學(xué)習(xí)過程當中存在的各種問題,利用現(xiàn)代化手段和多元化教學(xué)方法,為學(xué)生構(gòu)建全新的英語教學(xué)課堂,引導(dǎo)學(xué)生積極地進行學(xué)習(xí)與探索。
與普通高校不同,高職更加注重于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能,以期使學(xué)生能在未來激烈的市場競爭當中占據(jù)有利的競爭優(yōu)勢。因此,大部分的教師在英語教育過程當中更加注重培養(yǎng)學(xué)生的英語文化水平和語言技能水平,而對學(xué)生的核心價值觀的培養(yǎng)的重視程度不夠。有的教師認為過度的在英語教育中引入核心價值觀,將會使學(xué)生混淆英語教育的主體,所以他們很少對核心價值觀的內(nèi)容進行有效地拓展、創(chuàng)新,這將會使實踐的英語教育內(nèi)容落后于社會和時代的發(fā)展。
受到傳統(tǒng)的高職教育體系和教學(xué)思想的影響,大部分的高職英語教育仍然是以單向灌輸為主,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當中始終處于被動的狀態(tài)。即便有的教師引入了現(xiàn)代化的技術(shù)手段,但仍然是圍繞英語單詞、語法、句型開展相關(guān)的教學(xué),其英語教育缺乏新意和創(chuàng)意,難以全面激發(fā)學(xué)生的探究興趣和學(xué)習(xí)欲望,且部分教師只是在課程當中利用現(xiàn)代化的手段進行核心價值觀和英語教育內(nèi)容的展示,未能從本質(zhì)入手對學(xué)生進行教育和引導(dǎo),這也會使實際的高職英語教育效果大打折扣。
且在高職不斷擴招的情況下,現(xiàn)階段學(xué)生的英語水平和能力參差不齊,但教師習(xí)慣設(shè)計具有統(tǒng)一性或相似性的英語實踐活動,利用較為雷同的方式對學(xué)生進行指導(dǎo)和引導(dǎo),這難以很好地兼顧不同層次的學(xué)生。且部分教師和學(xué)生之間的溝通缺乏,在其無法很好地掌握學(xué)生的英語學(xué)習(xí)情況和核心價值觀養(yǎng)成的具體情況的前提下,無法及時地對活動形式和方法進行相應(yīng)的調(diào)整,這將會極大程度地降低學(xué)生的實踐興趣和課堂參與度。
教師需掌握公民的基本道德規(guī)范和個人層面基本價值準則:友善、誠信、敬業(yè)、愛國;社會層面的價值取向:法治、公正、平等、自由;和諧國家層面的價值目標:文明、民主、富強等。對這24字進行深入地剖析和研究,將其有效地引入和滲透到實際的高職英語教材當中。也可了解科技和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對學(xué)生產(chǎn)生的實質(zhì)性影響,利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)渠道和大數(shù)據(jù)技術(shù)獲取與核心價值觀相契合,且能突出教學(xué)重點和難點的優(yōu)秀教學(xué)資源。另外,也需要了解中西文化之間的差異,掌握英語國家的歷史、地理、文化、背景、環(huán)境、社會、政治等的多方面情況,將其和我國的現(xiàn)狀進行對比,將跨文化內(nèi)容引入到高職英語課堂教學(xué)過程當中,并有效地融入到核心價值觀的內(nèi)容。教師也需掌握英語和實際生活之間的關(guān)聯(lián),引入一些能體現(xiàn)核心價值觀和正能量的生活案例和事件,或者是將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)精神融入到英語教育中,在提升學(xué)生的思想境界和認知的同時,也能使學(xué)生形成良好的文化素養(yǎng)。
當下,教師還必須要掌握核心價值觀的方向引領(lǐng)、價值引領(lǐng)、信念引領(lǐng)的作用,創(chuàng)造性地引入現(xiàn)代化教育學(xué)技術(shù)和信息化手段,為學(xué)生制作相關(guān)的教學(xué)微視頻,利用網(wǎng)絡(luò)途徑將其推送給每個學(xué)生,引導(dǎo)其養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)和預(yù)習(xí)的習(xí)慣。也可為學(xué)生制作集英語教育和核心價值觀為一體的教學(xué)情境,巧妙地進行問題設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生能循序漸進地進行英語學(xué)習(xí)和探索。教師也可以在現(xiàn)有的課堂教學(xué)技術(shù)上引入激勵式教學(xué)法、頭腦風(fēng)暴教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法、探究式教學(xué)法、分層教學(xué)法,以及慕課、在線課程、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、直播教學(xué)等,有效地對其進行選擇與組合,以提升高職英語教育的整體效率和質(zhì)量。此外,教師也可以對近期校內(nèi)和校外發(fā)生的一些重大事件,或具有較強社會影響力的內(nèi)容,從核心價值觀層面入手,利用批判和辯證的思維對其進行解讀,并編寫與之相關(guān)的小論文,或錄制具有趣味性的短視頻,將其發(fā)布在校園網(wǎng)、班級網(wǎng),以及微信公眾號、QQ群、微博等的網(wǎng)絡(luò)平臺上,使學(xué)生能自主地進行點擊和閱讀,并能在討論版塊發(fā)表自己的獨特意見和看法。結(jié)合學(xué)生的討論動態(tài)與思維動態(tài),利用有效的方式來導(dǎo)正輿論方向。教師也可借助大數(shù)據(jù)技術(shù)了解學(xué)生在思想、行為、認知方面存在的具體問題,結(jié)合學(xué)生的訴求對其進行教育與指導(dǎo),以避免學(xué)生在英語課的學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)消極心理和情緒。
現(xiàn)階段,教師需要考慮不同學(xué)生群體之間的接受能力、語言能力、學(xué)習(xí)能力、交流能力、思維能力等存在的差異,以全面突出核心價值觀的前提,在課堂中增加學(xué)生喜歡的角色扮演、知識競賽、主題辯論、英語歌劇表演等環(huán)節(jié),使學(xué)生更好地將本章節(jié)掌握的知識進行轉(zhuǎn)化與內(nèi)化。而教師也需要打破課堂教學(xué)對合作實踐活動和學(xué)生的禁錮,為學(xué)生設(shè)計一些具有綜合性、拓展性、開放性、多元性的英語教育活動。如,設(shè)計英語話題和議題:“大學(xué)生網(wǎng)貸的利弊”、“城市古建筑是否拆除”“老年人強迫他人讓座”、“各崗位退休年齡推遲”、“是否應(yīng)送老人去敬老院”、“碰瓷與樂于助人”等,引導(dǎo)學(xué)生利用各種渠道方式了解與之有關(guān)的內(nèi)容或案例,利用英語的方式進行交流、探討、分析,以全面提升核心價值觀的滲透性和應(yīng)用性。另外,也可結(jié)合清明節(jié)、端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié),以及國慶節(jié)、建軍節(jié)、勞動節(jié)等特殊時間和節(jié)日,導(dǎo)入中國優(yōu)勢傳統(tǒng)文化元素和核心價值觀內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)主題進行活動的設(shè)計、規(guī)劃、組織、實施、踐行,這樣才能全面提升核心價值觀在英語活動中的貫徹度和融 合度。
綜上所述,教師需要了解整體的高職教育發(fā)展趨勢與核心價值觀的發(fā)展動態(tài),掌握市場和崗位對高職學(xué)生提出的要求和標準,制定全新的英語教育方案。在實踐的英語教學(xué)過程中,教師還必須要考慮學(xué)生之間的差異和共性,不斷地進行英語教育的總結(jié)與反思,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會以客觀、平等的眼光看待不同國家的文化,通過滲透核心價值內(nèi)容的方式激活學(xué)生的思維,使學(xué)生能形成正確的價值觀、世界觀、人生觀、學(xué)習(xí)觀。這樣才能為在高職英語教育過程當中實現(xiàn)德技雙修、技能修身、立德樹人奠定良好的基礎(chǔ)。