[提 要]理論強(qiáng)黨強(qiáng)國是中國共產(chǎn)黨治黨治國的重要經(jīng)驗之一。長期以來,我們黨立足時代,武裝人民,指導(dǎo)實踐,修正謬誤,不斷實現(xiàn)強(qiáng)黨強(qiáng)國。我們黨理論強(qiáng)黨強(qiáng)國過程中諸多要素相互聯(lián)系相互作用,蘊(yùn)含著復(fù)雜而獨特的機(jī)理。揭示和剖析其中機(jī)理,有助于更好地把握治國理政規(guī)律,為實現(xiàn)更加科學(xué)的執(zhí)政和治理提供借鑒。
[關(guān)鍵詞]理論強(qiáng)黨強(qiáng)國機(jī)理;立足時代;武裝人民;指導(dǎo)實踐;修正謬誤
[作者簡介]李凱:中共湖北省委直屬機(jī)關(guān)工作委員會黨校副教授。
理論強(qiáng)黨強(qiáng)國是中國共產(chǎn)黨治黨治國的重要經(jīng)驗之一。理論強(qiáng)黨和理論強(qiáng)國既相互區(qū)別又緊密聯(lián)系。首先,理論強(qiáng)黨和理論強(qiáng)國是不同的歷史過程。從理論強(qiáng)黨來看,中國共產(chǎn)黨誕生以來,始終高度重視理論強(qiáng)黨,在學(xué)習(xí)、傳播和運用馬克思主義的過程中,結(jié)合中國實際,實現(xiàn)馬克思主義中國化,不斷開辟馬克思主義新境界,并在中國化馬克思主義指引下由小到大由弱變強(qiáng)。就理論強(qiáng)國來說,它有著更加久遠(yuǎn)的歷史,甚至可以追溯到國家產(chǎn)生之時,中國古代仁政、法治和近代技術(shù)救國、實業(yè)救國等思想理論及其實踐,都是理論強(qiáng)國的具體表現(xiàn)。其次,理論強(qiáng)黨和理論強(qiáng)國有不同的作用范圍。理論強(qiáng)黨作用范圍比較單一,主要是對政黨而言的。理論強(qiáng)國作用范圍非常廣泛,涉及國家治理的各領(lǐng)域各層面各方面。再次,理論強(qiáng)黨和理論強(qiáng)國密切相關(guān)?,F(xiàn)代國家,絕大多數(shù)都由政黨執(zhí)政,由此,理論強(qiáng)國主要的也是由理論強(qiáng)黨所推動的。特別是新中國成立以來,我們黨一貫善于運用黨的創(chuàng)新理論,適時將黨的意志上升為國家意志,促進(jìn)社會主義事業(yè)蓬勃興盛,達(dá)到理論強(qiáng)黨強(qiáng)國的有機(jī)統(tǒng)一。比如,中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第五次全體會議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》,將黨的創(chuàng)新理論具體化,以建議的形式提出,然后,國家機(jī)關(guān)將進(jìn)一步結(jié)合實際,制定發(fā)展綱要,頒布具體政策,采取有效措施,促進(jìn)國家各項事業(yè)進(jìn)步。理論強(qiáng)黨和理論強(qiáng)國是既相互區(qū)別又緊密聯(lián)系的辯證統(tǒng)一關(guān)系,為我們對理論強(qiáng)黨強(qiáng)國進(jìn)行一體研究提供了基礎(chǔ)。我們黨理論強(qiáng)黨強(qiáng)國歷程中,諸多要素的相互聯(lián)系及其作用蘊(yùn)含著復(fù)雜而獨特的機(jī)理。
一 立足時代——奠定理論強(qiáng)黨強(qiáng)國的根本前提
時代是思想之母。立足時代是理論強(qiáng)黨強(qiáng)國的根本前提。
(一)從實際出發(fā)
世界是客觀的物質(zhì)世界,我們一切工作的根本要求歸結(jié)到一點就是從實際出發(fā)。不論是理論總結(jié)、理論創(chuàng)新,還是進(jìn)一步推進(jìn)理論強(qiáng)黨強(qiáng)國的各項工作,都必須從實際出發(fā)。
毛澤東同志為我們樹立了從實際出發(fā)的典范。國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,他根據(jù)革命的客觀形勢,找到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。全面抗戰(zhàn)十個月之際,他全面剖析中國和日本的特點,得出“抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn),最后勝利是中國的”
毛澤東選集:第二卷[M].北京:人民出版社,1991:515.結(jié)論。解放戰(zhàn)爭爆發(fā)一個月,他就在分析比較國外援助、人心、士氣、經(jīng)濟(jì)等狀況的基礎(chǔ)上得出“我們是能夠戰(zhàn)勝蔣介石的”
毛澤東選集:第四卷[M].北京:人民出版社,1991:1187.結(jié)論。毛澤東同志的科學(xué)預(yù)見,源于對中國實際的把握。而把握實際的方法,很重要的就是調(diào)查研究。在《反對本本主義》中,他不僅提出“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷,還系統(tǒng)介紹了“調(diào)查的技術(shù)”。特別是1927年1月4日至2月5日,他在湖南進(jìn)行了長達(dá)三十二天的考察,撰寫了《湖南農(nóng)民運動考察報告》,報告鞭辟入里又繪聲繪色,深刻揭示和回答了農(nóng)民革命斗爭中一系列重要的和根本的問題。
鄧小平同志指出:“毛澤東思想的基本點就是實事求是,就是把馬列主義的普遍原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合?!?/p>
鄧小平文選:第二卷[M].北京:人民出版社,1994:126.他將毛澤東思想的精髓概括為實事求是,并且進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“實事求是,是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實事求是;現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,同樣要靠實事求是。”
鄧小平文選:第二卷[M].北京:人民出版社,1994:143.在粉碎林彪、“四人幫”反黨集團(tuán)后的特殊時期,鄧小平同志正是按照一切從實際出發(fā)、實事求是的原則,破除了“兩個凡是”藩籬,恰如其分地評價毛澤東同志的豐功偉績和晚年錯誤,“完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想”
鄧小平文選:第二卷[M].北京:人民出版社,1994:42.,重新確立了實踐作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),恢復(fù)和發(fā)展了“實事求是、理論聯(lián)系實際、一切從實際出發(fā)的思想路線”
鄧小平文選:第二卷[M].北京:人民出版社,1994:190.。特別是黨的十一屆三中全會把我們黨的工作重心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來,這是“我國歷史上的一個偉大的轉(zhuǎn)折”
鄧小平文選:第二卷[M].北京:人民出版社,1994:159.,也是“一個新的歷史發(fā)展階段的開端”
鄧小平文選:第二卷[M].北京:人民出版社,1994:159.。鄧小平同志對我國實際進(jìn)行了精準(zhǔn)分析和科學(xué)判斷,認(rèn)為“社會主義是共產(chǎn)主義的初級階段”
鄧小平文選:第三卷[M].北京:人民出版社,1994:63.。黨的十三大則確立了社會主義初級階段基本路線。直至今天,社會主義初級階段依然是我國最大的國情。
江澤民同志在黨的十五大報告中指出:“實事求是是馬克思列寧主義的精髓,是毛澤東思想的精髓,也是鄧小平理論的精髓?!?/p>
江澤民文選:第二卷[M].北京:人民出版社,2006:9.他突出強(qiáng)調(diào)堅持和發(fā)展馬克思主義要立足實際和時代,認(rèn)為“離開本國實際和時代發(fā)展來談馬克思主義,沒有意義”
江澤民文選:第二卷[M].北京:人民出版社,2006:12.。正是立足于我國實際,黨的十五大對社會主義初級階段有了更加統(tǒng)一的認(rèn)識和準(zhǔn)確的把握,并在社會主義初級階段基本路線的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出社會主義初級階段的基本綱領(lǐng),即“建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)”
江澤民文選:第二卷[M].北京:人民出版社,2006:17.“建設(shè)有中國特色社會主義的政治”
江澤民文選:第二卷[M].北京:人民出版社,2006:17.和“建設(shè)有中國特色社會主義的文化”
江澤民文選:第二卷[M].北京:人民出版社,2006:17.;黨的十六大提出“全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義新局面”
江澤民文選:第三卷[M].北京:人民出版社,2006:528.。
胡錦濤同志在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實精神。他指出:“求真務(wù)實,是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神,是我們黨的思想路線的核心內(nèi)涵,也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格?!?/p>
胡錦濤文選:第二卷[M].北京:人民出版社,2016:151.并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng),關(guān)鍵是要引導(dǎo)全黨同志不斷求我國社會主義初級階段基本國情之真……”
胡錦濤文選:第二卷[M].北京:人民出版社,2016:156.。正是在求真務(wù)實精神指引下,黨的十七大提出“實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求”
胡錦濤文選:第二卷[M].北京:人民出版社,2016:627.,黨的十八大提出“全面建成小康社會和全面深化改革開放的新目標(biāo)”
胡錦濤文選:第三卷[M].北京:人民出版社,2016:625.。
習(xí)近平總書記在主持第十八屆中共中央政治局關(guān)于辯證唯物主義基本原理和方法論的集體學(xué)習(xí)時指出:“要學(xué)習(xí)掌握世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識的原理,堅持從客觀實際出發(fā)制定政策、推動工作。當(dāng)代中國最大的客觀實際,就是我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,這是我們認(rèn)識當(dāng)下、規(guī)劃未來、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點,不能脫離這個基點?!?/p>
習(xí)近平在中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào) 堅持運用辯證唯物主義世界觀方法論 提高解決我國改革發(fā)展基本問題本領(lǐng)[N].光明日報,2015-01-25(01).正是從客觀實際出發(fā),黨的十九大作出中國特色社會主義進(jìn)入新時代的重大判斷,對我國社會主要矛盾的新變化作出新的概括,并對新時代中國特色社會主義新的發(fā)展階段進(jìn)行了新的部署。
(二)解決時代課題
理論的生命在于解決時代課題,而時代課題正是治黨治國和強(qiáng)黨強(qiáng)國的難點與著力點所在。
早期馬克思主義者包括中國共產(chǎn)黨成立之前和成立初期的中國共產(chǎn)黨人解決了究竟以什么真理救亡圖存的時代課題。其他救國道路失敗,唯有馬克思主義真理為中國救亡圖存指明了道路。這一時期,雖然有右傾和“左傾”錯誤發(fā)生,并遭受過極其嚴(yán)重的挫折,但選擇馬克思主義作為救亡圖存的真理,猶如夜行中發(fā)現(xiàn)了通向光明的路。
從“中國的紅色政權(quán)”
毛澤東選集:第一卷[M].北京:人民出版社,1991:47.到“把工農(nóng)共和國改變?yōu)槿嗣窆埠蛧?/p>
毛澤東選集:第一卷[M].北京:人民出版社,1991:158.再到“廢止國民黨一黨專政,建立民主的聯(lián)合政府”
毛澤東選集:第三卷[M].北京:人民出版社,1991:1063.最終到“實行人民民主專政”
毛澤東選集:第四卷[M].北京:人民出版社,1991:1475.,從農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和持久戰(zhàn)再到以自衛(wèi)戰(zhàn)爭粉碎蔣介石的進(jìn)攻最終到成立中華人民共和國,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解決了建立什么樣的新中國和怎樣建立新中國的重大時代課題。
鄧小平同志說:“什么叫社會主義,什么叫馬克思主義?我們過去對這個問題的認(rèn)識不是完全清醒的?!?/p>
鄧小平文選:第三卷[M].北京:人民出版社,1994:63.鄧小平同志多次對這一重大問題進(jìn)行了分析和闡述。1992年南方談話中,他對社會主義的本質(zhì)進(jìn)行了總結(jié)和概括,即“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富?!?/p>
鄧小平文選:第三卷[M].北京:人民出版社,1994:373.。他也對社會主義改革開放事業(yè)進(jìn)行了總體設(shè)計。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解決了建設(shè)什么樣的社會主義和怎樣建設(shè)社會主義的重大時代課題。
1989年生死存亡的抉擇,表明“這個黨該抓了,不抓不行了”
鄧小平文選:第三卷[M].北京:人民出版社,1994:314.。蘇聯(lián)解體、東歐劇變,也讓共產(chǎn)黨能否長期執(zhí)政的問題更加尖銳地擺在我們面前。江澤民同志提出“三個代表”,即中國共產(chǎn)黨“總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國最廣大人民的根本利益”
江澤民文選:第三卷[M].北京:人民出版社,2006:2.。他也強(qiáng)調(diào)治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解決了建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的重大時代課題。
第二次世界大戰(zhàn)給世界人民帶來巨大創(chuàng)傷,戰(zhàn)后,絕大多數(shù)國家都集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。半個多世紀(jì)的工業(yè)化和現(xiàn)代化之中,氣候變暖、環(huán)境破壞、資源枯竭、分配不公,還夾雜著流行疾病、恐怖主義等,致使人類面臨著巨大危機(jī)。世界在反思中提出了可持續(xù)發(fā)展。在中國,一場突如其來的“非典”疫情,直接引起了我們黨對發(fā)展觀念的反思與更新。2003年,胡錦濤同志在全國防治非典工作會議上的講話中指出,“我們要更好地堅持全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀”
胡錦濤文選:第二卷[M].北京:人民出版社,2016:67.。后來,他又系統(tǒng)闡釋了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解決了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大時代課題。
在黨的十八大以來改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史性成就的基礎(chǔ)上,我國社會發(fā)生了全方位深層次根本性的變革,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中系統(tǒng)闡述了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題,用“八個明確”基本內(nèi)涵和“十四個堅持”基本方略,全面深刻展現(xiàn)新時代中國特色社會主義。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解決了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義和怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時代課題。
(三)不失時機(jī)促成飛躍
立足時代不是被動的,我們黨和國家理論強(qiáng)黨強(qiáng)國過程中,總是一方面立足于大的時代,另一方面又不失時機(jī)地促成飛躍,將黨和國家指導(dǎo)思想以及社會主義事業(yè)從一個階段推向另一個更新更高階段,實現(xiàn)黨和國家思想理論以及社會主義事業(yè)持續(xù)向前發(fā)展。促成飛躍,也是立足時代的表現(xiàn)。歷史車輪滾滾向前,不失時機(jī)促成黨和國家事業(yè)的飛躍,才能跟上時代步伐,才能引領(lǐng)時代潮流。否則,就會落伍,最終被歷史所淘汰。
我們黨理論的飛躍已經(jīng)為人們所熟知。毛澤東思想、鄧小平理論實現(xiàn)了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的兩次偉大飛躍?!叭齻€代表”重要思想實現(xiàn)了黨的建設(shè)理論的飛躍??茖W(xué)發(fā)展觀實現(xiàn)了發(fā)展觀的飛躍。中國特色社會主義理論體系則實現(xiàn)了治黨治國理論一脈相承和與時俱進(jìn)體系化的飛躍。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)了中國特色社會主義理論體系向新時代的飛躍。每一次理論的飛躍都是在探索和解決時代問題中實現(xiàn)的。
伴隨著理論和指導(dǎo)思想的飛躍,我們黨和國家事業(yè)一步步實現(xiàn)跨越。理論的飛躍與黨和國家事業(yè)的飛躍是相輔相成的。理論每前進(jìn)一步,就引領(lǐng)黨和國家事業(yè)前進(jìn)一步;反過來,黨和國家事業(yè)每前進(jìn)一步,又促使理論前進(jìn)一步。在兩者的相互促進(jìn)中,充分體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人和中國人民進(jìn)取的理想追求、前瞻的戰(zhàn)略思考、主動的奮發(fā)作為。
習(xí)近平總書記對我們黨和國家事業(yè)的偉大飛躍進(jìn)行了高度概括。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上,他將我們黨九十五年的歷史概括為三次偉大飛躍,即“中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍”
習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].光明日報,2016-07-02(02).“中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍”
習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].光明日報,2016-07-02(02).和“中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍”
習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].光明日報,2016-07-02(02).。在慶祝改革開放40周年大會上,他又將四十年改革開放概括為三個偉大飛躍,即“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍”
習(xí)近平.在慶祝改革開放40周年大會上的講話[N].人民日報,2018-12-19(02).“中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍”
習(xí)近平.在慶祝改革開放40周年大會上的講話[N].人民日報,2018-12-19(02).和“中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍”
習(xí)近平.在慶祝改革開放40周年大會上的講話[N].人民日報,2018-12-19(02).。除了這些尤為顯著而偉大的飛躍,中國共產(chǎn)黨理論強(qiáng)黨強(qiáng)國歷程中還實現(xiàn)過諸多不同程度不同領(lǐng)域的飛躍。
從本質(zhì)和內(nèi)涵來看,所謂飛躍,是事物由一種質(zhì)向另一種質(zhì)的轉(zhuǎn)變。一方面,改變事物原有的性質(zhì)便能實現(xiàn)飛躍。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人以革命求解放,從根本上變革社會,領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)中國人民打碎舊的國家機(jī)器、破壞舊世界和建立新中國、建設(shè)新世界,從舊民主主義到新民主主義再到社會主義,進(jìn)入人民翻身當(dāng)家作主人的時代,實現(xiàn)了黨自身由革命黨到執(zhí)政黨的飛躍,也實現(xiàn)了國家由專制政治向人民民主的飛躍。另一方面,質(zhì)變以量變?yōu)榛A(chǔ),為達(dá)到質(zhì)變,必須進(jìn)行量的積累,有目的有計劃增量或減量,有利于盡快促成飛躍。幾十年來,以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志和習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,通過扶貧減貧改變貧窮落后面貌,通過精準(zhǔn)扶貧攻堅戰(zhàn)消除絕對貧困,相繼實現(xiàn)了從溫飽到整體小康再到更高水平小康以至全面小康的飛躍。
從社會發(fā)展的動力和規(guī)律來看,黨和國家事業(yè)的飛躍是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律發(fā)揮作用的結(jié)果。一方面,變革生產(chǎn)關(guān)系是實現(xiàn)飛躍的重要方式,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人通過新民主主義革命和社會主義革命推翻舊的生產(chǎn)關(guān)系建立新的生產(chǎn)關(guān)系,促成了最根本的飛躍。在社會主義制度確立之后,我們黨和國家則通過改革來實現(xiàn)社會主義制度的自我完善自我發(fā)展,并進(jìn)一步推進(jìn)了黨和國家事業(yè)的飛躍。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人以改革謀發(fā)展,實現(xiàn)了工作重心轉(zhuǎn)移,開啟了改革開放的時代。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系,把中國特色社會主義成功推進(jìn)二十一世紀(jì)。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人以人為本,統(tǒng)籌兼顧,領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)中國人民建設(shè)社會主義和諧社會。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人全面深化改革,領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)中國人民進(jìn)入中國特色社會主義新時代。另一方面,生產(chǎn)力是社會發(fā)展的根本因素,黨和國家各項事業(yè)的飛躍,根本上依賴于生產(chǎn)力發(fā)展。新中國初期,經(jīng)過過渡,進(jìn)入社會主義建設(shè)時期,生產(chǎn)力水平迅速恢復(fù)和發(fā)展,為后來經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。改革開放以來,我們黨和國家始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,生產(chǎn)力水平不斷提高,黨和國家整體面貌和各方面事業(yè)在其基礎(chǔ)上每隔一定時期便實現(xiàn)了一定程度的躍升。
從社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)和外部特征來看,黨和國家事業(yè)的飛躍表現(xiàn)出持續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一。飛躍本身是一個斷面,但飛躍之前與飛躍之后分別都有一個持續(xù)階段。我們黨和國家總是能夠根據(jù)客觀實際和時代變遷,適時宣告一個舊的時代或階段的過去和一個新的時代或階段的到來。例如:中國共產(chǎn)黨誕生,成為開天辟地的大事件;中華人民共和國成立,宣告中國人民從此站起來了;抗美援朝勝利,宣告帝國主義在東方架起幾門大炮就可以征服一個國家一個民族的歷史一去不復(fù)返了;黨的十一屆三中全會宣告我國進(jìn)入改革開放新時期……黨的十九大宣告我國進(jìn)入中國特色社會主義新時代。
二 武裝人民——增強(qiáng)理論強(qiáng)黨強(qiáng)國的主體力量
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,也是理論強(qiáng)黨強(qiáng)國的主體力量。我們黨通過掌握群眾和發(fā)動群眾,并真正實現(xiàn)人民群眾的根本利益,不斷增強(qiáng)強(qiáng)黨強(qiáng)國的主體力量。
(一)掌握群眾
得民心者得天下,這是歷史的結(jié)論。中國共產(chǎn)黨成立初期,毛澤東等同志面對國民黨反動派的“進(jìn)剿”和屠殺,堅信群眾對國民黨的幻想一定會很快破滅,“群眾是一定歸向我們的”
毛澤東選集:第一卷[M].北京:人民出版社,1991:102.,并預(yù)見“在將來的形勢之下,什么黨派都是不能和共產(chǎn)黨爭群眾的”
毛澤東選集:第一卷[M].北京:人民出版社,1991:102.。掌握群眾需要用理論武裝群眾,這樣才能使群眾有自覺性和堅定性,況且“理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)的力量?!?/p>
馬克思恩格斯選集:第一卷[M].北京:人民出版社,2012:9.
宣傳教育是理論武裝的重要途徑。革命戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義的宣傳教育形式多樣,或運用《新青年》等平臺,或深入學(xué)校和工廠,或舉辦講習(xí)所,或組建學(xué)校,思想政治工作無處不在,就連長征也是宣傳隊。新中國成立后,我們黨和國家掌握群眾的手段更加豐富。既通過國民教育夯實根基,也通過黨報黨刊和廣播電視等主流媒體營造氛圍,還有慰問演出和網(wǎng)絡(luò)視聽等人民群眾喜聞樂見的諸多形式。
掌握群眾也要求我們做好理論的中國化和大眾化。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想都是馬克思主義中國化的優(yōu)秀成果,具有中國氣派和中國風(fēng)格。它們的內(nèi)容易于理解,語言備受喜愛,加之宣傳教育工作者對其進(jìn)行形象化具體化大眾化轉(zhuǎn)化,將其融入人民群眾的工作和生活,成為人民群眾的銳利武器。
(二)發(fā)動群眾
武裝群眾是為了發(fā)動群眾,使之投入革命和建設(shè)。我們黨一貫重視發(fā)動群眾,無論是在革命還是建設(shè)中,無不有人民群眾的浩浩聲威。
我們黨成立初期,毛澤東同志就根據(jù)中國社會各階級狀況,找到了“中國無產(chǎn)階級最廣大和最忠實的同盟軍”
毛澤東選集:第一卷[M].北京:人民出版社,1991:3.,還廣泛發(fā)動群眾開展工人運動、學(xué)生運動等。面對日本侵略,我們黨“為爭取千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭”
毛澤東選集:第一卷[M].北京:人民出版社,1991:278.,如毛澤東同志所說:“只有這種人民戰(zhàn)爭,才能戰(zhàn)勝民族敵人。國民黨之所以失敗,就是因為它拚命地反對人民戰(zhàn)爭?!?/p>
毛澤東選集:第三卷[M].北京:人民出版社,1991:1041.面對國民黨反動派的內(nèi)戰(zhàn)政策,我們黨放手發(fā)動群眾,粉碎了敵人的進(jìn)攻。據(jù)統(tǒng)計,僅為支援淮海戰(zhàn)役,就累計動員民工543萬人,向前線運送1460多萬斤彈藥,以及9.6億斤糧食等。
參見:中共中央黨史研究室.中國共產(chǎn)黨的九十年(新民主主義革命時期)[M].北京:中共黨史出版社,黨建讀物出版社,2016:329.
新中國成立后,我們黨發(fā)動群眾掀起了社會主義建設(shè)高潮,特別是重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中,人民群眾以極大的熱情投入其中。例如,丹江口水庫建設(shè),十萬人勞動的場面著實震撼。而當(dāng)我們黨和國家面臨困難時,人民群眾的支持更加彌足珍貴。“大躍進(jìn)”和三年自然災(zāi)害給經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活帶來巨大困難時,國家實施調(diào)整,需要將兩千萬城市人口安置到農(nóng)村去,這相當(dāng)于一個中等國家人口的舉國大搬遷,工作復(fù)雜而艱巨。但我們黨充分發(fā)動群眾,獲得了群眾的理解和支持。改革開放以來,我們黨始終依靠群眾進(jìn)行社會主義建設(shè)。南水北調(diào)、三峽工程等建設(shè)中,數(shù)十萬甚至數(shù)百萬人民群眾舍小家顧大家,無私奉獻(xiàn),作出了巨大犧牲。
人民群眾不是盲目和被動的,在遵從黨和國家引領(lǐng)的同時,也會做出重大創(chuàng)舉,因而發(fā)動群眾也包含尊重人民群眾的首創(chuàng)精神。革命戰(zhàn)爭年代的地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn),改革開放時期的家庭聯(lián)產(chǎn)承包等,都是人民群眾的創(chuàng)造,受到黨和國家的高度認(rèn)可乃至得以全面推廣。
(三)實現(xiàn)人民群眾根本利益
實現(xiàn)人民群眾的根本利益,才能激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力。解放戰(zhàn)爭期間渡黃河時,群眾把門板都貢獻(xiàn)出來了;那時群眾吃得很差,但還是拿出糧食供給人民解放軍。鄧小平同志回顧這些情形時深刻指出:“共產(chǎn)黨長期聯(lián)系群眾辦好事,和群眾的根本利益是一致的,解放戰(zhàn)爭是人民戰(zhàn)爭,依靠人民才能做到這一點?!?/p>
鄧小平文選:第一卷[M].北京:人民出版社,1994,295.
中國是個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國,土地是最重要的資源,對于廣大農(nóng)民來說,土地則更是生活乃至生存的源泉,因而土地革命以及土地改革直接關(guān)乎人民群眾的根本利益。我們黨始終重視土地問題,制定和實施有利于人民群眾的土地政策。
實現(xiàn)人民群眾的根本利益,既是我們黨和國家贏得民心從而促進(jìn)發(fā)展的重要手段,也是我們黨和國家發(fā)展的最終目的。毛澤東同志提出“為人民服務(wù)”
毛澤東選集:第三卷[M].北京:人民出版社,1991,1004.。鄧小平同志將“是否有利于提高人民的生活水平”
鄧小平文選:第三卷[M].北京:人民出版社,1994,372.作為判斷是非得失的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。江澤民同志將保障工人階級和廣大勞動群眾的權(quán)益看作“黨和國家一切工作的根本基點”
江澤民文選:第三卷[M].北京:人民出版社,2006:244.。胡錦濤同志要求黨員干部做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”
胡錦濤文選:第二卷[M].北京:人民出版社,2016:106.。習(xí)近平總書記提出“以人民為中心的發(fā)展思想”
黨的十九大報告輔導(dǎo)讀本[M].北京:人民出版社,2017:5.。
三 指導(dǎo)實踐——實現(xiàn)理論強(qiáng)黨強(qiáng)國的基本路徑
理論是主觀意識,強(qiáng)黨強(qiáng)國主要是對客觀世界的改造,實踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)性活動。指導(dǎo)實踐才能把科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量、精神動力和智力支持,轉(zhuǎn)化為強(qiáng)黨強(qiáng)國的現(xiàn)實運動,并取得實際效果。
(一)確立偉大夢想
有理想和目標(biāo)才有方向和動力。馬克思主義對未來共產(chǎn)主義社會的美妙設(shè)想給上下求索的中國人指明了前進(jìn)方向,凝聚起磅礴力量。無數(shù)仁人志士和廣大群眾為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而拋頭顱灑熱血,義無反顧、視死如歸,書寫了可歌可泣的壯麗史詩。
崇高的理想支撐著中國共產(chǎn)黨人堅定的信念。反革命屠殺面前,毛澤東同志堅信星星之火可以燎原,確信中國革命高潮必然到來。他用熾烈的革命熱情歌頌道:“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”
毛澤東選集:第一卷[M].北京:人民出版社,1991:106.
社會主義建設(shè)時期,一方面我們黨和國家始終把共產(chǎn)主義作為最高理想,另一方面又結(jié)合具體實際提出共同理想。既朝著共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想邁進(jìn),又腳踏實地一步步實現(xiàn)階段目標(biāo)。國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福是我們黨和各族人民共同的夢想。我們黨和國家以中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”凝聚起了中國力量。
我們黨不僅在各個歷史時期確立起科學(xué)的理想,還始終重視理想信念教育。解放戰(zhàn)爭全國勝利前夕,毛澤東同志剖析了我們黨內(nèi)可能生長的“驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來不求進(jìn)步的情緒,貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒”
毛澤東選集:第四卷[M].北京:人民出版社,1991:1438.,告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!?/p>
毛澤東選集:第四卷[M].北京:人民出版社,1991:1439.部分同志不良情緒和作風(fēng)生長,甚至進(jìn)一步墮落和腐敗,從根本上說是由于放棄了理想信念。正如習(xí)近平總書記所說:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣,就會得‘軟骨病?!?/p>
習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:15.習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào):“堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?!?/p>
習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:15.
(二)推進(jìn)偉大事業(yè)
社會主義從空想到科學(xué),就是因為找到了實踐基礎(chǔ)上的現(xiàn)實路徑。在理論的指導(dǎo)下推進(jìn)社會主義偉大事業(yè),就是理論強(qiáng)黨強(qiáng)國的現(xiàn)實運動。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民通過新民主主義革命推翻“三座大山”,建立新中國,繼而進(jìn)行社會主義革命,開辟社會主義道路,是中國乃至世界社會主義事業(yè)的巨大進(jìn)步和里程碑式成果。
中國社會主義建設(shè)初期,我們黨和國家即開啟了“五年計劃”,取得了經(jīng)濟(jì)、政治、科技等全方位的顯著成績和關(guān)鍵領(lǐng)域的重大突破,為長期高速發(fā)展和不斷趕超世界各國奠定了堅實基礎(chǔ)。改革開放以來,我們黨和國家將工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù),確保長期穩(wěn)定和不斷繁榮發(fā)展。中國社會主義的總體布局從物質(zhì)、精神“兩個文明”到物質(zhì)、精神、政治“三個文明”,再到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會“四位一體”,發(fā)展到今天經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)“五位一體”,使社會主義事業(yè)的發(fā)展越來越全面,越來越協(xié)調(diào),越來越科學(xué),越來越健康,越來越有活力。
新中國成立至今,特別是改革開放以來,我們黨和國家取得一切成績和進(jìn)步的根本原因歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度,發(fā)展了中國特色社會主義文化。我們要倍加珍惜、長期堅持和不斷發(fā)展我們黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會主義道路、理論體系、制度和文化,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,為推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù),實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
(三)開展偉大斗爭
社會主義革命和建設(shè)不是一帆風(fēng)順的。中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國不是溫室里的花花草草,而是搏擊長空的雄鷹,在腥風(fēng)血雨中成長,在生死存亡中壯大。正如毛澤東同志所說:“與天奮斗,其樂無窮!與地奮斗,其樂無窮!與人奮斗,其樂無窮!”
付建舟.毛澤東詩詞全集詳注[M].伊犁:伊犁人民出版社,1999:14.
斗爭隨矛盾的演變和形勢的變化而改變。大革命時期,中國共產(chǎn)黨與國民黨合作,開展對封建主義和帝國主義的斗爭。大革命失敗后,蔣介石代表的大資產(chǎn)階級成為主要敵人。日本侵略者步步緊逼,中華民族面臨亡國滅種的危機(jī),民族矛盾上升為主要矛盾,中國共產(chǎn)黨與國民黨實現(xiàn)二次合作,打敗了侵略者??箲?zhàn)勝利后,由于國民黨反動派的內(nèi)戰(zhàn)政策,階級矛盾重新成為主要矛盾,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民與資產(chǎn)階級代表和美帝國主義代言人進(jìn)行了波瀾壯闊的斗爭,直至實現(xiàn)人民解放。
發(fā)展生產(chǎn)的斗爭貫穿于整個社會主義建設(shè)進(jìn)程。黨的十一屆六中全會科學(xué)分析了我國社會的主要矛盾即人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。為了解決這一矛盾,黨和國家不斷發(fā)展社會生產(chǎn),以滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。隨著我國總體上實現(xiàn)小康,并將全面建成小康社會,人民的美好生活需要日益增長。同時,我國生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力很多方面躋身世界前列,而發(fā)展不平衡不充分的問題更加突出。黨的十九大敏銳把握這些變化,將新時代我國社會主要矛盾概括為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”
黨的十九大報告輔導(dǎo)讀本[M].北京:人民出版社,2017:11.。為了解決這一矛盾,黨和國家用新的理念引領(lǐng)發(fā)展,更加注重公平,更加強(qiáng)調(diào)質(zhì)量、效益和協(xié)調(diào)性、持續(xù)性。
在國際上,也需要通過斗爭,才能贏得更加廣闊的生存空間和更加光明的發(fā)展前景。新中國成立初期,帝國主義對新生的中國人民政權(quán)采取敵視政策,中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國粉碎了帝國主義的孤立和封鎖,并取得抗美援朝的勝利。20世紀(jì)70年代,我國在反對霸權(quán)主義和反對強(qiáng)權(quán)政治的同時,實現(xiàn)同日本、美國邦交正?;?,并獲得第三世界國家的廣泛支持,恢復(fù)了聯(lián)合國合法席位。20世紀(jì)80年代末90年代初,面對西方七國對中國實行制裁,對中國內(nèi)政橫加干涉,鄧小平同志自信而堅定地說:“第一,他們沒有資格制裁中國;第二,實踐證明中國有抵抗制裁的能力?!?/p>
鄧小平文選:第三卷[M].北京:人民出版社,1994:359.他還不無幽默地表示:“中國的特點是建國四十多年來大部分時間是在國際制裁之下發(fā)展起來的。我們別的本事沒有,但抵抗制裁是夠格的?!编囆∑轿倪x:第三卷[M].北京:人民出版社,1994:359.
今天,我們黨和國家“必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”
黨的十九大報告輔導(dǎo)讀本[M].北京:人民出版社,2017:15.。執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗是長期的和艱巨的。精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等危險更加尖銳地擺在全黨面前。國家安全也面臨威脅,存在著國家被侵略、被顛覆、被分裂的危險,改革發(fā)展穩(wěn)定大局被破壞的危險,中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)程被打斷的危險。一系列挑戰(zhàn)、危險和威脅面前,回避和退縮沒有出路,必須敢于斗爭、善于斗爭。
三 修正謬誤——做好理論強(qiáng)黨強(qiáng)國的重要環(huán)節(jié)
我們黨和國家在不斷修正謬誤中度過危機(jī)并不斷進(jìn)步。自覺進(jìn)行自我保護(hù)、自我修復(fù)和自我完善,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
(一)自我革新
人非圣賢,孰能無過,過而能改,善莫大焉。改過自新對個人重要,對黨和國家來說,甚至更重要。鄧小平同志曾說:“我們黨經(jīng)歷過多次錯誤,但是我們每一次都依靠黨而不是離開黨糾正了自己的錯誤。”
鄧小平文選:第二卷[M].北京:人民出版社,1994:170.
轟轟烈烈的大革命在“四一二”和“七一五”反革命政變絞殺下失敗了。緊要關(guān)頭,我們黨召開了八七會議。會議通過的《中國共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會告全黨黨員書》宣告:“我們黨公開承認(rèn)并糾正錯誤,不含混不隱瞞,這并不是示弱,而正是證明中國共產(chǎn)主義運動的力量?!?/p>
中共中央黨史研究室.中國共產(chǎn)黨黨史:第一卷[M].北京:中共黨史出版社,2011:237.會議著重批評了以陳獨秀為首的中央在大革命后期所犯的右傾機(jī)會主義錯誤。在總結(jié)大革命失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,會議確定了土地革命和武裝起義的方針。
第五次反“圍剿”失敗,中央紅軍被迫長征,我們黨、紅軍和中國革命陷入極端危急的歷史關(guān)頭,而遵義會議則挽救了黨、紅軍和中國革命。會議上,毛澤東、張聞天、王稼祥等同志對博古、李德在軍事指揮上所犯的“左”傾錯誤進(jìn)行了全面、系統(tǒng)、深入、切中要害的分析和批評,結(jié)束了“左”傾教條主義錯誤在中央的統(tǒng)治,確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。從此,我們黨在科學(xué)馬克思主義路線指引下從一個勝利走向另一個勝利。
黨的十一屆三中全會“遵循毛澤東同志一貫倡導(dǎo)的實事求是、有錯必糾的原則”
三中全會以來重要文獻(xiàn)選編:中[M].北京:人民出版社,1982:10.解決歷史遺留問題。會議決定撤銷中央發(fā)出的有關(guān)“反擊右傾翻案風(fēng)”運動和天安門事件的錯誤文件,審查并糾正了對彭德懷、陶鑄、薄一波、楊尚昆等同志所作的錯誤結(jié)論。解決好這些問題,對鞏固安定團(tuán)結(jié)的局面,實現(xiàn)全黨工作中心轉(zhuǎn)移,團(tuán)結(jié)全國各族人民萬眾一心向前看,具有重要意義。
(二)發(fā)揚(yáng)民主
眾人智慧勝一人,發(fā)揚(yáng)民主能夠減少錯誤和修正謬誤。毛澤東同志跳出所謂“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期律的出路便是民主的體現(xiàn)。
我們黨一貫倡導(dǎo)民主政體。在分析抗戰(zhàn)時期的任務(wù)時,毛澤東同志提出必須實行民主改革,“將政治制度上國民黨一黨派一階級的反動獨裁政體,改變?yōu)楦鼽h派各階級合作的民主政體……推動和督促國民黨放棄其一黨派一階級的獨裁,而執(zhí)行人民的意見”
毛澤東選集:第一卷[M].北京:人民出版社,1991:256-257.。執(zhí)行人民的意見就會確保正確的立場。鄧小平同志總結(jié)黨的十一屆三中全會國內(nèi)政策時認(rèn)為“最重大的有兩條,一條是政治上發(fā)展民主,一條是經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行改革”
鄧小平文選:第三卷[M].北京:人民出版社,1994:116.。
發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。1937年,毛澤東同志在延安召開的中國共產(chǎn)黨全國代表會議上談到黨內(nèi)民主問題時指出:“用民主制的實行,發(fā)揮全黨的積極性。”
毛澤東選集;第一卷[M].北京:人民出版社,1991:278.在發(fā)揚(yáng)民主過程中,我們黨掌握了“批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器”
毛澤東選集:第四卷[M].北京:人民出版社,1991:1439.。黨的十一屆五中全會通過的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,在相當(dāng)長時期內(nèi)對規(guī)范黨內(nèi)政治生活起到了重要作用。三十年后,黨的十八屆六中全會通過了《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,既總結(jié)歷史經(jīng)驗,又結(jié)合新的時代特點,為新形勢下黨內(nèi)政治生活提供了重要遵循。
在發(fā)揚(yáng)民主的過程中,要堅持社會主義民主不走樣,就要對民主進(jìn)行科學(xué)辨析和準(zhǔn)確把握。從本質(zhì)來看,我們的民主是社會主義民主,是人民當(dāng)家作主,根本上區(qū)別于資本主義的少數(shù)人的民主。從組織原則和組織路線來看,我們始終堅持民主集中制,即集中指導(dǎo)下的民主和民主基礎(chǔ)上的集中相結(jié)合,既不搞個人專斷,也不搞極端民主化和無政府主義。而從民主的保障來看,還強(qiáng)調(diào)民主與專政相結(jié)合,用專政來保障民主。隨著社會主義法治國家建設(shè)的推進(jìn),法治越來越成為民主的重要條件和可靠保障。
(三)鞏固和發(fā)展反腐敗斗爭壓倒性勝利
毛澤東同志在《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞中將“建設(shè)一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”
毛澤東選集:第二卷[M].北京:人民出版社,1991:602.的任務(wù)稱作“偉大的工程”
毛澤東選集:第二卷[M].北京:人民出版社,1991:602.。為推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程,我們黨開展了著名的延安整風(fēng)運動。黨的七屆二中全會上,毛澤東同志告誡中國共產(chǎn)黨人:“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗?!?/p>
毛澤東選集:第四卷[M].北京:人民出版社,1991:1438.新中國伊始,劉青山、張子善“打了敗仗”,落得可恥下場。新中國初期我們黨再次開展了整風(fēng)運動。
黨和國家發(fā)展初期,謬誤可能主要產(chǎn)生于認(rèn)識的偏差,幾次錯誤路線以及社會主義建設(shè)時期的挫折,都與認(rèn)識的偏差緊密相關(guān)。而伴隨著長期執(zhí)政和發(fā)展,重大的謬誤往往與腐敗的滋生和蔓延息息相關(guān)。要避免出現(xiàn)顛覆性錯誤,要推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展,要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就必須推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,奪取反腐敗斗爭的壓倒性勝利。正如習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)的,打鐵必須自身硬。
我們黨始終重視自身建設(shè),但一定時期里,我們黨的自身建設(shè)包括反腐敗工作,落后于經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)的發(fā)展,一度出現(xiàn)反腐敗嚴(yán)峻形勢,置我們黨和國家于危險境地。“這個問題解決不好,就會對黨造成致命傷害,甚至亡黨亡國。”
胡錦濤文選:第三卷[M].北京:人民出版社,2016:657.我們一定要站在關(guān)系黨和國家生死存亡的高度堅定不移開展反腐敗斗爭。黨的十八大以來,全面從嚴(yán)治黨成效卓著,反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成。在黨的十九大報告中,習(xí)近平總書記號召全黨全國奪取反腐敗斗爭壓倒性勝利,“通過不懈努力換來海晏河清、朗朗乾坤”
黨的十九大報告輔導(dǎo)讀本[M].北京:人民出版社,2017:66.。黨的十九屆中央紀(jì)委三次全會明確提出鞏固發(fā)展反腐敗斗爭壓倒性勝利的任務(wù)要求。
綜上所述,中國共產(chǎn)黨理論強(qiáng)黨強(qiáng)國機(jī)理極其復(fù)雜,我們要立足時代奠定根本前提,武裝人民增強(qiáng)主體力量,指導(dǎo)實踐促進(jìn)現(xiàn)實運動,以及在修正謬誤中自我完善。這是理論發(fā)展完善的機(jī)理,也是理論強(qiáng)黨強(qiáng)國機(jī)理的幾個重要方面。