西方發(fā)達國家貿(mào)易政策“自由-保護”螺旋運動的歷史面紗

內(nèi)容提要：近幾年來貿(mào)易保護主義不斷回潮，自由貿(mào)易與貿(mào)易保護具有同構(gòu)性，西方發(fā)達國家貿(mào)易政策始終在自由貿(mào)易與貿(mào)易保護之間做螺旋運動。作為相互角力的各資本集團利益競爭的手段、資產(chǎn)者剝削無產(chǎn)者剩余價值以實現(xiàn)資本增殖的工具，貿(mào)易政策既是形塑自由貿(mào)易與貿(mào)易保護螺旋運動的“理性力量”，也是馬克思恩格斯批判性揭示的自由貿(mào)易與貿(mào)易保護政策二重性的歷史本質(zhì)。在馬克思恩格斯的批判性揭示中蘊藏著破解西方發(fā)達國家貿(mào)易政策“自由-保護”螺旋運動的歷史唯物主義依據(jù)和出路，為我國應對貿(mào)易保護主義挑戰(zhàn)、破解逆全球化困局、打造經(jīng)濟內(nèi)外雙循環(huán)格局、推進世界經(jīng)濟善治指明了方向。

關鍵詞：馬克思恩格斯;自由貿(mào)易;貿(mào)易保護;螺旋運動

中圖分類號：F069.9文獻標識碼：A文章編號：1001-148X（2021）01-0050-09

作者簡介：熊小果（1986-），男，重慶人，四川農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院副教授，法學博士，研究方向：唯物辯證法、資本批判。

為了應對西方發(fā)達國家挑起的貿(mào)易保護主義，破解逆全球化困局，打造新時代我國國民經(jīng)濟的雙循環(huán)格局，推進世界經(jīng)濟的善治新變革，有必要走進西方發(fā)達國家貿(mào)易政策的歷史深處，從馬克思恩格斯對自由貿(mào)易與貿(mào)易保護政策二重性的歷史本質(zhì)的批判中找到歷史出路。

一、自由貿(mào)易與貿(mào)易保護螺旋式的歷史結(jié)構(gòu)

現(xiàn)代國際貿(mào)易始終在自由貿(mào)易與貿(mào)易保護間來回擺動，此次貿(mào)易保護主義回潮興起于美國次貸危機所導致的世界經(jīng)濟日漸低迷、國際貿(mào)易增速持續(xù)降低、全球經(jīng)濟走勢長期下行，發(fā)展中國家、新興經(jīng)濟體沖擊了歐美宰制的國際貿(mào)易格局。西方發(fā)達國家祭出了貿(mào)易保護主義大旗，2008-2016年全球推出年均1000余項的貿(mào)易保護舉措，全球跨國（境）資本流動量從其占全球GDP比重的13%減至4%[1]。2017年后貿(mào)易保護主義明顯增加，2018年制定并實施了1815項貿(mào)易保護政策;與此同時，2018年全球出臺了促進自由貿(mào)易發(fā)展政策481項，而2019年只有236項，減幅超50%。2015-2019年全球干預貿(mào)易措施中貿(mào)易保護舉措占比從71.75%上升到80%[2]。歐美國家是貿(mào)易保護主義的主推手，10年間歐美國家主導的20國集團（G20）制定并實施了9041項有貿(mào)易保護色彩的措施，僅2018年有近800項（約占當年全球貿(mào)易保護措施44.07%）[3]。首先，美國是貿(mào)易主義主推手中的主推手，從2008年11月到2016年5月美國施行了約640項貿(mào)易保護措施[1]。2016年后美國駛?cè)胭Q(mào)易保護主義快車道，2016-2019年美國在全球貿(mào)易保護措施占比中始終是最高的，增幅從26.50%提升至73%。2018年前7個月，美國新增貿(mào)易保護措施就占全球新增貿(mào)易保護措施的33%[4]。其次，歐美之間相互加增關稅。2018年3月美國對歐洲進口的鋼鐵、鋁分別加增25%、10%的關稅，歐盟針對美國進口商品加增28億歐元關稅[5]，并促使英、法等國開征“數(shù)字稅”。根據(jù)《歐盟運行條款》（TFEU）第110條，數(shù)字稅是帶有歧視性的國內(nèi)稅，對國內(nèi)傳統(tǒng)商品有貿(mào)易保護效果[6]。再次，歐洲內(nèi)部貿(mào)易保護主義也很盛行。英國“脫歐”無疑是最好例證，德國受此影響也出現(xiàn)了經(jīng)濟萎縮。國際貨幣基金組織（IMF）預測2020年全球經(jīng)濟增長率低至3.4%，西方發(fā)達經(jīng)濟體增速減至1.7%[2]。

（一）英美貿(mào)易“自由-保護”政策的來回擺動

英國的貿(mào)易政策經(jīng)歷了4次變革：從重商主義轉(zhuǎn)向古典自由主義，而后“回到”國家干預的凱恩斯主義，二戰(zhàn)后30年轉(zhuǎn)向新自由主義，時至今日開始了硬核“脫歐”。16—18世紀，封建自然經(jīng)濟逐漸瓦解、工場手工業(yè)不斷發(fā)展、原始資本持續(xù)積累，英國奉行有貿(mào)易保護性質(zhì)的重商主義，反映了早期商業(yè)資本家利益。英國重商主義可分為三個階段：都鐸王朝時期，國家干預一切;斯圖亞特王朝到光榮革命期間，重商主義的自由貿(mào)易學說出現(xiàn);光榮革命到18世紀50年代，關稅政策成了國家間接性的調(diào)控措施，市場逐漸成為資源分配的直接力量[7]。重商主義的貿(mào)易保護為英國第一次工業(yè)革命供給了充分條件。在18世紀60年代到19世紀40年代第一次工業(yè)革命時期，英國對內(nèi)推行自由主義、對外繼續(xù)重商主義。一旦確立了工業(yè)優(yōu)勢地位，英國旋即廢除“谷物法”“航海法”，開啟了自由貿(mào)易時代。古典自由主義既反映了英國工業(yè)資本家利益，又造就了英國工業(yè)和貿(mào)易的世界霸主地位。20世紀前期資本主義發(fā)展整體進入國家壟斷資本主義時代，世界經(jīng)濟進入衰退時期。英國由此回到貿(mào)易保護老路，如1915年“馬克科納關稅”，1921年“產(chǎn)業(yè)保護關稅”，1932年“渥太華帝國特惠體系”，采取凱恩斯主義的干預政策。20世紀70年英國遭遇資本積累新危機，時任首相撒切爾全力推行以私有化、市場化、自由化為核心的新自由主義改革。蘇東劇變后，新自由主義（同美國的新保守主義一起）席卷全球，推動了國際壟斷資本主義時代自由貿(mào)易的全球化進程，直至2008年國際金融危機爆發(fā)，歷史又擺向了貿(mào)易保護一端。

美國貿(mào)易政策也經(jīng)歷了4次變革：從建國初到20世紀30年代實行高額保護關稅制度，20世紀30年代至70年代明顯轉(zhuǎn)向自由化和市場化，70年代后期開啟新保守主義全球化，2008年美國貿(mào)易“時鐘”又回擺到貿(mào)易保護“老路”。從《1789年關稅法》到1934年《互惠貿(mào)易協(xié)定法》約150年間，美國對外不存在自由貿(mào)易（期間1816-1860年是其高關稅政策爭論搖擺期），高額關稅是其基本特征。為順利完成工業(yè)化，美國實施了系列貿(mào)易保護政策，《1816年關稅法》標志著美國早期均衡式重商主義變?yōu)閭?cè)重保護漢密爾頓制造業(yè)之政策。此后，美國重商主義尤其重視保護制造業(yè)。1890年《麥金萊關稅法》規(guī)定的平均稅率高達48.4%，7年后的《丁利關稅法》規(guī)定對所有進口商品增收50.9%的關稅，1930年《斯穆特-霍利關稅法》提高應稅商品平均關稅率至55.3%?！白鳛榫S持國內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品價格的工具，斯穆特-霍利關稅法完全無用”[8]，而且造成了英法德等數(shù)10個國家貿(mào)易保護的連鎖反應，成為20世紀30年代經(jīng)濟大蕭條的重要誘因。1934年《互惠貿(mào)易協(xié)定法》推動美國走上了貿(mào)易自由化道路。1947年美國牽頭23個國家簽訂了《關稅及貿(mào)易總協(xié)定》（GATT），1963年肯尼迪提出“大西洋責任”（Atlantic responsibility）論，旨在打開亞非拉發(fā)展中國家市場。當“肯尼迪回合”（the Kennedy Round）最終以54個國家平均降低關稅35%、21個GATT成員國簽署世界貿(mào)易史上第一個反傾銷協(xié)議而順利結(jié)束時，貿(mào)易自由化走向高潮。1974年《貿(mào)易改革法》標志著美國從“自由貿(mào)易”轉(zhuǎn)向“公平貿(mào)易”，“公平貿(mào)易”顯著不同于傳統(tǒng)高額關稅的貿(mào)易保護，是從傳統(tǒng)的全面自由貿(mào)易轉(zhuǎn)為自由貿(mào)易原則下非關稅的有限性貿(mào)易保護政策。這是既區(qū)別于英國新自由主義、又與之內(nèi)在關聯(lián)的貿(mào)易政策，亦被稱為“新保守主義”，并延續(xù)至奧巴馬時期。

（二）貿(mào)易“自由-保護”螺旋運動的結(jié)構(gòu)

1.貿(mào)易“自由-保護”螺旋運動的鐘擺形式

如果對英美復雜的貿(mào)易政策變革史進行形式化抽象，不難發(fā)現(xiàn)自由貿(mào)易與貿(mào)易保護呈現(xiàn)反復交替、此消彼長的互動特點，英美相似的貿(mào)易政策變革史深刻地體現(xiàn)了自由貿(mào)易與貿(mào)易保護“左右手相搏”的互動關系。自由貿(mào)易與貿(mào)易保護相互矛盾，但又互相交替，形成重要歷史現(xiàn)象：貿(mào)易政策的鐘擺式運動，當一系列傾向性政策擺到極限后必然回擺，在不斷變化的經(jīng)濟貿(mào)易環(huán)境中做循環(huán)往返運動。雖然貿(mào)易政策關涉的具體歷史事實和歷史內(nèi)容在不斷變化，但蘊含其中的歷史固有規(guī)律卻未變易，且始終處于歷史循環(huán)中。恩格斯曾準確地將歐美國家貿(mào)易政策的鐘擺運動形式化地抽象為“一種無限螺旋”，即在保護一個產(chǎn)業(yè)部門的同時也會損害其他產(chǎn)業(yè)部門，又不得不將受損的部門再保護起來，因為自由貿(mào)易與貿(mào)易保護的鐘擺螺旋“完全是在現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)制度的范圍內(nèi)兜圈子”[9]。

2.貿(mào)易“自由-保護”螺旋運動的實質(zhì)結(jié)構(gòu)

自由貿(mào)易與貿(mào)易保護的鐘擺切換只是簡化的線性比喻，恩格斯“無限螺旋”觀點才點明自由貿(mào)易與貿(mào)易保護的實質(zhì)結(jié)構(gòu)。在西方發(fā)達國家形構(gòu)的現(xiàn)代世界貿(mào)易體系中，自由貿(mào)易與貿(mào)易保護的每次鐘擺切換既相互否定、也互相成就，是全球化螺旋運動的有機歷史環(huán)節(jié)。在個體資本自由競爭、國家資本壟斷競爭、國際資本壟斷競爭三個時期，深藏于抽象形式背后的是自由貿(mào)易與貿(mào)易保護自身呈現(xiàn)出復雜的、變易的、差別的螺旋性實質(zhì)結(jié)構(gòu)。貿(mào)易“自由-保護”鐘擺是一個從低階螺旋發(fā)展為高階螺旋的過程。例如在英國統(tǒng)治的幾個世紀，自由貿(mào)易與貿(mào)易保護在理論立場和政策操作層面互不相容。英國主導下的現(xiàn)代世界貿(mào)易體系具有內(nèi)生的脆弱性，因為自由貿(mào)易和貿(mào)易保護均是單向性的，二戰(zhàn)后美國統(tǒng)治下的現(xiàn)代國際貿(mào)易體系在制度設計上吸取了英國教訓。不管是戰(zhàn)后30年間資本主義陣營內(nèi)部的貿(mào)易自由化，還是新自由-保守主義開啟的全球化，其貿(mào)易體系都內(nèi)含了自由與保護兩重維度的混合結(jié)構(gòu)：從關稅壁壘控制和生產(chǎn)跨國分工的角度看，它是自由貿(mào)易;從關稅壁壘創(chuàng)新和美國國內(nèi)法的國際延伸看，它是貿(mào)易保護。

貿(mào)易“自由-保護”螺旋結(jié)構(gòu)與資本產(chǎn)業(yè)的技術構(gòu)成、國際貿(mào)易的關系構(gòu)成密切相關，每次工業(yè)革命都會擴大生產(chǎn)的社會化程度和交往的全球化程度，從而促使西方發(fā)達國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和貿(mào)易關系的劇烈調(diào)整與深刻變革。在不同歷史時期，自由貿(mào)易和貿(mào)易保護鐘擺即便抽象形式相同，但具體內(nèi)容和歷史內(nèi)涵并不一樣。個體資本自由競爭時代的自由貿(mào)易，同國際資本壟斷競爭時代的自由貿(mào)易有著重要區(qū)別，而當下的貿(mào)易保護也絕非簡單重復或返回20世紀上半葉的關稅壁壘。正是基于自由貿(mào)易與貿(mào)易保護鐘擺的螺旋結(jié)構(gòu)，即便出現(xiàn)逆全球化，也能正確斷定“在理論、歷史、實踐上，全球化發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的大邏輯、大趨勢”[10]。

3.貿(mào)易“自由-保護”鐘擺螺旋的辯證統(tǒng)一

自由貿(mào)易與貿(mào)易保護能形成鐘擺螺旋是因為二者有同構(gòu)性，體現(xiàn)在兩個方面。其一，目的是同構(gòu)的，都是為了貿(mào)易壟斷。誠然歷史上的自由主義經(jīng)濟學和國民經(jīng)濟學各自主張的具體貿(mào)易政策大不相同，各自的信徒都把對方的觀點主張視為絕對對立，高呼自由貿(mào)易的西方先進國家也鼓吹過貿(mào)易保護，落后國家通過貿(mào)易保護來發(fā)展壯大本國工業(yè)生產(chǎn)力后也會伺機轉(zhuǎn)向自由貿(mào)易。恩格斯在《國民經(jīng)濟學批判大綱》中提出自由競爭的結(jié)果是壟斷，而自由競爭的前提也是壟斷，“任何時候只要我們仔細地研究一下英國的自由貿(mào)易的性質(zhì)，我們大都會發(fā)現(xiàn)它的‘自由說到底就是壟斷”[11]，可以說壟斷語境下的自由貿(mào)易與貿(mào)易保護是一回事，難怪經(jīng)濟史學家保羅·巴洛克說“在歷史上自由貿(mào)易是例外，而保護主義才是慣例”[12]。其二，關系是同構(gòu)的，彼此都成就了對方，并構(gòu)成對方的另一面。馬克思曾精辟寫道“保護關稅制度不過是在某個國家建立大工業(yè)的手段，也就是使這個國家依賴于世界市場，然而一旦它對世界市場有了依賴性，對自由貿(mào)易也就有了或多或少的依賴性。此外，保護關稅制度也促進了自由競爭的發(fā)展”[11]。在貿(mào)易史上，自由貿(mào)易思想孕育發(fā)展于貿(mào)易保護實踐，而在自由貿(mào)易執(zhí)行時又滋生了高階版的貿(mào)易保護理念。新自由-保守主義開拓的經(jīng)濟全球化印證了自由貿(mào)易與貿(mào)易保護辯證的發(fā)展史和演化史，越在鐘擺的高階螺旋階段，自由貿(mào)易與貿(mào)易保護的同構(gòu)關系也越明顯。不管政治政策如何強行與全球化“脫鉤”，都不可能斬斷生產(chǎn)方式和交往方式既定程度的社會化事實，更不可能返回前全球化的歷史狀態(tài)。由此看來逆全球化的貿(mào)易保護也不過是另一種形式的貿(mào)易競爭。所以，自由貿(mào)易也好、貿(mào)易保護也罷，西方發(fā)達國家貿(mào)易政策始終以經(jīng)濟全球化為方向，經(jīng)濟全球化就是在自由貿(mào)易與貿(mào)易保護的鐘擺螺旋運動中逐步展開和實現(xiàn)的。

二、自由貿(mào)易與貿(mào)易保護二重性的歷史本質(zhì)

相互角力、互相分裂的各資本集團的利益競爭和這些競爭背后的資產(chǎn)階級“利益共相”，既是形塑自由貿(mào)易與貿(mào)易保護螺旋運動的“理性力量”，也是馬克思恩格斯揭示和批判的西方發(fā)達國家自由貿(mào)易與貿(mào)易保護政策二重性的歷史本質(zhì)。

（一）第一重本質(zhì)：資本集團之間的利益競爭

在馬克思恩格斯看來，自由貿(mào)易與貿(mào)易保護都是不同資本集團間利益競爭的手段。資本利益集團劃分為國家內(nèi)資本集團和國家間資本集團，前者的利益之爭體現(xiàn)為“代言”國內(nèi)資本集團的政黨政治勢力及其經(jīng)貿(mào)政策的斗爭，后者的利益之爭體現(xiàn)為以前者為條件的民族國家間的資本集團及其經(jīng)貿(mào)政策的斗爭，因為對外經(jīng)貿(mào)政策決定于國內(nèi)資本集團角力的綜合后果。

1.國家內(nèi)資本集團利益競爭的手段

西方發(fā)達國家貿(mào)易政策的“無窮螺旋”運動，決定于各資本利益集團通過政黨政治，以政府名義做出有利于自己的貿(mào)易安排。資本主義國家始終存在著不同利益的資產(chǎn)階級派別，一旦立法實施了某種傾向的貿(mào)易政策就會產(chǎn)生不同利害關系的利益集團，這些集團對待同一貿(mào)易政策的差別就會引起議會走廊上的政治陰謀[9]。所以，自由貿(mào)易與貿(mào)易保護的鐘擺螺旋就是一個沒完沒了的政治博弈過程。

例如工業(yè)革命前英國長期奉行重商主義，是因為土地新貴族和商業(yè)資本家都要求保護國內(nèi)市場。商人資本家先后參與到都鐸王朝、斯圖亞特王朝、漢諾威王朝的政治活動中，為資本積累謀求政治空間。1832年英國在第一次工業(yè)革命即將完成時進行了議會改革，工業(yè)資本家上臺掌權，開始爭取廢除重商主義的政治斗爭，并實現(xiàn)了向自由貿(mào)易的轉(zhuǎn)向。英國貿(mào)易政策的波動以英國政黨政治斗爭為依托，而英國政黨政治斗爭又以英國資本產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和社會階級結(jié)構(gòu)為根據(jù)。英國輝格黨代表新興資產(chǎn)階級利益，并在19世紀中葉演化為以工業(yè)資產(chǎn)階級為基礎的自由黨;托利黨代表土地貴族利益，也在工業(yè)革命完成后演變?yōu)楸Ｊ攸h。19世紀結(jié)束前，輝格黨和托利黨輪流執(zhí)政導致其貿(mào)易政策在自由與保守間波動。徹底扭轉(zhuǎn)重商主義依靠的是政黨政治斗爭：托利黨是《谷物法》擁護者，因為《谷物法》使英國舊貴族和農(nóng)業(yè)主獲利，反谷物法同盟讓托利黨變成了堅定的關稅保護派，輝格黨領袖羅素公開支持開放糧價，最終托利黨首相羅伯特·皮爾不得已以終結(jié)自己政治生命為代價廢除了《谷物法》。

較之英國，美國貿(mào)易政策的黨派性特點更為典型。19世紀大部分時間，美國貿(mào)易政策都決定于身處政治斗爭核心地位的鋼鐵資本家。為保護美國脆弱的鋼鐵工業(yè)，他們在19世紀90年代前都是堅定的高額關稅支持者，在此之后支持貿(mào)易保護的政治聯(lián)盟開始松動。鋼鐵大王卡內(nèi)基認為工業(yè)制造已經(jīng)強大起來的美國，應該實行自由貿(mào)易了。由此，共和黨開始重審關稅保護政策的適用性，民主黨通過政治奪權克服黨內(nèi)分歧而轉(zhuǎn)向自由貿(mào)易。20世紀30年代前100余年，美國所有貿(mào)易法案都以政黨劃界。共和黨主張貿(mào)易保護，代表工商業(yè)資本家利益;民主黨主張自由貿(mào)易，代表社會中下階層利益。1951年開始翻轉(zhuǎn)，民主黨投票贊成貿(mào)易保護性質(zhì)的例外條款，共和黨則主張自由貿(mào)易體系，這一翻轉(zhuǎn)導致了國會賦權總統(tǒng)決定關稅之職權變化。直至20世紀70年代民主黨完全翻轉(zhuǎn)為貿(mào)易保護鼓吹者，共和黨徹底變?yōu)樽杂少Q(mào)易推動者，此后美國貿(mào)易政策的黨派性進一步加強。民主黨反對北美自由貿(mào)易協(xié)定，但共和黨支持該協(xié)定，因為美國工商業(yè)界也支持這一協(xié)定，美國通過的美國—中美洲—多米尼克共和國自由貿(mào)易協(xié)定（U.S-CAFTA-DR）也完全根據(jù)黨派來劃線。

2.國家間資本集團利益競爭的手段

自由貿(mào)易與貿(mào)易保護還是民族國家間資本集團利益競爭的手段。國內(nèi)各利益集團通過政黨政治斗爭達到一種暫時平衡，再假以民族國家整體之名義進行國家間的利益競爭。誠如布哈林所言，“無論是古典學派還是歷史學派，都是‘民族性的，因為這兩個派別都是歷史產(chǎn)物和區(qū)域有限發(fā)展的產(chǎn)物”[13]。在資產(chǎn)階級對抗地主階級和資本主義生產(chǎn)方式比較落后的時期，資產(chǎn)階級內(nèi)部各個利益集團都會主張對外實行貿(mào)易保護、對內(nèi)建立自由市場。法國為自己工業(yè)發(fā)展構(gòu)建了長達200年的禁止性關稅保護，使其獲得了英國也無法與之爭雄的優(yōu)勢地位，長期高額關稅保護是美國替代英國成為世界霸主的關鍵因素[9]。一旦資產(chǎn)階級建立了大工業(yè)體系，嚴格的貿(mào)易保護政策就會被揚棄而轉(zhuǎn)向自由貿(mào)易，開放本國市場和占領世界市場。如恩格斯在1886年對美國關稅保護論者就有預言：“如果美國實行自由貿(mào)易，它10年以內(nèi)將在世界市場上打敗英國”[9]，這是國家間資本利益集團利用貿(mào)易政策展開競爭的普遍現(xiàn)象。

貿(mào)易保護不僅是西方發(fā)達國家建立大工業(yè)的手段，也是確保在國際競爭中獲得壟斷利潤的政治經(jīng)濟工具。貿(mào)易保護能夠規(guī)避本國脆弱的民族資本同強大的國際資本的同臺競爭，確保本國資本積累發(fā)展相對穩(wěn)定的安全環(huán)境，為建設國家工業(yè)體系提供政策制度保障，如恩格斯認為現(xiàn)代大工業(yè)正是在“保護關稅制度的卵翼之下于18世紀最后30多年中在英國孵化和發(fā)育起來的”[9]。1701年英國就執(zhí)行了紡織品進口禁令，除瑞士等歐洲小國外，法、德、美、日等發(fā)達國家均是在貿(mào)易保護政策下發(fā)展本國工業(yè)的。大工業(yè)建成后，作為國家間資本集團利益競爭的手段，貿(mào)易保護依然有效。因為貿(mào)易保護既是實現(xiàn)壟斷利潤的工具，還是西方發(fā)達國家在世界市場中結(jié)構(gòu)性套利的制度手段。保護關稅制度的廣泛實施使得在國內(nèi)多數(shù)場合限制或排除了外國資本的競爭[14]，形成壟斷;壟斷環(huán)境下的資本利潤既是出奇的高，又是定向流動。在國家資本壟斷競爭和當下國際資本壟斷競爭時代，貿(mào)易保護主義已徹底淪為西方發(fā)達國家間，資本利益集團操縱利潤的日常工具。例如首先祭出貿(mào)易保護主義大旗的并非發(fā)展中國家，而是歐美發(fā)達國家，馬克思曾一針見血地批判道“保護關稅制度把一個國家的資本武裝起來和別國的資本做斗爭，加強一個國家的資本反對外國資本的力量……”[15]。

自由貿(mào)易與貿(mào)易保護螺旋運動的同構(gòu)性揭示了二者都是壟斷性質(zhì)的。如果說貿(mào)易保護是西方發(fā)達國家的顯性霸權，那么自由貿(mào)易就是其隱性霸權。盡管亞當·斯密的自由主義經(jīng)濟學傳播到德國，變成了李斯特的國民經(jīng)濟學，但二者同宗同源。西方發(fā)達國家主導的自由貿(mào)易仍以實現(xiàn)本國資本集團利益為目的，并不會給其他民族國家?guī)フ嬲慕?jīng)貿(mào)平等和自由，反而會加劇相關民族國家間的經(jīng)濟政治利益之爭。當英國完成工業(yè)革命轉(zhuǎn)向自由貿(mào)易后，歐陸和北美卻相繼舉起貿(mào)易保護政策。拿破侖戰(zhàn)爭結(jié)束后，歐陸國家普遍采取貿(mào)易保護以扶持本國工業(yè)，而英國意識到只有開啟自由貿(mào)易才能鉗制歐陸國家工業(yè)化進程。英國主導的自由貿(mào)易并沒有來帶“共贏”，而是“英國在世界市場上的工業(yè)壟斷地位顯得比過去任何時候都更加鞏固”[9];同時，歐陸國家貿(mào)易出口減少，工業(yè)產(chǎn)值增幅下降，工業(yè)化進程受到干擾。自由貿(mào)易作為西方發(fā)達國家間的競爭手段，造成的結(jié)果必然是劫貧濟富，19世紀是這樣，20和21世紀亦是如此。新自由-保守主義帶來的自由貿(mào)易讓沒有工業(yè)優(yōu)勢的拉丁美洲國家深陷中等收入陷阱，自由貿(mào)易并沒有普遍增加各國福祉，反而強化了國家間發(fā)展的不平等和財富的兩極分化。美國主導的自由貿(mào)易服從于美國國際壟斷資本集團的全球積累和世界剝削之目的，“到底什么是自由貿(mào)易呢”，馬克思說“這就是資本的自由”[11]。

（二）第二重本質(zhì)：資本實現(xiàn)利潤的工具

既然自由貿(mào)易與貿(mào)易保護都是資本集團利益競爭的手段，那么二者必定承載著資產(chǎn)階級的利益共相。作為資本集團利益競爭的手段（從而，也表現(xiàn)為利益分裂），其深層本質(zhì)是作為資產(chǎn)階級剝削無產(chǎn)階級剩余價值的現(xiàn)實工具，即資本利益集團圍繞如何分割剩余價值所采取的可變易的經(jīng)貿(mào)政策制度。唯如此，自由貿(mào)易與貿(mào)易保護才能既對立、又統(tǒng)一，各利益集團才會在貿(mào)易“自由-保護”兩者間做鐘擺螺旋。那么，馬克思恩格斯是如何揭示自由貿(mào)易與貿(mào)易保護之階級本質(zhì)的呢？這還要從資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家對自由貿(mào)易與貿(mào)易保護的意識形態(tài)“誑語”說起。

1.意識形態(tài)“誑語”：資產(chǎn)增殖的貿(mào)易本質(zhì)

以亞當·斯密為代表的自由主義經(jīng)濟學家大肆宣揚自由主義經(jīng)濟學本質(zhì)上是一種道德經(jīng)濟學，因為它以承認人的自由個性為前提，以在市場自由競爭中成就每個人的私利，進而通過成就每個人的私利來實現(xiàn)社會普遍的真、善、美的倫理共同體為目的。所以，他的信徒們都相信自由貿(mào)易能夠根除資本主義經(jīng)濟危機，可以消除資本家和無產(chǎn)者間的階級對立。在他們看來，通過世界市場的自由競爭、無條件地開放國家市場、融入先進發(fā)達國家主宰的全球自由貿(mào)易，可以降低商品價格、提高工人工資、消除貿(mào)易壁壘、增加社會福利，一切未工業(yè)化和半工業(yè)化的落后國家，只有完全參與到自由貿(mào)易中才能取得長足發(fā)展。以李斯特為代表的國民經(jīng)濟學家則宣稱貿(mào)易保護是支撐民族工商業(yè)發(fā)展的必然之舉，要以民族國家為核心，通過國家干預，避免自由貿(mào)易妨礙發(fā)展民族工業(yè)，避免“英國付出的禮物僅僅是交換價值，而法國償付的代價卻力量的喪失”[16]悲劇在德國發(fā)生。德國歷史學派古斯塔夫·馮·施穆勒把李斯特貿(mào)易保護主義進一步改造為代表民族利益的國家建設過程，認為“貿(mào)易保護建設體系的本質(zhì)不在于貨幣理論，不在于貿(mào)易平衡，不在于關稅壁壘、保護稅、航海法案;而在于更宏大的社會制度的整體轉(zhuǎn)型，由民族國家的經(jīng)濟政策代替地方的和領地的經(jīng)濟政策”[17]。所以，貿(mào)易保護主義被宣揚為一種愛國主義經(jīng)濟。

2.資產(chǎn)階級利益共相：馬克思恩格斯對貿(mào)易本質(zhì)的階級分析

（1）對自由貿(mào)易本質(zhì)的階級分析。馬克思恩格斯扯下了自由貿(mào)易“偽善的”道德面妝，直言“不要受自由這個抽象字眼的蒙蔽……，這不是一個普通的個人在對待另一個人的關系上的自由，這是資本壓榨勞動者的自由”[11]。自由貿(mào)易僅是資本主義商品生產(chǎn)和交換的一種有利條件，無論在國內(nèi)市場還是在國際市場，只要資本家和無產(chǎn)者間的雇傭關系持存著，剝削和被剝削就會存在。每當無產(chǎn)者的階級利益同資本家的階級利益沖突時，自由貿(mào)易論者就會自行戳穿自己“反對國家干預、贊成市場調(diào)節(jié)”的謊言，強烈要求國家機器干涉和鎮(zhèn)壓工人活動[18]。具體而言，馬克思恩格斯從資本的全球積累、資本家自由壓低工人工資、加劇無產(chǎn)階級內(nèi)部競爭這三個方面來剖析自由貿(mào)易的階級本質(zhì)。

第一，自由貿(mào)易推進了資本的全球化積累。從資本無限增殖的邏輯看，自由貿(mào)易作為資本主義國家的經(jīng)貿(mào)政策，既要求國內(nèi)市場、更要求國際市場的開放統(tǒng)一，它要掃除阻礙資本全球積累和流動之地理空間的、民族關系的、國家政治的各種障礙。資本積累邏輯是經(jīng)濟全球化和自由貿(mào)易的內(nèi)驅(qū)力，自由貿(mào)易服務于世界市場，通過發(fā)展國際商貿(mào)和交通運輸，世界市場反過來促進機械大工業(yè)的加速發(fā)展。資產(chǎn)階級按照自己的需求創(chuàng)造了現(xiàn)代世界，它把落后國家變成自己的原料供應地和“過剩”商品傾銷地，構(gòu)建了一個農(nóng)業(yè)從屬工業(yè)、殖民地從屬宗主國的世界性生產(chǎn)、交往、分配、流通體系，“各國人民日益被卷入世界市場網(wǎng)，從而資本主義制度日益具有國際的性質(zhì)”[19]。資本積累全球化帶給人們的是“貧困、壓迫、奴役、退化和剝削的程度不斷加深”，隨之而來的是“日益壯大的、由資本主義生產(chǎn)過程本身的機制所訓練、聯(lián)合和組織起來的工人階級的反抗也不斷增長”[19]。自由的現(xiàn)代世界貿(mào)易之實質(zhì)是先進資本主義國家的資產(chǎn)階級利用不同國家發(fā)展階段的不同情況，形塑出的迫使落后國家接受發(fā)達國家宰制的全球經(jīng)濟制度，在這個制度中“比較富有的國家剝削比較貧窮的國家”[20]。因此，自由貿(mào)易的自由只是資本積累突破民族國家藩籬而走向全球化積累的資本的自由。

第二，自由貿(mào)易壓低了工人工資?！稄U除谷物法》的確如自由貿(mào)易派宣稱的那樣，面包變得廉價，但是，工人卻并未因此吃上了廉價面包。當自由貿(mào)易造成了一切商品跌價時，作為商品的勞動力的價格也跌了，而且勞動力價格的下跌幅度要比其他商品價格的下跌幅度大得多[11]。所以，對于資本家而言，面包價格的降低是為了降低工人工資[11]。這一結(jié)果的發(fā)生機制并非如自由貿(mào)易派形而上學地簡化推論的那般，谷物價格降低的同時地租也降低了，土地所有者便把土地廉價出賣或出租給工商業(yè)資本家，這些資本家便大規(guī)模地采用機器，從而節(jié)省勞動力成本。由此，地租的降低意味著資本家工業(yè)利潤的同幅增加[11]。如此，生產(chǎn)資本在增加，機器應用的范圍在擴大，社會化分工程度在提高，而市場競爭中工人工資卻持續(xù)走低[21]。因此，恩格斯在《英國工人階級狀況》1892年德文版第二版序言中做過精辟總結(jié)：英國轉(zhuǎn)向自由貿(mào)易意味著對內(nèi)和對外的經(jīng)濟、貿(mào)易、財政政策全部進行改革，以適應和滿足被假以國家名義的工業(yè)資本家的階級利益，一切改革只服從一個目的，即為工業(yè)資本家最大限度地降低工業(yè)生產(chǎn)原料的成本價格，特別是勞動力價格，減少原料費用、壓低工人工資、降低工人階級的一切生活資料成本，進而最大限度提高剩余價值（利潤）[21]。

第三，自由貿(mào)易加劇了無產(chǎn)階級的內(nèi)部競爭。自由貿(mào)易不僅不會改變工人被剝削事實，而且會加劇這一狀態(tài)。首先，資本主義大工業(yè)建構(gòu)的現(xiàn)代世界貿(mào)易體系使落后國家的工業(yè)因畸形發(fā)展而難以強大，自由競爭曾在一個國家內(nèi)部引起的所有破壞和剝削，會以更大規(guī)模、更深程度重現(xiàn)于世界市場[11]，資本家對勞動者的剝削范圍從部分國家擴大為整個世界。其次，資本的積累集中、工業(yè)技術的廣泛使用、社會分工的擴大，都會不斷降低工人生產(chǎn)技能的價值。一方面工人技術職位的可替代性增強，另一方面資本不斷降低對勞動力的總需求。這兩方面都會使工人階級的內(nèi)部競爭變得更加尖銳和激烈，從而資本家不但有了更多選擇，還擁有了選擇更為廉價勞動力的自由。對工人階級來說，自由貿(mào)易并無實質(zhì)性好處，只有實質(zhì)性壞處。

（2）對貿(mào)易保護本質(zhì)的階級分析。站在無產(chǎn)者立場而言，打著捍衛(wèi)民族國家利益虛假幌子的貿(mào)易保護政策，是服務于資產(chǎn)階級攫取無產(chǎn)階級剩余價值的剝削工具。如以貿(mào)易保護名義，德國資產(chǎn)階級對德國勞動者的剝削甚至比外國資產(chǎn)階級對德國勞動者的剝削更加厲害[22]。

第一，雖然資產(chǎn)階級內(nèi)部利益分裂，不同集團派系對貿(mào)易保護的態(tài)度不同，但貿(mào)易保護本身是鞏固和維護資本主義基本制度的，即捍衛(wèi)了資產(chǎn)階級利益共相。首先，資本主義生產(chǎn)方式和交往方式是從封建社會內(nèi)部生長出來的，在資本主義形成初期，貿(mào)易保護能夠有效保護新生但脆弱的資本主義生產(chǎn)方式和交往方式。在社會基本制度變革的意義上，貿(mào)易保護就是通過瓦解封建主義生產(chǎn)方式來捍衛(wèi)資產(chǎn)階級普遍利益。恩格斯在《保護關稅制度還是自由貿(mào)易政策》談到資產(chǎn)階級在開始居于統(tǒng)治地位時必然會從封建官吏手中全權接管保護關稅或自由貿(mào)易，為了保護自己的陣地、鞏固自己的統(tǒng)治，資產(chǎn)階級必須采取強硬措施來維護、鼓勵、發(fā)展自己的工商業(yè)，否則極有可能因封建主義的顛覆而“垮臺”[15]?！耙髮嵭斜Ｗo關稅……是想擴大資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，特別是大工業(yè)資本家的統(tǒng)治”[15]。其次，貿(mào)易保護通過抵御外來資本競爭，保護本國資本主義生產(chǎn)方式和交往方式，促進整個社會基本制度的安全過渡。新生而脆弱的資本主義生產(chǎn)方式和交往方式面臨他國資本集團的競爭，早期國內(nèi)資本須借助民族國家的政權庇護，統(tǒng)一國內(nèi)資本市場、抵御外國資本入侵，快速發(fā)展國家工業(yè)體系以至壟斷地位得到確立，而后以開放貿(mào)易、爭奪世界市場空間、實現(xiàn)資本的全球積累和國際壟斷。所以，貿(mào)易保護不僅是“為了用機器擠掉手工勞動，用現(xiàn)代的生產(chǎn)代替宗法式的生產(chǎn)”[15]，而且是“強行縮短從舊生產(chǎn)方式向現(xiàn)代生產(chǎn)方式過渡的一種人為手段”[19]。

第二，貿(mào)易保護快速增加了自由勞動力的供給。貿(mào)易保護論者鼓吹保護關稅能夠保護小工商業(yè)者利益，事實是保護關稅造成了不少個體勞動者破產(chǎn)。因為貿(mào)易保護捍衛(wèi)的是資本家階級利益，而非普通勞動者利益。所以，在壟斷狀態(tài)下除了工人勞動力價格，絕大多數(shù)前端生產(chǎn)成本和后端商品價格會明顯上漲。個體勞動者不但無法與被保護的壟斷資本競爭，而且會因成本價格上升走向破產(chǎn)，并逐漸淪為自由勞動力。無產(chǎn)階級隊伍在貿(mào)易保護政策中不斷壯大。一方面，保護關稅制度的確給英國工廠主造成一些“傷害”，甚至因為原料稅和食品稅，令英國工廠主同外國競爭時“處于不利地位”[9];另一方面，這些“傷害”和“不利”卻以更加密集的壓榨、更高強度的剝削方式，移禍給了本國的和殖民地的個體勞動者。所以，貿(mào)易保護為整個資產(chǎn)階級制造了大量自由勞動力，也強化了資產(chǎn)階級對所有勞動者的奴役。正因如此，保護關稅制度的廢除是無產(chǎn)者取得階級斗爭的重要成果。

第三，貿(mào)易保護強化了對無產(chǎn)者剩余價值的剝削。貿(mào)易保護始終對大資本家有利。早期在民族國家內(nèi)進行自由競爭的工商業(yè)資本家，通過獨占或瓜分市場份額發(fā)展為壟斷資本家，而壟斷資本家憑借其在社會生產(chǎn)流通中的壟斷地位而獲得超過平均利潤的高額利潤即壟斷利潤。一方面，貿(mào)易保護不斷推高無產(chǎn)者的生活成本，例如在《谷物法》的保護下，農(nóng)業(yè)資本家可以隨意調(diào)高終端價格，獲取高額壟斷利潤;另一方面，貿(mào)易保護極力壓低工資。馬克思統(tǒng)計了英國廢除《谷物法》前約30年工資的變化情況：工人工資的降幅率遠超過谷物價格的上漲率，手工紡織工人的周工資從1815年的28先令降到5先令，機器紡織工人的周工資從1823年的20先令減到8先令，而土地所有者在這個時期收取的周地租卻從未超過3便士[21]。德國也是如此，掙扎在饑餓邊沿的工人干著工時越來越長的工作，拿著越來越低的工資。貿(mào)易保護政策同殖民制度、國債制度、稅收制度一起，利用“人民的饑餓”來蹂躪人民。通過設置貿(mào)易壁壘，貿(mào)易保護有效地實現(xiàn)了資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級的殘酷剝削和壓迫。

總之，不管自由貿(mào)易抑或貿(mào)易保護都不過是在加速資本主義財富的生產(chǎn)、積累、集中，對于加速無產(chǎn)階級革命這一結(jié)果來講，最終都不會有什么差別[9]。無論資產(chǎn)階級實行哪種貿(mào)易政策，工人的工資都不會多于維持他生活的必需[15]。馬克思恩格斯并沒有在自由貿(mào)易與貿(mào)易保護間作非此即彼的選擇，而是透過自由貿(mào)易與貿(mào)易保護，考察了一個深層次的歷史唯物主義性質(zhì)的相關問題。

三、破解西方發(fā)達國家貿(mào)易螺旋運動的歷史進路

在明確自由貿(mào)易與貿(mào)易保護歷史本質(zhì)的基礎上，馬克思恩格斯辯證地考察了西方發(fā)達國家貿(mào)易螺旋運動歷史唯物主義的深層規(guī)律和運動趨勢。在這一考察中蘊藏著破解貿(mào)易“自由-保護”螺旋運動的歷史依據(jù)和歷史出路，即在歷史唯物主義層面解釋了貿(mào)易“自由-保護”螺旋運動的哲學基礎和進步意義，這為我國應對西方發(fā)達國家挑起的貿(mào)易保護主義挑戰(zhàn)、破解逆全球化困局、打造我國經(jīng)濟內(nèi)外雙循環(huán)新格局、推進全球經(jīng)濟善治指明了歷史出路。

（一）破解貿(mào)易政策螺旋運動的歷史依據(jù)

1.自由貿(mào)易與貿(mào)易保護的哲學基礎

西方發(fā)達國家貿(mào)易始終存在不斷擴大生產(chǎn)的社會化趨勢，自由貿(mào)易與貿(mào)易保護的根本目的就是資本擴張積累和無限增殖，也會隨著貿(mào)易鐘擺式螺旋運動而周期性重現(xiàn)，西方發(fā)達國家貿(mào)易螺旋運動的歷史功能是推進商品生產(chǎn)和商品交往的不斷社會化。所以，即便在資本主義范疇中，自由貿(mào)易與貿(mào)易保護依然也始終以鐘擺螺旋的方式不斷開拓世界市場、重構(gòu)世界歷史，不斷促進現(xiàn)代國際貿(mào)易結(jié)構(gòu)的波動式演化、循環(huán)式進階。在政策層面，資本在生產(chǎn)和消費維度上的全球擴張與增殖正是借助自由貿(mào)易與貿(mào)易保護這一螺旋運動實現(xiàn)的，“不斷擴大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)，到處建立聯(lián)系”[14]，使生產(chǎn)和消費成為世界性的，各國經(jīng)貿(mào)彼此交織、融合成統(tǒng)一整體。因此，在勞動實踐的哲學觀的視角下分析自由貿(mào)易與貿(mào)易保護，才能透視深藏于貿(mào)易螺旋運動背后的內(nèi)在機制和深層本質(zhì)，才能找到破解其困局的根本出路：跳出資本主義“圈子”，在人之類本質(zhì)的存在意義上繼續(xù)推進生產(chǎn)方式和交往方式的社會化，不斷實現(xiàn)馬克思恩格斯語境中的“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“自由人的聯(lián)合體”[14]。

2.自由貿(mào)易與貿(mào)易保護的進步意義

馬克思恩格斯對待自由貿(mào)易與貿(mào)易保護的態(tài)度是辯證的，他們有條件地肯定了自由貿(mào)易與貿(mào)易保護有限的歷史進步意義。首先，自由貿(mào)易既是實現(xiàn)資產(chǎn)階級（具相的和共相的）利益的手段工具，也是促使資本主義消亡的“經(jīng)濟培養(yǎng)基”。自由貿(mào)易給所到之處帶去了（可能是畸形的）現(xiàn)代性的工業(yè)技術、經(jīng)濟制度、政治架構(gòu)、價值觀念，加速瓦解了（國內(nèi)和國際）各地區(qū)社會的封建關系;與此同時，自由貿(mào)易越繁榮，自由貿(mào)易實現(xiàn)的資本家階級利益越豐厚，無產(chǎn)者和資本家間的階級矛盾越尖銳，無產(chǎn)階級受資本剝削越嚴重，資本主義經(jīng)濟危機也越廣泛、越深刻，無產(chǎn)階級國際聯(lián)合就越強。所以，在“自由貿(mào)易加速了社會革命”[21]這個意義上，“馬克思才宣布贊成自由貿(mào)易”[9]。其次，貿(mào)易保護既有瓦解封建關系的歷史貢獻，也有捍衛(wèi)落后國家生產(chǎn)力發(fā)展的歷史作用。雖然，西方發(fā)達國家貿(mào)易保護打著民族利益和愛國主義的空殼旗幟，但在自由貿(mào)易宏大的現(xiàn)代世界體系中，貿(mào)易保護對本國資本和生產(chǎn)力的發(fā)展壯大的確發(fā)揮著極為關鍵的作用。這種作用在西方發(fā)達國家表征為壟斷資本的帝國主義性質(zhì)（掠奪和剝削），在落后的發(fā)展中國家表征為促進生產(chǎn)力發(fā)展的技術進步性質(zhì)（第三世界的現(xiàn)代化和工業(yè)化）。為了對抗西方發(fā)達國家的國際剝削，發(fā)展中國家都需采取貿(mào)易保護來發(fā)展自己的現(xiàn)代生產(chǎn)力，減少國內(nèi)勞動價值的不平等外流。馬克思在給俄國革命家維·伊·查蘇利奇的數(shù)次回信中分析了俄國的農(nóng)民和農(nóng)村公社蘊含著巨大的生產(chǎn)能力，為保證農(nóng)村公社的自由發(fā)展，須在國家促進下發(fā)展出“社會新棟梁”，唯有如此才有可能在占據(jù)資本主義文明成果基礎上，跨越資本主義卡夫丁峽谷[23]。

（二）破解貿(mào)易政策螺旋運動的歷史出路

1.構(gòu)建人類命運共同體，促成全球經(jīng)濟善治

一方面，無論制度政策是開放還是保守，作為人類勞動實踐歷史演進的自然結(jié)果和既定存在，世界已不再是相互孤立和彼此封閉的狀態(tài)，牽一發(fā)而動全身的世界經(jīng)濟聯(lián)動已是不可更改的事實;另一方面，西方發(fā)達國家宰制的貿(mào)易螺旋運動始終無法跳出經(jīng)濟“危機、蕭條、復蘇、高漲、危機……”的惡性循環(huán)，而且不管自由貿(mào)易還是貿(mào)易保護，西方發(fā)達國家都會以鄰為壑。所以，正值經(jīng)濟全球化處于十字路口關鍵時期，要推廣“構(gòu)建人類命運共同體”的全球善治理念。人類命運共同體理念既有經(jīng)濟視野，也有倫理意義，還有歷史邏輯，更有實踐價值。人類命運共同體棄絕了資本積累增殖邏輯，與西方發(fā)達國家崇尚的弱肉強食叢林法則有根本不同的歷史目的和歸旨。人類命運共同體理念尊重發(fā)展差異、包容文化多樣，旨在推進世界各民族國家間的平等交往，吸引各國共同參與全球經(jīng)濟建設，在民主協(xié)作中公正享有國際合作的機會，幫扶落后國家擺脫發(fā)展困境，促進全球經(jīng)濟發(fā)展成果的合理公平分配，構(gòu)建正義的國際經(jīng)濟政治新秩序，維護開放型的全球化經(jīng)濟體系，推動世界經(jīng)濟的良性持續(xù)發(fā)展。作為馬克思恩格斯“自由人聯(lián)合體”的當代實踐，在科學總結(jié)全球治理之經(jīng)驗和規(guī)律的基礎上，人類命運共同體必將促成全球經(jīng)濟的善治。

2.拒絕經(jīng)濟自由主義，推動經(jīng)貿(mào)融合發(fā)展

自由主義主張的自由貿(mào)易既帶來了全球經(jīng)濟的繁榮，也造成了世界經(jīng)濟的蕭條。以新自由-保守主義為底色的“華盛頓共識”在全球肆意推行以私有化、市場化、自由化為核心的經(jīng)濟自由主義，國際壟斷金融財團在亞洲金融危機、歐洲債務危機中賺得盆滿缽滿，必須拒絕經(jīng)濟自由主義。面對當下貿(mào)易保護主義明顯抬頭的困難局勢，人類更應該“堅持‘拉手而不是‘松手，堅持‘拆墻而不是‘筑墻，堅決反對保護主義、單邊主義”[24];更應該“維護多邊貿(mào)易體制，構(gòu)建互利共贏的全球價值鏈，培育全球大市場”[25];更要以人類命運共同體為宗旨，順應歷史發(fā)展趨勢，推進經(jīng)濟貿(mào)易的融合發(fā)展，增進世界各國人民福祉。

3.反對貿(mào)易保護主義，捍衛(wèi)國家發(fā)展安全

西方發(fā)達國家挑起的貿(mào)易保護主義損人利己、甚至損人不利己，貿(mào)易政策否定了國際交往歷史進步性，在知識產(chǎn)權壁壘、技術壁壘、綠色壁壘等非關稅保護下，徹底淪為政治強權和經(jīng)濟霸權的欺騙性話語體系。對發(fā)展中國家大搞貿(mào)易單邊主義，讓廣大發(fā)展中國家每年損失230多億美元[26]。所以，我國堅決反對貿(mào)易保護主義。同時，針對我國生產(chǎn)力不發(fā)達的實際情況，和與西方發(fā)達國家同臺競爭的嚴峻現(xiàn)實，我國采取合理、合法、適度的貿(mào)易保護政策顯得尤為必要。在西方發(fā)達國家形塑的不平等的現(xiàn)代世界經(jīng)濟貿(mào)易體系中，發(fā)展中國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、人才技術、信息管理、資金物備等本就位居全球價值鏈的低端，合理的貿(mào)易保護政策能夠加速促進落后國家工業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展進步、快速提升其經(jīng)濟進步速率、集中突出民族產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢、捍衛(wèi)國家發(fā)展安全。所以，反對貿(mào)易保護主義，捍衛(wèi)國家發(fā)展安全，有益于形成我國經(jīng)濟的高質(zhì)量內(nèi)循環(huán)機制。

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Abstract：In recent years， the trend of trade protectionism continues to return. Free trade and trade protection have the same structure. The trade policy of western developed countries has always made a spiral movement between free trade and trade protection.As a means of competing for the interests of various capital groups and a tool for asset owners to exploit the surplus value of the proletariat to realize capital proliferation， trade policy is not only the “rational force” shaping the spiral movement of free trade and trade protection， but also the historical essence of the duality of free trade and trade protection policy critically revealed by Marx and Engels.In Marx and Engels′ critical revelation， there are historical materialism basis and outlet to solve the spiral movement of “freedom protection” of trade policies in western developed countries， which indicates the direction for China to deal with the challenges of trade protectionism， to solve the dilemma of anti globalization， to create a dual cycle pattern inside and outside the economy and to promote the good governance of the world economy.

Key words：Marx and Engels; free trade; trade protection; spiral movement

（責任編輯：關立新）