胡博成，朱憶天

（華東理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，上海 200237）

“一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)”[1]。中華民族自古重視歷史的編撰、研究和教育，卷帙浩繁的歷史典籍和以史為鑒的歷史典故，源源不斷地為中華民族發(fā)展提供歷史滋養(yǎng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年的發(fā)展歷程中，歷史教育始終是其教育活動(dòng)的重要組成部分。面對(duì)革命、建設(shè)和改革不同歷史發(fā)展階段的主要任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒和運(yùn)用。中國(guó)共產(chǎn)黨重視歷史學(xué)習(xí)和教育，既是黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是保證黨不斷取得勝利的重要保證。毛澤東指出，“學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn)，用馬克思主義的方法給以批判的總結(jié)，是我們學(xué)習(xí)的另一任務(wù)……今天的中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng)，是有重要的幫助的”[2]。習(xí)近平在中央黨校2011年秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話中指出，“重視對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與運(yùn)用，善于從不斷認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律中找到前進(jìn)的正確方向和正確道路，這是我們黨90年來(lái)之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個(gè)重要原因”[3]。

面對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)建設(shè)的新形勢(shì)、新任務(wù)，重視歷史教育，發(fā)揮歷史教育的資政育人功能，引導(dǎo)全黨從歷史中汲取治國(guó)理政的智慧和方略，全面推進(jìn)新時(shí)代黨的偉大工程建設(shè)，對(duì)保證“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)具有重要意義。以此為出發(fā)點(diǎn)，梳理中國(guó)共產(chǎn)黨歷史教育實(shí)踐的演進(jìn)歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，得出對(duì)新時(shí)代開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的價(jià)值意義，是以歷史教育深化全黨和全國(guó)各族人民深化認(rèn)識(shí)“三大規(guī)律”，不斷提升中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的現(xiàn)實(shí)必然要求。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨歷史教育實(shí)踐的演進(jìn)歷程

中國(guó)共產(chǎn)黨是承載中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展任務(wù)的政黨，在推進(jìn)馬克思主義理論與中國(guó)具體歷史國(guó)情相結(jié)合的實(shí)踐進(jìn)程中，不斷推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。歷史具有連接過(guò)去、當(dāng)下和未來(lái)的重要功能，通過(guò)歷史教育，中國(guó)共產(chǎn)黨可以獲得掌握歷史、把握當(dāng)下和指引未來(lái)發(fā)展的鎖鑰。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史教育實(shí)踐，始終堅(jiān)持以馬克思主義為理論指導(dǎo)，深深根植于中國(guó)發(fā)展的具體歷史語(yǔ)境，結(jié)合革命、建設(shè)和改革不同時(shí)期的主要任務(wù)，開(kāi)展了主題鮮明、形式多樣的歷史教育實(shí)踐。

（一）新民主主義革命時(shí)期的歷史教育

新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史教育實(shí)踐與革命活動(dòng)密切相關(guān)。一是歷史教育緊密?chē)@革命斗爭(zhēng)的需要開(kāi)展，將歷史教育的意義上升到關(guān)系革命成敗、國(guó)家命運(yùn)和民族前途的高度。為更好地發(fā)揮廣大黨員干部在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，毛澤東倡導(dǎo)黨員干部學(xué)習(xí)歷史以更好地推動(dòng)革命事業(yè)發(fā)展，在1938年10月發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》中，他指出“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒(méi)有革命理論，沒(méi)有歷史知識(shí)，沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解，要取得勝利是不可能的”[4]。這一論述奠定了歷史教育在黨內(nèi)政治學(xué)習(xí)內(nèi)容中的重要地位，為奪取革命勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨需要科學(xué)的馬克思主義理論指導(dǎo)、豐富的歷史知識(shí)和歷史經(jīng)驗(yàn)借鑒以及對(duì)中國(guó)革命現(xiàn)實(shí)的深刻理解。二是開(kāi)展歷史教育的目的是認(rèn)識(shí)基本國(guó)情，全黨要在及時(shí)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)革命運(yùn)動(dòng)的順利發(fā)展。堅(jiān)持理論和現(xiàn)實(shí)、歷史和邏輯相統(tǒng)一，是中國(guó)共產(chǎn)黨探索符合中國(guó)實(shí)際革命道路的重要指導(dǎo)原則。陳云指出，“要研究中國(guó)的歷史和時(shí)事政治的情況，不然也就不能規(guī)定當(dāng)前的革命工作的任務(wù)和方法”[5]。面對(duì)黨內(nèi)各類(lèi)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)革命斗爭(zhēng)的影響，為提高全黨馬克思列寧理論水平，克服教條主義影響，毛澤東發(fā)起了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)全力引導(dǎo)全黨汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)避免革命運(yùn)動(dòng)重復(fù)教條主義錯(cuò)誤具有重要指導(dǎo)價(jià)值。三是歷史教育內(nèi)容著重強(qiáng)調(diào)中外革命史和中國(guó)近代史、黨史教育的結(jié)合。學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外歷史是開(kāi)展革命運(yùn)動(dòng)的需要，只有實(shí)事求是地學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外革命史，才能為民主革命的開(kāi)展提供歷史經(jīng)驗(yàn)參考。毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中批評(píng)了黨內(nèi)機(jī)械運(yùn)用和認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)外歷史的現(xiàn)實(shí)情況，“不論是近百年的和古代的中國(guó)史，在許多黨員的心目中還是漆黑一團(tuán)。許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱(chēng)希臘，對(duì)于自己的祖宗，則對(duì)不住，忘記了。認(rèn)真地研究現(xiàn)狀的空氣是不濃厚的，認(rèn)真地研究歷史的空氣也是不濃厚的”[6]。

（二）社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的歷史教育

盡管社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史教育實(shí)踐處于曲折發(fā)展階段，但總體是立足從革命向建設(shè)轉(zhuǎn)變的實(shí)際，緊密?chē)@社會(huì)主義建設(shè)活動(dòng)展開(kāi)的。一是歷史教育內(nèi)容緊跟馬克思主義中國(guó)化最新理論成果——毛澤東思想，突出歷史教育與毛澤東思想學(xué)習(xí)相結(jié)合?！皩W(xué)習(xí)黨的歷史的基本材料，應(yīng)當(dāng)是毛澤東同志在中國(guó)革命各個(gè)時(shí)期的主要著作。”[7]毛澤東具有深厚的歷史理論功底，在推動(dòng)馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的發(fā)展中作出了重要貢獻(xiàn)。此時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)毛澤東各時(shí)期的主要著作，有利于全黨和全國(guó)各族人民深入了解黨的歷史、近代以來(lái)的革命史、馬克思主義發(fā)展史，從而統(tǒng)一全國(guó)人民的思想認(rèn)識(shí)，集中力量開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)。二是歷史教育目標(biāo)是為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)服務(wù)。在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，特別是針對(duì)蘇共“二十大”暴露出的問(wèn)題，毛澤東號(hào)召全黨重點(diǎn)加強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，目的是把馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大轉(zhuǎn)變。一大批優(yōu)秀的小說(shuō)、電影、話劇等文藝作品，在黨的歷史教育實(shí)踐中發(fā)揮了重要作用。三是總結(jié)并強(qiáng)化社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深入探索符合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義發(fā)展道路。堅(jiān)持以史為鑒，學(xué)習(xí)但不照搬，是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展歷史教育的重要經(jīng)驗(yàn)。這一時(shí)期重點(diǎn)在不斷總結(jié)蘇聯(lián)以及世界各國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探索具有民族特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展道路。在反思蘇共“二十大”基礎(chǔ)上，毛澤東深入總結(jié)和反思無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的歷史經(jīng)驗(yàn)，先后發(fā)表《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》等文章，為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的確立做了重要基礎(chǔ)探索。

（三）改革開(kāi)放新時(shí)期的歷史教育

改革開(kāi)放新時(shí)期，黨的歷史教育實(shí)踐是緊密?chē)@中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)展開(kāi)的。一是高度重視黨史、國(guó)史教育，引導(dǎo)全黨和全國(guó)各族人民實(shí)事求是地評(píng)價(jià)歷史遺留問(wèn)題。改革開(kāi)放初期，鄧小平特別重視評(píng)價(jià)新中國(guó)成立以來(lái)的歷史問(wèn)題評(píng)價(jià)，指導(dǎo)參與審議了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》。在決議起草過(guò)程中，他號(hào)召全黨學(xué)習(xí)歷史，加強(qiáng)黨史和國(guó)史的學(xué)習(xí)教育?！懊總€(gè)黨、每個(gè)國(guó)家都有自己的歷史，只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)分析和總結(jié)，才有好處?！盵8]二是高度重視青少年群體的歷史教育。改革開(kāi)放后，西方社會(huì)思潮對(duì)青少年群體思想產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的侵蝕，20世紀(jì)80年代末青年學(xué)生群體因思想波動(dòng)引發(fā)了影響較大的風(fēng)波，鄧小平在深度反思青少年歷史教育基礎(chǔ)上，指出“我們要改變這種引導(dǎo)不力的軟弱狀態(tài)，要用我們自己的歷史來(lái)教育青年”[9]。歷史事實(shí)證明，在青少年群體中開(kāi)展歷史教育是極端重要的事情，重視各個(gè)年齡階段推進(jìn)中國(guó)近現(xiàn)代史及國(guó)情教育，是推動(dòng)青少年健康成長(zhǎng)、保障社會(huì)主義穩(wěn)序發(fā)展的重要基礎(chǔ)。三是重視歷史教育資政育人功能的發(fā)揮，不斷提升黨員干部的執(zhí)政能力水平和人民群眾的思想覺(jué)悟。立足改革開(kāi)放反思近代以來(lái)的落后挨打歷史，為更好地引導(dǎo)人們投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，鄧小平提出近代列強(qiáng)侵略史“是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”[10]，總結(jié)歷史是為了統(tǒng)一思想，引導(dǎo)大家一致向前看。黨員干部和人民群眾都是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要主體，通過(guò)歷史學(xué)習(xí)汲取經(jīng)驗(yàn)更好地建設(shè)社會(huì)主義，是全體人民的職責(zé)所在。總之，開(kāi)展歷史學(xué)習(xí)教育“是提高黨員、干部、群眾和青少年思想政治素質(zhì)的重要方式，是鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的重要途徑”[11]。

（四）進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)的歷史教育

進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，黨的歷史教育實(shí)踐立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和黨中央治國(guó)理政的現(xiàn)實(shí)需要，是貫徹落實(shí)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要活動(dòng)載體。一是旗幟鮮明地指出歷史是最好的“教科書(shū)”“清醒劑”和“營(yíng)養(yǎng)液”，要充分發(fā)揮好歷史教育的功能作用。為更好地發(fā)揮歷史教育作用，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，2013年6月25日習(xí)近平在中央政治局集體學(xué)習(xí)中指出，“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”[12]。二是強(qiáng)調(diào)歷史教育與理論學(xué)習(xí)的結(jié)合?；邳h史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的重要價(jià)值意義，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)”[13]。三是引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀，正確認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的本質(zhì)。在社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展時(shí)期，多元化的價(jià)值取向影響了人們對(duì)歷史唯物主義理論的認(rèn)知。為更好地回應(yīng)黨的歷史教育目的是“引導(dǎo)我國(guó)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀”[14]，需要把握歷史發(fā)展的本質(zhì)。中華民族文明史、近代斗爭(zhēng)史、黨的奮斗史、新中國(guó)的發(fā)展史都是人民群眾書(shū)寫(xiě)的歷史，習(xí)近平精準(zhǔn)地把握了歷史發(fā)展的本質(zhì)和主流，為黨的歷史教育開(kāi)展指明了價(jià)值和方向所在。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨歷史教育實(shí)踐的基本經(jīng)驗(yàn)

在發(fā)展歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展了形式多樣、主題鮮明的歷史教育實(shí)踐，全面提升全黨和全國(guó)各族人民的歷史素養(yǎng)，為保證完成不同歷史發(fā)展時(shí)期的歷史任務(wù)發(fā)揮重要引導(dǎo)作用。在中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展歷史教育實(shí)踐的進(jìn)程中，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，立足新時(shí)代開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，需要對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的總結(jié)和提煉。

（一）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是開(kāi)展歷史教育實(shí)踐的根本原則

黨的領(lǐng)導(dǎo)是開(kāi)展歷史教育實(shí)踐的根本原則，是鞏固歷史教育實(shí)踐教育效果的根本前提保障?！包h政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！盵15]歷史實(shí)踐證明，黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史教育實(shí)踐中根本原則，是歷史教育效果的重要保證。一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)為歷史教育實(shí)踐提供了組織支持，確保了歷史教育的正確方向。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，歷史教育實(shí)踐沿著社會(huì)主義方向不斷前進(jìn)。革命時(shí)期的中央黨校、抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)以及各種形式的夜校、中小學(xué)學(xué)校，新中國(guó)成立后的各級(jí)黨校、社科院、高等院校、軍事院校以及各層級(jí)的中小學(xué)學(xué)校，是承擔(dān)黨的歷史教育活動(dòng)的主體性組織。一直以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持將人民群眾觀點(diǎn)和路線貫穿歷史教育的始終，堅(jiān)持人民是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力、是歷史的書(shū)寫(xiě)者，保證歷史教育始終堅(jiān)持歷史唯物主義的正確方向。另一方面，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)有助于提高廣大干部和群眾的思想認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力。系統(tǒng)的歷史教育學(xué)習(xí)對(duì)提高干部群眾思想覺(jué)悟，凝聚全黨共識(shí)具有重要作用。鄧小平曾指出延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對(duì)統(tǒng)一思想的重要意義，“凡是研究了一下黨史的人，一定會(huì)深感整風(fēng)的重要的”[16]。黨的歷史教育目的是貫徹黨中央的路線、方針和政策要求，在統(tǒng)一全黨思想認(rèn)識(shí)、提升黨的戰(zhàn)斗力方面具有重要作用。此外，黨史教育和研究工作者在實(shí)際工作過(guò)程中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，亦是黨的歷史教育的重要經(jīng)驗(yàn)。

（二）提升黨員和群眾的理論素養(yǎng)是歷史教育的重要任務(wù)

中國(guó)共產(chǎn)黨歷史教育的重要任務(wù)是提升黨員和群眾的理論素養(yǎng)。一切歷史都是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵力量。一方面，以組織化的形式開(kāi)展歷史教育，不斷提升廣大黨員和群眾的理論素養(yǎng)，為促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)文化生產(chǎn)提供理論支持。理論一旦被群眾掌握將轉(zhuǎn)化成為巨大的物質(zhì)力量，馬克思主義是先進(jìn)階級(jí)的正確思想，通過(guò)歷史教育加強(qiáng)黨員和群眾的歷史唯物主義教育，從主體角度提升黨員和群眾的理論素養(yǎng)，有助于發(fā)揮群眾在促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)發(fā)展方面的革命性作用。另一方面，通過(guò)有針對(duì)性地開(kāi)展歷史教育，提升黨員和群眾理論素養(yǎng)，有助于引導(dǎo)其樹(shù)立和鞏固正確的價(jià)值觀。毛澤東在其講話和報(bào)告中善于引經(jīng)據(jù)典，借助眾多農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史典故，教育黨員和群眾要汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在不同歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)不同形式的歷史教育活動(dòng)，全面提升了黨員和群眾的素養(yǎng)。革命時(shí)期農(nóng)民文化素養(yǎng)水平較低，通過(guò)講習(xí)所和通俗易懂的歌謠，以生活化的話語(yǔ)有針對(duì)性地加強(qiáng)農(nóng)民歷史教育，有力引導(dǎo)農(nóng)民認(rèn)識(shí)革命和馬克思主義理論。新中國(guó)成立后，黨的歷史教育實(shí)踐圍繞“三大規(guī)律”展開(kāi)，提升了黨員和群眾的理論水平，在引導(dǎo)其樹(shù)立正確的價(jià)值觀和遠(yuǎn)大的理想追求方面起到重要推動(dòng)作用。

（三）緊密?chē)@主要任務(wù)開(kāi)展教育是歷史教育的核心內(nèi)容

黨的歷史教育實(shí)踐內(nèi)容變化，深刻地反映出不同歷史時(shí)期的主要任務(wù)。革命、建設(shè)和改革各個(gè)不同時(shí)期的歷史任務(wù)不同，因而歷史教育內(nèi)容和側(cè)重點(diǎn)不盡相同。在新民主主義革命時(shí)期，黨的歷史教育實(shí)踐主要圍繞革命形勢(shì)和革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)展。當(dāng)時(shí)，為汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、推動(dòng)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視黨史、民族史和國(guó)外革命史的教育。如延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，正是在黨史教育過(guò)程中糾正黨內(nèi)的教條主義的教育活動(dòng)。黨的七大是黨開(kāi)展歷史教育活動(dòng)的盛會(huì)，毛澤東、朱德以及劉少奇等黨政領(lǐng)導(dǎo)人的發(fā)言報(bào)告對(duì)黨的歷史和中國(guó)歷史作了深刻的歷史唯物主義解析，為革命勝利后的中國(guó)指明了發(fā)展方向。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨的歷史教育實(shí)踐緊密?chē)@社會(huì)主義建設(shè)展開(kāi)，特別注重汲取社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷深化探索開(kāi)展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律。在改革開(kāi)放新時(shí)期，黨的歷史教育主要圍繞近現(xiàn)代歷史、黨史教育開(kāi)展，引導(dǎo)深化全黨和全國(guó)各族人民加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的認(rèn)同。進(jìn)入新時(shí)代，黨的歷史教育活動(dòng)結(jié)合新時(shí)代“強(qiáng)起來(lái)”的歷史任務(wù)，密切圍繞“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)拓展歷史教育內(nèi)容。黨的十八大以來(lái)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育以及黨史學(xué)習(xí)教育等主題教育的開(kāi)展，目的是不斷推進(jìn)黨的偉大工程建設(shè)，從而為偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)和偉大夢(mèng)想的建設(shè)提供領(lǐng)導(dǎo)保障。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨歷史教育實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)啟示——兼論其對(duì)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的價(jià)值意義

中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史教育實(shí)踐中積累的歷史經(jīng)驗(yàn)，是新時(shí)代開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的寶貴財(cái)富。在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，結(jié)合時(shí)代發(fā)展和世界格局變化，不斷推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育的守正創(chuàng)新，在歷史經(jīng)驗(yàn)的傳承與與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展密切結(jié)合基礎(chǔ)上，創(chuàng)新黨史學(xué)習(xí)教育的開(kāi)展形式，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供歷史滋養(yǎng)，是回顧中國(guó)共產(chǎn)黨歷史教育實(shí)踐的核心目的所在。

（一）要全面推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育的守正創(chuàng)新

讀史知興衰、鑒榮辱，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史教育實(shí)踐不僅對(duì)新時(shí)代開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育起到歷史鏡鑒作用，還為創(chuàng)新歷史教育理念和方法提供歷史土壤?？茖W(xué)總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的寶貴歷史教育經(jīng)驗(yàn)，可以為新時(shí)代開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育提供經(jīng)驗(yàn)和方法支持，進(jìn)而提高黨員和群眾的歷史素養(yǎng)。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾發(fā)生了深刻變化，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的環(huán)境發(fā)生了重大變化。如何通過(guò)有針對(duì)性的黨史學(xué)習(xí)教育來(lái)提升黨員和群眾思想覺(jué)悟，成為新時(shí)代統(tǒng)籌開(kāi)展好黨史學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)是黨開(kāi)展歷史教育的重要目的，要立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際，傳承優(yōu)秀的歷史教育經(jīng)驗(yàn)，不斷強(qiáng)化歷史教育和理論學(xué)習(xí)的及時(shí)性、針對(duì)性和專(zhuān)業(yè)性，即推動(dòng)歷史教育的守正與創(chuàng)新是新時(shí)代開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的內(nèi)在遵循。

第一，黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容要有時(shí)代性，契合時(shí)代發(fā)展主題。時(shí)代是不斷發(fā)展的，黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容要契合政治時(shí)局和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。在革命、建設(shè)、改革不同歷史階段，歷史教育內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同，革命年代的歷史教育內(nèi)容側(cè)重政治動(dòng)員、意識(shí)形態(tài)教育，新中國(guó)成立后的歷史教育內(nèi)容不斷突出為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的作用。新時(shí)代黨史學(xué)習(xí)教育要緊密?chē)@全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要，有針對(duì)性地選取和設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，不斷為全面推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義向“強(qiáng)起來(lái)”前進(jìn)提供歷史滋養(yǎng)。

第二，黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容要有針對(duì)性，緊跟社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)。在社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確無(wú)誤地把握歷史教育內(nèi)容，是提升黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容有效性和說(shuō)服力的關(guān)鍵。任何時(shí)期的黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容，都要符合歷史唯物主義發(fā)展規(guī)律。本著實(shí)事求是、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是歷史教育作用發(fā)揮的基本前提。要針對(duì)不同人群、不同地區(qū)、不同時(shí)間，有針對(duì)性地調(diào)整和設(shè)計(jì)黨史學(xué)習(xí)教育的局部細(xì)節(jié)和內(nèi)容表達(dá)，全面提升黨史學(xué)習(xí)教育的效力。

第三，黨史歷史教育內(nèi)容要有專(zhuān)業(yè)性，顯示出專(zhuān)業(yè)水平。黨的歷史教育不同于建立在歷史學(xué)科教育基礎(chǔ)上的狹義教育，核心在提升廣大黨員的歷史唯物主義的理論素養(yǎng)和認(rèn)知能力。為此，黨史學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容和側(cè)重點(diǎn)要有專(zhuān)業(yè)性，能以黨的歷史教育全面體現(xiàn)歷史唯物主義的理論素養(yǎng)和水平。

（二）要不斷總結(jié)歷史教育經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展

毛澤東首先提出通過(guò)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展，他在革命時(shí)期總結(jié)黨史經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展黨員和干部的歷史教育、總結(jié)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)教育全黨，在建設(shè)時(shí)期總結(jié)世界社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教育全黨和各族人民。習(xí)近平在同黨外人士共迎2021年新春時(shí)指出：“中共中央決定，今年在全黨開(kāi)展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)?！盵18]為此，可從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育。

第一，加大黨史學(xué)習(xí)教育的學(xué)習(xí)力度。從革命時(shí)期開(kāi)始，黨就高度重視通過(guò)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)提高黨員和群眾的理論素養(yǎng)。為有效提升全黨的歷史素養(yǎng)和理論水平，毛澤東鼓勵(lì)學(xué)者用馬克思?xì)v史唯物主義理論來(lái)編撰史書(shū)、編寫(xiě)歷史教材。新中國(guó)成立特別是新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨特別重視歷史學(xué)習(xí)教育，不僅在高校系統(tǒng)開(kāi)設(shè)“中國(guó)革命史”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”等課程來(lái)加強(qiáng)歷史教育，而且組織大批次專(zhuān)家編撰一批近現(xiàn)代史、革命史、黨史、國(guó)史等方面的史學(xué)著作，為全黨和全民族開(kāi)展黨史教育學(xué)習(xí)提供重要文本支持。

第二，推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用。學(xué)以致用，歷史教育實(shí)踐的終極目的是為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)服務(wù)。以歷史為基本出發(fā)點(diǎn)，推動(dòng)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展歷史教育實(shí)踐的目的。只有深刻總結(jié)歷史中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能推進(jìn)解決革命和建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。毛澤東提出，要“認(rèn)真地研究中國(guó)的歷史，研究中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化，對(duì)每一問(wèn)題要根據(jù)詳細(xì)的材料加以具體的分析，然后引出理論性的結(jié)論來(lái)”[19]。只有認(rèn)真研究黨的歷史、全面總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能深刻理解只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，才能更加堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

第三，以黨史學(xué)習(xí)教育為依托，凝聚全黨共識(shí)，提高全黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史發(fā)展進(jìn)程中，以歷史教育凝聚全黨共識(shí)的代表性事件有兩次：一是黨的七大通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，澄清了建黨以來(lái)若干重要?dú)v史問(wèn)題，以統(tǒng)一全黨思想，為新民主主義革命勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)；二是黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，對(duì)毛澤東和毛澤東思想作出了正確評(píng)價(jià)，澄清了新中國(guó)成立以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題。新時(shí)代應(yīng)以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，全面加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，有力凝聚全黨共識(shí)，不斷提升黨的戰(zhàn)斗力，全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

（三）要與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新黨史學(xué)習(xí)教育的開(kāi)展方式

中國(guó)共產(chǎn)黨歷史教育實(shí)踐承載著馬克思主義理論教育功能，是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)宣傳教育的重要形式。在黨成立初期，各式農(nóng)民講習(xí)所、工人俱樂(lè)部是開(kāi)展歷史教育活動(dòng)的主要場(chǎng)所。后期，隨著黨的發(fā)展壯大，各類(lèi)學(xué)校和干部培訓(xùn)院校成為承擔(dān)歷史活動(dòng)教育的主要場(chǎng)所。新中國(guó)成立后，黨充分利用講話、培訓(xùn)、研討會(huì)等形式，組織各類(lèi)學(xué)校、黨校、社科院、軍事院校等在各自行業(yè)范圍內(nèi)開(kāi)展歷史教育，對(duì)全面提升黨員和群眾的歷史素養(yǎng)起重要作用。新時(shí)代黨史學(xué)習(xí)教育要在黨的歷史教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，充分利用歷史資源、重大歷史紀(jì)念活動(dòng)等，與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新黨史學(xué)習(xí)教育的開(kāi)展方式。

第一，要充分利用現(xiàn)有的歷史教育資源，不斷創(chuàng)新黨史理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的方式。各式各樣的歷史文化遺址和紅色革命基地場(chǎng)館是歷史活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)，是開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的重要載體和鮮活素材。為此，要加大各類(lèi)歷史資源的開(kāi)發(fā)和建設(shè)，加大各類(lèi)歷史古跡、革命基地、博物館等網(wǎng)絡(luò)化數(shù)字化建設(shè)力度，不斷創(chuàng)新歷史理論學(xué)習(xí)與體驗(yàn)形式，全面推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育的開(kāi)展。

第二，要充分利用重大歷史事件和重要?dú)v史人物的紀(jì)念活動(dòng)節(jié)點(diǎn)，不斷創(chuàng)新歷史教育活動(dòng)中的紀(jì)念活動(dòng)形式。紀(jì)念活動(dòng)主要借助特定的時(shí)間和場(chǎng)景開(kāi)展歷史教育，在深度體驗(yàn)歷史活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的把握。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)具有通過(guò)紀(jì)念活動(dòng)開(kāi)展歷史教育的傳統(tǒng)，充分發(fā)揮紀(jì)念活動(dòng)由表及里的方法，可以引導(dǎo)受教育者深度體驗(yàn)和感悟歷史。重大歷史事件和重要人物的紀(jì)念活動(dòng)形式多種多樣，既可以采用座談會(huì)、研討會(huì)、演講等傳統(tǒng)形式，也可以利用新媒體以文字、圖片、視頻等新形式。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央開(kāi)展了系列的重大歷史事件紀(jì)念活動(dòng)和重要?dú)v史人物紀(jì)念活動(dòng)，在歷史教育實(shí)踐中發(fā)揮了良好的教育作用。

第三，要充分利用好學(xué)校主陣地，不斷創(chuàng)新學(xué)校開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的形式和方法。一是不斷加大對(duì)高校教師的歷史教育力度，利用專(zhuān)題教育、主旨報(bào)告等形式，強(qiáng)化高校教師的黨史學(xué)習(xí)，全面提升教師群體的歷史唯物主義理論素養(yǎng)。二是充分挖掘和整合現(xiàn)有教材體系中涉及歷史教育的內(nèi)容，結(jié)合思政課程和課程思政建設(shè)，全面發(fā)揮現(xiàn)有教材體系涉及黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容的作用。三是充分發(fā)揮新媒體在歷史教育過(guò)程中的應(yīng)用，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，真正做到黨史學(xué)習(xí)教育在場(chǎng)和在線的結(jié)合。

縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展歷史教育實(shí)踐的演進(jìn)歷程，可以發(fā)現(xiàn)其具有以下幾個(gè)方面的特征：一是歷史唯物主義理論在黨的歷史教育實(shí)踐中處于重要位置。黨的歷史教育密切關(guān)注中國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)，具有鮮明的中國(guó)特色，并且隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷推進(jìn)。二是黨的歷史教育內(nèi)容與不同歷史的主要任務(wù)保持高度一致，記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的探索，書(shū)寫(xiě)了歷史教育和現(xiàn)實(shí)發(fā)展密切結(jié)合的光輝篇章。三是歷史教育是黨的政治學(xué)習(xí)內(nèi)容的組成部分，是黨開(kāi)展理論學(xué)習(xí)的重要載體，在黨的建設(shè)過(guò)程中發(fā)揮重要作用?？偨Y(jié)黨的歷史教育實(shí)踐的演進(jìn)歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，為黨史學(xué)習(xí)教育提供歷史和經(jīng)驗(yàn)支持，是新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的理論和實(shí)踐要求。