葉子鵬,黃甄銘
[1.清華大學(xué) a.高校德育研究中心;b.馬克思主義學(xué)院,北京 100084;2.中共中央黨校(國家行政學(xué)院) 公共管理教研部,北京 100091]
馬克思主義中國化事業(yè)的不斷推進,在驗證馬克思主義真理性的同時也反饋到馬克思主義理論與實踐經(jīng)驗寶庫的充實豐富上。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為中國共產(chǎn)黨的“三大法寶”之一,在歷史發(fā)展的不同階段體現(xiàn)出自身“變”與“?!钡霓q證統(tǒng)一,而且始終與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的邏輯體系緊密耦合。中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和實踐,一再證明列寧所提出的“只有以先進理論為指南的黨,才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用”[1]。在以黨史發(fā)展階段為中心的考察中,我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與實踐的主題伴隨著國家建設(shè)不同歷史階段主題同步成長,更可以從中發(fā)現(xiàn)“變”與“常”互為表里,有機統(tǒng)一于統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與實踐發(fā)展的核心歷史規(guī)律。
統(tǒng)一戰(zhàn)線工作是中國共產(chǎn)黨新民主主義革命取得勝利的重要法寶和支持新中國各項事業(yè)實現(xiàn)蓬勃發(fā)展的核心要素之一。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的總政策的重要組成部分,以堅持馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合為基礎(chǔ),始終圍繞黨的中心任務(wù)開展工作。
中國共產(chǎn)黨人有意識地從統(tǒng)一戰(zhàn)線指導(dǎo)思想的頂層設(shè)計與各個層級的具體制度機制、戰(zhàn)略策略層面入手,使統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展進入正確理論指導(dǎo)下的發(fā)展快車道。具體而言,在這一歷史階段中,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的統(tǒng)一戰(zhàn)線主要經(jīng)歷了以下四個階段。
1.國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線階段(1921年7月至1927年7月)。國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線的本質(zhì)是民主革命聯(lián)盟,主要由工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級組成,以國共合作為主要形式推動反帝反封建斗爭。1921年至1923年,中國共產(chǎn)黨通過發(fā)布《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》《關(guān)于國民運動及國民黨問題的決議案》等來推動國共合作。1924年國民黨召開的第一次代表大會提出“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策,改組了國民黨,重新釋義了三民主義,標(biāo)志著第一次國共合作達成,實現(xiàn)了基本推翻北洋軍閥的反動統(tǒng)治的歷史成就。但最終,國民黨右派的叛變使得統(tǒng)一戰(zhàn)線分裂。
2.工農(nóng)民主聯(lián)合戰(zhàn)線階段(1927年7月至1935年12月)。工農(nóng)民主聯(lián)合戰(zhàn)斗是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人農(nóng)民、革命知識分子和其他小資產(chǎn)階級組成的聯(lián)盟,其高舉反封建壓迫、反國民黨統(tǒng)治的革命旗幟,開辟農(nóng)村革命根據(jù)地,進行土地革命,打退國民黨反動派的幾次圍剿。這一時期黨內(nèi)出現(xiàn)了三次“左”傾機會主義的錯誤,采取了“一切斗爭否認聯(lián)合”的錯誤政策[2]。毛澤東、周恩來從我國階級狀況的實際出發(fā),提出蘇維埃期間仍然應(yīng)該發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線。
3.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線階段(1935年12月至1945年8月)??谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線既包括工人階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級,還包括一部分愿意抗日的大資產(chǎn)階級和地主階級,其中還有廣大的愛國華僑,形式是以第二次國共合作來反抗日本帝國主義侵略。1935年中國共產(chǎn)黨發(fā)表了著名的《八一宣言》,提出“建立抗日部隊、成立抗日聯(lián)軍”的口號[3]。1936年12月“西安事變”的和平解決標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成。
4.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線階段(1945年8月至1949年10月)。人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線由包括工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級、開明紳士、其他愛國分子、少數(shù)民族和海外華僑在內(nèi)的廣泛聯(lián)盟所組成,其在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下與人民武裝斗爭密切配合、互相促進,取得新民主主義革命的勝利。1947年10月,中國人民解放軍總部發(fā)布《中國人民解放軍宣言》,提出了“打倒蔣介石,解放全中國”的口號[4]。1948年5月,黨中央、毛澤東發(fā)出召開新的政治協(xié)商會議的通電,得到全國各族人民、廣大海外僑胞、各民主黨派和無黨派民主人士的擁護,為召開新的政治協(xié)商會議、建立新中國做了充分的準(zhǔn)備。
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,統(tǒng)一戰(zhàn)線圍繞黨的中心任務(wù),高舉反帝反封建的旗幟,聯(lián)合各革命階級,先后進行北伐戰(zhàn)爭、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,最終推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫,建立起無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的共和國。
新中國成立后,隨著中國共產(chǎn)黨掌握全國政權(quán),統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)涵、形式和功能也開始發(fā)生相應(yīng)的變化,先后經(jīng)歷了以下三個階段。
1.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線階段(1949年10月至1962年9月)。該階段存在兩個聯(lián)盟,一是工人、農(nóng)民和革命知識分子的聯(lián)盟,二是工人、農(nóng)民、革命知識分子和包括小資產(chǎn)階級及其他愛國分子在內(nèi)的中間階級或中間力量的聯(lián)盟。毛澤東在1953年提出,“黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi),逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化,并逐步地實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造”[5]。在這一時期,黨根據(jù)過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)的要求,有效實現(xiàn)了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的進一步鞏固和發(fā)展。
2.社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線階段(1962年9月至1978年12月)。社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線是由工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者組成的政治聯(lián)盟。其間,毛澤東提出了著名的“三個世界”理論,采取團結(jié)依靠第三世界陣營、爭取第二世界國家、孤立打擊美蘇兩大霸權(quán)主義國家的方式,加強了和各國人民特別是第三世界各國人民的團結(jié)。但是,1962年,黨的八屆十中全會接受了“以階級斗爭為綱”的觀點,使黨在政治和思想文化方面出現(xiàn)“左”傾錯誤,而后發(fā)生的“文革”使部分知識分子、民主黨派成員、無黨派民主人士、愛國華僑以及民族和宗教等各界人士受到不公正待遇,國內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作遭到一定程度的破壞?!拔母铩苯Y(jié)束后,黨的統(tǒng)戰(zhàn)政策開始逐漸得到恢復(fù)落實,統(tǒng)戰(zhàn)工作再次回到正軌。
3.愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線階段(1978年12月至黨的十八大召開前夕)。愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線由全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者所組成,是包括臺灣同胞、港澳同胞和國外華僑在內(nèi)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。1979年6月,鄧小平在中國人民政治協(xié)商會議第五屆全國委員會第二次會議上的開幕詞中指出:“新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)的任務(wù),就是要調(diào)動一切積極因素,努力化消極因素為積極因素,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,同心同德、群策群力,維護和發(fā)展安定團結(jié)的政治局面,為把我國建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會主義強國而奮斗?!盵6]1981年6月,黨的十一屆六中全會通過《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,把原來“革命的、愛國的統(tǒng)一戰(zhàn)線”的提法,改為“愛國的統(tǒng)一戰(zhàn)線”。隨著中國進入全面建設(shè)小康社會的發(fā)展階段,統(tǒng)一戰(zhàn)線在原基礎(chǔ)上融入“三個代表”重要思想的指導(dǎo),全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。
從新中國成立到黨的十八大召開前夕,中國共產(chǎn)黨先后面臨恢復(fù)國民經(jīng)濟、實現(xiàn)社會主義改造、實現(xiàn)國家工業(yè)化、實行改革開放、全面建設(shè)小康社會等重大中心任務(wù)。統(tǒng)一戰(zhàn)線在歷史的不同發(fā)展階段也有所側(cè)重,新中國成立初期的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成是為完成過渡時期的任務(wù)和目標(biāo),社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成則主要圍繞社會主義建設(shè)展開探索,愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成是為把中國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗。
黨的十八大以來,統(tǒng)一戰(zhàn)線的建設(shè)與發(fā)展直接指向了民族復(fù)興的歷史性偉業(yè),而這一偉業(yè),又是與中國共產(chǎn)黨成立以來統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與實踐發(fā)展的內(nèi)在旨歸一以貫之的。經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)、地位、作用、實質(zhì)以及統(tǒng)戰(zhàn)工作必須具備的原則和方法及其各領(lǐng)域的關(guān)鍵要求進行了宏觀闡述與微觀指引,形成了全面完整系統(tǒng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想體系,把統(tǒng)一戰(zhàn)線這一法寶的政治優(yōu)勢提升到治國理政的戰(zhàn)略位置。
新時代的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是包括全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者的廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,是最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。進入新時代,統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史使命是為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗。習(xí)近平在2015年中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上曾提出并明確回答了當(dāng)前“需要不需要統(tǒng)一戰(zhàn)線、需要什么樣的統(tǒng)一戰(zhàn)線、怎樣鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線”這一重大理論和實踐問題[7]。不僅如此,習(xí)近平在關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的相關(guān)論述中還特別指出:“統(tǒng)戰(zhàn)工作的本質(zhì)要求是大團結(jié)大聯(lián)合,解決的就是人心和力量問題。”[8]統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作領(lǐng)域涉及政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系等“五大關(guān)系”,其重要作用和功能就是凝聚人心、匯聚力量[9]。
在民主黨派政治協(xié)商方面,面對我國政黨制度在經(jīng)濟全球化中遇到的經(jīng)濟、政治和文化等多方面的碰撞,統(tǒng)一戰(zhàn)線繼續(xù)堅持“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”十六字方針,支持鼓勵和幫助民主黨派培養(yǎng)、選拔和任用優(yōu)秀人才,發(fā)揮其強代表性和參政議政作用;在民族宗教工作方面,面對民族工作形式的新變化和改革開放后意識形態(tài)斗爭壓力的增加,統(tǒng)一戰(zhàn)線工作進一步深化民族團結(jié)進步教育,加強各民族的交往交流交融,堅持宗教的中國化方向,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng);在新興社會階層方面,隨著經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)社會利益沖突、社會矛盾浮現(xiàn)等現(xiàn)實問題,統(tǒng)一戰(zhàn)線工作更加緊密團結(jié)新興社會階層,有針對性地鼓勵支持和教育引導(dǎo)新興階層健康發(fā)展;在祖國統(tǒng)一問題方面,面對“一國兩制”實踐中新情況新問題的發(fā)生,統(tǒng)一戰(zhàn)線工作繼續(xù)堅持“一國兩制”,加強內(nèi)地同港澳臺地區(qū)的合作發(fā)展。
在中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線實踐演進的過程中,統(tǒng)一戰(zhàn)線所涵括的對象、范圍、原則和策略等都處在不斷變化調(diào)適當(dāng)中。正是因為統(tǒng)一戰(zhàn)線“變”中有“常”的初衷保障了其始終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,始終服務(wù)于黨在不同歷史時期的總路線、總?cè)蝿?wù)。
縱觀中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的統(tǒng)一戰(zhàn)線實踐史,其變化大致呈現(xiàn)出三方面特征:一是統(tǒng)一戰(zhàn)線在中國革命、建設(shè)和改革中的作用不斷發(fā)生變化;二是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和策略不斷變化;三是統(tǒng)一戰(zhàn)線的對象和范圍在不斷變化。統(tǒng)一戰(zhàn)線在不同階段的發(fā)展和演變離不開外部環(huán)境的變化,同時內(nèi)部因素構(gòu)成也是影響統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)鍵。由于國內(nèi)外形勢的持續(xù)變化,不同時代的任務(wù)主題有所不同,這就決定了統(tǒng)戰(zhàn)工作所需采取的基本原則和策略以及統(tǒng)戰(zhàn)工作對象和范圍的變化。
1.外部環(huán)境的變化影響統(tǒng)一戰(zhàn)線變化走向。為適應(yīng)時代發(fā)展和社會變化,統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和策略也隨之不斷突破創(chuàng)新。在最初的大革命和土地革命時期,爭取民主、獨立和自由成為革命任務(wù),革命的性質(zhì)為民主主義革命,統(tǒng)一戰(zhàn)線則在其中扮演了聯(lián)合各個階級人民并爭取民主與自由斗爭的角色;進入抗日戰(zhàn)爭時期,聯(lián)合各族人民抗擊日本軍國主義的侵略是主要任務(wù),盡管民主革命的性質(zhì)沒有變化,但社會主要矛盾發(fā)生了改變,我國革命的性質(zhì)也隨之變化,統(tǒng)一戰(zhàn)線的地位轉(zhuǎn)變?yōu)榉纯骨致耘c實現(xiàn)民族獨立,聯(lián)合國內(nèi)反對日本帝國主義侵略、拯救中華的階級人士。除了國內(nèi)環(huán)境的影響,國際環(huán)境是又一影響國內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)線基本原則和策略變化發(fā)展的重要因素。
外部環(huán)境的變化在時代任務(wù)、客觀條件、敵我關(guān)系等幾個方面對統(tǒng)一戰(zhàn)線的動態(tài)變化提出了要求,而只有適應(yīng)這種要求,才能充分利用外部環(huán)境變化中的客觀條件,完成這種變化所提出的時代任務(wù)。統(tǒng)一戰(zhàn)線的對象和范圍的不斷變化是隨時代發(fā)展的最直觀變化呈現(xiàn),以敵人范圍大小和同盟軍可容納的范圍是一個此消彼長的關(guān)系為最直接代表。習(xí)近平曾引用毛澤東在延安時期的講話“所謂政治,就是把我們的人搞得多多的,把敵人搞得少少的”說明統(tǒng)戰(zhàn)工作的本質(zhì)[10]。無產(chǎn)階級解放運動包括組成政黨、無產(chǎn)階級的統(tǒng)一、奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)、消滅私有制、建設(shè)社會主義、消滅階級、消滅階級的根源、過渡到共產(chǎn)主義等。要達到這個目的必須要有統(tǒng)一戰(zhàn)爭,必須搞好無產(chǎn)階級自身的統(tǒng)一,必須解決好同盟軍的問題。因此,統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本問題也就是第一次全國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論工作會議強調(diào)的無產(chǎn)階級解放運動中的自身團結(jié)統(tǒng)一和同盟軍的問題[11],立足點為“無產(chǎn)階級只有解放全人類,才能最后解放自己”[12]。黨的十九大報告指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的事業(yè)取得勝利的重要法寶,必須長期堅持。要高舉愛國主義、社會主義旗幟,牢牢把握大團結(jié)大聯(lián)合的主題,堅持一致性和多樣性統(tǒng)一,找到最大公約數(shù),畫出最大同心圓。”[13]
2.內(nèi)部因素構(gòu)成決定統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展過程。內(nèi)部因素在統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展過程中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用,主要體現(xiàn)在兩大方面:統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是否始終代表正義與先進的方向、領(lǐng)導(dǎo)水平及其推行政策的正確與否。其一,黨所從事的事業(yè)是正義的事業(yè),具有道義上的正當(dāng)性,具有發(fā)展上的先進性,促使統(tǒng)一戰(zhàn)線的最終走向必然是不斷擴大。“我們的事業(yè),各方面都在欣欣向榮,都在快步前進,這是因為我們的事業(yè)是正義的事業(yè),是受到廣大人民支持的事業(yè)”[14]。在新民主主義革命時期,黨的任務(wù)是反帝反封建、推翻三座大山;新中國成立后,黨要吸收和集中各種力量共同建設(shè)社會主義;改革開放后,黨要領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國特色社會主義事業(yè);黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代,黨要帶領(lǐng)中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興。作為中國共產(chǎn)黨的法寶,統(tǒng)一戰(zhàn)線服務(wù)于中國共產(chǎn)黨的正義事業(yè)、先進事業(yè),這就決定了統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展的方向性和前途命運。其二,不同時期領(lǐng)導(dǎo)人的思想認識差別、理論水平和經(jīng)驗水平?jīng)Q定統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展過程。在統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的制定和推行過程中,主要領(lǐng)導(dǎo)人的思想指向正確與否影響該階段推行的政策是否有效,直接關(guān)系到統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展、壯大或縮小、停滯。例如,抗戰(zhàn)時期,王明堅持一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線,主張放棄黨對抗日戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),沒有看到在抗戰(zhàn)中必須保持黨的獨立自主,必須對國民黨采取既團結(jié)又斗爭的方針,嚴(yán)重損害了統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展。
“變”與“?!被楸砝?,是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。在統(tǒng)一戰(zhàn)線“變”的發(fā)展過程中,其常態(tài)主要體現(xiàn)在:堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持又團結(jié)又斗爭、以斗爭求團結(jié)原則,堅持根據(jù)形勢變化及時調(diào)整策略。
1.必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東指出,“中國新民主主義的革命要勝利,沒有一個包括全民族絕大多數(shù)人口的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,是不可能的。不但如此,這個統(tǒng)一戰(zhàn)線還必須是在中國共產(chǎn)黨的堅強的領(lǐng)導(dǎo)之下。沒有中國共產(chǎn)黨的堅強的領(lǐng)導(dǎo),任何革命統(tǒng)一戰(zhàn)線也是不能勝利的”[15]。中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線上的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治領(lǐng)導(dǎo),其體現(xiàn)在路線、方針和政策等方面。在新民主主義革命時期,黨的新民主主義革命的總路線著眼于國家的共同經(jīng)濟利益和政治要求,反對反動統(tǒng)治,在此基礎(chǔ)上構(gòu)建新民主主義革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,實現(xiàn)了黨對革命統(tǒng)一戰(zhàn)線在政治方向、政治原則和重大決策上的領(lǐng)導(dǎo);在社會主義建設(shè)時期,黨高舉中國特色社會主義旗幟,圍繞中國國情制定社會主義初級階段的基本路線,充分反映了全國各族人民國家富強、民族振興、人民幸福的根本利益和美好愿景,從而實現(xiàn)了黨對愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治領(lǐng)導(dǎo)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,統(tǒng)一戰(zhàn)線充分發(fā)揮了社會主義勞動者和愛國者的積極性、主動性及創(chuàng)造性,充分凝聚了各方的力量和智慧,鞏固了人民民主專政的國家政權(quán),促進了各族人民的團結(jié),推動了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
2.必須堅持又團結(jié)又斗爭、以斗爭求團結(jié)原則。習(xí)近平指出,“團結(jié)是戰(zhàn)勝一切困難的強大力量,是凝聚人心、成就偉業(yè)的重要保證”[16]。統(tǒng)一戰(zhàn)線始終堅持黨和國家的根本利益,在協(xié)調(diào)群體間各方關(guān)系、解決黨和國家內(nèi)部矛盾以及維護社會及民族的穩(wěn)定與團結(jié)等方面起著調(diào)和劑、潤滑劑的作用。中國共產(chǎn)黨求同存異,在追求團結(jié)聯(lián)合時理解和尊重差異、維護各方合法權(quán)益,消除各方之間的溝通和理解偏差,具體表現(xiàn)在相互溝通協(xié)調(diào)過程中能注重傾聽各階層的意見與聲音,積極整合反映社會輿論和要求,用具體措施和實際成效回應(yīng)各種情況與問題[17]。社會穩(wěn)定、民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一能夠?qū)崿F(xiàn),要求統(tǒng)一戰(zhàn)線主基調(diào)始終為“大團結(jié)、大聯(lián)合”。但是,“大團結(jié)、大聯(lián)合”的基調(diào)決不代表毫無原則地妥協(xié)來求團結(jié)。毛澤東多次強調(diào),“以斗爭求團結(jié)則團結(jié)存,以退讓求團結(jié)則團結(jié)亡”[18]。歷史的成功經(jīng)驗已證明,團結(jié)和斗爭二者辯證統(tǒng)一,中國共產(chǎn)黨正是在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的。
3.必須堅持根據(jù)形勢變化及時調(diào)整策略。黨的總路線、總?cè)蝿?wù)基于不同歷史時期的不同國情而制定,黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線則始終服務(wù)于不同時期的總路線、總?cè)蝿?wù)。根據(jù)形勢變化來調(diào)整統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的原則不可動搖。1945年8月,面對國民黨統(tǒng)治集團不惜犧牲國家和人民的利益破壞政協(xié)協(xié)議和停戰(zhàn)協(xié)議發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的行為,中國共產(chǎn)黨堅決反對國民黨獨裁統(tǒng)治,聯(lián)系團結(jié)全國上下愛國分子爭取國內(nèi)的和平與民主,形成人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,最終贏得解放戰(zhàn)爭勝利,建立新中國。正由于中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)工作策略的及時轉(zhuǎn)變,促使其更好地把握了中國未來的前途和命運。當(dāng)前正處于“百年未有之大變局”,統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)并存。圍繞新時代的全新歷史命題,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視新時代愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展,努力團結(jié)全國各族人民、港澳臺同胞和海外僑胞一切可團結(jié)的力量,開創(chuàng)統(tǒng)一戰(zhàn)線的新局面。
從以黨史發(fā)展階段為中心的研究中提煉規(guī)律,不僅是對統(tǒng)一戰(zhàn)線階段性特征的深度總結(jié),同時也是將其作為重要經(jīng)驗指南來防范化解重大風(fēng)險、有效指導(dǎo)未來實踐,推動新時代中國共產(chǎn)黨繼續(xù)保持大團結(jié)、大聯(lián)合的統(tǒng)戰(zhàn)優(yōu)勢,持續(xù)提升治國理政能力的積極作為。根據(jù)統(tǒng)一戰(zhàn)線演進規(guī)律,在現(xiàn)實完善和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的過程中需要做到以下方面。
列寧指出,“把世界歷史設(shè)想成一帆風(fēng)順的向前發(fā)展,不會有時向后作巨大的跳躍,那是不辯證的,不科學(xué)的,在理論上是不正確的”[19]。中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線走過的道路并非一帆風(fēng)順,而是呈現(xiàn)出迂回曲折的波浪式前進的樣貌。統(tǒng)一戰(zhàn)線的曲折經(jīng)歷啟示我們,在面對發(fā)展困境時要以積極的態(tài)度完善和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線,適時改變不合時宜和不利于建設(shè)的工作形式。在堅信我們的事業(yè)是正義事業(yè)的前提基礎(chǔ)上,要探尋歷史規(guī)律、汲取經(jīng)驗教訓(xùn),以積極主動而非消極被動的姿態(tài)應(yīng)對外部變革、承認問題而非掩蓋錯誤、處理矛盾而非躲避沖突,從而獨立自主把握好黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的領(lǐng)導(dǎo)。
此外,統(tǒng)戰(zhàn)工作仍然要有“如履薄冰,如臨深淵”這一居安思危的警惕感,正因為曲折存在的必然性,統(tǒng)戰(zhàn)工作需要盡可能防范化解潛在的風(fēng)險,盡量避免極端情況的發(fā)生;同時要引導(dǎo)控制,將損失降到最低。在防范過程中,一是要充分分析統(tǒng)戰(zhàn)工作過程中曾發(fā)生過的典型錯誤緣由,在思想上行動上規(guī)避錯誤點;二是要提前正確認識并區(qū)分好中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的根基力量是誰、同盟軍是誰、朋友是誰、敵人是誰等,避免對統(tǒng)戰(zhàn)對象的分類不清;三是要及時做好引導(dǎo)及控制工作,注意防止黨的統(tǒng)戰(zhàn)對象被敵對勢力分化和利用,進而變成反對黨和阻礙黨的工作的力量。
依照“變”與“?!钡囊?guī)律,在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中需要堅持“在政治上逐步把同盟者提高到當(dāng)前革命綱領(lǐng)水平”的原則性,同時還要有“善于與同盟者達成必要的協(xié)議”的靈活性[20]。正確處理“一”與“多”的關(guān)系,正是準(zhǔn)確把握原則性和靈活性統(tǒng)一的落腳點。無論是從社會主義政治文明發(fā)展對統(tǒng)一性和多樣性辯證關(guān)系的理解出發(fā),還是從新時代社會多樣性的現(xiàn)實考慮,強調(diào)一致性都不等于否定和取消多樣性。其中,“一”具體指中國特色社會主義的一致性,包括目標(biāo)的一致性、旗幟的一致性、道路的一致性以及領(lǐng)導(dǎo)的一致性;“多”則指的是利益結(jié)構(gòu)的多樣化、群體結(jié)構(gòu)的多樣化、生活方式的多樣化以及價值觀的多樣化。
為有效堅持黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線政治上和思想上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),使得一致性的理念融入不同主體意識的形成過程中,一方面,在團結(jié)的基礎(chǔ)上通過多形式的宣傳教育和必要批評、改造不可或缺,以保證統(tǒng)一戰(zhàn)線的建設(shè)各方認識的基本一致性;另一方面,則需要協(xié)調(diào)好不同利益主體間的關(guān)系,必要時給予照顧和幫助,讓其充分釋放主人翁意識,進而發(fā)揮主觀能動性,以自身的特色和特長參與到中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)之中。
毛澤東指出,“真正的理論在世界上只有一種,就是從客觀實際抽出來又在客觀實際中得到了證明的理論,沒有任何別的東西可以稱得起我們所講的理論”[21]。統(tǒng)一戰(zhàn)線從客觀實際中來,經(jīng)過實踐的檢驗,得到了證明,并且對實踐具有指導(dǎo)作用。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的事業(yè)取得勝利的重要法寶,當(dāng)前學(xué)界對其的研究較為廣泛,但是其科學(xué)化系統(tǒng)化和創(chuàng)新性發(fā)展有待進一步推動。2015年1月,山東大學(xué)與中央社會主義學(xué)院合作共建的“統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)”學(xué)科開始招生,這是“統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)”首次作為獨立學(xué)科被納入我國國民教育招生系列,填補了我國高等教育的空白,標(biāo)志著統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)專業(yè)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)工程正式啟動[22]。但是,該學(xué)科起步較晚,當(dāng)前各大高校、科研院所、智庫單獨將其作為一門學(xué)科甚至作為一門課程的屈指可數(shù)。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為研究對象的研究內(nèi)容、研究范圍、研究變量、研究意義以及可應(yīng)用的研究方法等,都有待進行進一步的科學(xué)化系統(tǒng)化梳理和探索。在統(tǒng)一戰(zhàn)線相關(guān)理論的未來發(fā)展中,需要鼓勵廣大實務(wù)工作者和理論研究者以現(xiàn)實為依據(jù)不斷創(chuàng)新性發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線理論,總結(jié)現(xiàn)實經(jīng)驗,進而服務(wù)于實踐,以期實現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線的學(xué)理研究發(fā)展與政策實踐落地良性互動的目標(biāo)。