朱憶天 胡博成

[提要]革命精神為完成革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中的歷史任務(wù)提供了重要精神動(dòng)力，是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生機(jī)和活力的深層奧秘?；厮葜袊?guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)革命精神發(fā)展歷程，可以發(fā)現(xiàn)精神指引是其賡續(xù)的邏輯旨?xì)w，歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)其賡續(xù)的時(shí)代坐標(biāo)，社會(huì)矛盾對(duì)立碰撞是實(shí)現(xiàn)其賡續(xù)的動(dòng)力之源。在系統(tǒng)梳理建黨百年革命精神賡續(xù)的歷史進(jìn)程和深層機(jī)理基礎(chǔ)之上，結(jié)合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，需要堅(jiān)定不移地用發(fā)展的觀點(diǎn)審視革命精神，不斷在新的社會(huì)實(shí)踐中發(fā)展革命精神，創(chuàng)新革命精神的宣傳教育方式，從而為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大力量。

2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，同時(shí)也是“兩個(gè)百年”歷史目標(biāo)的重要?dú)v史交匯期。中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)了從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”的偉大歷史轉(zhuǎn)變，當(dāng)下正闊步走在“強(qiáng)起來(lái)”的偉大征程之中。站在這一重大歷史節(jié)點(diǎn)上，系統(tǒng)回顧和總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民取得的輝煌成就，可以劃出一條鮮明的紅線(xiàn)：這百年既是物質(zhì)成就積累的攀升過(guò)程，更是堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想、賡續(xù)革命精神的閃耀歷程。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視對(duì)革命精神的闡發(fā)和弘揚(yáng)，先后在多個(gè)重要場(chǎng)合發(fā)表了關(guān)于弘揚(yáng)革命精神的論述?！安煌跣模斡浭姑?，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神?！盵1]毋庸置疑，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是在百年奮斗歷程中積淀的寶貴精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年輝煌成就的紅色基因密碼。

立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，審視百年來(lái)革命精神的發(fā)展演進(jìn)譜系，可以發(fā)現(xiàn)，革命精神內(nèi)涵已實(shí)現(xiàn)了從革命斗爭(zhēng)到自我革命、社會(huì)革命的深層轉(zhuǎn)換。為此，從重視和挖掘革命精神在百年奮斗歷程中的精神引領(lǐng)作用出發(fā)，系統(tǒng)梳理革命、建設(shè)和改革不同歷史時(shí)期革命精神賡續(xù)的歷史脈絡(luò)，全面把握革命精神賡續(xù)的深層機(jī)理，這有利于深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神之實(shí)質(zhì)，有利于導(dǎo)出引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)啟示。一言以蔽之，以革命精神為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神支撐，是當(dāng)代馬克思主義理論工作者研究中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神賡續(xù)的題中應(yīng)有之意。

一、建黨百年來(lái)革命精神的歷史演進(jìn)軌跡

中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年來(lái)的歷史，是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民艱苦奮斗的歷史，也是一部賡續(xù)革命精神、豐富革命精神譜系的發(fā)展史。作為始終為中華民族復(fù)興和為人民謀幸福的共產(chǎn)主義先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視通過(guò)革命精神加強(qiáng)政黨建設(shè)，保持和激活組織的生機(jī)活力?？梢哉f(shuō)，革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨攻堅(jiān)克難的重要精神指引，為完成革命、建設(shè)和改革不同歷史發(fā)展時(shí)期的艱巨任務(wù)，提供了源源不斷的精神動(dòng)力?；厮葜袊?guó)共產(chǎn)黨賡續(xù)革命精神的百年歷程，可以發(fā)現(xiàn)其形成發(fā)展，主要經(jīng)歷了新民主主義革命時(shí)期、新中國(guó)成立至改革開(kāi)放前、改革開(kāi)放至黨的十八大前、黨的十八大以來(lái)幾個(gè)重要?dú)v史階段。[2]

(一)緊密?chē)@革命斗爭(zhēng)：新民主主義革命時(shí)期革命精神的初步發(fā)展(1921-1949)

新民主主義革命時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神初步形成發(fā)展的歷史時(shí)期。這一階段革命精神與革命斗爭(zhēng)形勢(shì)密切結(jié)合，形成了眾多具有開(kāi)創(chuàng)性和代表性的革命精神范疇。一是代表中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始、在革命精神發(fā)展中具有開(kāi)端意義的“紅船精神”?！凹t船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨首創(chuàng)精神的思想結(jié)晶，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年革命精神發(fā)展演繹的重要源泉。“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，是中國(guó)革命精神之源，也是‘紅船精神’的深刻內(nèi)涵?！盵3]二是代表中國(guó)革命道路探索和革命政權(quán)建設(shè)的“井岡山精神”、“延安精神”、“蘇區(qū)精神”。井岡山道路是中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國(guó)具體歷史國(guó)情相結(jié)合的艱辛探索，全面反映出中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕摸索中國(guó)革命道路的不懈奮斗。在井岡山革命道路探索的基礎(chǔ)之上，中國(guó)共產(chǎn)黨形成發(fā)展了以“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”[4]為內(nèi)涵的井岡山精神，這是不斷激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革中開(kāi)拓創(chuàng)新、奮勇前進(jìn)的重要力量來(lái)源?！疤K區(qū)精神”、“延安精神”是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦環(huán)境中自力更生、艱苦奮斗精神風(fēng)貌的生動(dòng)概括。無(wú)論在多么艱苦的環(huán)境中，中國(guó)共產(chǎn)黨都始終堅(jiān)持正確政治方向，積極樂(lè)觀地迎接各種挑戰(zhàn)，彰顯出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的優(yōu)良作風(fēng)和堅(jiān)定信念。三是反映中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中不折不撓、不畏強(qiáng)暴精神風(fēng)貌的“長(zhǎng)征精神”、“抗戰(zhàn)精神”、“紅巖精神”、“雨花英烈精神”等。新民主主義革命的特殊時(shí)期，當(dāng)時(shí)的革命斗爭(zhēng)形勢(shì)是極為殘酷的，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持崇高理想信念，不畏艱險(xiǎn)，勇于斗爭(zhēng)，形成了一系列反映其革命斗爭(zhēng)品質(zhì)的精神范疇。兩萬(wàn)五千里的“長(zhǎng)征”，是中國(guó)革命史上的奇跡，它不僅為中國(guó)革命保留了重要的骨干生力軍，而且書(shū)寫(xiě)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定革命理想、奮不顧身爭(zhēng)取勝利的不朽的英雄史詩(shī)，形成了具有偉大革命斗爭(zhēng)品質(zhì)的“長(zhǎng)征精神”。除此之外，新民主主義革命時(shí)期的革命精神范疇，還包括革命勝利前夕形成的永遠(yuǎn)保持“趕考心態(tài)”的“西柏坡精神”等。

(二)開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)：新中國(guó)成立至改革開(kāi)放前革命精神的形成發(fā)展(1949-1978)

新中國(guó)成立至改革開(kāi)放前，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神從革命轉(zhuǎn)向建設(shè)并進(jìn)一步發(fā)展豐富其內(nèi)涵的歷史時(shí)期。新中國(guó)成立后，首先要面對(duì)和解決的問(wèn)題是：盡快鞏固新生的社會(huì)主義政權(quán)，全面開(kāi)展卓有成效的社會(huì)主義建設(shè)。因此，這一階段革命精神之演化，必然緊緊圍繞新中國(guó)急需解決的主要問(wèn)題，并在社會(huì)主義全面建設(shè)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)革命精神的發(fā)展和升華。它主要包括以下幾點(diǎn)：一是以維護(hù)國(guó)際正義、捍衛(wèi)世界和平、保衛(wèi)社會(huì)主義政權(quán)為旗幟的“抗美援朝精神”。新中國(guó)成立后，不僅需要穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境，而且需要有利于政權(quán)建設(shè)的國(guó)際環(huán)境。面對(duì)社會(huì)主義和資本主義兩大陣營(yíng)激烈的冷戰(zhàn)對(duì)峙及其對(duì)我國(guó)國(guó)防安全的嚴(yán)重威脅，中國(guó)人民志愿軍雄赳赳氣昂昂跨過(guò)鴨綠江，在與美軍的激烈對(duì)抗中，志愿軍戰(zhàn)士以鋼鐵般的意志、忠貞不屈的愛(ài)國(guó)熱誠(chéng)，進(jìn)一步弘揚(yáng)和發(fā)展了大無(wú)畏的革命精神。二是在社會(huì)主義全面建設(shè)時(shí)期形成的，以艱苦奮斗、自主創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)為標(biāo)識(shí)的革命精神新范式。在新中國(guó)“一窮二白”物質(zhì)基礎(chǔ)的背景之下，中國(guó)共產(chǎn)黨充分弘揚(yáng)革命精神在建設(shè)中的引領(lǐng)作用，這一時(shí)期的革命精神，呈現(xiàn)出全新的樣態(tài)。首先，社會(huì)主義建設(shè)是一項(xiàng)全新的事業(yè)，只有繼續(xù)保持革命時(shí)期的艱苦奮斗精神，才能更好地體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性。在黨的八大上，毛澤東提出“向自然宣戰(zhàn)”，廣大黨員和人民群眾不畏艱難，在建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，不斷摸索新路，形成了以“紅旗渠精神”“大慶精神”“大寨精神”等為代表的新型革命精神樣態(tài)。其次，開(kāi)展獨(dú)立自主的科學(xué)創(chuàng)新探索，建立起完備的工業(yè)體系和強(qiáng)大的國(guó)防體系。以鄧稼先、錢(qián)學(xué)森等為代表的一大批杰出科學(xué)家，他們?cè)跇O其艱苦的條件下，以飽滿(mǎn)的愛(ài)國(guó)激情，不顧個(gè)人安危得失，積極進(jìn)取，無(wú)私奉獻(xiàn)，形成了驚天地泣鬼神的“兩彈一星”精神，它無(wú)疑是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神創(chuàng)新發(fā)展的一種最好詮釋。其三，新中國(guó)成立是人民主體性地位確立的標(biāo)志，充分激發(fā)了廣大人民群眾參與社會(huì)主義建設(shè)的積極性。廣大人民群眾不斷發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神，涌現(xiàn)出“雷鋒精神”“鐵人精神”“焦裕祿精神”等，進(jìn)一步推進(jìn)和豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神之內(nèi)核。

(三)貫通改革與革命的邏輯：改革開(kāi)放新時(shí)期革命精神譜系拓展(1978-2012)

改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化發(fā)展的重要?dú)v史時(shí)期，這一時(shí)期“改革”被賦予了“革命”含義，即改革構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展的全新實(shí)踐場(chǎng)域，革命精神的創(chuàng)新發(fā)展，突出表現(xiàn)為精神譜系的拓展。一是中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視對(duì)革命先輩和典型革命事件的紀(jì)念，不斷深入挖掘革命精神在新時(shí)期發(fā)展語(yǔ)境中的內(nèi)涵。革命先輩的人格魅力和奮斗精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神鏈條上的重要個(gè)體形態(tài)，圍繞“什么是革命先輩精神，為什么要學(xué)習(xí)革命先輩精神，怎樣學(xué)習(xí)革命先輩精神”，中國(guó)共產(chǎn)黨掀起了毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德等老一輩革命家的誕辰紀(jì)念活動(dòng)，依托這些具有典型意義的紀(jì)念活動(dòng)，以革命精神的個(gè)體形態(tài)豐富了革命精神的深刻內(nèi)涵。另外，革命事件紀(jì)念是詮釋和完善革命精神的重要載體。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨隆重紀(jì)念各種重大革命活動(dòng)，詮釋概括、創(chuàng)新拓展了以“長(zhǎng)征精神”為代表的革命精神形態(tài)。二是中國(guó)共產(chǎn)黨立足改革開(kāi)放的重要節(jié)點(diǎn)和重大事件，不斷創(chuàng)新發(fā)展新時(shí)期的革命精神[5]。以改革開(kāi)放進(jìn)程中的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)為基礎(chǔ)，形成了反映農(nóng)村改革的“小崗精神”、反映特區(qū)建設(shè)的“特區(qū)精神”以及反映浦東改革開(kāi)放的“浦東精神”等。此外，以改革開(kāi)放的重大事件、重大成就為基礎(chǔ)，形成了反映物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)雙豐收的“張家港精神”、反映軍民團(tuán)結(jié)抗擊洪水的“抗洪精神”、反映航天事業(yè)發(fā)展的“航天精神”等?？傮w來(lái)看，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨緊扣解放和發(fā)展生產(chǎn)力的中心任務(wù)，以革命紀(jì)念和改革發(fā)展中的重大活動(dòng)為載體，更加凸顯出人民群眾在推動(dòng)革命精神發(fā)展中的主體作用，全面拓展了新時(shí)期革命精神的脈絡(luò)譜系，推進(jìn)了革命精神更深層次的創(chuàng)新發(fā)展。

(四)堅(jiān)持黨的革命與社會(huì)革命相統(tǒng)一：黨的十八大以來(lái)革命精神的歷史飛躍(2012—)

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神在內(nèi)涵拓展的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了歷史性飛躍發(fā)展，具體體現(xiàn)在黨的自我革命和新時(shí)代社會(huì)革命方面。一是黨的自我革命實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神內(nèi)涵的創(chuàng)新發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的自身建設(shè)是保證實(shí)現(xiàn)“四個(gè)偉大”的關(guān)鍵所在。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視黨的自身建設(shè)，突出強(qiáng)調(diào)以自我革命強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)能力建設(shè)，“要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。”[1]不忘初心、不忘革命者的身份，突出理想信念在自我革命中的重要價(jià)值意義，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)革命精神、實(shí)現(xiàn)自我革命的第一重含義。“辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的和革命的。”[6](P.22)以馬克思辯證法之思想精髓加強(qiáng)黨的自我革命建設(shè)，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)革命精神、實(shí)現(xiàn)自我革命的第二重含義。堅(jiān)持以忘我的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，全力踐履“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的責(zé)任，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)革命精神、實(shí)現(xiàn)自我革命的第三重含義。

二是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神為偉大社會(huì)革命提供了重要精神動(dòng)力支持。首先，新時(shí)代是偉大社會(huì)革命的成果和繼續(xù)，需要牢牢秉承形成發(fā)軔于革命年代、創(chuàng)新發(fā)展于建設(shè)和改革時(shí)期的革命精神，不忘初心，勇于開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)，不斷為實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來(lái)”之目標(biāo)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力支撐。其次，“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)，需要廣大黨員和人民群眾以無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神為內(nèi)在動(dòng)力，不斷接續(xù)奮斗。社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化、逆全球化及新冠疫情的沖擊，表征著新時(shí)代實(shí)現(xiàn)百年奮斗目標(biāo)的歷程，絕不可能是輕松的，需要進(jìn)一步弘揚(yáng)革命精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。最后，新時(shí)代是全面深化改革的時(shí)代，需要革命精神不斷為改革創(chuàng)新提供價(jià)值支撐和精神指引，引導(dǎo)黨和人民為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而勇往直前。總而言之，在革命、建設(shè)和改革的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨依然需要弘揚(yáng)革命精神，不斷完善彰顯社會(huì)主義本質(zhì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度，為進(jìn)入更高層級(jí)的理想社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、建黨百年革命精神演進(jìn)的深層機(jī)理

縱覽百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的發(fā)展歷程，可以發(fā)現(xiàn)，盡管在革命、建設(shè)和改革不同歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)著不同的任務(wù)，但革命精神始終是其一貫堅(jiān)持弘揚(yáng)和發(fā)展的重要精神范疇。由此，在梳理建黨百年革命精神賡續(xù)的歷史脈絡(luò)基礎(chǔ)之上，深入探究影響革命精神賡續(xù)的深層機(jī)理，厘清革命、改革、社會(huì)革命、自我革命等范疇演進(jìn)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)邏輯，是在理論上回應(yīng)、反擊歷史虛無(wú)主義解構(gòu)革命、建設(shè)和改革關(guān)系錯(cuò)誤動(dòng)向，更深刻把握和理解革命精神發(fā)展內(nèi)核的重要一環(huán)。

(一)精神引領(lǐng)是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神賡續(xù)的邏輯旨?xì)w

尊重革命精神發(fā)展演繹的內(nèi)在客觀規(guī)律，挖掘革命精神對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的引領(lǐng)作用，是中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視革命精神的邏輯旨?xì)w。在革命、建設(shè)和改革的不同歷史階段，革命精神發(fā)揮精神引領(lǐng)的領(lǐng)域和指向有所不同。不同發(fā)展任務(wù)、不同社會(huì)矛盾是客觀存在的現(xiàn)實(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨要在深諳唯物辯證法精髓的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮革命精神對(duì)物質(zhì)活動(dòng)的引領(lǐng)作用，這必然要求結(jié)合具體現(xiàn)實(shí)，不斷推陳出新。譬如，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)“把改革當(dāng)作一種革命”、“改革是中國(guó)的第二次革命”[7](P.81、113)，特別重視革命精神在改革開(kāi)放實(shí)踐中的引領(lǐng)作用。作為辯證唯物主義重要范疇的革命精神，其運(yùn)行發(fā)展必然要遵循精神和物質(zhì)的辯證邏輯關(guān)系。第一，不同歷史發(fā)展時(shí)期的物質(zhì)條件，是決定革命精神發(fā)展樣態(tài)的根本所在?！拔镔|(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程。不是人們的意識(shí)決定人們的存在，相反，是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。”[8](P.581)新時(shí)代是建黨百年發(fā)展歷史進(jìn)程中物質(zhì)條件最為豐盈的時(shí)期，因而這一時(shí)期革命精神的表現(xiàn)樣態(tài)，呈現(xiàn)出更具多樣化的特質(zhì)，如更高級(jí)別的社會(huì)革命、自我革命等。第二，革命精神對(duì)物質(zhì)發(fā)展具有能動(dòng)作用。革命精神可以充分激發(fā)人們的主觀能動(dòng)性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)主體對(duì)客觀物質(zhì)條件的推進(jìn)和把控。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視革命精神對(duì)發(fā)展的引領(lǐng)作用，希冀通過(guò)思想觀念的解放與物質(zhì)活動(dòng)發(fā)展的緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)革命精神的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，進(jìn)而全面激發(fā)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性。第三，始終重視一切從實(shí)際出發(fā)，不斷在具體時(shí)代語(yǔ)境中創(chuàng)新發(fā)展革命精神。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持從具體的歷史現(xiàn)實(shí)出發(fā)，不斷深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的研究，實(shí)現(xiàn)了革命精神與建設(shè)時(shí)期艱苦創(chuàng)業(yè)、與改革時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的緊密結(jié)合，豐富發(fā)展了革命精神的內(nèi)涵，拓展了革命精神之譜系。

(二)歷史任務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神賡續(xù)的時(shí)代坐標(biāo)

建黨百年來(lái)革命精神發(fā)展演繹的機(jī)理是極其復(fù)雜的，其中既涉及精神發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，也涉及客觀社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)及歷史任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史發(fā)展時(shí)期的歷史任務(wù)，是革命精神創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代標(biāo)尺，是革命精神呈現(xiàn)出不同時(shí)代特征的總體依據(jù)。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)處在半殖民地半封建社會(huì)狀態(tài)，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?dú)v史任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民推翻“三座大山”，擺脫中華民族近代以來(lái)的“落后挨打狀態(tài)”。這一時(shí)期革命精神發(fā)展緊密?chē)@實(shí)現(xiàn)中華民族“站起來(lái)”的主要任務(wù)，不斷激發(fā)廣大黨員和人民群眾在反抗壓迫、爭(zhēng)取民族獨(dú)立過(guò)程中的主觀能動(dòng)性，在思想意識(shí)和具體行動(dòng)方面形成了擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，并致力于為爭(zhēng)取革命勝利、建立新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。在社會(huì)主義全面建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要任務(wù)是鞏固和建設(shè)社會(huì)主義政權(quán)。革命精神主要圍繞當(dāng)時(shí)的兩大中心任務(wù)展開(kāi)，即為建立完備的工業(yè)體系和國(guó)防體系凝聚力量。這一時(shí)期艱苦奮斗、自主創(chuàng)新等精神品質(zhì)的提煉，顯然是對(duì)革命精神在這一時(shí)期核心理念的生動(dòng)演繹。改革開(kāi)放新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?dú)v史任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，革命精神發(fā)展緊密?chē)@“富起來(lái)”的主要任務(wù)。革命精神聚焦于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，重視激發(fā)精神對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)的反作用，不斷激發(fā)人民群眾的主體性，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力做出了重要貢獻(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨“強(qiáng)起來(lái)”的艱巨任務(wù)，革命精神圍繞歷史任務(wù)發(fā)展主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是通過(guò)自我革命加強(qiáng)黨的建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來(lái)”提供強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心保障；二是通過(guò)偉大社會(huì)革命激活一切社會(huì)積極因素，為實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來(lái)”不斷積蓄力量。

(三)社會(huì)矛盾對(duì)立碰撞是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神賡續(xù)的動(dòng)力之源

矛盾的對(duì)立碰撞是事物獲得發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ袊?guó)共產(chǎn)黨革命精神致力于解決社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的主要矛盾，并且伴隨著社會(huì)矛盾的發(fā)展變化而不斷豐富和拓展新的內(nèi)涵。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的宏大歷史進(jìn)程中，社會(huì)主要矛盾不斷發(fā)生變遷。在新民主主義革命時(shí)期，面臨的主要矛盾有三個(gè)：一是帝國(guó)主義與中華民族的尖銳矛盾；二是封建主義與農(nóng)民階級(jí)的矛盾；三是官僚資本主義與人民群眾的矛盾，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏革命精神、積極開(kāi)展革命斗爭(zhēng)的目的，就在于推翻“三座大山”。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視人民群眾的利益訴求變化，在黨的八大上將社會(huì)主要矛盾表述為“人民群眾對(duì)先進(jìn)工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾”，這一時(shí)期弘揚(yáng)革命精神的主旋律，在于激發(fā)廣大黨員和人民群眾的斗志，以艱苦奮斗、獨(dú)立自主的姿態(tài)積極投身社會(huì)主義建設(shè)。改革開(kāi)放后，中國(guó)共產(chǎn)黨敏銳抓住社會(huì)主要矛盾發(fā)生的新變化，在十一屆六中全會(huì)上將其概括為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。這一時(shí)期弘揚(yáng)革命精神的主要目標(biāo)，在于不斷為解放和發(fā)展生產(chǎn)力注入新能量。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨研判了社會(huì)主要矛盾的最新發(fā)展動(dòng)向，在黨的十九大上將社會(huì)主要矛盾表述為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾”，這一時(shí)期弘揚(yáng)革命精神，主要目的就是要為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供力量支持。概言之，百年來(lái)社會(huì)主要矛盾的發(fā)展變化，為中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神賡續(xù)提供了重要發(fā)展動(dòng)力，從為建立新中國(guó)做政治動(dòng)員，到新中國(guó)成立后為建設(shè)社會(huì)主義匯聚共識(shí)，再到改革開(kāi)放為經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展注入新能量，繼而在新時(shí)代為全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義凝神聚力，這些都是社會(huì)矛盾發(fā)展變化的必然結(jié)果，也是服務(wù)于化解矛盾、不斷推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)邏輯之必然。

三、建黨百年革命精神演進(jìn)的現(xiàn)實(shí)啟示

從根本上說(shuō)，革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨價(jià)值觀念的生動(dòng)演繹，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想必須要堅(jiān)持弘揚(yáng)的寶貴精神財(cái)富。習(xí)近平總書(shū)記指出，“精神是一個(gè)民族賴(lài)以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！盵9](P.395)回首百年來(lái)革命精神賡續(xù)的歷史軌跡和深層機(jī)理，可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨重視弘揚(yáng)和發(fā)展革命精神，旨在深挖其理論積淀，不斷為廣大黨員和人民群眾改造世界、創(chuàng)造新的發(fā)展成果提供精神指引。基于此，考察建黨百年來(lái)革命精神賡續(xù)的歷史和深層機(jī)理，可以得出以下幾個(gè)方面的現(xiàn)實(shí)啟示。

(一)要堅(jiān)持以發(fā)展的觀點(diǎn)審視革命精神

革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐進(jìn)程中不斷結(jié)合具體歷史任務(wù)創(chuàng)新發(fā)展形成的重要精神范疇。百年來(lái)革命精神伴隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，不斷獲得新的內(nèi)涵和新的表現(xiàn)樣態(tài)，為新時(shí)代深化認(rèn)識(shí)和把握革命精神提供了重要的歷史經(jīng)驗(yàn)支持。立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，堅(jiān)持以發(fā)展的觀點(diǎn)審視和認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨百年革命精神賡續(xù)，是把握其理論精髓的關(guān)鍵所在。盡管社會(huì)主義建設(shè)和改革的實(shí)踐呈現(xiàn)出了與革命年代截然不同的語(yǔ)境，但革命精神也并非程式化、固定化的精神范疇，它在不斷推進(jìn)的社會(huì)實(shí)踐中獲得了反映時(shí)代現(xiàn)實(shí)的新內(nèi)涵。某些歷史虛無(wú)主義觀點(diǎn)將革命、建設(shè)和改革對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為革命精神形成于革命年代，并不能適用于改革開(kāi)放時(shí)期。這種機(jī)械、靜止、孤立看待革命精神的觀點(diǎn)，顯然違背了與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展視點(diǎn)，可謂典型的形而上學(xué)思維。

一部中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展史，就是一部革命精神發(fā)展史。中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之，以發(fā)展觀點(diǎn)審視革命精神，其根本在于革命精神能夠穿越時(shí)空，發(fā)揮歷久彌新的作用，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)和社會(huì)發(fā)展均具有重要價(jià)值意義?？v觀建黨百年的發(fā)展史，可以發(fā)現(xiàn)，革命精神不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生機(jī)和活力的深層奧秘，而且是新時(shí)代加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的重要精神指引。無(wú)需贅言，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)組織保障。新時(shí)代只有堅(jiān)持以發(fā)展的觀點(diǎn)審視革命精神，才能不斷推進(jìn)其在新的實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展，才能更好地發(fā)揮對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的作用和意義，也才能更好地為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)凝聚力量。總之，建黨百年來(lái)革命精神賡續(xù)的歷史和深層機(jī)理，為新時(shí)代弘揚(yáng)和發(fā)展革命精神提供了重要的方法論啟示，即要堅(jiān)持以發(fā)展的觀點(diǎn)審視中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神，全面把握革命精神的理論精髓，實(shí)現(xiàn)革命、建設(shè)和改革時(shí)代革命精神的內(nèi)在融通。

(二)要不斷結(jié)合新的實(shí)踐拓展革命精神

革命精神是對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)上共同革命精神風(fēng)貌的概述，是超脫個(gè)體精神追求的社會(huì)集體意識(shí)。不同歷史發(fā)展時(shí)期的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)不同，革命精神必然呈現(xiàn)出反映不同時(shí)代發(fā)展特質(zhì)的精神特征。結(jié)合新的實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展革命精神，不僅是發(fā)展馬克思主義、推進(jìn)黨的指導(dǎo)思想發(fā)展的理論要求，也是推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。把握建黨百年革命精神賡續(xù)的歷史軌跡及深層機(jī)理，可以借助其歷史分期和表現(xiàn)樣態(tài)進(jìn)行深入剖析，并在歷史梳理中全面理解革命精神的涵義和重要價(jià)值，以此為基礎(chǔ)構(gòu)筑起重要精神財(cái)富寶庫(kù)，這也是在新的實(shí)踐活動(dòng)中拓展革命精神的真正意義所在。

百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神不斷在新的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，突出表現(xiàn)在時(shí)間和空間拓展兩個(gè)方面。一是在新的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了革命精神的時(shí)間譜系延續(xù)。馬克思主義從哲學(xué)角度將革命界定為對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判，百年來(lái)革命精神賡續(xù)始終都是在演繹著馬克思主義革命理論本質(zhì)的宏大敘事。從新民主主義革命到新時(shí)代，盡管時(shí)代主題發(fā)生了轉(zhuǎn)換，歷史任務(wù)亦發(fā)生了巨大變遷，但這不僅沒(méi)有割裂革命精神的歷史傳承，反而實(shí)現(xiàn)了革命精神從革命斗爭(zhēng)領(lǐng)域向社會(huì)主義建設(shè)領(lǐng)域的有序轉(zhuǎn)換，深化拓展了革命精神的理論譜系。二是在新的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神空間范圍的延展。原初意義上的革命精神，主要包括革命時(shí)期的革命前輩、革命事件和革命地域，在新的社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的推動(dòng)下，革命精神突破了原初意義上的革命空間局限，逐漸演變成能夠全面反映人民群眾積極參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)精神風(fēng)貌的宏大理論譜系。換言之，人民群眾成為演繹革命精神的主體力量，一躍登上了國(guó)家建設(shè)和民族復(fù)興的中心舞臺(tái)。

(三)要不斷創(chuàng)新革命精神宣傳教育形式

革命精神是不斷指引中國(guó)共產(chǎn)黨前進(jìn)的精神力量，是指導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量源泉。堅(jiān)持以發(fā)展觀點(diǎn)審視革命精神，并結(jié)合新的實(shí)踐拓展革命精神，這是從宏觀層面弘揚(yáng)革命精神的重要保障。從宏觀層面來(lái)說(shuō)，要重視以革命精神加強(qiáng)黨的建設(shè)、激發(fā)一切積極要素；另外，從微觀層面而言，則要不斷創(chuàng)新強(qiáng)化革命精神宣傳教育形式。習(xí)近平指出，“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫?！盵10](P.165)革命精神不是高高在上的抽象理論體系，而是生動(dòng)具體的精神范疇，它的每一種形態(tài)，都是通過(guò)廣大黨員和人民群眾在現(xiàn)實(shí)生活細(xì)節(jié)中表達(dá)落實(shí)的。正是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)革命精神的傳承，最終匯成了激勵(lì)全民族不斷奮勇向前的瑰麗精神畫(huà)卷。

立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，創(chuàng)新革命精神宣傳教育形式，至少包括以下三個(gè)方面。一是要不斷創(chuàng)新革命精神的話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式，及時(shí)將革命、建設(shè)和改革中形成的革命精神有序?qū)崿F(xiàn)新時(shí)代轉(zhuǎn)化。新時(shí)代革命精神不僅包含自我革命、社會(huì)革命、偉大斗爭(zhēng)等具有新時(shí)代實(shí)踐指向的范疇，而且還包括百年歷史進(jìn)程中圍繞抗擊外辱、爭(zhēng)取獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)等主題形成的反映各歷史階段特征的范疇。如何將歷史中的革命精神話(huà)語(yǔ)與新時(shí)代實(shí)踐結(jié)合，實(shí)現(xiàn)革命精神話(huà)語(yǔ)表達(dá)的升華，這是實(shí)現(xiàn)革命精神宣傳教育的基礎(chǔ)前提。二是要密切結(jié)合黨的最新理論和方針政策，創(chuàng)新開(kāi)展革命精神的宣傳教育活動(dòng)?！八氖方逃?、“十四五規(guī)劃”、十九屆五中全會(huì)精神宣講等活動(dòng)，是新時(shí)代開(kāi)展革命精神教育活動(dòng)的鮮活載體，只有真正將革命精神融匯到當(dāng)下最為迫切的理論學(xué)習(xí)中，才能更有效地提升革命精神宣傳教育效果。三是要善于借助新媒體來(lái)開(kāi)展革命精神的宣傳教育。媒介是廣大黨員和人民群眾學(xué)習(xí)革命精神的重要載體，通過(guò)借助最新傳播媒介和傳播手段，以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式實(shí)現(xiàn)革命精神的宣傳教育，可以更好地激發(fā)人民群眾認(rèn)識(shí)、傳承和弘揚(yáng)革命精神的主體作用，更好地強(qiáng)化革命精神在社會(huì)發(fā)展中的精神紐帶，并發(fā)揮其不可替代的正能量作用。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，不斷發(fā)展和弘揚(yáng)革命精神，全面推動(dòng)了歷史唯物主義和辯證唯物主義理論在中國(guó)大地的生根開(kāi)花?；厮萁h百年革命精神的發(fā)展歷程和深層機(jī)理，從革命年代強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)的革命精神，到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗、自主創(chuàng)新，再到改革開(kāi)放時(shí)期強(qiáng)調(diào)革命精神的積極轉(zhuǎn)化，均深刻驗(yàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與時(shí)俱進(jìn)和一以貫之的思想邏輯。面對(duì)百年未有之大變局，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的發(fā)展和弘揚(yáng)，要牢牢堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為理論遵循，不斷激發(fā)革命精神在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興中的積極作用，全面發(fā)揮好革命精神對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)的支撐作用，為確保新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)積極貢獻(xiàn)力量。