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      愛與勇敢 ——《布拉格狂歡》《鄉(xiāng)土中國(guó)》

      2021-04-20 13:59于會(huì)利
      作文與考試·高中版 2021年12期
      關(guān)鍵詞:費(fèi)孝通布拉格菲利普

      于會(huì)利

      菲利普·羅斯:《布拉格狂歡》

      菲利普·羅斯,美國(guó)著名作家,1954年畢業(yè)于賓夕法尼亞州巴克內(nèi)爾大學(xué)。羅斯曾多次提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),并多次獲得國(guó)家圖書獎(jiǎng)、??思{小說(shuō)獎(jiǎng)、普利策文學(xué)獎(jiǎng)等重要獎(jiǎng)項(xiàng)。羅斯的第一任妻子是瑪格麗特,兩人于1963年離婚,羅斯小說(shuō)中很多女性形象的靈感來(lái)源于她。2005年,《紐約時(shí)報(bào)·書評(píng)周刊》推舉“過(guò)去25年來(lái)出版的最優(yōu)秀的一部美國(guó)小說(shuō)”,得票最多的前20部小說(shuō)中,菲利普·羅斯的作品占了6部。

      作品簡(jiǎn)介

      功成名就的內(nèi)森·祖克曼在二十世紀(jì)七十年代中期來(lái)到布拉格。他在這里發(fā)現(xiàn)了完全不同的文學(xué)困境,并經(jīng)歷了一系列奇幻而辛酸的冒險(xiǎn)?!恫祭窨駳g》以日記體的形式呈現(xiàn)了祖克曼與那些被放逐的流亡藝術(shù)家的旅居生活,訴說(shuō)了這些道德淪喪的藝術(shù)家們?cè)跇O權(quán)主義社會(huì)中的掙扎:他們縱欲狂歡、放逐自我的同時(shí),也在用自己的身體反抗精神的束縛。菲利普·羅斯借此書探討了知識(shí)分子在嚴(yán)苛政治局勢(shì)下的艱難命運(yùn)和生存狀態(tài),筆端流露出深刻的關(guān)注與同情。

      片段摘錄

      1.你必須選擇屈服,因?yàn)槟阋庾R(shí)到一切你都無(wú)能為力。

      適用主題:盡力;堅(jiān)強(qiáng)……

      2.但是很不幸,正如我對(duì)不計(jì)后果的追慕虛名不以為然,我對(duì)逆來(lái)順受則更為懷疑。不是為了別人——他們只是做了自己必須做的——而是為了我自己。我不是一個(gè)勇敢的人,但我也無(wú)法容忍自己成為一個(gè)徹頭徹尾的懦夫。

      適用主題:勇敢和懦弱;名利……

      3.這迷惑了我自己,也讓別人感到困惑。我們這些人一開始就太會(huì)幻想。我們讀了太多書,我們情感太豐富,我們太愛做夢(mèng)——我們所想要的一切都是錯(cuò)誤的!我很高興我的成功到此為止。一個(gè)人不論怎樣都能成功,并不是只有演戲一條路。演戲有什么好處?有什么用處?只會(huì)讓自己變成自大狂。

      適用主題:人生;成功;前途;未來(lái)……

      素材延伸

      95后“抗洪勇士”冒小馳

      2020年夏天,合肥市廬江縣同大鎮(zhèn)石大圩連河段堤防出現(xiàn)管涌險(xiǎn)情。接到抗洪搶險(xiǎn)命令后,第72集團(tuán)軍某旅排長(zhǎng)冒小馳主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。冒小馳和戰(zhàn)友們?cè)谵D(zhuǎn)移群眾時(shí),管涌處突然發(fā)生決口,水勢(shì)驟然暴漲,冒小馳瞬間被洪水卷走,落入洪水中的冒小馳,一聲“救我”讓人淚奔,幸而被迅速?gòu)乃芯绕?,送至醫(yī)院搶救,4次肺泡灌洗術(shù)、呼吸機(jī)輔助呼吸、連續(xù)抗感染治療,經(jīng)過(guò)16天的救治,“抗洪勇士”冒小馳終于脫離危險(xiǎn),因?yàn)樵诳购橹斜憩F(xiàn)英勇,冒小馳榮立個(gè)人二等功。脫離生命危險(xiǎn)后,冒小馳說(shuō):“榮譽(yù)是軍人最崇高的向往,能得到這份榮譽(yù),我內(nèi)心非常激動(dòng),這不僅代表我,也代表我們這個(gè)集體”。帶著這份榮譽(yù)與責(zé)任,冒小馳主動(dòng)把自己的立功獎(jiǎng)金,捐給家鄉(xiāng)養(yǎng)老院,以此回饋家鄉(xiāng)人民的關(guān)愛。

      學(xué)生運(yùn)用示例:在《布拉格狂歡》中,菲利普·羅斯筆下的茲德內(nèi)克曾這樣呼喊道:“我不是一個(gè)勇敢的人,但我也無(wú)法容忍自己成為一個(gè)徹頭徹尾的懦夫?!壁吚芎δ巳酥拘?,舍生取義是每一位英雄的選擇。疫情期間,我們充分領(lǐng)會(huì)到了向來(lái)沒有從天而降的超級(jí)英雄,創(chuàng)造出奇跡的背后是一個(gè)個(gè)普通人的挺身而出。正如基辛格在《論中國(guó)》中所論述的那樣,中國(guó)人總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)得很好。而身為新時(shí)代新青年的我們,慶幸可以遇到很多勇敢的人,也一直想成為那些擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇士。95后“抗洪勇士”冒小馳便是如此,洪災(zāi)席卷大圩,立刻主動(dòng)請(qǐng)纓,他從滾滾洪水中轉(zhuǎn)移出一個(gè)個(gè)鮮活的生命,卻不幸被突然決口的洪水卷入河底。在脫離生命危險(xiǎn)后,他卻第一時(shí)間把獎(jiǎng)金捐給家鄉(xiāng),把榮譽(yù)歸功于集體。這等事跡何嘗不是對(duì)我們年輕一代的莫大鼓舞?心懷正氣,一腔熱血頂天地。

      費(fèi)孝通:《鄉(xiāng)土中國(guó)》

      費(fèi)孝通,著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家。他早年就樹立了“志在富民”的理想,一生孜孜以求。被譽(yù)為中國(guó)社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。

      作品簡(jiǎn)介

      《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通著述的一部研究中國(guó)農(nóng)村的作品。全書由14篇文章組成,涉及鄉(xiāng)土社會(huì)人文環(huán)境、傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)、權(quán)力分配、道德體系、法禮、血緣地緣等各方面。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中,作者用通俗、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)中國(guó)基層社會(huì)的主要特征進(jìn)行了概述和分析,全面展現(xiàn)了中國(guó)基層社會(huì)的面貌。全書主要探討了差序格局、男女有別、家族和血緣等。在書中,作者把鄉(xiāng)土中國(guó)看作是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)的一種特具體系,支配中國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面,以中國(guó)的事實(shí)來(lái)說(shuō)明鄉(xiāng)土社會(huì)的特性?!多l(xiāng)土中國(guó)》是學(xué)界共認(rèn)的中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)傳統(tǒng)文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)理論研究的重要代表作之一。

      片段摘錄

      1.可是從另一方面說(shuō),在一個(gè)社群所用的共同語(yǔ)言之外,也必然會(huì)因個(gè)人間的需要而發(fā)生許多少數(shù)人間的特殊語(yǔ)言,即所謂的“行話”。行話是同行人中的話,外行人因?yàn)闆]有這種經(jīng)驗(yàn),不會(huì)懂的。在每個(gè)學(xué)校里,甚至每個(gè)寢室里,都有他們特殊的語(yǔ)言。最普遍的特殊語(yǔ)言發(fā)生在母親和孩子之間。

      適用主題:語(yǔ)言;母愛;孝順;溫情……

      2.中國(guó)的家是一個(gè)事業(yè)組織,家的大小是依著事業(yè)的大小而決定的。

      適用主題:事業(yè);家國(guó)情懷;家庭……

      3.——這樣說(shuō)來(lái),我們的民族確是和泥土分不開的了。從土里長(zhǎng)出過(guò)光榮的歷史,自然也會(huì)受到土的束縛,現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子。

      適用主題:孕育;土地;感恩;民族與土地……

      素材延伸

      孝心不能等:拉板車帶媽媽游中國(guó)

      64歲的謝淑華,是江蘇省豐縣商業(yè)職工學(xué)校的一名退休干部。她的母親許美榮已年屆九旬,年輕時(shí)含辛茹苦養(yǎng)大六個(gè)兒女。許美榮曾感慨:生活好了,她卻老了,一輩子圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn),沒有出過(guò)遠(yuǎn)門。母親想出去看風(fēng)景的想法,謝淑華一直記在心里。謝淑華家有小汽車,但是母親暈車坐不了。辦法總比困難多,于是64歲的謝淑華拉著人力板車,歷時(shí)一年,從東方明珠到玄武湖、少林寺……走了二萬(wàn)四千里路,沒有GPS導(dǎo)航,沒有電動(dòng)助力,只靠一本地圖冊(cè)和沿路問(wèn)人。一路上,無(wú)論北上還是南下,謝淑華抬頭拉車,老母親沿途看景。她說(shuō):“苦當(dāng)然苦,看到母親那么高興就不覺得苦了?!?/p>

      學(xué)生運(yùn)用示例:有一種愛,伴隨著你出生,陪同著你成長(zhǎng);有一個(gè)人,給予你生命,養(yǎng)育你成人。那種愛是母愛,那個(gè)人是母親。母親與孩子之間總有說(shuō)不清的默契與心有靈犀。就如著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通在他的著作《鄉(xiāng)土中國(guó)》中所描述的,“最普遍的特殊語(yǔ)言發(fā)生在母親和孩子之間”。孩子想要的,母親都懂;母親向往的,孩子也都盡力去達(dá)成——這就是最質(zhì)樸與完美的母子關(guān)系。64歲老人謝淑華拉著人力板車圓91歲母親的“走遍中國(guó)”夢(mèng)是如此,母親沿途觀景,她抬頭拉車,而她卻說(shuō):“苦當(dāng)然苦,看到母親那么高興就不覺得苦了”;醫(yī)院里抱著母親就醫(yī)、替母親擦拭淚痕的小伙子也是如此,那句“小時(shí)候媽媽也是這樣抱著我看醫(yī)生的”瞬間催淚了多少網(wǎng)友。古有二十四孝,今天仍把“百善孝為先”奉為道德準(zhǔn)則,你陪我長(zhǎng)大,我陪你變老。

      (編輯:李躍)

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