秦怡

一所學?？偸且杂行位蛘邿o形的品牌呈現(xiàn)在社會面前，而支撐起學校品牌的則是學校的文化。這是一個追求學校特色文化的時代，而“特色來自哪里”這個問題非常值得思考。當特色開始流行的時候，其往往具有“感染”的功能，于是不少學校的特色發(fā)生了“共振”，特色反而成為一種大家都具有的東西，自然也就談不上特色了?；谶@樣的認識，筆者所在的如皋初級中學，更多地從學校的發(fā)展史出發(fā)，努力發(fā)掘學校發(fā)展過程中沉淀下來的文化元素，最終凝聚成“如初文化”。以“如初文化”為精髓的特色，最終支撐了學校品牌的建設。

一、“如初文化”意涵及文化特色淺述

研究“如初文化”，首先得知道什么是學校文化。一般認為，學校文化以具有學校特色的精神形式、制度形式和物質形態(tài)為外部表現(xiàn)，并影響和制約著學校群體成員的活動方式、精神面貌與文化素養(yǎng)。具體到筆者所在的如皋初級中學，從學校發(fā)展的角度來看，1923年由地方名紳沙元炳創(chuàng)辦的“如皋縣立初級中學”發(fā)展至今，凝聚起來的正是“如初文化”。如初文化至少有這樣的兩點內涵：一是如初文化蘊含著“初心”，初心是最初出發(fā)時的所思所想，“不忘初心”“方得始終”。校訓“為成行至”強調的是“為者常成，行者常至”，強調的是“做”的價值認同，強調的是將教育的理念蘊含在行為當中，強調通過教師與學生的體驗去實現(xiàn)成長；二是如初文化凝聚在學校的磚瓦草木當中，如初最著名的老建筑是學校的“五三樓”“五四樓”，老校友回校，新朋友來校，總要到兩棟樓上走一走，看一看。學生學習的閑暇，也會在樓邊、樓上走一走。當學生看著老校友徜徉其間時，學校的“如初文化”便在老少之間形成一座無形的橋梁，所有的文化意蘊，既蘊含在古老的建筑中，也蘊含在老少之間。

以這樣的內涵為“如初文化”尋找注解，然后用“如初文化”去支撐學校品牌建設，這就看到了今天的如皋初級中學，既是古城如皋、長壽之鄉(xiāng)的家長和學子的求學場所，也是他們精神棲息的場所。

二、用“如初文化”助力學校品牌建設

品牌建設并不是用掛在榮譽墻上的金屬牌來體現(xiàn)的，真正的學校品牌，存在于師生的一言一行當中，存在于社會的評價當中。在如初品牌建設的過程中，學校堅持以學生為著力點，強調用學生的成長去展示學校品牌建設的結果，進而用師生、家長、社會的口碑來擦亮學校的品牌。同時特別強調突出校園文化主題，殷實校園文化內涵，進而形成校園文化特色。在學校在德育活動中，基本就結合這樣的思路進行這樣的設計。

例如，“八禮四儀”教育中，對活動設計進行了拓展與細化，在對學生在?；顒拥拿恳粋€細節(jié)進行研究的基礎上，對入校時、路遇時、教室內、集會時等的禮儀教育都進行了設計，比如其中的“路遇禮儀”，由于學校來客較多，與學生相遇的機率較大，因而這個禮儀反映了學生的德育水準，代表著學校文化。在這一禮儀教育的過程中，學校強調學生在校要習慣靠右行走，同向行走過程中不爭道搶道，遇到來賓要主動問好或點頭示意，來賓咨詢時要主動停下、微笑回答。

這些要求是如何來的呢？并不是教師給學生下指令的結果，而是自下而上，引導學生討論的結果。利用班會活動等時間，讓班主任組織學生討論交流，凝聚共識。學生能夠結合學校的形象，結合可行性作思考，最終形成了上面的要求，而一旦形成共識，那在執(zhí)行的時候就會順利很多。而無論是學生的討論交流結果，還是在實際中表現(xiàn)出來的言行，都反襯出學?！叭绯跷幕敝幸龑W生向善以及為成行至的內涵。

三、“如初文化”學校品牌建設的思考

在發(fā)掘學校文化特色，在建設學校品牌的過程中，筆者努力思考如何結合學生的實際，去讓學校凝聚起來的文化，能夠在一屆又一屆的學生身上落地。只有依托于學生的文化才是真正的學校文化，只有學生身上彰顯出來的文化底色與行為特色，才是學校品牌最閃亮的地方。

一路走來，“如初文化”在不斷地吸納符合時代需要的一切營養(yǎng)，進而展現(xiàn)出對不同時代學生需要的普適性，這保證了“如初文化”是動態(tài)發(fā)展的，也保證了學校的品牌建設總能夠符合時代的要求。這是一個取舍的過程，也是一個“舍得”的過程，比如上面例子中，學生就舍棄了“回答來賓提問必須立正”的觀點，認為“自然就好”，學校吸納了學生的觀點，于是禮儀文化也就呈現(xiàn)出自然的樣態(tài)，這符合初中學生的需要，自然也就符合“如初文化”的需要。

總之，學校品牌建設是以特色文化為基礎的，文化的形成又是歷史與現(xiàn)代結合的產物，認識到這一點，“如初文化”就能夠在發(fā)展中永葆本色。