墮三都

公元前501 年，魯國(guó)的國(guó)君魯定公任命孔子為魯國(guó)大司寇，負(fù)責(zé)掌管境內(nèi)所有的司法訴訟。在孔子的治理下，魯國(guó)路不拾遺，夜不閉戶，各行各業(yè)呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。外交方面，魯國(guó)在與強(qiáng)大的齊國(guó)會(huì)盟時(shí)，憑借孔子從容不迫地?fù)?jù)理力爭(zhēng)，也取得了一定勝利，迫使齊國(guó)歸還吞并魯國(guó)的鄆、汶陽(yáng)、龜陰之田，最大限度地維護(hù)了魯國(guó)的利益。

此時(shí)的魯國(guó)國(guó)內(nèi)，國(guó)君大權(quán)旁落，真正的權(quán)力掌握在以三桓為首的魯國(guó)卿大夫手中?？鬃訛榧訌?qiáng)國(guó)君權(quán)力，開(kāi)始著手削弱卿大夫的權(quán)力。在春秋時(shí)代，每個(gè)卿大夫都擁有自己的采邑，在采邑之內(nèi)，他們可以擁有自己的武裝，任意征收賦稅，采邑實(shí)際上就是他們的私人領(lǐng)地。

卿大夫們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己的利益，把采邑的城墻修得堅(jiān)固無(wú)比，規(guī)模和堅(jiān)固程度都大大超過(guò)了魯國(guó)的都城?！蹲髠鳌る[公元年》里，鄭國(guó)的卿大夫祭仲就曾向國(guó)君鄭莊公一針見(jiàn)血地指出：都城過(guò)百雉，國(guó)之害也。

地方城邑如果修筑的比都城還要堅(jiān)固，特別容易造成地方勢(shì)力的割據(jù)和分裂，嚴(yán)重地?fù)p害國(guó)家的利益。正巧在此時(shí)，魯國(guó)國(guó)內(nèi)爆發(fā)了一場(chǎng)動(dòng)亂，給孔子削弱卿大夫權(quán)力提供了一次絕佳機(jī)會(huì)。

事情是這樣的，三桓之一的叔孫氏有個(gè)家臣叫候犯，趁著叔孫氏在國(guó)都當(dāng)政，無(wú)暇顧及采邑，便在他家的采邑郈起兵叛亂，憑借堅(jiān)固的城池與叔孫氏展開(kāi)對(duì)抗，叔孫氏的宗主武叔懿子費(fèi)了很大的勁兒才逼迫候犯出國(guó)逃亡，收復(fù)該邑。家臣的叛亂讓三桓感到十分困擾和不安，孔子趁機(jī)向三桓提出“墮三都”的建議，即拆除三桓的郈邑、費(fèi)邑、成邑三座采邑堅(jiān)固高大的城池，以防止類似的家臣叛亂之事再起，最終達(dá)到“抑私家，強(qiáng)公室”的目的。三桓急于清除自身之患，于是欣然同意。

墮?quán)C邑的時(shí)候比較順利，墮費(fèi)邑的時(shí)候，盤踞在城中的公山不狃和叔孫輒先發(fā)制人，偷襲魯國(guó)都城，幸而孔子得到戰(zhàn)報(bào)，派兵反攻，公山不狃和叔孫輒大敗而逃，費(fèi)邑順利被墮。當(dāng)孔子準(zhǔn)備乘勢(shì)墮掉三桓采邑中最后的成邑時(shí)，孟孫氏的家臣公斂處父向其宗主進(jìn)言說(shuō)：“拆除了成邑的城墻，齊國(guó)人必將進(jìn)逼到我們的北大門。而且成邑是你們孟氏的屏障，沒(méi)有成邑哪還有你們孟氏啊!”三桓這才恍然大悟，于是臨時(shí)反悔。魯定公單方面采取軍事行動(dòng)，圍攻成邑而不克，“墮三都”的計(jì)劃由此而失敗。

此后，孔子引起了三桓的強(qiáng)烈不滿，并失去了魯國(guó)當(dāng)權(quán)貴族的信任和支持。

離間計(jì)

與此同時(shí)，孔子治理魯國(guó)，成績(jī)顯著，這讓齊國(guó)感到很害怕。他們不愿意見(jiàn)到一個(gè)強(qiáng)大的魯國(guó)出現(xiàn)，于是設(shè)計(jì)離間魯國(guó)君臣。

齊國(guó)國(guó)君派人給魯國(guó)國(guó)君送去80 名能歌善舞的齊國(guó)美女和120 匹良馬，魯定公和三桓之一的季桓子收下了女樂(lè)和良馬之后，從此沉溺于女樂(lè)之中，不理國(guó)事。魯國(guó)的郊祭大典完畢之后，也沒(méi)有分送祭肉給孔子。孔子由此離魯去衛(wèi)，開(kāi)始了周游列國(guó)的歷程。魯國(guó)的大夫季桓子聽(tīng)到孔子離開(kāi)的消息之后，長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“先生是怪罪我們接受了齊國(guó)那一群女樂(lè)的緣故啊!”

《史記》中關(guān)于孔子離開(kāi)魯國(guó)，周游列國(guó)原因的記載就是這一句簡(jiǎn)單的話：夫子罪我以群婢故也夫!

事情遠(yuǎn)沒(méi)有季桓子說(shuō)的那樣簡(jiǎn)單。季桓子的話語(yǔ)回避了一個(gè)非常重要的問(wèn)題，那就是：為什么不給孔子送祭肉?這里面又包含著什么樣的政治暗示呢?

郊祭大典之后向大夫們分送祭肉本是周禮的定制，季氏不給孔子分送祭肉意味著他要么是不承認(rèn)孔子大夫的地位，要么是不接受孔子恢復(fù)周禮的主張。歸結(jié)起來(lái)就是徹底否定孔子的政治生命。這對(duì)孔子這樣一個(gè)政治人物來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常危險(xiǎn)的信號(hào)，假如他不在此時(shí)趕緊離開(kāi)魯國(guó)，接下來(lái)迎接他的很可能就是一系列的政治清算和政治迫害。

所以，孔子離開(kāi)魯國(guó)，并不僅僅是因?yàn)閲?guó)君不理朝政那樣簡(jiǎn)單。因?yàn)椤妒酚洝分胁](méi)有提到過(guò)孔子對(duì)魯國(guó)國(guó)君的半句勸諫之辭，而這對(duì)于主張盡事諫君的孔子來(lái)說(shuō)絕對(duì)是不應(yīng)該的。他顧不上勸諫國(guó)君就急忙離開(kāi)，肯定是有他的難言之隱。真正的原因是孔子“墮三都”的主張嚴(yán)重威脅了三桓的政治利益。如果孔子不盡快離開(kāi)魯國(guó)，就一定會(huì)遭到三桓的迫害。故而筆者認(rèn)為，這是一次在周游名義下進(jìn)行的政治流亡。

飄零苦

縱覽《史記》中記載，孔子在周游列國(guó)時(shí)，雖然各國(guó)君王都多加禮遇，但是并沒(méi)有任何一個(gè)君主準(zhǔn)備采納孔子的治國(guó)主張。他周游的歷程也是一個(gè)不斷碰壁的歷程，而且在路途之中遇到了很多挫折與磨難，非常之艱辛。

例如他去陳國(guó)周游，經(jīng)過(guò)匡地的時(shí)候，被當(dāng)?shù)厝苏`認(rèn)為是陽(yáng)貨，被圍困了五天之久。去宋國(guó)的時(shí)候在大樹(shù)下演習(xí)禮儀，被宋國(guó)的司馬桓魋追殺。在鄭國(guó)的時(shí)候與弟子走散，被宋國(guó)人譏笑為喪家之犬。在往返陳蔡之間時(shí)，糧草斷絕，差點(diǎn)被餓死……既然在外飄零那么辛苦，為什么不早日回到魯國(guó)去過(guò)自己的太平日子呢?很顯然，他不是不想回去，而是回不去。他的周游是無(wú)奈的，他在本質(zhì)上其實(shí)是流亡國(guó)外。

在孔子60 歲的時(shí)候，魯國(guó)的季桓子死了，臨終前給兒子季康子說(shuō)：“我死后你一定要把孔子召回來(lái)?！毕鞯娇鬃佣淅?，孔子聽(tīng)了特別高興。據(jù)《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》記載：子在陳曰：歸與!歸與!吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之。

回去嘍!回去嘍!我家鄉(xiāng)的那些小子志大才疏，文章花哨，不知道如何剪裁?？梢?jiàn)孔子還是很愿意回國(guó)的，可是季康子并沒(méi)有把孔子召回來(lái)，因?yàn)樗麄冋斡^點(diǎn)不同，召他回來(lái)，是用還是不用，這是一個(gè)很難辦的問(wèn)題。可是為了不落下一個(gè)違逆父命的名聲，他想了一個(gè)折中的辦法，他把孔子的弟子冉求召回來(lái)，幫他料理財(cái)政，結(jié)果在冉求的治理下，季康子家里變得越來(lái)越有錢。

冉求為虎作倀，替季康子盤剝百姓的事情讓孔子感到非常生氣，憤怒之下要把冉求逐出師門，由此可見(jiàn)孔子心系魯國(guó)百姓之情。

公元前484 年，冉求幫助魯國(guó)在郎地?fù)魸?lái)犯的齊軍，立下大功。在他的請(qǐng)求下，68 歲的孔子終于被魯國(guó)迎請(qǐng)回國(guó)，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)14年的周游生活和政治流亡。晚年歸國(guó)后，孔子無(wú)心從政，潛心著書，終老于魯。但其周游列國(guó)，百折不撓，為了自己的理想不斷追求的事跡永遠(yuǎn)被后人銘記與敬仰。