清澈的愛 只為中國

清明風(fēng)至，萬物生長，正是格外覺悟于生命蓬勃的季節(jié)，亦愈能感受到忠魂的莊嚴(yán)厚重。

1919年，李大釗撰文《犧牲》：“人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中?！?927年，李大釗被捕就義，時年38歲。

李大釗指出，一個民族的進(jìn)展道路不全是坦平的，有時走到崎嶇險阻的境界，全靠雄健的民族精神才能沖過去。雄健的民族精神，就是一個民族“竭盡其智力”“置生死于弗顧”的犧牲奮斗精神。

如此犧牲奮斗是壯烈的舍家。最不念紅塵，最不怕孤單。一切以革命為重，絕不因一絲個人牽掛而動搖革命意志。李大釗和妻女最后一次見面是在法庭上，見妻子哭得癱在地上，也沒有對她們說一句話。女兒回憶：“他永遠(yuǎn)愛我們，可是在他堅強(qiáng)的心中，革命事業(yè)所占的位置，卻要比妻子、兒女、個人的安危重一千倍！重一萬倍！”

如此犧牲奮斗是壯烈的盡力。鄧中夏明知時日無多，仍為獄友講中國革命史，指革命的前途;同志勸向警予離開白色恐怖籠罩的武漢到上海去，向警予說，我一離開，就是說黨在武漢失敗了，這是對敵人的示弱，我決不能離開！

如此犧牲奮斗是壯烈的告別。楊尚昆的四哥楊闇公遭割舌、斷手、剜目，身中三彈，壯烈犧牲。其父為子寫下祭文“睹爾之最后光榮樣，知爾為國捐軀”，并將身邊子女都送去革命！

如此犧牲奮斗是生命的永存。這個“生命”不是生理意義上的生命，而是信仰的生命、事業(yè)的生命，也就是初心與使命?！稜奚⒂戮土x的共產(chǎn)黨人》講述為信仰和理想獻(xiàn)出生命的共產(chǎn)黨人故事：他們的熱血不冷，他們的理想不滅。

為了共產(chǎn)主義事業(yè)，毛主席先后失去6位親人。他有10個孩子，長大成人的只有4人?！睹珴蓶|兒女婚事》，毛主席有何做法和態(tài)度？

《華僑旗幟民族光輝陳嘉庚》，人們知其僑領(lǐng)身份，不知他為中華犧牲至偉。犧牲奮斗奠基偉業(yè)，雄健的民族精神在新時代有閃亮坐標(biāo)。家國兩相依，《衛(wèi)國戍邊英雄家風(fēng)》還原英雄成長細(xì)節(jié)。

春山之上，澄澈清明，慎終追遠(yuǎn)，砥礪前行。方志敏在《可愛的中國》所寫，已成現(xiàn)實，而彩虹之前的風(fēng)雨，今人莫忘：

到那時，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！這時，我們民族就可以無愧色地立在人類的面前，而生育我們的母親，也會最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等地攜手了。