馮剛
仙樂(lè)飄飄、余音裊裊.9位南宋女樂(lè)師手持琵琶、方響、扁鼓、排簫、拍板等樂(lè)器,從千年之前的《歌樂(lè)圖》卷中來(lái)到觀眾眼前,再現(xiàn)當(dāng)年的盛世歌舞華章。近日,東方衛(wèi)視經(jīng)典文化賞析類節(jié)目《詩(shī)書畫》以全新姿態(tài)登陸周六晚間熒屏。
主持人曹可凡攜手上海博物館等多家全國(guó)知名博物館(院),以及歷史、文博、音樂(lè)等多領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者,帶領(lǐng)觀眾走近古畫,共同體驗(yàn)傳統(tǒng)文化作品之美。節(jié)目通過(guò)電視表現(xiàn)手法,讓靜態(tài)的書畫作品“活”了起來(lái)。實(shí)際上,在《詩(shī)書畫》中“活”起來(lái)的不只是古畫,全新的創(chuàng)作思路也讓這檔老牌節(jié)目煥發(fā)出不一樣的青春光芒。節(jié)目制片人翟佳告訴《綜藝報(bào)》,和所有文化類節(jié)目創(chuàng)作者一樣,團(tuán)隊(duì)希望通過(guò)全新的節(jié)目形式,向更多觀眾展現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)作品所承載的歷史文化積淀,打開一扇現(xiàn)代人與古代文藝創(chuàng)作者的交流窗口。
節(jié)目樣態(tài)全新升級(jí)
《詩(shī)書畫》的歷史可以追溯到1989年3月1日在上海電視臺(tái)8頻道開辟的《詩(shī)與畫》小欄目,《詩(shī)與畫》是國(guó)內(nèi)推出時(shí)間較早的文化賞析類電視節(jié)目之一也是代上海人共同的文化記憶。2019年,東方衛(wèi)視全新策劃的《詩(shī)書畫》亮相熒屏,節(jié)目堅(jiān)持“小而美”的創(chuàng)作導(dǎo)向,以日播欄目的形式與觀眾見面。
3月6日全新開播的《詩(shī)書畫》在已有的節(jié)目基礎(chǔ)上再度升級(jí),節(jié)目形式由日播改為周播,時(shí)長(zhǎng)從8分鐘延長(zhǎng)到半小時(shí),內(nèi)容形式更加豐富。首期節(jié)目以“南宋的娛樂(lè)生活”為題,走近珍藏于上海博物館的南宋古畫《歌樂(lè)圖》卷和朱克柔緙絲《蓮塘乳鴨圖》,憑借真人還原畫中場(chǎng)景的創(chuàng)新手法,吸引了不少觀眾的目光。
翟佳介紹,之前的《詩(shī)書畫》每期時(shí)長(zhǎng)較短,主要由主持人介紹一幅畫或者一首詩(shī)的流派、風(fēng)格、筆法和創(chuàng)作技巧,內(nèi)容比較專業(yè)。本季節(jié)目從排播到時(shí)長(zhǎng)都有所調(diào)整,在保持專業(yè)化視角的前提下,節(jié)目組引入更多大眾化表現(xiàn)手法,拉近節(jié)目與普通觀眾的距離。
同時(shí),節(jié)目通過(guò)主持人和嘉賓之間的交流,延伸出作品背后的故事或者朝代背景,擺脫以畫講畫的形式,整體效果更具代入感。翟佳表示,創(chuàng)作之初,節(jié)目組就在考慮如何用深入淺出的方式,展現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素。后來(lái)發(fā)現(xiàn),觀眾對(duì)于詩(shī)書畫作品背后的故事很感興趣,通過(guò)故事了解到不為人知的知識(shí)點(diǎn)也是觀眾欣賞傳統(tǒng)文化的一種途徑?!耙虼?,新版節(jié)目嘗試以真人還原的形式展現(xiàn)詩(shī)書畫作品,這樣比較貼近普通觀眾和年輕人的欣賞口味,同時(shí)讓節(jié)目更具趣味性,更容易吸引觀眾的注意力?!?/p>
尋找專業(yè)性和可看性的平衡
讓古畫“活”起來(lái)看似簡(jiǎn)單,實(shí)則頗具難度。作為新版《詩(shī)書畫》的主要迭代元素,畫中的場(chǎng)景還原既是節(jié)目亮點(diǎn),也是創(chuàng)作難點(diǎn)。翟佳表示,“國(guó)內(nèi)外的一些電視機(jī)構(gòu)也在嘗試這種方式,但這么做成本非常高,技術(shù)難度也很大。”
以首期對(duì)《歌樂(lè)圖》卷的還原為例,節(jié)目組先是根據(jù)畫作內(nèi)容定制了宋代服飾,然后聯(lián)系上海民族樂(lè)器廠定做、提供專業(yè)演奏樂(lè)器,同時(shí)邀請(qǐng)上海音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系重新編曲制作所演奏的南宋古樂(lè),最終才將畫卷呈現(xiàn)的元素逐一還原。
為了兼顧普通觀眾和專業(yè)觀眾的不同收視需求,節(jié)目組一直在尋求專業(yè)性和可看性之間的平衡。如何深入淺出地賞析作品,專家點(diǎn)評(píng)專業(yè)度的拿捏,團(tuán)隊(duì)對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行了反復(fù)推敲?!艾F(xiàn)在兩部分內(nèi)容的比例大概是三七開,專業(yè)內(nèi)容約占30%,背景故事和有趣的知識(shí)點(diǎn)占70%。”翟佳補(bǔ)充,“其實(shí)比例上的劃分并沒(méi)有這么嚴(yán)格,普通觀眾的趣味點(diǎn)和專業(yè)性內(nèi)容有定重合度,我們會(huì)選擇一些有意思、易于傳播的內(nèi)容來(lái)介紹?!?/p>
翟佳以第二期節(jié)目——宋徽宗的瘦金體為例,專業(yè)內(nèi)容主要圍繞瘦金體的演變和學(xué)習(xí)難點(diǎn)展開,實(shí)際上對(duì)于普通觀眾而言,這部分內(nèi)容也是他們感興趣的知識(shí)點(diǎn)。 “對(duì)專業(yè)性和可看性的尺度拿捏,是節(jié)目組一直在進(jìn)行的工作,我們希望每期節(jié)目都能做到專業(yè)觀眾覺得有意思,普通觀眾也感興趣。”
對(duì)話制片人翟佳:用生活化場(chǎng)景建立古今勾連
《綜藝報(bào)》:選擇《歌樂(lè)圖》卷進(jìn)行解讀的原因是什么?
翟佳:這幅畫并非上海博物館的頂尖藏品,選擇它進(jìn)行解讀,主要是因?yàn)樽髌诽N(yùn)含的趣味性?!陡铇?lè)圖》卷描繪的是宋代的生活場(chǎng)景,節(jié)目組邀請(qǐng)歷史學(xué)博士葛劍雄為觀眾解讀南宋的審美趣味,包括當(dāng)時(shí)的人如何彈琴唱歌、唱什么歌等等。通過(guò)解讀,觀眾可以了解到,古人也和現(xiàn)代人一樣喝酒、聚會(huì)、唱歌,這種生活場(chǎng)景下的古今勾連,對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的趣味性。
《綜藝報(bào)》:節(jié)目有哪些年輕態(tài)設(shè)計(jì),以助力節(jié)目傳播?
翟佳:節(jié)目組會(huì)制作一些小視頻在網(wǎng)上傳播,此外,每期節(jié)目片尾都會(huì)有文創(chuàng)產(chǎn)品的介紹。這些文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)開始售賣,年輕人對(duì)此關(guān)注度較高,產(chǎn)品也有著不錯(cuò)的轉(zhuǎn)化率。文創(chuàng)產(chǎn)品也是節(jié)目組未來(lái)努力深挖的方向。與此同時(shí),節(jié)目組還準(zhǔn)備打造文旅概念。未來(lái)節(jié)目組將會(huì)契合“煙花三月下?lián)P州”的時(shí)令意境,前往揚(yáng)州瘦西湖進(jìn)行實(shí)景拍攝,嘗試將詩(shī)詞與現(xiàn)實(shí)名勝、美景聯(lián)系起來(lái),構(gòu)建起與文化相關(guān)的多種傳播樣態(tài)。
《綜藝報(bào)》:如何保證節(jié)目的專業(yè)度和權(quán)威性?
翟佳:節(jié)目組和很多大型博物館有著深度合作,博物館內(nèi)部的資深研究員會(huì)受邀擔(dān)任節(jié)目策劃,進(jìn)入專家團(tuán)隊(duì)。節(jié)目選取的畫作和講述的內(nèi)容都會(huì)和專家溝通,專家也會(huì)作為嘉賓參與節(jié)目錄制以此保障每期節(jié)目的專業(yè)度和權(quán)威性。
《綜藝報(bào)》:有哪些創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)可以分享?
翟佳:《詩(shī)書畫》具有短小精悍和持續(xù)性強(qiáng)兩大優(yōu)勢(shì)。節(jié)目介紹的內(nèi)容很多,但不會(huì)過(guò)于追求所選作品的知名度,而是以細(xì)水長(zhǎng)流的理念推選傳統(tǒng)文化滄海中的遺珠,發(fā)掘更多優(yōu)秀作品供觀眾了解、鑒賞。我們認(rèn)為,選材時(shí)不用一味追求作品知名度,而是要選擇適合節(jié)目、符合自身創(chuàng)作理念的作品,形成差異化的創(chuàng)作樣態(tài)。雖然選材方向有所不同,但大家傳播傳統(tǒng)文化的核心理念是一致的。