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      思古向幽 守正出新

      2021-05-04 08:59:55蔡穎
      收藏與投資 2021年2期
      關(guān)鍵詞:西泠印社湖州篆刻

      蔡穎

      摘要:“中國篆刻”申遺成功,篆刻藝術(shù)備受世人關(guān)注。西泠印社社員、湖州師范學(xué)院范斌教授在書法篆刻乃至理論研究方面都卓有成績。其于篆刻,揣摩璽印,出入秦漢;思古向幽,守正出新;創(chuàng)作作品在刀法筆趣中透出濃重的寫意氣質(zhì)。

      關(guān)鍵詞:篆刻;西泠印社;范斌;湖州;寫意印式

      2009年9月30日,聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議審議并批準了“中國篆刻”和“中國書法”列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,至此,篆刻(藝術(shù))申遺圓滿成功!篆刻申遺成功是一件令全體國人驕傲、印人自豪的大事,也使篆刻(本身)所富含的文化、歷史和藝術(shù)價值在環(huán)球范圍內(nèi)迅速隆重登場。篆刻,簡單說來是由篆法和刻法構(gòu)成,刻法是短期可成的技法,而篆法卻需要美學(xué)、文學(xué)、文字學(xué)甚至圖案學(xué)等多方面的修養(yǎng),確如已故著名篆刻家徐無聞先生所持有的觀點—“七分篆三分刻”。徐先生詩云:“莫謂雕蟲技,唯憑石與刀。植根在篆籀,潤澤賴詩騷。立意不循俗,風(fēng)規(guī)斯可高。百頭爭寸進,不負此生勞?!盵1]此作充分體現(xiàn)了篆刻的人文精神,除此之外,篆刻稱為藝術(shù)還要注重文化品位與審美趣味。作為書法篆刻家和教育家,徐無聞先生的詩意味深長,也為篆刻創(chuàng)作發(fā)展指明了方向。

      提到篆刻藝術(shù),就一定要說到有“天下第一名社”之譽的西泠印社。西泠印社是海內(nèi)外研究金石篆刻影響最廣、成就最高、歷史最悠久的研究印學(xué)、書畫的國際性民間藝術(shù)團體,創(chuàng)建于1904年(清光緒三十年),由浙派篆刻家吳石潛、丁輔之、葉品三、王福庵等召集同人發(fā)起創(chuàng)建,公推吳昌碩為第一任社長,宗旨為“保存金石,研究印學(xué),兼及書畫”[2]。湖州書法篆刻家范斌,正是一位在書法篆刻乃至理論研究方面都卓有成績的“西泠印社中人”。

      一、范斌其人,筆起吳興

      藝術(shù)之成,概而言之,需要兩方面努力:一是需要投身自然之中,二是需要學(xué)問來滋養(yǎng)。投身自然,可以忘記功利之心;學(xué)問滋養(yǎng),可以培養(yǎng)磊落之氣。首先是與天為鄰,得天地之精氣;然后是與古為鄰,可得前賢之智慧。二者交臻,必然可入化境?;艦樾?,是個涵養(yǎng)、涵泳、修持、漸悟之過程。一個藝術(shù)家和其藝術(shù)風(fēng)格的形成,自然也是其自身和長期所處環(huán)境的歷史、文化、地理、人文的綜合積淀而成。而“行遍江南清麗地,人生只合住湖州”(宋戴表元詩句),古之吳興,今之湖州,正是一個孕育傳統(tǒng)藝術(shù)和藝術(shù)家的“風(fēng)水寶地”。

      范斌,浙江湖州人氏,幼遵母教,讀書明理,習(xí)字正心;年長負笈浙師大,一念所向、浸溺不拔;后得江浙滬諸名師指點,勇猛精進、漸入佳境。不惑之年得入湖州師院教席,傳藝育人、教學(xué)相長。西泠印社社員范斌現(xiàn)任教于湖州師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,教授、碩士研究生導(dǎo)師,主要從事書法篆刻教學(xué)、創(chuàng)作及理論研究,同時還擔(dān)任湖州市文聯(lián)副主席,湖州市書法家協(xié)會主席,浙江省書法家協(xié)會理事兼創(chuàng)作委員會副主任,九三學(xué)社湖州文瀾書法院院長,中國書法家協(xié)會會員[3]。

      作為湖州市(本級)歷史上第二位成為西泠印社社員的書法篆刻家(湖州師范學(xué)院新聞網(wǎng)報道),范斌教授先后獲得湖州市宣傳文化“五個一批”優(yōu)秀人才,湖州市宣傳文化優(yōu)秀創(chuàng)新團隊帶頭人,“南太湖本土特支計劃”高層次人才等榮譽稱號;篆刻作品入展第二屆、第四屆、第六屆全國篆刻藝術(shù)展,當(dāng)代篆刻藝術(shù)大展等;主持省部級重點、省部級一般等研究項目2項,廳級課題1項,參與2項,可謂成績顯著,粲然可觀。

      二、范斌其藝,幽谷藏真

      范斌教授之癡迷篆刻,始于青年杭州求學(xué)時。其早先受浙中名宿畢茂林萌發(fā),后又幸得韓天衡、陳振濂諸名家指授,淺聞勝義,昭若發(fā)蒙,于業(yè)漸進已近四十年。其于篆刻,揣摩璽印,出入秦漢,以得古之幽思,求簡靜之雅意,緣情生文,構(gòu)章生韻,刀法筆趣中透出濃重的寫意氣質(zhì)。以書入印,以刀代筆的書寫式運刀風(fēng)格,在其印章里表現(xiàn)得尤為明顯。線條的或輕或重,筆筆相慣的氣勢,行草式的筆情墨趣,借此表現(xiàn)和張揚個性以及石質(zhì)、鋼刀的品性。

      一般而言,篆刻的創(chuàng)造有印內(nèi)求印與印外求印兩途,這也說明了篆書與篆刻的重要關(guān)系,就此而論,范斌教授的篆刻創(chuàng)作與其篆書創(chuàng)作是一脈相通的。范斌書法植根在三代,多體皆能,以篆書為最擅,而輔之以隸書、行草。他的篆書上探甲骨,近至黃賓虹篆書亦有所參,尤從西周至春秋戰(zhàn)國鐘鼎金文獲益良多,而小篆則取法李斯嶧山刻石及李陽冰三墳記。印如其書,印如其人,范斌之印風(fēng)應(yīng)屬豪放一路,而豪放之中又藏頭護尾、沉實端凝,有幾分細膩與精微。字形夸張,不涉狂怪,以拙取勝,但又極具巧意,整體上呈現(xiàn)一種憨態(tài),近于童稚的天真。深發(fā)心源,出自手眼,經(jīng)年三十,稍能于刀法、章法、篆法諸端有所體悟,且有新意,亦慰吾心。擬古印之銹蝕粘連、殘損漫漶、擠壓變形,為范斌創(chuàng)作寫意印式的重要手法。如其所作“幽谷藏真”印,其塊面之運用,粘并之線條,漲墨之效果,其破而逾完,殘而逾妙的寫意理趣,可見一斑。加之于篆而非隸,隸而非篆,曲者以直,斜者以正,參差以勻整的形制點畫,古樸渾穆,虛化不清?!疤幒湍饲濉币挥?,乍看之下,難以識讀。但篆刻之美,在于方寸之間的視覺形象,與文字的識讀性不全相關(guān)。此中消息,明代印學(xué)家沈從先《印談》有論或可證之:“余見古印,雖一字不能辨者,必印于簡編,玩其蒼拙,取以為法。或以為字且不辨,何法之取,而玩之如是耶?余答曰:譬如郊祀、鐃歌等章,多不易解矣,然自是可玩?!盵4]印面雖模糊而清晰,此種創(chuàng)意類似表現(xiàn)主義,而情感的抒發(fā)則更為自由。

      千古幽心、自出機杼,而貴在取靜。昔年趙之謙有“會稽趙之謙字撝叔印”的邊款刊有“息心靜氣,及得渾厚?!狈侗蠼淌诘淖烫剿饔诖松钣兴茫斡 办o里乾坤不計年”。印雖小技,亦須靜思深悟,切實行之,可以無恙。其印之靜趣,在于線條的平直與排疊,刀法不疾不徐,氣與韻,剛與柔相摩相蕩,錯綜變化,在簡古靜謐之中給人以穩(wěn)定之感,而透出的是文人之雅。其之印貌,雖作粗頭亂服之狀,不履不衫,漫不經(jīng)心。其實,并非任意而為,其中有著不著跡象的經(jīng)營。經(jīng)營之極,似不經(jīng)營,是其對印面處理的一貫作法。每作一印,字法章法均深思熟慮,推敲再三,然后動刀。印成之后,不厭其煩,精心修飾,草而不率,破而不碎。印邊與印面的敲琢,文字與線條的雕飾,追求刻刀所不能達致的效果,淋漓盡致而又不失法度。

      三、范斌其境,漁隱苕溪

      古往今來,藝術(shù)大家首先要是學(xué)者或文人,人品與學(xué)品、藝品俱進,完美地體現(xiàn)出其格高韻美的境界。古人所謂“德成而上,藝成而下”,這“德”也包括藝術(shù)家,包括篆刻家文史哲的修養(yǎng)。這樣的要求在古代非常普遍,也指出了書畫篆刻人才成長的正確途徑。湖州印學(xué)淵源有自,元代趙孟頫創(chuàng)古雅論,究圓朱文;晚清民國吳昌碩一生留戀石鼓,刻印以鈍刀入,開蒼茫、渾穆一路印風(fēng),二位在中國印學(xué)史上標桿獨幟,世所秉服;近有鄉(xiāng)賢譚建丞書畫、篆刻藝術(shù)都達到從心所欲不愈矩的高度。薪火相傳、繼接傳統(tǒng),所以說,范斌教授在苕、霅二溪之間,在湖州——這個生他養(yǎng)他且氤氳著千年文化古蘊的小城,研究篆刻亦為幸事矣。

      正如詩人潘維在《范斌:隱忍的水光》一文中所評:“范斌生活在當(dāng)代的湖州,從少年時代我們相識至今,他的氣質(zhì)和性情貫穿如一:內(nèi)斂、儒雅、穩(wěn)妥?!盵5]范斌教授身上沉淀著古樸與現(xiàn)代相融合的獨特氣質(zhì),而這種氣質(zhì)與湖州非常吻合。所以不論是《碧浪翰墨·范斌書法篆刻作品集》,還是與馬青云先生合著的《印說湖州》,再或者《印證兩山——湖州篆刻家審美視域里的綠水青山》項目,其的作品與成就中常常出現(xiàn)“湖州”這個母體和主題。

      宋代大文豪蘇軾在《泛舟城南會者五人》詩云:“試選苕溪最深處,仍呼我輩不羈人?!闭嬲乃囆g(shù)家從不停止探索,也從不滿足于現(xiàn)狀,范斌教授在接受湖州師院新聞網(wǎng)采訪時說道:“湖州這個地方不缺人才,不乏大師,我只是一名仰望者,只有仰望,只有卑謙,才有可能獲得屬于自己的東西?!盵2]謙虛方能使人進步,正如其近年所治“魚化龍”一印,又有新境——刀法頗恣肆爽利,章法構(gòu)局大開大合,其中“化”“龍”二字更加強化了用筆線條,筆勢情態(tài),宛然在目?!棒~龍變化”,藝途更進,一刀一劃,都飽含著范斌教授對故鄉(xiāng)和對藝術(shù)追求的一片深情。

      作者簡介

      蔡 穎,1978年生,女,漢族,江蘇南京人,金陵科技學(xué)院,講師,研究方向為跨文化交流、中外美術(shù)史。

      參考文獻

      [1] 徐聞,徐立.徐無聞?wù)撐募痆M].北京:文物出版社,2003,429.

      [2] 曹喆.《湖州師范學(xué)院范斌:書法篆刻家的藝術(shù)人生》[N].中國教育報,2018-05-28.

      [3] 范斌.庚子新正 范斌書法篆刻藝術(shù)作品集[M].杭州:浙江人民美術(shù)出版社,2020.

      [4] 〔明〕沈野.印談[M].杭州:西泠印社,1914.

      [5] 范斌.中國優(yōu)秀書法篆刻家作品集 范斌·碧浪翰墨[M].杭州:西泠印社出版社,2010.

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