佚名
心理學(xué)上有個(gè)現(xiàn)象,叫指責(zé)定律。它說的是當(dāng)我們用一個(gè)手指去指責(zé)別人時(shí),別忘了有三個(gè)手指正指向自己。指責(zé)別人總是輕而易舉,反省自己,卻困難重重?!睹献印分杏芯湓捳f得好:行有不得,反求諸己。
碰到問題時(shí),先不要輕易指責(zé)他人,反思一下自己有沒有做錯(cuò)的地方,再修正自我,這才是做人該有的修養(yǎng)。
01
人越無能,越愛指責(zé)他人
知乎上有人提問:為什么人們總是喜歡指責(zé)別人?其中有個(gè)高贊回答說:因?yàn)橹肛?zé)別人無能,比指責(zé)自己無能要容易得多。深以為然。
我認(rèn)識(shí)一對(duì)夫妻。丈夫是一家公司的銷售員,平時(shí)怕吃苦,貪圖安逸,不去開拓新客戶,就想著維持現(xiàn)有的幾個(gè)老客戶。結(jié)果,今年一場(chǎng)疫情,這些老客戶的訂單銳減,他因業(yè)績(jī)指標(biāo)達(dá)不到,成了末位淘汰的員工。公司找他約談,他先是抱怨經(jīng)濟(jì)不景氣,然后又怪領(lǐng)導(dǎo)不支持他的工作,最后賭氣回到家。一進(jìn)門,妻子正在廚房做飯,年幼的孩子則坐在客廳的地上哇哇大哭,玩具雜物撒得到處都是。丈夫沖到廚房里就開始數(shù)落妻子:“一天天的不上班,怎么連個(gè)孩子都照顧不好?你看看家里亂的,真是沒用?!逼拮勇犕?,委屈地直掉淚,客廳是她剛收拾好的,轉(zhuǎn)眼被孩子又弄亂了,她帶了一天孩子,剛買菜回來,拖著疲憊的身軀還要忙活晚飯。
這些辛苦不被看見也就算了,還被丈夫莫名指責(zé)。
她不知道的是,丈夫自己工作沒做好,卻把怨氣撒到妻子身上,讓妻子替自己的無能買單。
生活中,類似的場(chǎng)景有很多。
公司里那個(gè)無能的上司,總是最會(huì)罵下屬的。婚姻里那個(gè)不作為的男人,最喜歡指責(zé)妻子什么都做不好。還有的人,自己很自卑,面對(duì)比自己優(yōu)秀的朋友,總覺得朋友在炫耀,從而怪罪朋友自大,對(duì)自己不友善。
當(dāng)一個(gè)人越無能,越愛指責(zé)他人。
老子說過:大道之行,不責(zé)于人。不要輕易去指責(zé)一個(gè)人,有時(shí)候,問題的根兒長(zhǎng)在自己身上。
網(wǎng)上有個(gè)故事。一位太太總是抱怨她的鄰居懶惰,洗衣服不干凈,晾曬的衣服上都有斑點(diǎn)。直到一天,她的朋友細(xì)心地發(fā)現(xiàn),她家窗戶上沾了一塊污漬,擦掉污漬后,這位太太再看對(duì)面女人的衣服,每件都洗得潔白干凈。原來,臟的不是別人的衣服,是自家的玻璃。王陽明說過,不要去議論他人的是非,但凡當(dāng)你想要指責(zé)別人時(shí),就把它當(dāng)作一個(gè)大私欲,除去才行。一個(gè)人,要是看不清事情的本質(zhì),總是習(xí)慣性指責(zé)他人,以此彰顯自己的高人一等,這就是一種毛病,一定要改。
02
不知他人苦,就別輕易指責(zé)
魯迅說過,人類的悲歡并不相通。
沒有相同的經(jīng)歷,我們無法感知他人的情緒,也無法做出正確的評(píng)判。不知他人苦,就別隨意指責(zé)他人。
美國(guó)某醫(yī)院發(fā)生了這樣一件事。一位醫(yī)生接到手術(shù)電話后,以最快的速度趕到醫(yī)院。焦急等待的男子看到醫(yī)生來了,情緒失控地大叫起來:“你怎么現(xiàn)在才來?你不知道我兒子正處在危險(xiǎn)中嗎?你一點(diǎn)責(zé)任心都沒有!”醫(yī)生并未生氣,只是平靜地告訴男子:“很抱歉,剛才我不在醫(yī)院,接到電話就馬上趕來了,您冷靜一下。”男子不依不饒地說:“冷靜,你讓我怎么冷靜?如果手術(shù)室里躺的是你的兒子,你能冷靜嗎?如果你的兒子現(xiàn)在死了,你會(huì)怎樣?”醫(yī)生面色微動(dòng),但他還是禮貌地回復(fù)說:“我會(huì)默誦《圣經(jīng)》為兒子祈禱?!闭f完,他走進(jìn)了手術(shù)室。
幾個(gè)小時(shí)后,手術(shù)順利完成,醫(yī)生走出來對(duì)男子說:“謝天謝地,你的兒子得救了!”不等男子回復(fù),他就匆忙離開,讓男子有問題就去找護(hù)士。男子覺得醫(yī)生真傲慢,就對(duì)身邊的護(hù)士抱怨起來,護(hù)士卻默默流淚了。她對(duì)男子說:“昨天,醫(yī)生的兒子在一起交通事故中不幸身亡,我們叫他來為你的兒子做手術(shù)的時(shí)候,他正在去殯儀館的路上,現(xiàn)在,他救活了你的兒子,要趕去完成他兒子的葬禮?!蹦凶勇犕辏聊?。
很多時(shí)候,我們并不知道他人遭遇過什么,所以不要憑借自己的喜好,自以為是,大加責(zé)難。這世上多的是我們不知道的事,保持沉默,不輕易指責(zé),就是最好的態(tài)度。
高中時(shí),一個(gè)外地轉(zhuǎn)學(xué)來的男生成了我的同桌。他沉默寡言,獨(dú)來獨(dú)往,令人詫異的是,他的一只耳朵上,總是帶著一個(gè)女式的金耳環(huán)。在當(dāng)時(shí)來說,他這種裝扮簡(jiǎn)直是特大新聞,同學(xué)們都嘲笑他女人氣,還罵他變態(tài)。班主任得知后,狠狠批評(píng)了我們。原來,男生的媽媽很早就去世了,這只耳環(huán)是媽媽留給他的唯一念想。
很多事情,我們只知其一,不知其二,既然如此,我們又有什么資格去指責(zé)他人呢?
學(xué)會(huì)對(duì)不清楚的事情閉嘴,少點(diǎn)惡意指責(zé),是做人最基本的修養(yǎng)。
03
換位思考,停止指責(zé)
克魯泡特金在《互助論》中說:只有互助性強(qiáng)的生物群才能生存,對(duì)人類而言,換位思考是互助的前提。
有一個(gè)寓言故事。一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛,被牧人關(guān)在同一個(gè)畜欄里。一天,牧人將豬從畜欄里捉了出去,豬就大聲號(hào)叫,強(qiáng)烈地掙扎反抗。綿羊和奶牛討厭豬的嚎叫,于是就罵豬,抱怨它叫聲太大,太吵人。它們對(duì)豬說:“我們也經(jīng)常被牧人捉出去,都沒像你這樣大呼小叫的?!必i回答說:“捉你們和捉我完全是兩回事,牧人捉你們,只是拿你們的羊毛和乳汁,但是捉我出去,卻是要我的命??!”羊和牛沒有站在豬的立場(chǎng)看問題,它們不知道豬被抓走的命運(yùn),和它們是截然不同的。
每個(gè)人有自己的立場(chǎng),只會(huì)關(guān)注自己的得失,卻忘記了換位思考。
做人的狹隘和傲慢就在于,我們總拿自己的看法和經(jīng)歷,去評(píng)價(jià)他人,甚至指責(zé)他人。殊不知,不是所有魚都生活在同一片海里。大家的命運(yùn)和遭遇是千差萬別的。在開口指責(zé)前,不妨換位思考一下。多想想別人的經(jīng)歷,多體諒他人的難處和不易,我們才能更加寬容,善待他人。在一輛火車上,有一個(gè)醉漢醉醺醺的,走路橫沖直撞,沖撞了很多乘客。一個(gè)小女孩看到醉漢,就問媽媽,他是壞人嗎?媽媽告訴女兒:不,他只是不開心。
媽媽在醉漢身上,看到過去的自己,她也曾因?yàn)樾那闊┰?,脾氣失控,酗酒醉酒,做過傷害他人的事情。醉漢想必也是遇到了人生中難以逾越的溝坎,才會(huì)借酒消愁,一個(gè)人在火車上晃蕩。
所以,這位媽媽選擇理解他,不去指責(zé)。
這就是換位思考的結(jié)果。
當(dāng)我們懂得換個(gè)角度看問題,站在對(duì)方立場(chǎng)想事情,我們就不會(huì)輕易抱怨,隨意指責(zé)。付出善意,才能收獲溫暖。
04
善待他人,就是善待自己
在指責(zé)別人之前,先反省自己。真正有本事的人,不會(huì)花時(shí)間去指責(zé)別人,貶低別人。不輕易指責(zé),我們要做到這兩點(diǎn):
第一,學(xué)會(huì)自省。
有問題先反省自己,多從自身找原因,修正自己,讓自己成為更完善的人。
換位思考。
即便我們沒錯(cuò),也不要輕易指責(zé)他人。試著換位思考,體諒對(duì)方的難處和不易,多一份寬容和理解。別忘了,當(dāng)我們伸出手指去指責(zé)他人時(shí),卻有三根手指正指向自己。指責(zé)他人,傷人更傷己。有人曾問泰戈?duì)柸齻€(gè)問題:第一,世界上什么最容易?第二,世界上什么最難?第三,世界上什么最偉大?泰戈?duì)柕幕卮鹗牵褐肛?zé)別人最容易,認(rèn)識(shí)自己最難,愛最偉大。愿你我都能有這份認(rèn)知和修養(yǎng),多看清自己,少指責(zé)他人。
用理解和善良,收獲一份美好的人際關(guān)系。
(摘自網(wǎng)絡(luò))