峨冠博帶、古韻悠長(zhǎng)。今年清明節(jié)期間，首屆花朝漢服節(jié)在江蘇蘇州拉開(kāi)帷幕，青衫白褂、妝容姣好的漢服愛(ài)好者們?nèi)宄扇?，行走在百花深處，或英姿颯爽，或嬌俏柔美，吸引了上萬(wàn)名游客的目光。

衣袂翩翩，宛若驚鴻。今年春節(jié)，一個(gè)名為《唐宮夜宴》的節(jié)目在網(wǎng)上走紅。節(jié)目中，穿唐裝、著粉面的演員在曼妙舞姿中盡顯盛世文化，也讓漢服這一傳統(tǒng)服飾再次深入人心。

無(wú)論是線下聚會(huì)還是線上演繹，近年來(lái)，越來(lái)越多人身著漢服走上街頭，漢服也頻頻進(jìn)入公眾視野，在全社會(huì)掀起了一波熱潮。“漢服熱”興起的背后是何原因？怎樣才能延續(xù)熱度，讓漢服走向千家萬(wàn)戶？日前，記者走進(jìn)漢服圈，試圖從漢服愛(ài)好者、漢服商家和行業(yè)專家的口中尋求答案。

漢服迎來(lái)新一輪熱潮引領(lǐng)時(shí)尚潮流，釋放商業(yè)潛力

“3、2、1……”隨著幾聲倒數(shù)，平平無(wú)奇的男青年畫(huà)風(fēng)一轉(zhuǎn)，變身為一襲白袍、英姿勃發(fā)的國(guó)風(fēng)美男子。

畫(huà)面里的主人公叫楚淇，是一名漢服愛(ài)好者。兩年多來(lái)，憑借其精致的古風(fēng)造型和令人驚艷的反差，在抖音短視頻平臺(tái)迅速走紅，收獲近700萬(wàn)粉絲。

“穿漢服讓我變得更自信，也讓更多人能夠了解和喜歡漢服?！背空f(shuō)。去年底，他決定全職做短視頻博主。從漢服愛(ài)好者到漢服推廣者，他坦言自己要把有限的精力用來(lái)做最重要的事，那就是推廣漢服，傳承中華文化。

在楚淇們的帶動(dòng)下，漢服正在成為新的流行風(fēng)尚。以抖音平臺(tái)為例，截至目前，漢服話題的視頻播放總量達(dá)482.3億次。2020年，抖音上漢服相關(guān)視頻播放量比2018年增長(zhǎng)292%。

漢服熱在成為潮流趨勢(shì)的同時(shí)，也釋放出巨大的商業(yè)潛力。根據(jù)電商平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，截至3月9日，在淘寶天貓上，今年“漢服”的搜索量已達(dá)5.3億人次，銷售額近28億元，其中“85后”“90后”“95后”成為主力軍，占比近七成。

重回漢唐品牌店便是其中的佼佼者。打開(kāi)銷售賬單，是一條連續(xù)上升的曲線圖。從2009年創(chuàng)立之初年銷售額僅20萬(wàn)元左右，到2019年的破億元，品牌負(fù)責(zé)人呂曉瑋認(rèn)為，漢服產(chǎn)品銷量持續(xù)翻番的背后，是人們對(duì)于漢服認(rèn)可度的不斷提升。

2005年前后，呂曉瑋和團(tuán)隊(duì)創(chuàng)立了漢服品牌“重回漢唐”，成為四川成都最早一批漢服設(shè)計(jì)生產(chǎn)銷售創(chuàng)業(yè)者。“近幾年漢服的發(fā)展出乎我們的意料。”一路走來(lái)，呂曉瑋見(jiàn)證了漢服的興起。早幾年漢服被認(rèn)為是“奇裝異服”，不被人們所接受，經(jīng)過(guò)漢服愛(ài)好者們多年來(lái)堅(jiān)持不懈地推廣，漢服創(chuàng)業(yè)者們以商業(yè)方式打開(kāi)局面，才迎來(lái)了這一輪的“漢服熱”。

相關(guān)產(chǎn)業(yè)報(bào)告顯示，2019年中國(guó)漢服市場(chǎng)銷售規(guī)模達(dá)到45.2億元，同比增長(zhǎng)318.5%。業(yè)內(nèi)人士分析，未來(lái)2至3年，中國(guó)漢服市場(chǎng)仍將保持增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，且在成長(zhǎng)起來(lái)的新消費(fèi)群體帶動(dòng)下，漢服對(duì)消費(fèi)者的覆蓋有望進(jìn)一步加速。

“漢服熱”為哪般？傳統(tǒng)文化復(fù)興，短視頻崛起，漢服愛(ài)好者持續(xù)推動(dòng)

漢服秀亮相時(shí)裝周、穿著漢服過(guò)節(jié)賞燈、專場(chǎng)文化周聚焦?jié)h服……既引領(lǐng)潮流趨勢(shì)，也走入千家萬(wàn)戶，漢服的火熱背后究竟是什么？

“漢服熱植根于我國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興?！敝袊?guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)服裝專業(yè)委員會(huì)執(zhí)行主任楊娜認(rèn)為，近年來(lái)，中國(guó)綜合國(guó)力跨上新臺(tái)階，在經(jīng)濟(jì)闊步前行的道路上，提倡漢服既是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和尊重，也是提升民族自信心、展示大國(guó)文化自信的具體表現(xiàn)?！坝绕涫屈h的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，為漢服熱的興起提供了良好的環(huán)境。”

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展特別是短視頻平臺(tái)的崛起，助力漢服推廣駛?cè)肟燔嚨?。“可以說(shuō)，這一輪漢服熱潮是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物?！痹跅钅瓤磥?lái)，從最初的網(wǎng)站、貼吧，到如今的微博、短視頻，借助多渠道影像傳播，漢服得以跨越時(shí)空，連接更廣泛的群體。“近年來(lái)，更多普通人借助短視頻分享穿漢服的體驗(yàn)，讓漢服從一種文化符號(hào)加速融入日常生活。”

事實(shí)上，漢服的火熱并非一時(shí)之功，而是漢服社團(tuán)和愛(ài)好者們久久為功的結(jié)果。“那些身體力行推動(dòng)漢服復(fù)興的年輕人，雖然不是專業(yè)領(lǐng)域的研究者，卻投入大量精力奔走呼吁，成為重振漢服文化的重要力量。”北京服裝學(xué)院副教授楚艷說(shuō)。深耕漢服推廣多年，呂曉瑋告訴記者，漢服核心圈從最初的幾十人到如今覆蓋全國(guó)十幾個(gè)重要城市的300多萬(wàn)人。正是因?yàn)闈h服愛(ài)好者們數(shù)年如一日，在傳統(tǒng)節(jié)日扎根基層做推廣，才有了漢服圈的不斷壯大。

不只是愛(ài)好者，創(chuàng)業(yè)者的推動(dòng)作用同樣不可或缺?！皬脑O(shè)計(jì)、制作到銷售，產(chǎn)業(yè)鏈的完善真正讓漢服看得見(jiàn)、摸得著?！眳螘袁|介紹，過(guò)去漢服以定制為主，產(chǎn)量少、周期長(zhǎng)、價(jià)格高，嚴(yán)重阻礙了漢服的推廣，打通上下游后，漢服開(kāi)始進(jìn)入量產(chǎn)，逐漸成衣化，不僅生產(chǎn)效率大大提高，單價(jià)也大幅降低。

根據(jù)漢服資訊統(tǒng)計(jì)，截至2020年7月，在淘寶上售賣原創(chuàng)設(shè)計(jì)漢服的商家總計(jì)1476家，相比2018年增長(zhǎng)了45.77%。與2005年的7家相比，14年增加近200倍，漢服商家的爆發(fā)性增長(zhǎng)極大點(diǎn)燃了漢服消費(fèi)熱情。

漢服如何飛入尋常百姓家？守正創(chuàng)新，制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，融入現(xiàn)代元素

生于草根卻在多方努力下成功破圈。在楊娜看來(lái)，漢服的復(fù)興之路，為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代社會(huì)提供了一條可供借鑒的發(fā)展路徑。

重返大眾視野后，如何更好地飛入尋常百姓家，正在成為漢服發(fā)展過(guò)程中面臨的一道新考題。

——守正創(chuàng)新，立足傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造新的漢服式樣。

“與時(shí)裝不同，秉承復(fù)興傳統(tǒng)文化的使命，漢服設(shè)計(jì)更加注重原創(chuàng)性。”漢服設(shè)計(jì)師袁羿告訴記者，漢服的紋樣和形制并非簡(jiǎn)單具有美感，其背后是有文化寓意的，它們或來(lái)源于壁畫(huà)古墓，或珍藏于博物館，皆有其脈絡(luò)傳承。只有守正創(chuàng)新，才能真正讓傳統(tǒng)文化留得住、傳得開(kāi)。

中國(guó)傳統(tǒng)服飾有立領(lǐng)盤(pán)扣、素衫禪衣，也有褒衣博帶、深衣襦裙。在楚艷看來(lái)，作為設(shè)計(jì)師，不能只是簡(jiǎn)單地模仿服飾的一些表面式樣，而是要先回到根本，從中國(guó)傳統(tǒng)文化出發(fā)，深入了解如何使用傳統(tǒng)織染繡工藝、縫紉工藝，掌握豐富的圖案寓意，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代人的生活方式和服飾理念，從而創(chuàng)造新的中國(guó)式樣，以此再現(xiàn)文化底蘊(yùn)。

——標(biāo)準(zhǔn)先行，多方協(xié)力規(guī)范漢服形制、生產(chǎn)和穿法。

“缺乏行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是目前漢服推廣面臨的最大困境?！睏钅缺硎?。究竟什么是漢服？如何設(shè)計(jì)規(guī)范的漢服？這些問(wèn)題長(zhǎng)期未能形成共識(shí)。“現(xiàn)在一些民間自發(fā)推廣的漢服，由于設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)不夠統(tǒng)一，各自為戰(zhàn)、影響相對(duì)有限，需要在國(guó)家層面予以推動(dòng)，才能促進(jìn)漢服長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。”楊娜說(shuō)。

有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，漢服的規(guī)范包括形制、生產(chǎn)和穿法的規(guī)范，應(yīng)充分發(fā)揮歷史、美學(xué)與服裝業(yè)專家學(xué)者的作用，盡快制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，這樣既有利于標(biāo)注漢服的歷史文化價(jià)值，也能助力漢服產(chǎn)業(yè)駛?cè)胝墶?/p>

“隨著中國(guó)國(guó)力的上升，漢服文化的回歸將是必然”“漢服是美的事物，必定具有傳播的價(jià)值”“年輕人的不斷加入，正為漢服推廣注入源源不斷的生命力”……采訪中，無(wú)論是漢服愛(ài)好者、從業(yè)者還是專家都對(duì)漢服的未來(lái)信心十足，并在身體力行持續(xù)推廣漢服。

轉(zhuǎn)型全職自媒體博主后，楚淇正籌劃發(fā)力中長(zhǎng)視頻，“短視頻讓大家對(duì)漢服有了粗淺的直觀感受，中長(zhǎng)視頻將加入講解分析，幫助大家更好地了解深層歷史脈絡(luò)，為漢服的美賦予文化意義。”

深耕漢服設(shè)計(jì)多年，袁羿開(kāi)始嘗試為漢服融入現(xiàn)代元素，在尊重傳統(tǒng)形制的基礎(chǔ)上，與時(shí)裝設(shè)計(jì)進(jìn)行融合，使其更適于日常起居，符合現(xiàn)代東方審美，真正成為人們衣櫥里的日常穿搭選項(xiàng)。（來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)海外版）