靳 明
(石家莊學(xué)院 體育學(xué)院,河北 石家莊 050035)
體育素養(yǎng)又被稱為身體素養(yǎng),這一術(shù)語可歸朔至19 世紀(jì)末,早在1884 年,就有文獻(xiàn)記載這一術(shù)語,被美國軍隊(duì)中陸軍工程師團(tuán)使用. 在19 世紀(jì)末到20 世紀(jì)50 年代之間,體育素養(yǎng)逐漸引起了研究者重視,如1938 年美國的《健康與體育教育雜志》(Journal of Health and Physical Education)刊登的文章就提出,公立學(xué)校應(yīng)對學(xué)生的身體素養(yǎng)和心理素養(yǎng)負(fù)責(zé). 20 世紀(jì)50 年代,美國愛荷華大學(xué)教授Mccley 在兩篇文獻(xiàn)中對體育素養(yǎng)進(jìn)行了較為系統(tǒng)的討論. 然而隨后幾十年間,研究者似乎失去了對體育素養(yǎng)的研究興趣,有關(guān)研究不多. 21 世紀(jì)以來,學(xué)術(shù)界又開始對體育素養(yǎng)的研究產(chǎn)生濃厚的興趣,在這其中,貝福德郡大學(xué)的訪學(xué)教授Margaret Whitehead 成為其中的代表性人物,她賦予體育素養(yǎng)全新的理念,與合作者創(chuàng)立了國際體育素養(yǎng)機(jī)構(gòu),引發(fā)了國際學(xué)術(shù)界對體育素養(yǎng)的重新重視,并受到了國際社會(huì)越來越多的關(guān)注. 2014 年,美國健康和體育教育協(xié)會(huì)邀請來自北美、亞洲、歐洲等國家的專家召開國際會(huì)議,提出應(yīng)普及體育素養(yǎng)這一術(shù)語. 2015 年,聯(lián)合國教科文組織對其1978 年的《國際體育教育與體育運(yùn)動(dòng)憲章》進(jìn)行了全面修訂,通過了新版憲章——《國際體育教育、體育活動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)憲章》,“體育素養(yǎng)”作為體育目的之一,寫入新憲章[1].
體育素養(yǎng)的產(chǎn)生有其深刻的理論背景. 一是本體論基礎(chǔ). 本體論是研究世界本原、本根的學(xué)說,從人的角度而言,是研究人的本質(zhì)、天性的理論. 體育素養(yǎng)的本體論假設(shè)是指從人的本質(zhì)、天性視角解釋為什么人具有體育素養(yǎng). 在本體論視角下,具有體育素養(yǎng)是因?yàn)槿祟惥哂刑焐挠H體育素養(yǎng)的本性和天性,愿意具有良好的體育素養(yǎng)[2]. 二是具身認(rèn)知論基礎(chǔ). 具身認(rèn)知論來源于胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)和及其梅洛·龐蒂的身體現(xiàn)象學(xué). 具身認(rèn)知強(qiáng)調(diào)身心一元論,強(qiáng)調(diào)身體、知覺、環(huán)境是一個(gè)統(tǒng)一體. 以具身認(rèn)知理論為基礎(chǔ),體育素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)身心一元論,認(rèn)為身體活動(dòng)者會(huì)通過身體全面感知周圍多樣性的環(huán)境,判斷該環(huán)境所需要或可能需要的環(huán)境,并以智力和想象力做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng). 活動(dòng)者具體身體與具體環(huán)境交互作用的能力被Whitehead[3]稱為“閱讀環(huán)境”能力,認(rèn)為該能力決定個(gè)體能否依據(jù)多樣性的環(huán)境,靈活有效地進(jìn)行所需要的身體活動(dòng),以實(shí)現(xiàn)身體活動(dòng)的目標(biāo),培養(yǎng)自尊和自信等積極心理,從而為發(fā)展體育素養(yǎng)建立基礎(chǔ). 三是教育學(xué)理論基礎(chǔ). 教育作為一種促進(jìn)人類發(fā)展的特殊社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),更多地體現(xiàn)了學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的交往,教學(xué)過程中的交往活動(dòng)成為教育實(shí)踐的基本形式. 人們在青少年兒童時(shí)期多數(shù)時(shí)間都在學(xué)校進(jìn)行教育活動(dòng),素養(yǎng)的形成不能脫離學(xué)校教育. 體育作為教育的重要組成部分,體育素養(yǎng)的發(fā)展也是教育活動(dòng)的主要產(chǎn)物. 在教育學(xué)理論下,學(xué)生體育素養(yǎng)的生成來自恰當(dāng)?shù)捏w育教育手段,使學(xué)生重視自我的主體地位,積極參與體育學(xué)習(xí)和課余鍛煉,生成身體活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),具有參與身體活動(dòng)的承諾,形成積極的情感體驗(yàn)和自信,從而形成良好的體育素養(yǎng)[4].
體育素養(yǎng)的出現(xiàn)也有其現(xiàn)實(shí)背景,終身體育的堅(jiān)持是體育素養(yǎng)提出的個(gè)體原因. 這個(gè)時(shí)代比以往任何時(shí)代都更需要身體活動(dòng)的堅(jiān)持和終身體育的行為,研究者和各國政府也采取了各種各樣的舉措加以促進(jìn),但無論是健康促進(jìn)目的、體質(zhì)強(qiáng)壯目的、技能獲得目的以及相關(guān)的對策,都難以對個(gè)體身體活動(dòng)的堅(jiān)持有實(shí)質(zhì)性的效果. 原因在于上述目的和對策均有其缺點(diǎn),健康目的論對處于健康狀況的個(gè)體尤其對于身心機(jī)能尚良好的青少年個(gè)體激發(fā)不足,體質(zhì)強(qiáng)壯論對于一些不需要強(qiáng)壯的個(gè)體,尤其對于一些女性個(gè)體激勵(lì)不足,技能獲得論對于一些先天技能學(xué)習(xí)天賦不足或認(rèn)為體育技能不重要的個(gè)體而言引發(fā)不足. 在這種情況下,體育素養(yǎng)基于“生命和生活的意義”而參與和堅(jiān)持身體活動(dòng),在驅(qū)策個(gè)體終身體育上具有更深層次的意義.
國民健康威脅是體育素養(yǎng)提出的社會(huì)原因. 加拿大目前正面臨兒童肥胖問題,政府意識(shí)到健康系統(tǒng)在很多年內(nèi)會(huì)面臨這種威脅. 在澳大利亞,吸煙、高血壓、肥胖、靜坐是降低國民產(chǎn)值的四大因素. 英國黨議會(huì)小組的聯(lián)席主席認(rèn)為,英格蘭目前正在形成高比例的靜坐、手機(jī)依賴、屏前行為等不健康行為以及肥胖、高血壓、高血脂等不健康狀態(tài),這對于英格蘭而言是一場海嘯般的災(zāi)難,國民體育素養(yǎng)的改善是針對性措施,提升國民的體育素養(yǎng)、消除非健康狀態(tài)和非健康行為是極為緊迫的任務(wù)[5].
精英教育面向大眾教育的轉(zhuǎn)向是體育素養(yǎng)提出的學(xué)校原因. 近代以來,一些西方國家出現(xiàn)了精英化教育的傾向. 以英國為例,英國很多學(xué)校存在“精英化”教育模式,受此傾向影響,學(xué)校盛行精英體育模式,即不斷崇尚培養(yǎng)精英運(yùn)動(dòng)員,重點(diǎn)培養(yǎng)具備優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)潛能的學(xué)生,而忽視了運(yùn)動(dòng)潛能較低的學(xué)生. 這種現(xiàn)象會(huì)使不具備或具有較低運(yùn)動(dòng)天賦或潛能的普通學(xué)生喪失運(yùn)動(dòng)參與的興趣,進(jìn)而造成普通學(xué)生體質(zhì)下降等一系列問題. 但隨著新管理主義的興起,消費(fèi)主義引入高等教育體系,為了實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)的現(xiàn)代化,英國教育由精英化向大眾化轉(zhuǎn)變[6]. 在此背景下,更廣泛的普通學(xué)生的體育教育受到重視,體育素養(yǎng)也得到重視,因?yàn)轶w育素養(yǎng)理念與精英體育理念不同,精英體育理念的特征面向少數(shù)精英者,而體育素養(yǎng)的一個(gè)重要特征是整體性,強(qiáng)調(diào)面對全體學(xué)生,因材施教,形成“全人”的學(xué)校體育培養(yǎng)體系,并對學(xué)生的體育知識(shí)、體育能力、體育動(dòng)機(jī)等要素進(jìn)行全面培養(yǎng)[7].
目前,國外體育素養(yǎng)的研究熱點(diǎn)集中在概念、測評、影響因素和結(jié)果變量4 個(gè)方面,本研究擬對這4 方面的國外研究進(jìn)展進(jìn)行梳理并提出展望,為體育素養(yǎng)的學(xué)術(shù)研究和相關(guān)部門的管理決策提供參考.
提及體育素養(yǎng)的概念不得不提及其上位概念:素養(yǎng),早期的教養(yǎng)僅僅是指閱讀素養(yǎng)和寫作素養(yǎng),被認(rèn)為是一種在閱讀和寫作領(lǐng)域的被教育(educated)、條件(condition)、品質(zhì)(quality)或存在狀態(tài)(state of being).近年來,素養(yǎng)這一術(shù)語擴(kuò)大了應(yīng)用范圍,包括語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、計(jì)算機(jī)技術(shù)素養(yǎng)、問題解決素養(yǎng)、體育素養(yǎng)等,目前,國外體育素養(yǎng)概念的研究集中在身體、情感、認(rèn)知、社會(huì)、綜合等維度.
身體維度的體育素養(yǎng)是指個(gè)體的身體能力. 身體能力包括運(yùn)動(dòng)能力(movement capacities)、身體勝任力(physical competence)、基本運(yùn)動(dòng)技能(fundamental movement skills)、意義性身體追求(purposeful physical pursuits)等多方面.
運(yùn)動(dòng)能力被定義為平衡、協(xié)調(diào)、靈敏等多種行為能力,類似于我國體育研究者熟悉的“身體素質(zhì)”. 身體勝任力被定義為在種種廣泛的運(yùn)動(dòng)環(huán)境中以勝任的方式完成運(yùn)動(dòng)的能力,涉及粗略的、精細(xì)的、特殊的運(yùn)動(dòng)模式的發(fā)展,以及平衡、協(xié)調(diào)、靈巧和手眼協(xié)調(diào)等技能的運(yùn)用能力,是個(gè)體由粗略技能向精細(xì)、特殊技能發(fā)展的核心,從表述上看身體勝任力類似于我國體育研究者熟悉的“運(yùn)動(dòng)技能”. 相對廣泛意義上的運(yùn)動(dòng)技能,基本運(yùn)動(dòng)技能強(qiáng)調(diào)對人體具有基礎(chǔ)作用的運(yùn)動(dòng)技能,集中表現(xiàn)為移動(dòng)性、穩(wěn)定性和操縱性3 種運(yùn)動(dòng)技能. 有意義的身體追求是指為了開發(fā)個(gè)體的身體潛能、提升生活質(zhì)量、追求有意義的人生而發(fā)展和創(chuàng)新的運(yùn)動(dòng)模式[8].
Murdoch 和Whitehead 特別強(qiáng)調(diào)了身體維度的體育素養(yǎng),尤其強(qiáng)調(diào)了基本運(yùn)動(dòng)技能是體育素養(yǎng)的基礎(chǔ),甚至有研究者將身體能力界定為體育素養(yǎng). 如Almond(2013)認(rèn)為基本運(yùn)動(dòng)技能即體育素養(yǎng). 新西蘭政府認(rèn)為體育素養(yǎng)作為長期運(yùn)動(dòng)計(jì)劃的組成部分,是指跑、跳、投等基本運(yùn)動(dòng)技能. Tremblay 等[9](2010)認(rèn)為體育素養(yǎng)是發(fā)展身體活動(dòng)和參與終身體育的一種技能或手段.
情感維度的體育素養(yǎng)是指通過豐富的身體活動(dòng)與外界環(huán)境的交互作用所獲得的良好自我感覺,包括身體活動(dòng)的動(dòng)機(jī)、信心、自尊三種核心內(nèi)容[8]. 身體活動(dòng)動(dòng)機(jī)是指身體活動(dòng)行為的心理傾向和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力. 身體活動(dòng)動(dòng)機(jī)是促進(jìn)身體活動(dòng)行為的發(fā)端,當(dāng)個(gè)體具有身體活動(dòng)健康、技能、社交、塑形等動(dòng)機(jī)維度的體育素養(yǎng)時(shí),能夠更容易形成身體活動(dòng)的意圖及身體活動(dòng)行為的轉(zhuǎn)化. 身體活動(dòng)信心是指個(gè)體對自我能夠積極參與身體活動(dòng)的信念. 身體活動(dòng)信心往往以身體活動(dòng)的自我效能表現(xiàn),在身體活動(dòng)過程中始終相信自我能夠積極參與,不懼困難和挫折,始終具有身體活動(dòng)的熱情. 身體活動(dòng)自尊是指通過身體活動(dòng)形成的對自我不同方面的評價(jià). 身體活動(dòng)自尊,首先是通過身體活動(dòng)的感知,形成對自我身體的多方面評價(jià),其次產(chǎn)生心理體驗(yàn),形成對自我心理狀況的多方面評價(jià),進(jìn)而形成全面的自我評價(jià). 在身體活動(dòng)中獲得的高自尊會(huì)刺激個(gè)體進(jìn)一步堅(jiān)持身體活動(dòng),反之,低自尊會(huì)減少必要的身體活動(dòng),以避免被他人負(fù)面評價(jià)從而導(dǎo)致的更多的低自尊以及負(fù)面情緒[8].
認(rèn)知維度的體育素養(yǎng)是指個(gè)體所具有的身體活動(dòng)知識(shí)以及相關(guān)的健康知識(shí)、個(gè)體對身體活動(dòng)和健康行為、狀態(tài)價(jià)值的重視和理解以及在廣泛的挑戰(zhàn)性運(yùn)動(dòng)環(huán)境中個(gè)體所具有的對環(huán)境的閱讀能力[10]. 身體活動(dòng)知識(shí)以及相關(guān)的健康知識(shí)是指有關(guān)身體活動(dòng)促進(jìn)、運(yùn)動(dòng)規(guī)則和規(guī)范值以及健康和積極生活方式等的知識(shí)[11].個(gè)體對身體活動(dòng)和健康行為、狀態(tài)價(jià)值的重視和理解,是指身體活動(dòng)和健康行為、健康狀態(tài)對人體而言有何作用和意義的重視和理解.
具備認(rèn)知維度的體育素養(yǎng)者,具有身體活動(dòng)以及健康生活所需的理論知識(shí),將身體活動(dòng)作為積極生活方式的重要組成,并重視身體活動(dòng)這種積極生活方式,知曉這種積極生活方式的健康效益,具有身體活動(dòng)的承諾,執(zhí)著于身體活動(dòng)的堅(jiān)持,渴望和決心繼續(xù)參與身體活動(dòng). 個(gè)體在與周圍環(huán)境互動(dòng)中對環(huán)境的閱讀能力是指個(gè)體在運(yùn)動(dòng)之前,能夠敏感地預(yù)料運(yùn)動(dòng)環(huán)境所需的各種運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能能力. 由于運(yùn)動(dòng)環(huán)境的多樣性,身體活動(dòng)者必須全面閱讀身體活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境,判斷該環(huán)境所需要或者可能需要的身體活動(dòng)形式,知曉與多種場合和社會(huì)環(huán)境相匹配的身體活動(dòng)的安全性,并沉著、及時(shí)、有效地做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng).
行為維度的體育素養(yǎng)是指個(gè)體由于有意義的生活參與和堅(jiān)持身體活動(dòng)的行為. 具備體育素養(yǎng)的個(gè)體,無論擁有怎樣與身體活動(dòng)有關(guān)的情感、認(rèn)知以及身體能力,都需要身體活動(dòng)行為的落實(shí)體現(xiàn),因此有研究者將體育素養(yǎng)定義為終身身體活動(dòng)參與.
綜合維度的體育素養(yǎng)是指身體維度、情感維度、認(rèn)知維度的綜合. 基于綜合維度,較多研究者和國家、運(yùn)動(dòng)組織對體育素養(yǎng)概念進(jìn)行了研究. 如Whitehead 與其他合作者創(chuàng)辦的國際體育素養(yǎng)機(jī)構(gòu)將體育素養(yǎng)定義為:身體活動(dòng)的動(dòng)機(jī)、信心、身體能力、知識(shí)、對身體活動(dòng)重要性的理解以及對終身身體活動(dòng)參與的承諾[12].進(jìn)一步而言,是基于有意義的身體追求并將其作為整個(gè)良好生活方式的一部分而參與身體活動(dòng)所需要的動(dòng)機(jī)、信心、身體能力、知識(shí)和理解的認(rèn)知而形成的心理傾向[12]. 概念中,“將有意義的身體活動(dòng)追求作為整個(gè)良好生活方式的一部分”這一表述,至少有兩層內(nèi)涵,一是良好體育素養(yǎng)者認(rèn)為身體活動(dòng)在生命存在和發(fā)展中是有意義的,身體活動(dòng)的堅(jiān)持過程是自我生命中有意義的追求過程,二是良好體育素養(yǎng)者認(rèn)為這種有意義的追求是自我良好生活方式的一種,并將其融入到整體的良好生活方式中,從而使生活也有意義.
美國健康與體育教育者協(xié)會(huì)認(rèn)為體育素養(yǎng)是具有享受一生健康身體活動(dòng)的知識(shí)、技能和信心. 美國的阿斯彭研究所將體育素養(yǎng)概括為“身體活躍的生活所需要的能力、信心和意愿”. 該定義中的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)身體能力特征,能力包括范圍較廣,并非局限在體育運(yùn)動(dòng)的身體能力,個(gè)體在休閑、娛樂游戲中的體能和基本技能都屬于能力的范疇. 強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)信心和渴望,尤其強(qiáng)調(diào)對身體活動(dòng)的渴望是體育素養(yǎng)的基本特征,渴望被描繪為“一種內(nèi)在的熱情”,類似于國際體育素養(yǎng)機(jī)構(gòu)對體育素養(yǎng)定義中的“動(dòng)機(jī)”. 此概念包括“技能、知識(shí)和信心”,但缺少了“動(dòng)機(jī)和理解”. 北愛爾蘭政府認(rèn)同的體育素養(yǎng)內(nèi)涵是:在可能導(dǎo)致堅(jiān)持參與運(yùn)動(dòng)和休閑體育的環(huán)境中,通過比賽和實(shí)踐,以一種自信而勝任的方式,對身體自我具有管理能力、對運(yùn)動(dòng)和目標(biāo)具有控制能力.
隨著研究的深入,相比單一維度的體育素養(yǎng),融合身體、情感、認(rèn)知三種維度在內(nèi)的綜合性維度的體育素養(yǎng)概念,正在被人們認(rèn)可和重視. 其中,Whitehead 的體育素養(yǎng)概念是最為流行的概念,被多數(shù)國家政府在制定政策時(shí)所采用,如Edward 在一項(xiàng)回顧性研究中發(fā)現(xiàn)70%的文獻(xiàn)采納了Whitehead 的體育素養(yǎng)概念[8]. 當(dāng)然,這一理念還存在諸多不清晰和爭議之處,但Whitehead 及其支持者還在不斷完善其理論.
近年來,有研究者將“社會(huì)維度”作為體育素養(yǎng)的第5 個(gè)領(lǐng)域,社會(huì)維度的體育素養(yǎng)是指個(gè)體對于在身體活動(dòng)與同伴及社會(huì)環(huán)境互動(dòng)狀況的心理傾向感知,研究者認(rèn)為體育素養(yǎng)不僅是一種個(gè)體的心理傾向,也是一種社會(huì)心理傾向,個(gè)體在身體活動(dòng)中與環(huán)境互動(dòng)越是頻繁和親密,越能對環(huán)境有更多的了解,越能發(fā)揮個(gè)體的身體潛能,越能提升其體育素養(yǎng)[13]. Dudley(2015)認(rèn)為體育素養(yǎng)包含運(yùn)動(dòng)能力、運(yùn)動(dòng)規(guī)則、策略和戰(zhàn)略、運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)和行為技能以及運(yùn)動(dòng)的個(gè)人和社會(huì)屬性. 將社會(huì)維度與身體、心理、認(rèn)知等其他維度融合構(gòu)成體育素養(yǎng)新的綜合維度,正在成為研究者關(guān)注的議題,但社會(huì)維度的體育素養(yǎng)還僅僅停留在理論層面,缺乏有關(guān)實(shí)證測評和檢驗(yàn)[14].
體育素養(yǎng)測評工具的發(fā)展,由單維指標(biāo)構(gòu)成走向多維指標(biāo)構(gòu)成. 早期的對有關(guān)體育素養(yǎng)的測評以單維構(gòu)成的總體性特征為主,20 世紀(jì)三四十年代,“整體運(yùn)動(dòng)能力”這一術(shù)語開始出現(xiàn),這一特征有其鮮明的背景,因?yàn)楫?dāng)時(shí)“整體智商”的測評頗為流行,當(dāng)時(shí)體育教育者認(rèn)為“總體運(yùn)動(dòng)能力”是測評身體能量的可靠指標(biāo),因而可有效測評體育素養(yǎng). 隨著復(fù)雜統(tǒng)計(jì)方法的出現(xiàn)(如因素分析法),有助于顯示出一些特殊的心理性運(yùn)動(dòng)指標(biāo),研究者認(rèn)為包含心理性的多維運(yùn)動(dòng)指標(biāo)相較單維的整體運(yùn)動(dòng)能力指標(biāo),作為測評體育素養(yǎng)的工具更好,在研究者看來,與體育素養(yǎng)聯(lián)系的多維指標(biāo)特征的研究,有助于準(zhǔn)確地澄清體育素養(yǎng)的定義以及為不同研究對象開發(fā)具體而恰當(dāng)?shù)臏y評工具,因此研究者失去了對整體運(yùn)動(dòng)能力的研究興趣[15].
Whitehead(2010)提出了體育素養(yǎng)模型,其中包含了行為、心理、身體三方面的指標(biāo)體系. 心理部分融合了情感和認(rèn)知,包括在身體活動(dòng)中體驗(yàn)的愉悅感、信念感,行為部分包括目標(biāo)設(shè)置、想象力、反應(yīng)力,身體部分包括簡單運(yùn)動(dòng)能力、復(fù)合身體運(yùn)動(dòng)能力、復(fù)雜運(yùn)動(dòng)能力3 種,具體見表1.
但遺憾的是,Whitehead 提出的體育素養(yǎng)模型并沒有在實(shí)踐者中應(yīng)用,因此嚴(yán)格來說并非測評工具,但模型中的指標(biāo)體系為其他研究者、國家和地區(qū)的機(jī)構(gòu)組織研制體育素養(yǎng)測評工具提供了參考.
英國的“開始運(yùn)動(dòng)”(Start to Move)組織研制了基本運(yùn)動(dòng)技能評價(jià)工具,測評對象是小學(xué)生人群,通過講授和演示為教師和教練提供了測評指南和訓(xùn)練方案,通過完成基本運(yùn)動(dòng)技能所用的時(shí)間、距離及一些參數(shù),給予小學(xué)生評價(jià). 該測評工具測評了身體維度基本運(yùn)動(dòng)技能的體育素養(yǎng),但忽略了復(fù)合運(yùn)動(dòng)技能和復(fù)雜運(yùn)動(dòng)技能的體育素養(yǎng).
表1 身體能力指標(biāo)
北愛爾蘭的“為4 種技能而運(yùn)動(dòng)”(Skills 4 Sport)項(xiàng)目,研制了麥卡倫蓋爾神經(jīng)肌肉發(fā)育評估工具(MAND),測評對象是俱樂部和社區(qū)的成年人人群,主要測評導(dǎo)致特殊運(yùn)動(dòng)技能發(fā)展的關(guān)鍵運(yùn)動(dòng)技能.
美國健康和體育教育協(xié)會(huì)提供了一系列以經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)支持的與體育素養(yǎng)有關(guān)的體能評價(jià)工具,包括目標(biāo)和每一個(gè)年級對應(yīng)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),采用健身游戲方式,被多家體育運(yùn)動(dòng)組織認(rèn)可和采用. 健身游戲方式有評價(jià)手冊、訓(xùn)練視頻以及數(shù)據(jù)收集和報(bào)告系統(tǒng). 另外,美國還研制了一套與體育素養(yǎng)有關(guān)的認(rèn)知和運(yùn)動(dòng)技能評價(jià)工具,來測量學(xué)生的體育教育成績.
最初對測評工具的名稱并非是以體育素養(yǎng)為名,隨著體育素養(yǎng)理念的發(fā)展,人們逐步接受這一術(shù)語,開始基于體育素養(yǎng)理念使用這些評價(jià)工具[15].
美國矯形和訓(xùn)練專家在20 世紀(jì)90 年代設(shè)計(jì)并提出功能動(dòng)作測試(FMS),F(xiàn)MS 于1998 年改進(jìn)完善后被廣泛推廣和應(yīng)用于美國職業(yè)運(yùn)動(dòng)員,用以發(fā)現(xiàn)個(gè)體身體基本動(dòng)作模式的障礙或缺陷,后逐漸應(yīng)用于普通人群. 該測評工具將人體動(dòng)作分為三層,第一層是功能性運(yùn)動(dòng),即人體穩(wěn)定性和靈活性,第二層是功能性表現(xiàn),包括一般運(yùn)動(dòng)能力和素質(zhì),第三層是專項(xiàng)技能. 相比以往身體維度體育素養(yǎng)的測評工具,F(xiàn)MS 測評對象更為廣泛,測評內(nèi)容更加綜合,測評層次更加清晰,因此推動(dòng)了身體維度體育素養(yǎng)測評工具的發(fā)展[5].
加拿大“為生活而運(yùn)動(dòng)”(CS4L)組織研制了7 歲以上青少年兒童學(xué)生體育素養(yǎng)評價(jià)體系(PLAY),PLAY是一種既可以單獨(dú)使用又可以組合使用的測試工具,根據(jù)不同的評價(jià)主體,包含認(rèn)知、環(huán)境、體能、環(huán)境適應(yīng)等多種維度,具備多元化測評主體、兼顧定量分析與定性分析、測評內(nèi)容廣泛、測評結(jié)構(gòu)立體化等優(yōu)點(diǎn). 加拿大“健康積極生活與肥胖研究”組織提供了體育素養(yǎng)發(fā)展評價(jià)手冊(CAPL),測量對象是8~12 歲群體,CAPL被多家機(jī)構(gòu)和組織認(rèn)可和采用,被認(rèn)為能夠準(zhǔn)確可靠地測量這一群體具有體育素養(yǎng)特征的運(yùn)動(dòng)技能和身體能力. 與美國的健身體感游戲方式類似的是,CAPL 也有評價(jià)手冊、訓(xùn)練視頻以及數(shù)據(jù)收集和報(bào)告系統(tǒng),不同的是,CAPL 測量的是系統(tǒng)的體育素養(yǎng)指標(biāo),包括每日身體活動(dòng)行為、身體能力、知識(shí)和理解、動(dòng)機(jī)和行為等具體領(lǐng)域,在每一個(gè)具體領(lǐng)域分為4 分制等級(起步、進(jìn)步、完成、優(yōu)秀),等級是依據(jù)體育素養(yǎng)之旅的進(jìn)步制定的,根據(jù)各具體領(lǐng)域,得出整體體育素養(yǎng)對應(yīng)的分?jǐn)?shù)[15].
相比于其他體育素養(yǎng)的測評工具,PLAY 和CAPL 突破了以往測評工具僅僅針對身體維度體育素養(yǎng)的做法,對體育素養(yǎng)身體、情感、認(rèn)知等多種維度進(jìn)行了系統(tǒng)的測評,而且在評價(jià)等級及其相關(guān)配套方面更加全面,開始被更多國家和地區(qū)所采用.
從定量和定性的視角,體育素養(yǎng)的研究方法包括定性方法和定量方法. 從廣義上講,定性方法是非結(jié)構(gòu)化的、主觀性較強(qiáng)的研究方法,往往樣本量較小,可測量難以量化的測評指標(biāo),在對體育素養(yǎng)測評中,定性方法可有效測評其中的情感維度、認(rèn)知和社會(huì)領(lǐng)域. 有研究認(rèn)為運(yùn)用訪談法、開放式問卷法、反思日記法、焦點(diǎn)小組法、成長記錄冊法等定性方法,可以較好地測評個(gè)體身體活動(dòng)的動(dòng)機(jī)、信心以及知識(shí)和理解等情感和認(rèn)知領(lǐng)域[16]. 但測評社會(huì)領(lǐng)域的體育素養(yǎng)的定性方法主要是觀察法和錄像記錄法,即這兩種方法可以及時(shí)捕捉到研究對象在身體活動(dòng)中與環(huán)境的互動(dòng)狀況,及時(shí)收到來自研究對象感知周圍環(huán)境具體化需求的反饋,其他定性方法可能難以有效測評[17]. 總體而言,定性方法的主要缺點(diǎn)是容易受到主觀偏見的影響,難以有效地測評身體維度尤其是身體能力方面的體育素養(yǎng). 因此是否應(yīng)采取定性方法應(yīng)根據(jù)研究者的任務(wù)和能力而定.所謂研究任務(wù)是指測評什么樣的對象,測評以哪一領(lǐng)域?yàn)橹鞯捏w育素養(yǎng)等方面,所謂研究能力是指研究者是否能依據(jù)研究對象得出高質(zhì)量的分析報(bào)告,是否可以發(fā)揮定性分析的優(yōu)勢,避免定性分析的不足,否則會(huì)引起個(gè)體不客觀偏差的影響[18].
定性方法體育素養(yǎng)測評對象以青少年兒童為主,如在一項(xiàng)35 篇文獻(xiàn)的回顧性研究中,應(yīng)用定性方法對青少年兒童體育素養(yǎng)進(jìn)行研究的文獻(xiàn)為25 篇,對成年人體育素養(yǎng)進(jìn)行研究的文獻(xiàn)為10 篇,原因可能是在學(xué)校這種相對封閉的環(huán)境中,青少年兒童的數(shù)據(jù)易于獲取. 有研究認(rèn)為,訪談法、反思日記法、參與觀察法高度適合12 歲以下兒童[19]. 原因在于這些方法個(gè)性化較強(qiáng),允許個(gè)體與他人有非比較的經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)將自我參照的改善與個(gè)人進(jìn)步作為成功的標(biāo)準(zhǔn),而體育素養(yǎng)測評倡導(dǎo)自我生命進(jìn)程的縱向?qū)φ蘸瓦M(jìn)步,因此適合這一方法. 但是應(yīng)該指出的是,由于青少年兒童尤其兒童相比成年人,內(nèi)在思想、感情易于改變,難以預(yù)測,因此測評他們的情感和認(rèn)知維度的體育素養(yǎng)具有挑戰(zhàn)性. 因此有研究者認(rèn)為,開放式問卷法、錄像記錄法這兩種定性方法不適合兒童體育素養(yǎng)的測評[20]. 盡管開放式問卷可以引出研究對象有深度的反饋,但該方法依賴研究對象的學(xué)術(shù)能力、邏輯思維能力,而兒童在這方面是有欠缺的.
錄像法在測評研究對象社會(huì)領(lǐng)域的體育素養(yǎng)方面具有優(yōu)勢,但在以兒童為研究對象時(shí)需要謹(jǐn)慎,因?yàn)閮和嗑哂械玫匠赡耆吮頁P(yáng)的心理,當(dāng)兒童意識(shí)到他們被記錄時(shí),時(shí)常會(huì)對常規(guī)的行為進(jìn)行改變,造成測評結(jié)果的失真,因此可用參與觀察法進(jìn)行替代,這樣能夠更恰當(dāng)?shù)厝y評[21]. 另外,錄像法還會(huì)面臨防護(hù)措施和道德方面的制約.
從廣義上而言,定量方法往往是結(jié)構(gòu)化、客觀性較強(qiáng)的,需要較大的樣本量,可量化研究對象的指標(biāo). 體育素養(yǎng)的定量方法主要包括問卷調(diào)查法和現(xiàn)場記錄法,將定量分析法運(yùn)用于體育素養(yǎng)進(jìn)行研究的優(yōu)點(diǎn)在于能夠有效測量能夠量化的指標(biāo),如可有效測評身體維度的體育素養(yǎng),這種測評方法的優(yōu)點(diǎn)還在于易于執(zhí)行,尤其采用縱向追蹤有助于評價(jià)學(xué)生體育素養(yǎng)是否進(jìn)步,辨認(rèn)學(xué)生最近發(fā)展區(qū),制定因人而異的干預(yù),即定量分析可為這些干預(yù)提供證據(jù),進(jìn)一步吸引資金、政策的支持,更大規(guī)模地進(jìn)行干預(yù),以促進(jìn)國家和地區(qū)公民體育素養(yǎng)的進(jìn)步[22]. 但主要缺點(diǎn)是在測評情感、認(rèn)知和社會(huì)領(lǐng)域的體育素養(yǎng)時(shí)容易導(dǎo)致客觀性不強(qiáng). 另外,目前研究者運(yùn)用定量分析對體育素養(yǎng)進(jìn)行研究時(shí),多為一次性橫斷面測評,鮮見某些樣本追蹤性測評,這很容易讓人們產(chǎn)生個(gè)體間體育素養(yǎng)的相互比較[23]. 這與體育素養(yǎng)的特征不一致,因?yàn)閺?qiáng)調(diào)個(gè)體自我縱向進(jìn)步性,而非與他人橫向比較,是衡量個(gè)體是否具備體育素養(yǎng)的一大特征.
定量分析方法測評的對象同樣是以青少年兒童為主,如在一項(xiàng)對23 篇文獻(xiàn)的回顧性研究中,青少年兒童為研究對象的文獻(xiàn)有18 篇,而成年人為測評對象的文獻(xiàn)僅有5 篇.
使用怎樣的測評工具和研究方法是兩種不同方法論的體現(xiàn). 早期的測評工具和定性的研究方法反映了理想主義的方法論視角. 理想主義認(rèn)為體育素養(yǎng)是一個(gè)整體的概念,因此體育素養(yǎng)各個(gè)維度不可分割,單獨(dú)測量體育素養(yǎng)不同維度與其整體性特征相矛盾[24],早期的測評工具將體育素養(yǎng)視為一種“整體運(yùn)動(dòng)能力”,正是這一方法論視角的產(chǎn)物. 理想主義者也更多地采用深度訪談、反思日記、觀察法等定性方法對體育素養(yǎng)開展研究. 近年來的測評工具和定量的研究方法則體現(xiàn)了實(shí)用主義方法論視角,實(shí)用主義主張不必過于注重體育素養(yǎng)的整體性,應(yīng)注重其實(shí)踐意義,是一種基于經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐性測量,因此更多使用一些定量分析的研究方法[25].
另外,也有研究者認(rèn)為可將這兩種方法論結(jié)合在一起,開放性地使用定量和定性方法,在測評工具上,應(yīng)既注重體育素養(yǎng)的整體特征,也注重體育素養(yǎng)的實(shí)踐意義[26],如加拿大的CAPL 體育素養(yǎng)測評工具,既測評體育素養(yǎng)身體、情感、認(rèn)知的各個(gè)具體維度,也根據(jù)各具體領(lǐng)域,得出整體體育素養(yǎng)對應(yīng)的分?jǐn)?shù).
學(xué)校體育是影響體育素養(yǎng)的第一個(gè)環(huán)境因素,體育素養(yǎng)是包含身體、情感、認(rèn)知、社會(huì)等不同維度的綜合概念,與學(xué)校體育追求學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)一致,因此學(xué)校體育成為個(gè)體早期體育素養(yǎng)培養(yǎng)最重要的環(huán)境變量之一[27].
在學(xué)校體育環(huán)境中,體育教學(xué)對個(gè)體體育素養(yǎng)的形成十分必要,如果對學(xué)生體育素養(yǎng)的干預(yù)不考慮體育教學(xué),尤其是不考慮教學(xué)法干預(yù),這種干預(yù)是脫離學(xué)生實(shí)踐的,教學(xué)法是高質(zhì)量體育教學(xué)的基礎(chǔ),也是學(xué)生體育素養(yǎng)干預(yù)的關(guān)鍵. 當(dāng)學(xué)校體育以學(xué)生體育素養(yǎng)為目標(biāo)時(shí),要求學(xué)校體育課程內(nèi)容、方法、評價(jià)由注重身體向綜合性方向轉(zhuǎn)變,這將是影響學(xué)生體育素養(yǎng)重要的教學(xué)環(huán)境因素[28].
有研究將心理學(xué)中的自我參照(self-referenced)效應(yīng)運(yùn)用到體育教學(xué)中,即讓學(xué)生在身體活動(dòng)體驗(yàn)身體、參與探索內(nèi)容,體驗(yàn)其中的樂趣,通過與環(huán)境互動(dòng)解決體育學(xué)習(xí)中的問題,認(rèn)為這種方式有助于學(xué)生體育素養(yǎng)的培養(yǎng)[24]. 有學(xué)者通過研究認(rèn)為將運(yùn)動(dòng)教育(SE)模式引入體育教學(xué)中,有助于提升學(xué)生體育素養(yǎng)[29]. 也有學(xué)者認(rèn)為,將社會(huì)活動(dòng)、文化背景、地域背景引入到體育教學(xué)中,有助于發(fā)展學(xué)生體育素養(yǎng)[30]. Doozan 等[31](2015)認(rèn)為,相比傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法,理解性競賽教學(xué)法(TGfU)通過游戲或競賽導(dǎo)入、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)、戰(zhàn)術(shù)理解、適當(dāng)決定、技能執(zhí)行、競賽表現(xiàn)等步驟,有助于自主性體育學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考,提高運(yùn)動(dòng)技能,進(jìn)而更好地提升學(xué)生的體育素養(yǎng).
體育教師的支持也被視為學(xué)生體育素養(yǎng)形成的學(xué)校教育環(huán)境因素,具有不可忽視的作用[32],另外,體育教師自身體育素養(yǎng)和自我效能也是影響學(xué)生體育素養(yǎng)的重要因素[33].
第二個(gè)環(huán)境因素是競技體育環(huán)境[34],盡管競技體育目標(biāo)能夠以不同形式與學(xué)校體育關(guān)聯(lián),但二者的目標(biāo)、要求有所不同[35]. 競技體育通過三種形式發(fā)展個(gè)體體育素養(yǎng),一是選材,發(fā)現(xiàn)和挖掘具有良好體育素養(yǎng)潛能的運(yùn)動(dòng)員,提高選材率;第二種形式是在一系列運(yùn)動(dòng)情境使靈敏、協(xié)調(diào)、速度、力量等身體能力得以展現(xiàn)和進(jìn)步[36]. 第三是發(fā)展精英競技運(yùn)動(dòng),以此帶動(dòng)所有人參與終身身體活動(dòng),提升整個(gè)群體和國家的體育素養(yǎng)水平,融入到健康生活方式之中[37].
第三個(gè)環(huán)境變量是休閑體育環(huán)境. 盡管在學(xué)校體育環(huán)境中,體育教師的支持是青少年兒童體育素養(yǎng)的重要因素,但并非唯一因素,在休閑體育環(huán)境中,父母、同伴、管理人員等重要他人都對個(gè)體體育素養(yǎng)的形成有所影響. 而且,重要他人的支持和體育素養(yǎng)是相互促進(jìn)的關(guān)系,即重要他人的鼓勵(lì)可以對個(gè)體體育素養(yǎng)的發(fā)展有所貢獻(xiàn),另一方面,個(gè)體體育素養(yǎng)的進(jìn)步也可以增加個(gè)體對來自重要他人的支持的感知度,進(jìn)而豐富自我社會(huì)關(guān)系和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)[12].
年齡、性別、種族、教育程度等人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量對個(gè)體體育素養(yǎng)有所影響[38],學(xué)生的課外身體活動(dòng)參與行為、體育課堂練習(xí)被認(rèn)為是影響體育素養(yǎng)的行為因素,學(xué)生身體活動(dòng)價(jià)值觀認(rèn)知、學(xué)業(yè)成績以及身體活動(dòng)參與熱情、參與態(tài)度被認(rèn)為是影響體育素養(yǎng)的認(rèn)知和情感因素[39].
體育素養(yǎng)對個(gè)體健康狀態(tài)有正面的影響,如Keskea 等[40](2012)通過行動(dòng)研究法,以10 個(gè)班級的學(xué)生為研究對象,證實(shí)體育素養(yǎng)有利于他們健康的飲食習(xí)慣. 也有研究認(rèn)為,體育素養(yǎng)能夠促進(jìn)個(gè)體的健康生活方式,集中以個(gè)體的健康態(tài)度、行為、意識(shí)以及知識(shí)而體現(xiàn)[41]. 在生命進(jìn)程中,具備體育素養(yǎng)的個(gè)體將會(huì)為保持健康狀態(tài)做出積極主動(dòng)的承諾和決策[42].
另一方面,體育素養(yǎng)能對非健康狀態(tài)以積極的干預(yù),如研究者認(rèn)為,體育素養(yǎng)可以對肥胖、心血管疾病、靜坐行為等進(jìn)行改善[43],由于非健康狀態(tài)與個(gè)體經(jīng)濟(jì)支出有關(guān),因此體育素養(yǎng)也間接對經(jīng)濟(jì)支出的減少有所影響[44].
除了健康的促進(jìn)和非健康的改善,體育素養(yǎng)更重要的結(jié)果變量還在于個(gè)體生命意義的促進(jìn). 高體育素養(yǎng)者,視身體活動(dòng)的堅(jiān)持是有意義的生命經(jīng)歷過程,高體育素養(yǎng)者即便在風(fēng)、雨、雪等各種挑戰(zhàn)性的自然情景中,仍能夠憑借智慧性、想象力閱讀運(yùn)動(dòng)環(huán)境,對挑戰(zhàn)性運(yùn)動(dòng)情景出現(xiàn)的變化正確、及時(shí)地做出反應(yīng),仍然堅(jiān)持參與身體活動(dòng),愿意最大限度地挖掘身心潛能,挑戰(zhàn)自己、釋放自己,以實(shí)現(xiàn)有意義的生命經(jīng)歷.
體育素養(yǎng)還能使個(gè)體與現(xiàn)實(shí)生活積極關(guān)聯(lián),將身體活動(dòng)融入社會(huì)生活,形成積極的生活方式,使生活更有意義. 這表現(xiàn)在:體育素養(yǎng)不僅僅促進(jìn)身體活動(dòng)行為以及與身體活動(dòng)有關(guān)的知識(shí)、技能、態(tài)度、品德等多種心理特征,而且跨越了身體活動(dòng)背景的局限,而且跨越了身體活動(dòng)背景的局限,將獲得在現(xiàn)實(shí)生活中的自尊、自信、和諧人際關(guān)系等良好感知,獲得參與社會(huì)生活所需的基本生活技能[30],形成良好的生活態(tài)度,在人生進(jìn)程中為保持良好的生活方式積極主動(dòng)地進(jìn)行自主決策[45],從而使個(gè)體感知到生活的意義.
2013 版的美國K-12 體育課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)為“體育素養(yǎng)人”,取代了以往“受體育教育的人”這一培養(yǎng)目標(biāo),將以往其中的一個(gè)分目標(biāo)“在身體活動(dòng)中能夠具有尊重自我和他人的責(zé)任感和社會(huì)行為”改為“能夠有責(zé)任心,并且有尊重自我和他人的社會(huì)行為”[30]. 這意味著體育素養(yǎng)使學(xué)生與現(xiàn)實(shí)生活接軌,其目的是使個(gè)體不僅在身體活動(dòng)中具有良好的心理特征,而且擴(kuò)展至在整個(gè)社會(huì)生活中都具備具有責(zé)任心、尊重自我和他人這樣良好的心理特征,從而促進(jìn)個(gè)體的積極生活方式感知,感受到生活的意義.
目前已有本體論、具身認(rèn)知、教育主體理論三種理論假設(shè)作為體育素養(yǎng)的理論基礎(chǔ),那么,是否還有其他理論假設(shè)作為補(bǔ)充呢?另外,理論假設(shè)的研究不僅是說明這一概念有理可循,更重要的是指導(dǎo)參與者實(shí)踐操作,事實(shí)上,體育素養(yǎng)的理論基礎(chǔ)尤其是哲學(xué)理論基礎(chǔ)是十分抽象和晦澀的,因此,基于體育素養(yǎng)的哲學(xué)理論基礎(chǔ)與體育素養(yǎng)的特征明確地聯(lián)結(jié)起來,清晰性表述理論假設(shè),操作化體育素養(yǎng)概念,使體育素養(yǎng)的操作者和參與者容易理解,以更好地指導(dǎo)體育素養(yǎng)提升的實(shí)踐干預(yù).
明確不同要素的重要性,對體育素養(yǎng)的測評有重要意義,體育素養(yǎng)包括身體、情感、認(rèn)知、社會(huì)多種要素,應(yīng)基于不同要素和不同權(quán)重值對研究對象進(jìn)行測評,這樣才能更好地得到測評結(jié)果. 有研究認(rèn)為運(yùn)動(dòng)技能是體育素養(yǎng)教學(xué)內(nèi)容的核心[31],有研究強(qiáng)調(diào)了體育素養(yǎng)中的知識(shí),尤其是應(yīng)用型知識(shí)的重要性[46],也有研究注重體育素養(yǎng)中的動(dòng)機(jī)[47],還有研究強(qiáng)調(diào)了體育素養(yǎng)中的動(dòng)機(jī)和信心[48]. 也許不同年齡階段有不同的體育素養(yǎng)的內(nèi)容和重點(diǎn). 另外,成年和老年階段哪種維度體育素養(yǎng)更為重要?從文獻(xiàn)回顧來看并無相關(guān)研究,需要補(bǔ)充這方面內(nèi)容的研究.
體育素養(yǎng)測評的第一個(gè)問題是:身體能力維度的體育素養(yǎng)可以通過客觀的測量或運(yùn)動(dòng)成績直接觀察到,但認(rèn)知和情感維度的體育素養(yǎng)在測評的客觀性上較為困難,如何保證情感與認(rèn)知維度的客觀性?另外,體育素養(yǎng)的社會(huì)維度還未得到實(shí)證檢驗(yàn),其客觀性測量也面臨同樣的問題. 其次,體育素養(yǎng)測評指標(biāo)的歸類需合理. 一些測評工具測評指標(biāo)的歸類性令人質(zhì)疑,即便是較為成熟的CAPL 也不例外,以CAPL 為例,CAPL 將跑、滑、投、雙腳跳、單腳跳等運(yùn)動(dòng)技能與體能合并成一個(gè)單維的身體能力分?jǐn)?shù),動(dòng)機(jī)和信心合并到一個(gè)獨(dú)立分?jǐn)?shù),技能和體能之間、動(dòng)機(jī)和信心之間雖有密切關(guān)聯(lián),但也有很強(qiáng)的獨(dú)立性,合并成一個(gè)單獨(dú)分?jǐn)?shù)有可能會(huì)造成運(yùn)用者對某一單獨(dú)分?jǐn)?shù)的內(nèi)涵理解的困難.
雖有較多的研究采用定量或定性的方法對體育素養(yǎng)進(jìn)行了研究,但鮮有研究者采用定量與定性結(jié)合的方法,這影響了研究的科學(xué)性. 另外,研究對象集中在青少年兒童,應(yīng)拓寬研究對象范圍,增加成年人、老年人、女性群體等研究對象體育素養(yǎng)的研究.
在與體育素養(yǎng)關(guān)聯(lián)的變量中,研究者圍繞前因和結(jié)果變量都有較多的研究,單向關(guān)系的研究已得到較多認(rèn)可,但是雙向關(guān)系的研究還存在爭議. 如體育素養(yǎng)與身體活動(dòng)行為、身體活動(dòng)參與熱情、態(tài)度、健康狀態(tài)等變量是否存在相互促進(jìn)的關(guān)系,尚需更多的理論和實(shí)證檢驗(yàn).
目前,圍繞學(xué)生學(xué)校環(huán)境因素的研究較多,但鮮見針對家庭環(huán)境對體育素養(yǎng)影響的研究. 一些體育素養(yǎng)前因變量還需細(xì)化,例如,已有研究顯示,來自重要他人的支持能夠積極影響青少年的體育素養(yǎng),但在體育教師、長輩、同伴中,哪些重要他人對青少年的體育素養(yǎng)影響更大尚不得而知. 組織性的團(tuán)體和非組織性的團(tuán)體對體育素養(yǎng)均有所影響,但二者提供的支持程度是否有差異?
影響機(jī)制是指因素之間如何相互聯(lián)系,通過怎樣的途徑影響體育素養(yǎng),作用機(jī)制是指體育素養(yǎng)如何與相關(guān)變量聯(lián)系,如何作用于身體活動(dòng)、健康狀態(tài)、生活意義等結(jié)果變量. 目前雖然研究者對體育素養(yǎng)的影響因素以及體育素養(yǎng)的結(jié)果變量進(jìn)行了若干研究,但體育素養(yǎng)的影響機(jī)制和對結(jié)果變量的作用機(jī)制較為匱乏,需要研究者進(jìn)一步探索.