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2021-05-24 11:05:30楊金坤
思維與智慧 2021年15期
● 楊金坤
“?！蔽幕侵袊鴤鹘y(tǒng)文化之一，是中國吉祥文化的重要組成部分。因此，每逢新春佳節(jié)，人們總喜歡在自家門上貼一個(gè)大大的“?！弊?，使人感受到迎春接“福”的濃厚氣息。
古人對福的解釋有多種。“福者，備也”，這是《禮記·祭統(tǒng)》和《尚書·洪范》中鄭玄的注解，意思是什么都齊備。《釋名》則說“福，富也”，《廣雅》說“福，盈也”，《韓非子·解老》說“全壽富貴謂之?！?，也是“備”的意思。所以向人家祝福，正是祝其一切都好，可謂言簡意賅。
“?！奔仁驱R備，為何又有“五?！蹦?？查五福之說，最早見于《尚書·洪范》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考終命?！边@也可以說是“備”，那最后一福，竟把得個(gè)好死，也歸入福的范圍之內(nèi)。不過世人忌諱說死，所以漢代桓譚不說什么“考終命”，而只是說“五福：壽、富、貴、康寧、子孫眾多”，內(nèi)容換掉了兩個(gè)，說來也還是好事齊備之意。
在現(xiàn)代，“?！庇钟行碌暮x。歌德說“人之幸福，全在于心之幸?！?，所以，我認(rèn)為，從大的方面說，“福”是一種美的感受與體驗(yàn)，是一種實(shí)實(shí)在在的生活境遇，甚或是一種一心渴望實(shí)現(xiàn)的企盼和追求。從小的方面來說，就是一日三餐吃得香，夜晚有個(gè)安穩(wěn)覺，過簡單的日子。
根據(jù)經(jīng)歷和境遇的不同，人們對“?！庇钟胁煌恼J(rèn)知和感情。生活在貧困中的人，認(rèn)為有錢就好，富足是“福”；經(jīng)歷過災(zāi)難的人，認(rèn)為穩(wěn)定為好，平安是“?！保簧砘技膊〉娜擞X得健康是“?！?；身陷囹圄的人認(rèn)為自由是“福”；樂善好施的人覺得奉獻(xiàn)是“?！薄?/p>
“?！本褪沁@樣，沒有絕對的定義，沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)。然而，“?！睙o處不在，無時(shí)不有！愿新的一年，“?！边淀懨恳粋€(gè)人的心扉。
（常朔摘自《北海日報(bào)》2021年2月22日/圖 沐陽）
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古人對福的解釋有多種。“福者，備也”，這是《禮記·祭統(tǒng)》和《尚書·洪范》中鄭玄的注解，意思是什么都齊備。《釋名》則說“福，富也”，《廣雅》說“福，盈也”，《韓非子·解老》說“全壽富貴謂之?！?，也是“備”的意思。所以向人家祝福，正是祝其一切都好，可謂言簡意賅。
“?！奔仁驱R備，為何又有“五?！蹦?？查五福之說，最早見于《尚書·洪范》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考終命?！边@也可以說是“備”，那最后一福，竟把得個(gè)好死，也歸入福的范圍之內(nèi)。不過世人忌諱說死，所以漢代桓譚不說什么“考終命”，而只是說“五福：壽、富、貴、康寧、子孫眾多”，內(nèi)容換掉了兩個(gè)，說來也還是好事齊備之意。
在現(xiàn)代，“?！庇钟行碌暮x。歌德說“人之幸福，全在于心之幸?！?，所以，我認(rèn)為，從大的方面說，“福”是一種美的感受與體驗(yàn)，是一種實(shí)實(shí)在在的生活境遇，甚或是一種一心渴望實(shí)現(xiàn)的企盼和追求。從小的方面來說，就是一日三餐吃得香，夜晚有個(gè)安穩(wěn)覺，過簡單的日子。
根據(jù)經(jīng)歷和境遇的不同，人們對“?！庇钟胁煌恼J(rèn)知和感情。生活在貧困中的人，認(rèn)為有錢就好，富足是“福”；經(jīng)歷過災(zāi)難的人，認(rèn)為穩(wěn)定為好，平安是“?！保簧砘技膊〉娜擞X得健康是“?！?；身陷囹圄的人認(rèn)為自由是“福”；樂善好施的人覺得奉獻(xiàn)是“?！薄?/p>
“?！本褪沁@樣，沒有絕對的定義，沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)。然而，“?！睙o處不在，無時(shí)不有！愿新的一年，“?！边淀懨恳粋€(gè)人的心扉。
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