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      《雷雨》悲劇的再解讀與思考

      2021-05-25 00:59:22南京師范大學(xué)文學(xué)院南京210046
      名作欣賞 2021年15期

      [南京師范大學(xué)文學(xué)院,南京 210046]

      《雷雨》是一部經(jīng)久不衰的作品,纏繞進(jìn)讀者內(nèi)心深處而無解。好的文學(xué)作品有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是將人性和生命中的矛盾凝聚在一個(gè)集中的環(huán)境,反映生命的扭結(jié)、擰巴,生活真相的殘酷與無法掙脫的矛盾?!独子辍氛沁@樣一部作品,里面所有的人物都呈現(xiàn)出一種矛盾的狀態(tài)。讀完后,讀者內(nèi)心的感受亦如是。

      一流作家的思想是相通的,曹禺作品中有一部分人物的形象與魯迅筆下的人物驚人的相似。魯四鳳出場(chǎng)前的那段外貌描寫,如“臉色紅潤(rùn)”“整個(gè)身體很發(fā)育”“手很白很大”“舉動(dòng)很活潑”“大而有長(zhǎng)睫毛的水靈靈的眼睛能夠很靈敏地轉(zhuǎn)動(dòng)”“嘴旁顯著一對(duì)笑渦”……分明是祥林嫂娘年輕時(shí)的模樣,天真淳樸,還沒有看清生活的殘酷真相。周繁漪在被周萍拒絕后的獨(dú)白,“我希望我今天變成火山的口,熱烈烈地冒一次,什么我都燒個(gè)干凈。那時(shí)我就再掉進(jìn)冰川里,凍成死灰,一生只熱熱地?zé)淮?,也就算夠了”,又很有《死火》中蘊(yùn)含的摧毀一切的力量。說完這段話后,繁漪“望著空空的前面,繼而垂下頭去”,這一動(dòng)作所蘊(yùn)含的虛無意境,與魯迅所深陷的那種打破鐵屋子之后也無路可走的困境暗暗相合。周沖向四鳳描述那夢(mèng)幻般的海上世界時(shí)說:“我們坐在船頭,望著前面,前面就是我們的世界?!濒斞傅摹哆^客》中有這么一句:“前面是什么?前面是墳。”周沖編織了一個(gè)個(gè)虛幻的夢(mèng),卻眼睜睜地看著它們接連破碎。然而,魯迅表達(dá)的是自己愿意扛起黑暗的閘門,讓后來的人們獲得光明。在《雷雨》中,舊時(shí)代的人們都還活著,活在對(duì)過去罪惡的懺悔和救贖中,然而年輕的一代人卻無一例外地死去,甚至是由于父輩的罪過而無辜地遭到懲罰。這便是更深層次的悲哀了。

      但應(yīng)當(dāng)注意,曹禺創(chuàng)作這篇作品時(shí)才二十出頭,還是一個(gè)青年。他對(duì)于自己筆下的世界恐怕也無法完全理解,對(duì)于人性和命運(yùn)之類的偉大命題也沒有答案。在這一片黑暗之中,他也彷徨吶喊,于是,就有了周沖這個(gè)形象。曹禺自己曾說過,在整本書只有一個(gè)模糊的影像的時(shí)候,逗起興趣的只有一兩段情節(jié)、幾個(gè)人物,而周沖和繁漪是最早想好的兩個(gè)形象。繁漪我們可以理解,那么周沖呢?聯(lián)系曹禺早期的生活背景,我大膽地猜測(cè),周沖的原型其實(shí)是作者本人,周沖是站在作者的角度來看世界、認(rèn)識(shí)世界的。周沖的天真和淳樸為黑暗帶來一束希望,是烏云里的一道金邊。那夢(mèng)幻的白帆是通往光明的一線希望,雖然它破滅了,然而畢竟是希望。這在曹禺的其他三部著作中也有體現(xiàn),并且越來越明顯。周沖這個(gè)人物形象不是可有可無的,這一道光的存在,使人們不會(huì)完全失去希望,不會(huì)被悶熱壓得喘不過氣。序幕和尾聲的設(shè)置也說明了這一點(diǎn),作者希望這部作品留在人們心中的是對(duì)于人性、選擇和命運(yùn)的思考與反思,而不是沉浸在激烈的情節(jié)之中無法自拔,因此就需要一個(gè)欣賞的距離和平和的心境。于是,作者把目光投向了宗教與兒童,在彌撒聲和教堂的合唱曲中淡化了戲劇的沖突效果。

      序幕和尾聲是作者精心設(shè)計(jì)的,是必不可少的。這有助于救贖主題的突出,加深受眾對(duì)于劇中人物普遍的同情和思考。序幕的時(shí)間是十年后,也就是1933年,這時(shí)距離《雷雨》的故事已經(jīng)過去了十年。作者不僅給了讀者觀看的距離,還交代了書中其他人物的結(jié)局:周樸園的兩個(gè)妻子先后瘋了,兒子下落不明,魯貴因酗酒而死去,周家的不義之財(cái)周公館也賣給了教會(huì)醫(yī)院。作者這樣寫顯然是有深意的。在這個(gè)部分,基督教和耶穌承載了救贖,晚年的周樸園困在對(duì)往事的回憶和贖罪之中。應(yīng)當(dāng)說,作者是對(duì)書中的每個(gè)人物都給予了同情的。作者曾說:“我寫的是一首詩,一首敘事詩?!弊髡呦Mx者以對(duì)待詩歌的態(tài)度來閱讀《雷雨》,因?yàn)樵姼枋菑?fù)雜多義的。

      故事的主要情節(jié)大家已經(jīng)非常熟悉,其時(shí)間線是這樣的:1894年,周樸園(25歲)和侍萍(17歲)相愛;1895年,周萍出生;1896年,魯大海出生三天后,侍萍被迫離開(除夕);1896年,周樸園迎娶有門第的小姐,周萍被送往鄉(xiāng)下;1903年,周公館從無錫遷往北方;1904年,侍萍(27歲)再嫁魯貴(30歲),其間又嫁一次;1905年,四鳳出生,周繁漪(17歲)進(jìn)周公館;1906年,繁漪生周沖;1921年,侍萍到濟(jì)南學(xué)校當(dāng)老媽,魯貴(47歲)到周公館做事,同年,周萍從鄉(xiāng)下回來(26歲),和周繁漪(33歲)發(fā)生關(guān)系(周樸園在礦上);也是1921年,四鳳(16歲)、魯大海(25歲)到周公館做事;1923年,周樸園回來,劇中事情發(fā)生;1933年,周繁漪發(fā)瘋;1934年,侍萍瘋。

      可以注意到一個(gè)比較隱蔽的細(xì)節(jié):在侍萍被趕走之后,周家迎娶的那位小姐在文本中僅一筆帶過,從周樸園到仆人的腦海中沒有任何關(guān)于她的記憶,可以說她的生命幾乎是空白。一個(gè)優(yōu)秀的作家絕不會(huì)隨隨便便地漏掉這一段,應(yīng)當(dāng)是另有深意。

      為什么周樸園會(huì)忘掉這個(gè)人,這個(gè)名分上應(yīng)該是他第一任太太的妻子?在他和周公館所有人的口中,他的第一任妻子是侍萍!這說明侍萍在他心目中的地位是很高的,他們兩人有很深的感情。這樣就可以解釋很多細(xì)節(jié)。正因?yàn)閷?duì)侍萍念念不忘,所以周樸園才對(duì)取而代之的女人沒有任何感情和記憶,這一直延伸到了后來又娶的繁漪身上,周樸園對(duì)她毫無溫情可言。侍萍的離開對(duì)他的身心造成了很大的傷害,以至于天天吃齋,和妻子不和,便不禁懷念起侍萍的好來。

      不僅如此,他們兩人也不是拋棄與被拋棄、恨與被恨的關(guān)系。侍萍并不埋怨周樸園,而周樸園也并不是假仁慈。從時(shí)間上我們可以推斷出他們并不是一朝之情,而是至少相戀了三年。在此期間,他們甚至公開同居,并且從關(guān)窗和家具布置等細(xì)節(jié)能夠推斷出周樸園是非常關(guān)愛梅侍萍的,并不把她看成是下人。那么,為什么侍萍會(huì)被趕出周家呢?表面上看,這是因?yàn)橹軜銏@要迎娶一個(gè)有錢有門第的小姐,但是我們可以仔細(xì)想一下,在當(dāng)時(shí),娶妻前先娶妾是很常見的,如果侍萍做妾,那么就不會(huì)被趕出周家的門。原因只有一個(gè),就是她不甘于做妾。于是,堅(jiān)強(qiáng)與不屈在她隱忍退讓的外表之下又顯現(xiàn)出來。再者,當(dāng)時(shí)周樸園也很年輕,他沒有選擇的權(quán)利,并非是他愿意趕走梅侍萍,這樣說來,他也是一位犧牲者。

      反叛封建倫理的侍萍最后窮苦一生,遵守、維護(hù)封建倫理和體面的周樸園也落得妻離子散。工人階級(jí)的代表魯大海罷工失敗,而試圖沖破牢籠的繁漪也瘋了。這里面沒有誰是成功者,他們自己并沒有想要帶來痛苦,反而都是向生的方向拼命掙扎。他們是凋零的花,卻保持著向上的姿勢(shì),但是卻越是掙扎陷得越深——周樸園粉飾真相,竭力維護(hù)家庭的尊嚴(yán);繁漪試圖留住周萍,以安慰自己被禁錮的處境;周萍設(shè)法逃脫繁漪,于是盡力抓住四鳳尋找救贖;侍萍力圖避開周公館,以免悲劇重演;魯貴攀住周公館,以求繼續(xù)吃喝玩樂。然而最后,他們卻無一幸免地以悲劇告終。有人說繁漪是反封建反禮教的女性,我認(rèn)為不是,因?yàn)樵谥軟_要娶四鳳的時(shí)候,她是以階級(jí)差異為理由堅(jiān)決反對(duì)的;又有人認(rèn)為繁漪趕走四鳳是因?yàn)槌源仔睦?,這又說不通,因?yàn)橹軟_娶四鳳就可以解決問題,而繁漪并沒有這樣做。繁漪對(duì)周萍的需求只是一種感情的補(bǔ)償,她要尋找在周樸園身上無法得到的愛情,可以說她是自私的。但是,曹禺絕不會(huì)讓任何一個(gè)人物扁平化,在最后真相大白時(shí),她悔恨地說:“我萬想不到是——是這樣。”這又體現(xiàn)了她人性中的善良、懊悔。

      《雷雨》的復(fù)雜性是說不盡的,它包含了對(duì)理智、道德、人性的拷問和反思。正是這樣復(fù)雜的內(nèi)涵,喚起了人們心中的悲憫與同情、救贖與反思,使其成為文學(xué)史上經(jīng)久不衰的杰作。

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