河西
(2021年 第16期)
從廣漢三星堆采訪完,坐飛機返滬前,我還有點時間,就去成都博物館彎了彎。在成都博物館里,我意外地發(fā)現(xiàn)公元3世紀左右賨(cong)人李特建立的成漢政權(quán)的造像,這些造像和三星堆驚人地相似,都有大眼睛大耳朵,耳垂上都有耳洞,只是造像的尺寸沒有那么大而已。
這個賨人政權(quán)是巴人的后代。北魏崔鴻《十六國春秋》載:“秦并天下,以為黔中郡,薄賦其仁,口歲出錢四十,巴人謂賦為賨,遂因名焉?!?018年成都市金堂縣發(fā)現(xiàn)了90余座成漢時期墓葬,出土了與三星堆青銅人頭像外形相似的鎮(zhèn)墓陶俑。公元304年,賨人李熊攻下成都,建立成漢政權(quán),至公元347年被東晉桓溫所滅,存在不過區(qū)區(qū)43年。作為“五胡十六國”中不起眼的小國,在歷史上也沒什么存在感。卻因這些造型怪異的造像吸引了我們的目光。
我們一直強調(diào)三星堆是古蜀國文明的遺跡,是不是忽略了當(dāng)時在四川大地上另一個政權(quán)——“巴”的存在?巴蜀一向并稱,在《華陽國志》中除了蜀志,也有巴志,《華陽國志·蜀志》也記載:“蜀之為國,肇于人皇,與巴同囿。”可見當(dāng)時四川地區(qū),不只有蜀國,而是巴蜀并存,那么巴人當(dāng)時的文明是怎么樣的?在當(dāng)時巴國所在的地區(qū),是否會發(fā)現(xiàn)解開三星堆之謎的新的線索呢?
此外,李雄一家世代居住在川東,四川是道教發(fā)源地,當(dāng)張魯?shù)奈宥访椎澜⒄毯弦坏恼?quán)時,李雄的祖父就舉家投奔。道教中包含了很多上古巫的元素,這些造像與道教以及巫師有沒有關(guān)系?也是一個很有意思的研究課題。
我們沒有忘記,你呢??
Dx.李達:我們永遠不會忘記,邵云環(huán)、許杏虎和朱穎。
《懸崖之上》活像是一場張藝謀組局的劇本殺
江左閑人:小編打了幾個本了?周末一起玩本啊。
桃:你完全不用想太多,越不想,越看得懂。
西安的哥車內(nèi)猝死仍被貼罰單,交警執(zhí)法過程中發(fā)生了什么?
陸清明:正常流程應(yīng)該叫醒司機,而不是貼罰單。