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      加西亞·馬爾克斯小說中的電影化敘事研究

      2021-05-27 08:56:36孫心瑤
      文藝生活·下旬刊 2021年4期

      孫心瑤

      (江南大學(xué),江蘇 無錫 214000)

      一、引言

      電影若是和小說、短篇故事進(jìn)行比,對能很明顯找到其中存在的差異,融入一些技巧性元素,在呈現(xiàn)精彩情節(jié)的同時(shí)把故事加以“電影化”加工。20 世紀(jì)誕生的電影,無疑為小說作家打開了新世界的大門。以此賦予作者強(qiáng)大的“銀幕感”,讓創(chuàng)作內(nèi)容更具表現(xiàn)力,更真實(shí)客觀。基于此,許多小說作家采取這種藝術(shù)手法,或是把作品電影感視為創(chuàng)作目標(biāo)。

      二、簡析小說中的電影化敘事手法

      (一)組接小說場景采用蒙太奇手法

      現(xiàn)當(dāng)代很多小說在進(jìn)行場景組接時(shí)會使用蒙太奇手法,在具體的小說敘說中,有的以拼接短小空間場景用于全景面貌表達(dá),有的以布置不同空間場景推進(jìn)跨越時(shí)空的不同敘事線索②。蒙太奇手法用于小說場景的組接中,在小說文本中擁有不同的表現(xiàn)形態(tài),至于共通性表現(xiàn)在,小說作者通過布置和連接空間場景取替時(shí)間線索方面的情節(jié)延續(xù),其中的空間場景位于顯在層面綴連、切割小說的敘事線索,對于時(shí)間線索會以潛在狀態(tài)落實(shí)在各個(gè)空間場景,進(jìn)而成為被刻意進(jìn)行淡化處理的線索。通過切換空間場景,可以讓小說的場面調(diào)度感更鮮明,讓接受者的自身注意力不受限于線性跟進(jìn)時(shí)間線索,順著變更的空間場景而運(yùn)動(dòng)。

      由此可見,在時(shí)間跨度方面這種線索處理方式的故意留白,讓小說畫面之間更具跳躍感,有效模擬接受者認(rèn)知某個(gè)場景時(shí),在場景各個(gè)部門之間的內(nèi)心視像游轉(zhuǎn),最后構(gòu)成針對這一場景的模仿及印象。例如在電影當(dāng)中,驚聲尖叫的表情、驚恐萬分的雙眼、坊塌廢墟等相關(guān)畫面進(jìn)行快速剪接之后,同快速切換與交換的節(jié)奏能傳達(dá)出來畫面自身難以拍攝、展現(xiàn)的東西。切換的速度、畫面的剪切組合,均有助于電影制作者人呈現(xiàn)超過單幅畫面的深度意涵。若蒙太奇僅是將電影某個(gè)固定位置所體現(xiàn)的畫面加以改變,那么小說有效運(yùn)用蒙太奇手法,則可以轉(zhuǎn)變在時(shí)間軸通過某個(gè)固定點(diǎn)交代故事的手段,爭取實(shí)現(xiàn)不一樣小說畫面以并置、碰撞等形態(tài)加以展現(xiàn),讓線索基于時(shí)間流動(dòng)而延伸的敘說節(jié),能夠讓通過拼接、快速剪接的沖擊感融入小說審美,讓組合個(gè)切換小說場景自身囊括懸念、對比、呼應(yīng)以及暗示等審美效能,這樣一來便可以在空間的運(yùn)動(dòng)過程中激發(fā)小說具備的審美功能。

      (二)突出小說的情境感知者

      小說針對突顯情境感知者位置,主要取決小說家針對接受者審美中的。從確保審美判斷的層面分析,“共通感”屬于其必然性的主觀條件,在情感方面的贊同,并非在概念以及理智層面的認(rèn)同;我們可清楚地感受到發(fā)揮的重要作用并非在外在感官上體現(xiàn)出來,而是屬于認(rèn)識能力范疇中的自由活動(dòng);具備一定的范導(dǎo)性,至于有效性僅是將范例進(jìn)行引導(dǎo)的有效性;其無法明確全部的人均將要贊同相同的鑒賞判斷,是期望人們需要贊同該判斷③。通過鑒賞判斷會得到主觀上的必然性。

      基于此,針對小說情境感知者,一方面是小說情境中位置,另一方面是接受者在進(jìn)行小說特殊情境審美中的位置。在具體創(chuàng)設(shè)小說特定情境時(shí),小說家通過身臨其境地把握情境共通感,對接受者進(jìn)行相應(yīng)的范導(dǎo)性指導(dǎo),旨在接受者可以更好地融入小說作者創(chuàng)設(shè)的感知情境,從而在審美過程中形成情感共鳴。作者的預(yù)期審美效果,怎樣由小說作者傳遞至接受者的審美主體。在具體進(jìn)行審美活動(dòng)中,在特殊小說情境引導(dǎo)與刺激下的審美主體,會把大腦中已經(jīng)形成的諸多印象進(jìn)行重新加工、組合及改造,進(jìn)而產(chǎn)生新的審美印象。

      針對審美想象的基礎(chǔ),本文認(rèn)為應(yīng)是事物彼此之間存在的內(nèi)外聯(lián)系??茖W(xué)重新組合大腦中涵蓋的各類信息,重新復(fù)蘇暫時(shí)的神經(jīng)聯(lián)系。審美想象的生理?xiàng)l件屬于主體積攢豐富的表象、信息及經(jīng)驗(yàn),掌握事物彼此間的聯(lián)系,具備較強(qiáng)的思維能力,而且對接受當(dāng)前對象加以有效刺激為契機(jī),將特定目的、需要作為動(dòng)力。突顯情境感知者,能夠讓接受者由組構(gòu)文字語言的意義單元激發(fā)關(guān)聯(lián)的印象與記憶。作者預(yù)期的“共通感”主要體現(xiàn)在針對小說文本具備共通鑒賞力。從某種角度來講,實(shí)現(xiàn)小說中的特定情境審美效果,是以充分發(fā)揮接受者審美想象為基礎(chǔ),借助審美現(xiàn)象的接受者在閱讀過程中“沉浸”至就特定情境地體驗(yàn)中,借助聯(lián)想生活中有關(guān)情境的具體感知狀態(tài),走進(jìn)針對小說情境感的親身審美體驗(yàn)。

      三、加西亞·馬爾克斯小說的敘事結(jié)構(gòu)分析

      (一)表層結(jié)構(gòu)

      依據(jù)托多羅夫等提出的說法,作品的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)可使用語言當(dāng)中的語法進(jìn)行比較,對此能將作品文本作為簡單的一個(gè)句子,即敘事文本的基本結(jié)構(gòu)僅是將句子結(jié)構(gòu)放大了④。提出的敘事句法重點(diǎn)囊括以下敘事單位,分別是序列和命題。其中最基本的單位為依托專有的動(dòng)詞、名詞組建的命題。比如“A 打算離家”、B 搶走了A”,“A 是B 的叔父”等。針對序列這個(gè)敘事的單位,其是一系列命題組建的,是呈現(xiàn)完整故事發(fā)展模式的最小情節(jié)單位,體現(xiàn)在“基本與復(fù)雜序列”。(1)“基本序列”。設(shè)置將較為簡單的邏輯關(guān)系作為基礎(chǔ);(2)“復(fù)合序列”。是超過“基本序列”組合關(guān)系的,該關(guān)系一般體現(xiàn)在并行、交叉及連續(xù)等。通常一個(gè)故事中會囊括超過一個(gè)的序列。通?;拘蛄羞^程可以看作“平衡——破壞平衡——新平衡”,屬于外在的表層結(jié)構(gòu)形式。

      作品當(dāng)中的故事通常于多個(gè)或者是一個(gè)行動(dòng)過程中獲得持續(xù)性發(fā)展,一般其結(jié)構(gòu)模式特點(diǎn)為:主角遭遇某個(gè)障礙或是棘手問題,打破了以往的平衡狀態(tài),需通過一定行動(dòng)將波折戰(zhàn)勝,至少通過一輪努力將問題處理。這樣可以讓主角處境引入新的平衡狀態(tài),或是出現(xiàn)新的矛盾或是問題,對于主角這個(gè)人物應(yīng)要持續(xù)有所作為,隨之時(shí)間推移始終讓故事處在新的平衡。針對西亞·馬爾克斯小說構(gòu)成外部結(jié)構(gòu),“基本序列”發(fā)揮著十分重要的作用。以《一樁事先張揚(yáng)的兇殺案》為例,小說的基本序列為維卡略兩兄弟宣揚(yáng)要將納賽爾殺死,其實(shí)想要表現(xiàn)的僅是不堪其辱,本質(zhì)是希望可以有人站出予以阻止,可大家卻均持著看客態(tài)度,而且沒有一個(gè)人將這件事情及時(shí)高速納賽爾,直至在家門口被兄弟殺害。再比如《沒有人給他寫信的上校》,是70 高齡的老上校及其妻子十分貧窮、孤苦伶仃,希望當(dāng)局在停戰(zhàn)時(shí)執(zhí)行給退伍兵撫恤金的協(xié)議,可是在年復(fù)一年的等待中仍然沒有等到,表1為該模式的相關(guān)顯示:

      表1 加西亞·馬爾克斯小說敘事表層結(jié)構(gòu)

      (二)深層結(jié)構(gòu)

      以《沒有人給他寫信的上?!愤@部作品為例進(jìn)行分析,有關(guān)塑造人物、設(shè)置情節(jié)以及遣詞造句等方面,均時(shí)刻將上校處境作為中心,對整個(gè)篇章展開輻射。在小說情節(jié)布局方面,開篇通過慢鏡頭針對上校的饑餓與貧窮進(jìn)行細(xì)致地描寫;隨后通過描寫送葬場景,在一定程度上暗示著動(dòng)蕩不安的政局以及為上校及其他民眾產(chǎn)生的問題;然后通過斗雞故事體現(xiàn)上校和唐·薩瓦斯、妻子之間的各種矛盾,其中還間雜相關(guān)的故事發(fā)展;在全文貫穿一次次期待郵局信件的細(xì)節(jié),以此提醒讀者,上校的希望屢屢破滅。其他人物則是為對上校性格及狀態(tài)塑造而提供服務(wù)的,上校的妻子對他不解與埋怨,唐·薩瓦斯對上校的愚弄與壓榨,至于醫(yī)生的言論和勸導(dǎo)則體現(xiàn)出漫長等待的沒有意義……雖然然上校是貧困孤獨(dú)的但始終擁有幻想,從某種監(jiān)督來講,其是愚弄革命者與內(nèi)戰(zhàn)的當(dāng)局的代表性犧牲品。在小說的結(jié)尾,上校雖然憤怒可依然保持尊嚴(yán),就算是吃“屎”也無法打敗他,這樣的悲劇其實(shí)是處在水深火熱生活狀態(tài)的拉美人民真實(shí)情況。在相對有限的場景與時(shí)間中,作者通過普通的對話、生活畫面等表現(xiàn)嚴(yán)肅主題。除此之外,在小說《沒有人給他寫信的上?!分?,可發(fā)現(xiàn)這樣的一種重復(fù)現(xiàn)象,反復(fù)出現(xiàn)的情節(jié)與語言的在進(jìn)行氛圍渲染的同時(shí),突出了小說結(jié)構(gòu)的聚光點(diǎn)——從始至終上校所處的困境。

      四、加西亞·馬爾克斯小說電影化敘事的體現(xiàn)

      (一)運(yùn)用視覺語言

      能將視覺感受滿足的美術(shù)語言是構(gòu)成電影空間的第一要素,影像基本屬性之一是影像空間構(gòu)成的視覺化⑤。由此,在一步電影中視覺語言屬于不能或缺的重要部分。這種視覺語言主要囊括展現(xiàn)畫面色彩、鋪設(shè)場景以及捕捉人物動(dòng)作等。

      例如在《百年孤獨(dú)》中,加西亞·馬爾克斯偏愛黃色,通過黃色預(yù)示死亡和厄運(yùn),例如阿爾卡蒂奧離世時(shí)黃色小花漫天翻飛、對馬孔多造成殖民悲劇的那輛黃色火車等。其將黃色意象賦予一定的魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩,也將其自身內(nèi)涵有效豐富。在運(yùn)用黃色的同時(shí)也是對讀者視覺感官的一種刺激,在加西亞·馬爾克斯的世界中更好地感受詩意與美。

      在《光恰似水》中,加西亞·馬爾克斯為讀者提供了一場視覺盛宴。兩個(gè)小孩打破了家中的燈泡,頓時(shí)光便和流水一樣落在地面,逐漸匯聚成光的河流,其中還暢游著金魚。孩子可以在光中自由地劃船,而且邀請伙伴來家中進(jìn)行參觀,可是最終由于疏忽大意,全部孩子均溺亡于光中,下面是消防員打開房門看到的場景:五樓公寓門被消防員強(qiáng)行打開,屋子直至天花板均淹沒在光中??蛷d中漂浮著高度不同的包著豹皮的椅子與沙發(fā),在旁邊漂浮著三角鋼琴與吧臺的酒瓶,覆蓋在鋼琴上蓋的毯子如同半空中撲棱的金色蝠鲼。真的就是詩歌中描寫的炊具和餐具,在廚房中張著翅膀飛來飛去。在孩子跳舞時(shí)所使用的樂器也在光中漂浮。屋子中唯一的活物是在魚缸中跑出來的金魚兒,在光中游來游去。

      加西亞·馬爾克斯通過這些鏡頭,一方面為讀者呈現(xiàn)絢爛的色彩,另一方面也對光中漂浮的各種物品進(jìn)行細(xì)致刻畫。如同童話一樣、光怪陸離的場景在他的筆下,宛若電影畫面形成生動(dòng),可以將讀者的眼球迅速抓住。

      另外,全部美好的事物如鋼琴、明亮的光和死亡構(gòu)成對比,這樣的場面具有巨大的震撼力,而且能襯托孩子的敢于探索的、天真爛漫的形象,在一定程度上可起到將死亡陰影和冰冷拂去的目的。

      (二)運(yùn)用聽覺語言

      關(guān)于創(chuàng)造詩意情緒,聲音所發(fā)揮的作用不可忽視,針對人的感知而言并非單純的外化理性,而是更傾向于內(nèi)在感受⑥?;诖?,對比視覺語言,電影聽覺可以更好地讓觀眾融入故事,激發(fā)觀眾們的情緒。聽覺語言在語言電影中主要為電影音樂、人物的對白等。在加西亞·馬爾克斯的小說中同樣也使用聽覺語言來展開對比,用于人物心情襯托。

      例如在《百年孤獨(dú)》當(dāng)中的皮埃特羅·克雷斯皮死亡,為讀者呈現(xiàn)出十分震撼的場面:

      弟弟在亡靈節(jié)的那天將店門打開,他發(fā)現(xiàn)店中全部八音盒均在響著、燈也散發(fā)著白光,墻上的鐘表停留在相同的時(shí)刻。至于皮埃特羅·克雷斯皮則在這場合奏中,在寫字臺上伏著,他用剃刀將自己的雙腕割破,流著鮮血的雙手浸泡在香水中。關(guān)于此場景,死亡的精密孤獨(dú)和熱鬧樂聲形成明顯對比,這使得克雷斯皮之死更具美感與詩意,一方面能將孤獨(dú)主題烘托出來,另一方面為讀者帶來強(qiáng)大的聽覺與視覺沖擊。另外,音樂及儀式感滿滿的自殺場景,也和克雷斯皮的藝術(shù)家特征相符,彰顯其針對的藝術(shù)的癡迷熱愛以及因?yàn)閻矍槭艽斓木薮蟊瘋T凇稅矍楹推渌Ч怼分幸灿新犛X語言運(yùn)用的體現(xiàn)。

      在《愛情和其他魔鬼》中加西亞·馬爾克斯,多次描寫少女謝爾娃的曼妙歌聲,不僅能將謝娃的純真美好體現(xiàn)出來,而且體現(xiàn)對于自由的渴望與宗教權(quán)威的挑戰(zhàn)。被關(guān)進(jìn)修道院之后的謝爾娃,她的歌聲片段如下:午覺蘇醒來的院長,聽見有人在唱歌,那個(gè)聲音回蕩在整座修道院中。在她拉一下床邊繩子之后,在房間暗影中出現(xiàn)一個(gè)見習(xí)修女。院長詢問唱歌的是誰。見習(xí)修女說“是那個(gè)女孩?!?,這時(shí)半睡半醒的院長嘴中嘟囔一句“嗓音真美?!?。謝爾娃在這組鏡頭中雖然沒有直接出場,可是讀者依然可以借助畫外音、院長評價(jià)看到謝爾娃如天使一般的形象。修道院的沉悶和謝爾娃歌聲與之間呈現(xiàn)巨大反差,就算是十分刻板的修道院院長也會不禁贊嘆。另外,謝二娃使用“異教徒”語言唱歌,也表現(xiàn)出她對教會束縛發(fā)起的挑戰(zhàn)。

      (三)運(yùn)用鏡頭語言

      關(guān)于心理蒙太奇,其指的是借助畫面、聲音和鏡頭之間的組合,將人物的回憶等加以展示。無論是《百年孤獨(dú)》,還是《愛情和其他魔鬼》,均能找到這一技巧的運(yùn)用:

      《愛情和其他魔鬼》中:奄奄一息瀕臨死亡的謝爾娃再次夢見了那扇窗,在外面是被雪花層層覆蓋一望無邊的原野,她知道那里不會再出現(xiàn)卡耶塔諾·德勞拉。她的懷中裝著金色葡萄,每當(dāng)吃掉幾顆,便會在立刻長出新的葡萄來。但她這次并非一顆顆,謝二娃兩顆兩顆地摘,直至將最后一顆葡萄送到嘴中,謝二娃幾乎無法呼吸。加西亞·馬爾克斯在這段描寫中,首先給出一個(gè)特寫鏡頭,主要表現(xiàn)女孩由于多次“驅(qū)魔”而處在十分虛弱的狀態(tài)。隨后作者把鏡頭轉(zhuǎn)入謝爾娃的幻象中,通過一系列其他鏡頭,例如白雪覆蓋的原野等向讀者呈現(xiàn)夢境細(xì)節(jié)。加西亞·馬爾克斯通過這組鏡頭,為謝爾娃之死亡賦予一層美感,也在小說上覆蓋了魔幻主義色彩,形象地表現(xiàn)出謝爾娃因無法得到愛情和自由的絕望,最后在內(nèi)心絕望與教會虐待中離世。

      《百年孤獨(dú)》中:整本書中都是人物的以往回憶及幻象,比如,布恩迪亞上校在陷入愛情后能在面包香氣中看見蕾梅黛絲,而本文認(rèn)為小說中最突出的一個(gè)情節(jié)片段是:向他瞄準(zhǔn)時(shí),他的怒氣匯聚成了苦澀黏東西麻痹著自己,讓他閉上眼睛。似乎字啊那個(gè)瞬間銀白的晨曦逐漸隱沒,他見到自己兒時(shí)系著領(lǐng)結(jié)、穿著短褲的樣子,在陽光正好的下午,又父親帶著自己進(jìn)到帳篷中看到了冰塊。布恩迪亞上校聽見的喊叫聲,他認(rèn)為這是最后的命令。這段情節(jié)在向觀眾展示時(shí),加西亞·馬爾克斯首先通過特寫鏡頭將上校的神態(tài)重點(diǎn)展現(xiàn)上校,表現(xiàn)出臨行前上校的憤怒與恐懼。隨后鏡頭切入他記憶中的孩提時(shí)光,最終隨之“叫喊聲”返回現(xiàn)實(shí)。加西亞·馬爾克斯通過心理蒙太奇手法,進(jìn)一步刻畫了在面對死亡時(shí)上校的最后回憶,向讀者展現(xiàn)了他的一生中珍貴記憶,在一定程度能融化上校的威嚴(yán)及冰冷,有利于豐滿人物形象。

      五、結(jié)語

      通過電影化敘事,讓小說實(shí)現(xiàn)了兩種思維方式的打通,實(shí)現(xiàn)由內(nèi)容至形式相結(jié)合,一方面具備文學(xué)可讀性,另一方面具備電影可視性。通過有效將影像特征于小說內(nèi)容中有效突顯,在很大程度上能防止文字自身的抽象性不足,以敘事容量的進(jìn)一步擴(kuò)大為文字保留相應(yīng)的想象空間,從而讓文本更有活力、更豐富飽滿,從而強(qiáng)化小說的審美效力,至于情節(jié)中密度較高的戲劇化,可以為讀者呈現(xiàn)風(fēng)格獨(dú)具的作品。

      注釋:

      ①賀文玉.加西亞·馬爾克斯小說敘事研究[D].南昌:東華理工大學(xué),2017.

      ②呂佳.小說電影化敘事的發(fā)展歷程[J].視聽,2019(04):11-12.

      ③呂佳. 小說電影化敘事的多元模式 [J]. 電影文學(xué),2019(12):23-25.

      ④陳朗珍.杜拉斯小說的電影化敘事研究[D].無錫:江南大學(xué),2015.

      ⑤徐麗麗.論丹·布朗小說的電影化敘事特征[J].溫州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2015(05):57-62.

      ⑥畢躍忠.歐美推理小說的電影化敘事策略建構(gòu)[J].電影文學(xué),2019(04):104-106.

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