議論文如何避免空泛，寫出深度

羅揚(yáng)才

高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)中明確要求能夠歸入一類文的文章一定要體現(xiàn)深度，要有考生獨特的見解。這就需要考生注意培養(yǎng)自己的思維習(xí)慣，平時思考問題不能流于表面，而要對問題進(jìn)行具體、詳細(xì)地分析，這樣才能把問題說透，文章才能更加有深度。我們結(jié)合一個作文題和一篇范文來進(jìn)行詳細(xì)地講解和討論。

作文題目如下：

改革開放以來，國家日趨強(qiáng)盛。2019 年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值為99萬億元，穩(wěn)居世界第二位;人均國內(nèi)生產(chǎn)總值首次站上1萬美元的新臺階。有專家認(rèn)為，2030年前后，中國有望成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體。

但我國自然災(zāi)害頻發(fā)，農(nóng)業(yè)仍然“靠天吃飯”。與此同時，鋪張浪費現(xiàn)象嚴(yán)重?！吨袊鞘胁惋嬍澄锢速M報告》披露，中國餐飲業(yè)人均食物浪費量為每餐93克，浪費率為17%，大型聚會浪費率達(dá)38%，校園中的浪費現(xiàn)象也比較普遍。反對浪費，提倡節(jié)儉，是我們的必然選擇。

請綜合以上材料，以“強(qiáng)盛與節(jié)儉”為主題，寫一篇文章。

一、問題分析

看完題目，大家心里的感受估計是這樣的：嗯，好像不是很難。

如果真是如此，我們恰恰就要小心了，審題簡單的題目，其實往往是最難寫的。為什么？因為大家都有話說，就很容易落入俗套，你說的那一套，大家也都會說，所以就很難出彩。要脫穎而出，就需要你的文章寫出點深度。而這，恰恰是最難的。

本次作文可能出現(xiàn)的問題，我認(rèn)為主要有以下幾個。

問題1：被話題“強(qiáng)盛與節(jié)儉”吸引，然后忽視了前面的兩則材料，尤其是兩則材料之間內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)。

許多同學(xué)拿到題目后以為可以隨便寫，比如“節(jié)儉才能興國”等，但這就不太符合材料的意思。如果是這么寫，應(yīng)該是以“節(jié)儉與強(qiáng)盛”為話題，而不是“強(qiáng)盛與節(jié)儉”。

其實仔細(xì)閱讀材料后就會發(fā)現(xiàn)，材料一說的是我國強(qiáng)盛之背景，材料二說的是浪費現(xiàn)象之嚴(yán)重。中間用了一個很重要的字——“但”。也就是說，兩則材料的整體意思是：雖然我國現(xiàn)在已經(jīng)步入強(qiáng)盛之列，但還存在諸多浪費現(xiàn)象，所以需要我們重新重視節(jié)儉的美好品德。

就此，必須拿起鞭子三令五申：審題！審題！要讀清楚材料！要分清材料的層次，概括每層的大意，然后理清層次關(guān)系，構(gòu)建出材料的整體含義！

這是拿高分的第一關(guān)！

問題2：思考“強(qiáng)盛與節(jié)儉”的關(guān)系太簡單，浮于表面，說的是一些空話套話。

很多同學(xué)會寫“節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是美好品質(zhì)”之類的空話，可是你覺得，這樣寫有足夠的說服力嗎？就不擔(dān)心人家甩出一句“時代不同了，您那一套早過時了！”然后走人。這可怎么辦？

還有同學(xué)會反復(fù)寫“我國雖然強(qiáng)大了，但是還有很多地方是很窮的，大家不能浪費。我國現(xiàn)在浪費現(xiàn)象很嚴(yán)重，不可以這樣啊……”之類的話。唉，你真的不怕你的勸說對象來一句“So what？這跟我有啥關(guān)系？”你怎么辦？難道也學(xué)孟子老先生罵人家一句“禽獸”？不好吧。

我改完那么多卷子，最大的感受就是，很多文章根本就是在隔靴搔癢，哪能說得服一個浪費的人，如果真給那些浪費的人看了，說不定他們直接就爆出一句“扯淡”，然后更加浪費去了！

僅講“大道理”，很難服人??！

二、方法指津

那么，有什么應(yīng)對方法呢？我覺得最要緊的，就是注意不要說一些浮在表面的空話，而是要具體地去思考問題、分析問題，然后再有針對性地說理，把話說到點子上。

比如，我們可以著重思考這些問題。

01.材料中的“強(qiáng)盛”和“節(jié)儉”，內(nèi)涵和外延是什么？

吃透概念，是思維的起點。那么，材料中的“強(qiáng)盛”是什么意思？“強(qiáng)盛”到底意味著什么？國內(nèi)生產(chǎn)總值、人均國內(nèi)生產(chǎn)總值意味著什么？“強(qiáng)盛”表現(xiàn)在哪些方面？“節(jié)儉”又有什么內(nèi)涵？為什么有人會不節(jié)儉，難道他不知道浪費不好嗎？怎么說服一個浪費的人？

這些問題如果不想清楚，是很難寫出好文章的。

02.節(jié)儉是如何成為一種美德的？

如果你要搬出“傳統(tǒng)美德”，就應(yīng)該思考一下，節(jié)儉是如何成為一種美德的？

你不妨這樣說：因為它代表著一種反奢侈、反浪費的樸素的價值觀和生活觀。這種價值觀的最大好處，是讓人能夠不至于陷入物質(zhì)享樂的泥淖。通過節(jié)儉，人們可以積累財富，可以集中心力做一些真正有意義的事情，可以把剩余的財富用在實現(xiàn)人生價值上。周潤發(fā)，據(jù)說家財萬貫，卻還在用老得掉渣的諾基亞手機(jī)，但是他把畢生財富用在了做慈善上。一個人有這樣的覺悟，你敢說他不厲害嗎？一個家庭有這樣的態(tài)度，還怕興旺不起來？一個國家的國民多一點這樣的人，這個國家的前途，還會讓人擔(dān)憂嗎？

你看，這么說理，是不是也說到了“強(qiáng)盛與節(jié)儉”，但是卻更加具體了，不空了。

03.浪費現(xiàn)象嚴(yán)重，我們當(dāng)然知道不好，浪費的那個人肯定也知道不好，但是為什么還有那么多人在浪費？

我們試著來具體分析：

對于大人來說，浪費的本質(zhì)其實是“面子”問題，是虛榮心在作祟。一般人家里也不怎么浪費的，但是在飯局上，在請客的時候，就浪費了?；蛟S是因為貧窮年代留下來的“后遺癥”，所以請客要多點菜，要是客人吃光了，自己就沒面子，要剩多多的才“有面兒”。現(xiàn)在有些飯局，有些菜甚至動都不動，端上來擺到飯局結(jié)束，它的使命也就結(jié)束了。

所以，要真正地做到節(jié)儉，就要不求虛榮，不講排場，不攀比，踏踏實實地去創(chuàng)造財富，積累財富，要知道里子比面子更重要。如果為了面子鋪張浪費，奢侈不已，一個家庭會因此走向沒落，家國相依，小家不興，國家也難以富強(qiáng)的吧。

04.如何圍繞“節(jié)儉”談教育問題？

對于小孩來說，奢侈浪費，有些的確也是為了攀比，為了“面兒”，但是這種情況恐怕不多。還有些，恐怕是因為沒有過忍饑挨餓的體驗，所以談節(jié)儉始終是沒有說服力的。他沒挨過餓，沒受過凍，就難以真正體會省吃儉用的重要性。

怎么辦？應(yīng)該也有很多辦法，比如：從娃娃抓起，教育孩子們養(yǎng)成好習(xí)慣;讀書明理，讓他們多讀讀《寒風(fēng)吹徹》這樣的好文章;甚至搞點饑餓體驗教育。都說教育是百年大計，功在當(dāng)代，利在千秋。節(jié)儉教育更是如此，我們的子孫具備怎樣的價值觀，他們怎么看待物質(zhì)與精神，他們是否懂得“守成”之艱難，將直接決定了我們國家未來的前景。畢竟，他們是祖國的未來?。?/p>

你看，這幾個問題，我都遵循著材料的內(nèi)在邏輯——雖然強(qiáng)盛，但仍須節(jié)儉——來談，也都扣住“強(qiáng)盛與節(jié)儉”的關(guān)系來談，但是絕對不空談，而是落到實處、具體地談，并有針對性地分析問題。這樣的文章，改卷老師自然會青睞的。

綜上，作文不易，本質(zhì)上還是思考不易。希望同學(xué)們以后碰到任何問題，都不要懶于思考，而是要養(yǎng)成好習(xí)慣，不空談大道理，要具體地分析問題，再有針對性地說理。

三、范文點評

國強(qiáng)不忘儉，節(jié)儉筑強(qiáng)國

柳州高級中學(xué)一考生

改革開放以來，中國走上了“富起來強(qiáng)起來”的道路，人民的生活也日益富裕，許多人創(chuàng)業(yè)致富，大多數(shù)人解決了溫飽問題。但在國家富強(qiáng)的同時，“餐桌上的浪費”觸目驚心，餐飲浪費率居高不下，不能不引發(fā)我們的反思。我認(rèn)為，國家富強(qiáng)之時，人們不能忘記節(jié)儉，我們需要以節(jié)儉之行動，助力中華筑成世界強(qiáng)國。（開篇亮出觀點，語言簡潔有力。）

國強(qiáng)不忘節(jié)儉，意在居安思危。（主體段的第一個分論點，從“居安思?！钡慕嵌日归_，下兩段的分論點與之并列，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。）盡管我國糧食產(chǎn)量大幅提高，但我國自然災(zāi)害頻發(fā)，農(nóng)業(yè)仍“靠天吃飯”，一旦遇上旱澇災(zāi)害，糧食安全便受到威脅。今年新冠疫情暴發(fā)，更讓人們擔(dān)心我國的糧食安全。所以，危難并不遙遠(yuǎn)，隨時可能發(fā)生的災(zāi)難無可避免。但如果人們能節(jié)約糧食，人們不僅能提高自身對災(zāi)害的應(yīng)對能力，同時也可以伸出援手，把多余的資源轉(zhuǎn)移到需要的地方。對于糧食以外的其他資源亦然。保持節(jié)儉作風(fēng)，即是居安思危，即是應(yīng)險之策。（聯(lián)系現(xiàn)實，正面談“節(jié)儉”對于應(yīng)對危險的重要性，符合材料的邏輯：盡管強(qiáng)盛了，但仍需節(jié)儉，國家才能有更好發(fā)展。）

國強(qiáng)不忘節(jié)儉，慮在反思?xì)v史。古人云：“歷鑒前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！币允窞殓R，回顧過去，多少王朝滅亡于酒池肉林之中，多少帝王衰頹于奢侈享樂之風(fēng)，多少大官因鋪張浪費而倒，多少家庭因無度揮霍而空？在“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的年月，一粥一飯，來之不易，每粒糧食，都來自“力盡不知熱，但惜夏日長”的辛苦勞作。古代統(tǒng)治者不珍惜勞動人民的勞動成果，招致滅亡;而現(xiàn)代人不珍惜有限的資源，不僅辜負(fù)了千千萬萬的勞動者，還有可能重蹈歷史的覆轍。浪費既有害于個人家庭，亦不利于社會風(fēng)氣，所以國強(qiáng)不忘節(jié)儉，也是在反思?xì)v史教訓(xùn)。（這一段用了兩組排比句，從反面論述不節(jié)儉的危害，跟上一段形成對比，論述深刻，有深度，有廣度，有力度。）

國強(qiáng)不忘節(jié)儉，因為節(jié)儉利于強(qiáng)國。節(jié)約糧食，是為糧食安全的長城添磚加瓦;節(jié)約水電，是為環(huán)境保護(hù)的大樹積累沃土。國家強(qiáng)盛，但我們?nèi)孕韫?jié)儉，既是考慮到讓資源得到充分利用，也是為了讓全社會形成節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng)。知道勤儉節(jié)約，艱苦樸素，并實踐節(jié)儉，提倡節(jié)儉，中華民族艱苦奮斗的精神的傳承便有了保障，中國號巨輪便擁有不竭的動力。節(jié)儉之行動，節(jié)儉之精神，為強(qiáng)國之路筑基。（分論點第三層，從節(jié)儉作為中華民族的傳統(tǒng)的角度來論述，“添磚加瓦”“積累沃土”“為強(qiáng)國之路筑基”等比喻句，使得語言更加形象生動。）

今天，我們的國家迎來了全新的發(fā)展機(jī)遇，中華雖強(qiáng)，但若無節(jié)儉之風(fēng)為柱，強(qiáng)國也會危機(jī)四伏。我輩青年，應(yīng)常懷居安思危，反思?xì)v史，報效祖國之心，點點滴滴，不忘節(jié)儉。以身體力行的節(jié)儉行動帶起新的節(jié)儉風(fēng)尚，以節(jié)儉之精神感染身邊的每一個人。節(jié)儉之風(fēng)席卷神州之時，強(qiáng)國筑成之日。（回到青年身上，主張青年樹立“節(jié)儉”的價值觀，緊扣當(dāng)下高考對“青年成長”主題的考察，很有針對性。）

總體點評：本文緊扣材料的命題邏輯，從“強(qiáng)國不忘節(jié)儉”的角度立意，精準(zhǔn)扣題。同時，三個分論點并列展開，結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)。另外，考生能夠熟練使用排比、比喻等手法，增加自己說理的生動性和形象性，在文采方面頗有亮點。需要改進(jìn)的地方是，文章的三個分論點有些交叉重復(fù)了，比如第一個分論點從“居安思?！钡慕嵌日归_，第二個分論點從“反思?xì)v史”的角度展開，這兩個角度有重復(fù)之處。另外，文章的例證方面，多以古代為主，缺少更有現(xiàn)代感和時代感的例子。這兩點都是可以改進(jìn)的。