道教工匠本一家

說起來，確山打鐵花起初源于五門（金、銀、銅、鐵、錫）工匠的祭祀活動。

宋代崇尚道教。確山縣境內的老樂山是道教圣地，廟觀眾多，有“九宮二觀一拜臺”。當時，五門工匠敬奉道教祖師太上老君，每年年初開業(yè)前，為首的工匠就搭建花棚，并在花棚北方面南搭一神棚，選定吉日，從神棚出發(fā)，趕到老樂山老君廟、火神廟中獻上祭祀品舉行祭祀儀式，求老君爺、火神爺保佑全年平安、生意興隆、四季發(fā)財。當夜打鐵花。

工匠們的祭祀活動得到道士的支持，每每都會提供打鐵花的場地。在工匠祭祀時，道士組織笙、簫、管、笛、絲竹、鑼鼓等樂器演奏，為工匠們助興助威。平時，工匠們?yōu)榈朗總冭T造鐘、罄、云牌、香爐、火盆之類，也是不收費的。

遇到道教的重大慶典，道士們也會邀請工匠打鐵花，為慶典增光添彩。這無形中促進了打鐵花的發(fā)展和壯大。

1600℃下光膀子上陣

在眾多鐵花焰火中，確山打鐵花以其獨特表演取勝，整個過程充滿了神秘和驚險。其過程分搭花棚、設彩、擊花三部分。

搭花棚：人們要先在寬闊場地上搭起一個丈余高的大棚，稱為“花棚”。

設彩：花棚頂鋪一層新鮮的柳樹枝，樹枝上綁滿各種煙花、鞭炮等?；ㄅ镯敳空胸Q起一丈多高的桿子，稱為“老桿”。老桿頂上綁上鞭炮、煙花等，稱為“設彩”?；ㄅ锱赃吜⒁蛔刍F汁用的熔爐，把事先準備好的生鐵化成鐵汁待用。打鐵花的用具叫“花棒”，是兩根手腕粗細的新鮮柳木棒，分為“上棒”和“下棒”，各長尺余。上棒的一端側面挖有一個指頭肚大小的圓坑，用以盛鐵汁。

擊花：打鐵花時，打鐵花者手執(zhí)兩根花棒，頭上反扣著葫蘆瓢，光膀子跑到花棚下，用下棒猛擊上棒，一棒接著一棒，一人接著一人，十幾個師傅如游龍般往來于熔爐和花棚之間?；ㄅ飪雀吒叽蚱鸬蔫F水遇到花棚上的新鮮柳枝，再四濺開來，點燃懸掛著的煙花鞭炮。霎那間，流星如瀑，鞭炮齊鳴，聲震天宇。

表演打鐵花時，另有舞龍隊與之配合，稱為“龍穿花”。對觀眾來說，這是一場火樹銀花的視覺盛宴。

楊建軍癡心傳藝

古時，打鐵花難登大雅之堂，鮮見有官方記述，有名有姓的傳承人只能追溯到清朝乾隆年間。由于打鐵花具有較大危險性，很多年輕人不愿學習，使得這門民間技藝日漸瀕臨失傳?！拔母铩鼻昂?，打鐵花一度絕跡。

楊建軍是確山打鐵花的第六代傳承人。對他來說，確山打鐵花是一顆深埋在內心的種子。童年時，楊建軍親眼目睹打鐵花時的燦爛場景，大為震撼。1980年前后，他開始尋訪確山打鐵花，當找到民國時期確山打鐵花會會長、70多歲的老鐵匠李萬發(fā)后，不顧人們的冷嘲熱諷，楊建軍毅然拜師學習打鐵花絕技。

1988年春節(jié)，楊建軍讓中斷了26年之久的確山打鐵花重新面世，引起轟動。為了安全，他還對煙花、鞭炮的質量、品種、配置、擺設以及花棚搭設、柳枝擺放等進行了改進和創(chuàng)新，使確山打鐵花表演更具魅力。

2002年，楊建軍自籌20多萬元組建了確山打鐵花民間表演隊，開始對這一千年絕技進行傳承和展示性保護。他不但毫無保留地傳藝，而且經常參加公益性表演。2004年和2005年，楊建軍應邀率隊到鄭州市中原文化廟會上表演打鐵花。夢幻般的美麗征服了全場觀眾，大家紛紛為“確山打鐵花”鼓掌吶喊。

在楊建軍的努力和帶動下，確山打鐵花重放光彩。2008年，確山打鐵花入選國家級第二批非物質文化遺產保護項目，這是國內打鐵花類表演唯一入選國家級非遺的保護項目。

近年來，確山打鐵花先后前往北京、湖北、福建等地展演，還開展了確山打鐵花進軍營、進校園、進社區(qū)等公益性活動，每次都引起轟動。2016年，確山打鐵花受央視春晚節(jié)目組邀請，登上2017年春節(jié)聯歡晚會的舞臺；2017年，確山打鐵花受孫周導演邀請，參加電影《人間喜劇》的拍攝；2018年，確山打鐵花受邀參加中國首屆農民豐收節(jié)暨農民電影節(jié)啟動儀式，并參演了年度熱播大劇《延禧攻略》。

非遺名片

確山鐵花又名“打鐵花”，是河南省確山縣流傳的一種大型民間傳統焰火，它始于北宋，盛于明清，至今已有千余年的歷史。確山鐵花表演時，在一處空曠場地搭出6米高的雙層花棚，棚上密布新鮮柳枝，上面綁滿煙花鞭炮和煙花等。棚中間豎立一根6米高的老桿，使花棚總高度在10米以上。旁邊設一熔爐化鐵汁，10余名表演者輪番用花棒將千余度高溫的鐵汁擊打到棚上，形成十幾米高的鐵花，鐵花又點燃煙花鞭炮，再配上“龍穿花”的表演，場景蔚為壯觀，呈現出驚險刺激、喜慶熱鬧的特點。

打鐵花技藝歷史悠久，表演氣勢磅礴，場面宏大。打花藝人在千余度的鐵花中赤膊上陣而能進退自如，不被燙傷，現代煙花的燦爛奪目和傳統絕技的神秘驚險交織在一起，令人嘆為觀止。打鐵花涵容了道教文化、商貿習俗、民間工藝等內容，豐富了中華民族的民間藝術寶庫，為活躍人民群眾的文化生活、提高民族自豪感和增強民族凝聚力發(fā)揮著重要作用。