優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命歷史題材發(fā)掘，直是近年來的個出版熱點。本期書單，既有關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播、傳承的圖書，也有立足全球大視野、發(fā)掘關注人類發(fā)展宏大主題的新書。精讀書單，為讀者帶來多樣選擇。

社科類

《問道馬克思：為什么信仰馬克思主義？》（廣西人民出版社2021年7月）是著名學者董振華教授多年來在中央黨校研究、教授馬克思主義的結晶，是一部關于如何正確認識馬克思主義、樹立馬克思主義信仰的大家小書。全書針對百年未有之大變局所帶來的一系列新問題，選取了大眾普遍關注的關于馬克思主義的幾十個問題，針對這些困惑和疑問，作者結合自己的教學和研究，對比中西思想，立足馬克思主義理論的內在邏輯和歷史實踐，展開了條分縷析、深入淺出的回答。

為了厘清中國共產黨創(chuàng)建的來龍去脈，回望黨誕生的起點，重溫建黨最初的步履，著名黨史專家邵維正、劉曉寶所著《建黨1921》（東方出版社2021年6月）以時間為主線，以建黨為主軸，以月份為單元，分別從當月的重大建黨事件切入，闡述100年前內憂外患的中國國情和上下求索的時代大潮，以歷史細節(jié)的描寫，帶領讀者走進中國共產黨創(chuàng)建的歷史現(xiàn)場，以大量建黨人物的故事書寫，領悟革命先輩的創(chuàng)新精神和建黨的艱辛歷程。

《近思錄》是宋代大儒朱熹和呂祖謙合編的理學著作?！督间浽斪⒓u》（重慶出版社2021年5月），從周敦頤、張載、程顥、程頤四位理學大師的大量作品中精選出六百二十二則語錄，分道體、為學、致知、存養(yǎng)、克治、家道、出處、治體、治法、政事、教學、警戒、異端、圣賢十四卷結集成書，詳細、系統(tǒng)、全面地展現(xiàn)了理學思想的主要內容。

《甘祖昌精神》（人民日報出版社2021年6月）從甘祖昌其人其事、甘祖昌精神的提出與詮釋演化、甘祖昌精神的科學內涵、甘祖昌精神的歷史地位和當代價值等方面，對甘祖昌精神進行深入闡釋，有助于廣大黨員和領導干部理解、弘揚和傳承甘祖昌精神，自覺做中國精神的忠實的繼承者和堅定的弘揚者。

每一個清華人，都有著屬于自己的離開清華的方式，也都有著自己的拼搏與堅持。時值清華建校110周年，《離開清華的110種方式（I）》（清華大學出版社2021年4月）精選110個當代清華學子的畢業(yè)選擇，告訴我們：離開清華，僅僅是他們生涯規(guī)劃漫漫長路上的第一步。他們尋覓屬于自己的“天涯路”，在各地、各領域發(fā)光發(fā)熱。不忘初心，方得始終。110個獨一無二的夢想講述了110個清華人的選擇，也講述了110個清華人的“中國夢”。

《從建國門到復興門：漫步長安街》（中國廣播影視出版社2021年7月），本書的作者是中國教育電視臺副臺長陳宏和紀錄片《博物館之夜》欄目總制片人桂巖。這一次他們選擇從建國門橋出發(fā)，自東而西“漫步”——古觀象臺歷經(jīng)了600年的興衰流變；中國海關總署目睹了百余年間國門主權喪失又重獲的曲折；坐落于貢院舊址之上的中國社會科學院，見證了建國初期中國社會科學的不斷發(fā)展；中國婦女兒童博物館陳列的識字證、婦女選民證和土地證等物，是中國婦女地位提升的最直接體現(xiàn)……一路直到長安街西端的復興門，今天中國教育電視臺坐落于此，它承載著中國改革開放科教興國的理念與夢想，與我們一起見證十里長街，百年風雨……

陳望道曾翻譯出版《共產黨宣言》首個中文全譯本，曾積極提倡新文化運動，任《新青年》編輯，1927年起在復旦大學任教。他畢生從事文化教育和語文研究工作，在哲學、倫理學、文藝理論、美學等領域有較深造詣，建立了我國修辭學的科學體系，為我國語言學的現(xiàn)代化、規(guī)范化、科學化作出了重要貢獻?！蛾愅牢拇嫒帯罚◤偷┐髮W出版社2021年6月）一書共分十二卷，全方位地呈現(xiàn)望道先生作為革命先驅、學術大師、教育名家的理想信仰、革命實踐、學術貢獻和教育理念。將他的著述澤作搜羅整理出版，不但很有學術價值、歷史價值，而且也很有思想意義。

在日本京都大學博士石川禎浩所著《“紅星”——世界是如何知道毛澤東的？》（北京大學出版社2021年6月）一書中，從1937年日本政府公報登載的一幅錯誤的“毛澤東”照片人手，追尋了外界逐漸認識中國革命領袖的歷史過程，以及其間所發(fā)生的誤解、巧合與蓄意隱瞞。該書的后半部分則致力于復原《紅星照耀中國》的誕生過程與版本流變，詳細梳理了它在中國、蘇聯(lián)、日本等地的歷史命運，澄清了后世對于這一名著的諸多誤解與不實指控。

文化類

作為當代著名作家，馮驥才的作品體裁多樣，小說、散文、隨筆、評論等均有涉獵，并取得驕人的成績；題材廣泛，社會、歷史、文化，以及日常生活中的小事小景，林林總總，皆可入文；風格各異，那些呈現(xiàn)在讀者眼前的文字，隨著內容的不同，時而莊重嚴謹，時而詼諧幽默，時而細膩清雅……不一而足，但都恰到好處?！恶T驥才作品中學生典藏版·精神的殿堂》（山西教育出版社2021年6月）收錄了由其創(chuàng)作的經(jīng)典作品，包括《福字是最深切的春節(jié)符號》《泡在水里的威尼斯》等，內容分別為景物記、心語齋、文化觀、行者吟和域外集。

中國古代士人中有一個獨特的社會階層：他們同樣是飽學之士，卻不屑于尋章摘句，吟詩弄文；他們熱衷與成就一番安邦治國大業(yè)，卻必須擇良木而棲，尋良主而什。他們就是謀士?！吨袊鴼v代謀士傳》（遼寧人民出版社出版2021年5月）作為一部人物傳記合集，所立傳的歷代大謀士達42人，他們大都活躍于社會動蕩、王朝更替的歷史時期，在風云激蕩的社會大舞臺上，做過翻天覆地的大事業(yè)。本書展現(xiàn)給讀者的，除了歷史謀士們的事功之外，還有他們的人格特點。

《編號3444：奧斯維辛集中營里的攝影師》（北京時代華文書局2021年4月）所講述的是一位偉大的囚犯攝影師從1940年到1945年，在集中營內通過拍攝數(shù)以干計的照片，記錄了集中營囚犯的真實處境、生存條件以及納粹在這個“死亡工廠”里進行的慘無人道的醫(yī)學實驗、毒氣室等。于是他盡一切可能，用生命為后世保留下了上萬張歷史鐵證，并講述這個悲慘的故事。

《茶館：成都的公共生活和微觀世界．1900-1950》（北京大學出版社2021年9月）一書以1900年至1950年成都的茶館為研究對象，力圖以此為窗口，探求20世紀上半葉成都人的生活實態(tài)。作者采用微觀歷史的研究方法，從茶館的休閑、社交、娛樂、經(jīng)營、群體、組織、秩序等多個角度，切入茶館的社會、文化、政治角色，使讀者得以真切感知民眾的日常生活以及成都城市歷史的脈動。全書以豐富的檔案資料、新聞報道、文學作品和細致的田野調查為基礎，細節(jié)豐富生動，充滿生活氣息；極簡地達成了理論與實踐的結合，是社會史、城市史研究中的經(jīng)典著作，也是新文化史和微觀史取向在中國史研究中的一次成功實踐。

國學經(jīng)典是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表和結晶?！杜喔T魂話經(jīng)典王登峰、陶繼新對話錄》（齊魯書社2021年5月）由王登峰和陶繼新關于經(jīng)典教育方面的對話錄整理而成，內容分三部分：經(jīng)典教育的誤區(qū)與挑戰(zhàn)、育有根之人、讀經(jīng)典之書，具體談了經(jīng)典教育開展狀況的回顧，中華文化面臨的嚴峻挑戰(zhàn)，中外思維方式的異同，中華經(jīng)典誦讀的意義、價值和作用，經(jīng)典誦讀的內容和形式等諸多問題，對當下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開展很有很強的針對性和指導性。

《你不了解的三國史》（遼寧人民出版社2021年7月）是一部介紹我國三國時期歷史的社科類圖書，重點刻畫主要的人物和重要的事件，其余的人和事多為簡要寫法，屬于三國簡史。本書的風格類似《明朝那些事兒》，將三國歷史用通俗輕松的語言娓娓道來，用講故事的方式說歷史，敘說那被隱藏了1800年的真相。

電影，是百多年來，以最巧妙的方式展現(xiàn)人類科技發(fā)展水平的極致創(chuàng)造。電影的內容本身雖然是藝術創(chuàng)作的產物，但攝制電影的工作，卻是科技能力的集中體現(xiàn)。利用越來越強大的科技手段，電影為人們營造出一個又一個無比逼真的夢幻場景，將現(xiàn)實中不曾發(fā)生，甚至根本不可能發(fā)生的事，用一種以往從未有過的神奇，呈送到觀眾眼前。而在此過程中，電影究竟汲取了時代科技怎樣的先進成果，又是用怎樣的實現(xiàn)手段深深觸及人心的？這些有關電影制作所使用的魔法，都將在《電影傳奇》（山西教育出版社2021年5月）一書中揭曉。在專業(yè)知識的引導下，熱愛電影的人將一步一步地走向幕后，從遠離觀眾席的不同視角，對電影工業(yè)化生產進行一次親密接觸……

《怪誕日本史》（東方出版社2021年6月）旨在以詼諧幽默的口吻講述怪誕日本的歷史，探索作為現(xiàn)代意義上的國家——日本的前世今生。事實上，《怪誕日本史》并非單純意義上的日本歷史敘述，它包含了某種東亞、西方思想鏈鎖的意蘊，即近代以后的一種世界趨勢——“無意識的歷史進程”，不管之于現(xiàn)實世界它所帶來的結果是好是壞，不論我們是否察覺到這一點，但大家都已深陷其中。